【精選】七年級(jí)單元作文匯編6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的七年級(jí)單元作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級(jí)單元作文 篇1
長(zhǎng)大是我們每個(gè)人的必經(jīng)階段，在我們長(zhǎng)大的過(guò)程中每個(gè)人都盼望著、盼望著長(zhǎng)大。小時(shí)候，我很想長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大了，就可以干許許多多自己想干的事情。不必有媽媽那煩人的嘮叨，爸爸的責(zé)備。
告別幼稚、天真，我真正的長(zhǎng)大了，卻出現(xiàn)許多煩惱。初中課程從小學(xué)的4科一下變成了7科，這讓學(xué)習(xí)任務(wù)一下變得非常沉重，作業(yè)也漸漸像小山仕登多起來(lái)。放學(xué)后，我不敢出去玩，怕自己不能及時(shí)完成作業(yè)，我只能拼命地的讓自己的筆在本子上蠕動(dòng)。
有一個(gè)煩惱是學(xué)習(xí)是的粗心：我經(jīng)常把英語(yǔ)字母小寫(xiě)寫(xiě)成大寫(xiě)，數(shù)字1看成7，也有把小數(shù)點(diǎn)看掉的'時(shí)候。作為一名學(xué)生，我總是告訴自己：“落后就要挨打”，于是我想把成績(jī)拿上去，總不能稱(chēng)心如意。不是這一科小錯(cuò)誤失手，就是那一科敗下陣來(lái)。
我們有句古話說(shuō)：“少年不識(shí)愁滋味”。隨著我一天天長(zhǎng)大，那些煩惱也圍繞著我，我進(jìn)入了青春期，不知什么時(shí)候起我的額頭和臉頰長(zhǎng)了一些煩人的小痘痘，盡管我用了許多方法來(lái)消滅它，可它很倔強(qiáng)，就是賴(lài)著我不走。青春真煩人。
每個(gè)人在成長(zhǎng)道路上，必經(jīng)種種考驗(yàn)。有的為自己的學(xué)業(yè)不理想而苦惱，有的為自己的青春而發(fā)愁。
但是我們生活在新社會(huì)，我們的生活充滿(mǎn)了七彩陽(yáng)光，即使是在陽(yáng)光普照的時(shí)候也難免會(huì)出現(xiàn)短暫的陰云。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，也會(huì)有一些揮之不去的煩惱。這些煩惱來(lái)自于生活，來(lái)自于學(xué)習(xí)。可是煩惱并不可怕，只要我們用正確的心態(tài)去面對(duì)，慢慢去消除，做一個(gè)快樂(lè)，活潑的女孩！
七年級(jí)單元作文 篇2
一、看戲
“拉大鋸，扯大鋸。姥姥家，唱大戲。接閨女，請(qǐng)女婿，小外甥子也要去�！痹谇安痪茫壹宜诘男^(qū)——“五興苑”小區(qū)來(lái)了第一個(gè)戲劇團(tuán)——常州“龍鳳”戲劇團(tuán)，這可樂(lè)壞了小區(qū)里的老老少少，當(dāng)然我也不例外。
那天，我放學(xué)回家，一進(jìn)小區(qū)大門(mén)，就見(jiàn)不遠(yuǎn)處有個(gè)紅棚子的戲臺(tái)搭起來(lái)了，我心中一喜——我知道今晚有戲看了。
果然，在吃完晚飯后，隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)一兩聲清越的唱戲聲。我硬纏著爸媽帶我去看戲，他們拗不過(guò)我，只得同意，于是我們便走向戲臺(tái)。
遠(yuǎn)看，戲臺(tái)周?chē)缫讶松饺撕�，一路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人們?nèi)齼蓛山j(luò)繹不絕奔向那戲臺(tái)。走近去，不大的戲臺(tái)前的空地上，帶凳子的鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親們?cè)缫讯俗�；有騎三輪的，車(chē)?yán)飵讖埿“宓�，一家老小就坐在�?chē)?yán)�；有騎摩托的小夫妻則坐在摩托上。外圍的自然是閑閑散散的站著觀看，鄉(xiāng)下人不講究，圖個(gè)樂(lè)子，也有裝紳士的，那可得站個(gè)兩腿抽筋，那是終究是看不長(zhǎng)久的。
臺(tái)上的戲早已開(kāi)鑼了，一兩個(gè)戲子正在一唱一和，戲臺(tái)的左側(cè)的小黑板上早已掛著本場(chǎng)戲的劇名，看著劇名再細(xì)細(xì)靜聽(tīng)，不出三五句就知道臺(tái)上的哪位是主角，哪個(gè)是配角，戲唱到了什么地方，因?yàn)檫@些劇目都是鄉(xiāng)親們耳熟能詳?shù)�，甚至婦孺皆知。不信，聽(tīng)：“推呀拉呀轉(zhuǎn)又轉(zhuǎn)磨兒轉(zhuǎn)的圓又圓。一人推磨像牛車(chē)水，兩人牽磨像扯蓬船。”這是清亮的女聲，接下來(lái)是渾厚的男中音“推呀拉呀轉(zhuǎn)又轉(zhuǎn)，磨兒轉(zhuǎn)得圓又圓。上爿好像龍吞珠，下爿好像白浪卷�！蹦鞘恰峨p推磨》；“我是多才多藝的老太婆，今年58，最近天天有活干，前天去當(dāng)接生婆，昨天去當(dāng)哭喪婆，今天當(dāng)人家的大媒婆……”這是《雪地產(chǎn)子》，臺(tái)上的女演員表情豐富，聲音甜美，生動(dòng)的表演讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，這個(gè)形象活脫脫就是我們身邊的那些“能呱呱”的幽默風(fēng)趣的婦女形象。
聽(tīng)著聽(tīng)著，我早已沉醉其中，忘了時(shí)間。這時(shí)，媽媽說(shuō)：“我們回家吧！已經(jīng)8點(diǎn)半了！”我這才回過(guò)神來(lái)，一想到明兒還要上學(xué)，我才依依不舍地隨爸爸媽媽回家了。
回到家，枕著這些節(jié)奏鮮明、幽默風(fēng)趣的戲曲對(duì)白，我很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
二、拍戲
自從常州“龍鳳”戲劇團(tuán)來(lái)到我們小區(qū)，看戲便成了我和爸爸媽媽每天晚上的“必修課”。可是奶奶卻不以為然：“晚上黑漆漆的有什么好的`？我才不要去看什么戲呢！我每天在收音機(jī)里聽(tīng)比那個(gè)好多了！什么戲都有哩！”
我們一家子都愛(ài)看戲，奶奶更是一個(gè)不折不扣的戲迷，每天下午奶奶最幸福的時(shí)光就是舒舒服服地躺在沙發(fā)上，聽(tīng)著自己用了50年的老式收音機(jī)，可真愜意呀！我就搞不明白，為什么奶奶不喜歡到小區(qū)里看戲呢？但是，我和爸爸媽媽才不管這么多呢，照樣看得饒有興趣。
時(shí)代真是飛速發(fā)展呀！我家里最近又多了一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)，爸爸小試牛刀，想去拍一段戲回來(lái)看看，我也想拍一段——一是想感受感受高科技的快感，二呢是想拍一段給一門(mén)不出，二門(mén)不邁的爺爺奶奶也讓它們嘗嘗鮮。
就在“龍鳳”錫劇團(tuán)來(lái)我家的第五天，我和爸媽手里拿著照相機(jī)，我更是興奮地又蹦又跳，一路趕在前面，不一會(huì)兒便到了戲臺(tái)底下。
開(kāi)始拍戲了，爸爸身先士卒，第一個(gè)嘗試，沒(méi)想到才拍了一會(huì)兒手便發(fā)顫了，我實(shí)在看不下爸爸顫抖的樣子，代替了爸爸。不多時(shí)，我也撐不住了，媽媽就接替了我……我們一家子你換我，我換你，輪流拍攝的這一景象，成了戲臺(tái)下喧鬧氣氛中的一道獨(dú)特的風(fēng)景。
大概拍了有大半場(chǎng)戲了，我們實(shí)在撐不住了，只好作罷——回家了。
一回到家，我們就準(zhǔn)備在電腦上放一放，一來(lái)看看效果，二來(lái)請(qǐng)爺爺奶奶欣賞欣賞，沒(méi)想到口口聲聲說(shuō)“我不要看”的爺爺奶奶竟然興致很高，坐在沙發(fā)上靜候。由于沒(méi)有帶三腳架的緣故，圖像有點(diǎn)抖動(dòng)，但聲音仍是那樣的高亢。不管怎么說(shuō)，我覺(jué)得還是滿(mǎn)成功的——畢竟是第一次嘛！
瞧著爺爺奶奶那搖頭晃腦的樣兒，那邊看遍哼的陶醉勁兒，誰(shuí)還記得自己曾滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“我們不要看！”最后，終于讓我悟出來(lái)了原因：爺爺奶奶老了！腿腳不利索了！懶得動(dòng)了！
三、尾聲
我永遠(yuǎn)記的這難忘的同年時(shí)光！
七年級(jí)單元作文 篇3
即使愛(ài)的花朵已枯萎，但愛(ài)的本質(zhì)永不變。
——題記
春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇的美景，贊嘆它們的只是視覺(jué)，而愛(ài)的真諦，卻能使我的內(nèi)心再次掀起一番浪潮。我心中最美的風(fēng)景——愛(ài)。
那碗牛肉面告訴我，愛(ài)永不會(huì)逝去。
那天，天陰沉沉的，狂風(fēng)肆虐，吹得人不禁打起了寒顫，我和媽媽來(lái)到牛肉面館，準(zhǔn)備享受一碗熱乎乎的牛肉面，我們點(diǎn)了兩碗牛肉面便坐了下來(lái)。就在這時(shí)，一位看似弱不禁風(fēng)的小青年扶著一位裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的老爺爺走了進(jìn)來(lái)。那老爺爺雙鬢已白，那浪花般的皺紋也爬上了他的面龐。
他們要了兩碗牛肉面，可是，那小青年走到柜臺(tái)前，指了指菜單上的清湯面，用手勢(shì)比著一碗看見(jiàn)面，一碗清湯面，面上來(lái)了，小青年把牛肉面推到老爺爺面前，自己卻吃那碗清湯面。老爺爺把牛肉往小青年碗里夾，邊夾邊說(shuō)：“你在外邊念書(shū)苦，快多吃點(diǎn)！”
“嗯，爸爸，你也多吃點(diǎn)啊！”于是老爺爺那雙顫抖的手，從碗里夾起一塊牛肉向嘴里送去，小青年臉上露出開(kāi)心的笑臉。小青年把老爺爺夾給他的'牛肉又放到爺爺?shù)耐肜�。老爺爺開(kāi)心地說(shuō)“這家店的牛肉可真多��！”“不對(duì)啊，牛肉屈指可數(shù)，可他怎么……”我的心中正疑惑著，抬起頭，一不小心正碰上老爺爺?shù)难劬�。他和眼中沒(méi)有一絲神采。原來(lái)……就在這時(shí)，老板娘端給他們一碗拌牛肉，小青年說(shuō)：“我們沒(méi)點(diǎn)這菜啊！”“我知道，今天小店風(fēng)開(kāi)張，特送一碗牛肉�！毙∏嗄暌膊辉僬f(shuō)什么。我也會(huì)意了。不久，他們走了。老板收拾碗時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)碗下壓著一張2元錢(qián)。不多不少，正是拌牛肉的價(jià)錢(qián)。
這一鏡頭，使我記憶猶新。
愛(ài)，不需要什么代價(jià)。也許，只是一句問(wèn)候的話語(yǔ)，也許只是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種偉大的愛(ài)呢？
每一個(gè)愛(ài)的鏡頭，都能折射出一個(gè)美麗的世界。每一種愛(ài)的詮釋?zhuān)几冻鲞^(guò)愛(ài)的艱辛，愛(ài)存在于每一個(gè)角落。讓愛(ài)的故事連同春之爛漫，夏之濃郁，秋之豐碩，冬之沉穩(wěn)，走進(jìn)我們干涸的心靈，種上一片愛(ài)的綠蔭吧！
我心中最美的風(fēng)景，就是——愛(ài)！
七年級(jí)單元作文 篇4
長(zhǎng)期以來(lái)，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類(lèi)，并無(wú)限夸大“神”的力量，認(rèn)為“神”是無(wú)處不在，無(wú)所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，雖然對(duì)人類(lèi)起源問(wèn)題的研究還沒(méi)有一個(gè)定論，但人類(lèi)起源的一個(gè)個(gè)假說(shuō)本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說(shuō)“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一， 這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn)，已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了，因?yàn)樗亲诮痰�，因�(yàn)樗俏ㄐ牡摹Ｕy(tǒng)思想認(rèn)為，神是原始人憑空想象出來(lái)的，既然沒(méi)有神，那么神造人的說(shuō)法當(dāng)然是無(wú)源之水，無(wú)本之木，純屬無(wú)稽之談。
第二，許多人類(lèi)起源的解說(shuō)的出現(xiàn)，其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說(shuō)的否定。
�、龠_(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競(jìng)爭(zhēng)而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過(guò)遺傳而逐代加強(qiáng)，反之則被淘汰。歸納起來(lái)就是：物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說(shuō)，奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類(lèi)發(fā)展的思考，闡明了人類(lèi)在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的依據(jù)，得出了人類(lèi)起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類(lèi)起源于古猿的理論，經(jīng)過(guò)一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭(zhēng)論后，漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里，古生物學(xué)家通過(guò)對(duì)古生物化石的研究，在達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，形成了現(xiàn)代人類(lèi)起源說(shuō)。他們認(rèn)為，人類(lèi)是古猿經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月，在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來(lái)的。這一理論，從其他學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測(cè)地球生物進(jìn)化的總模式是：無(wú)脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物——猿猴類(lèi)動(dòng)物——人類(lèi)。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論，同時(shí)認(rèn)為，在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)，承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說(shuō)。
�、谌祟�(lèi)起源于外星人的`假說(shuō)。由于達(dá)爾文的人類(lèi)起源學(xué)說(shuō)不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問(wèn)，諸如我們?yōu)槭裁礇](méi)有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類(lèi)呢?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁粗两駴](méi)有發(fā)現(xiàn)其他猿類(lèi)進(jìn)化成人的趨勢(shì)?為什么地球上只有人類(lèi)的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說(shuō)遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來(lái)，來(lái)自科學(xué)界的批判就有很多，反達(dá)爾文者找到了越來(lái)越多的證據(jù)，包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類(lèi)起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對(duì)人類(lèi)的起源提出了新的假說(shuō)。人類(lèi)起源于外星人的假設(shè)，是近幾年來(lái)，由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來(lái)的，其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類(lèi)，從而推測(cè)這是一個(gè)外星人的遺骨，進(jìn)而提出人類(lèi)祖先是外星人的假說(shuō)。他是這樣來(lái)描繪這一假設(shè)的：大約在5萬(wàn)年前，從宇宙的深處來(lái)了一群外星人，他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí)，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交，生產(chǎn)下的后代就是人類(lèi)，因此，外星人是人類(lèi)的祖先。
�、邸按笏募尽奔僬f(shuō)，一些科學(xué)家根據(jù)太陽(yáng)系不停圍繞銀河運(yùn)動(dòng)的事實(shí)，假設(shè)太陽(yáng)系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一樣會(huì)出現(xiàn)四季變化，稱(chēng)為“大四季”。人類(lèi)在大四季交換中，根據(jù)自然環(huán)境的變化，不斷改變生存的方式，比如，當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí)，地球就變成了一顆純水的星球，人類(lèi)為適應(yīng)這種變化，慢慢由陸生動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦?dòng)物，這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當(dāng)夏季結(jié)束，秋季來(lái)臨的時(shí)候，地球的水漸漸退去，人類(lèi)又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣铩＿@是一個(gè)很具想象力的假設(shè)。
④還有一些科學(xué)家，根據(jù)人類(lèi)體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù)，提出人類(lèi)起源于海洋生物的假說(shuō)。
現(xiàn)代人類(lèi)起源的各種假設(shè)，從思維上可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)將人類(lèi)起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然，即人類(lèi)不是地球生物自身演變的結(jié)果，而是由宇宙深處來(lái)的高智慧生物創(chuàng)造的，像外星人創(chuàng)造人類(lèi)說(shuō);一類(lèi)則堅(jiān)持認(rèn)為人類(lèi)的起源只能從地球自身的發(fā)展來(lái)考慮，不論怎么變化，人類(lèi)總是地球生物自身進(jìn)化的結(jié)果，像生物進(jìn)化論。這兩種思維互有道理，又互有弱點(diǎn)。平心而論，人類(lèi)起源于地球生物自身演變的學(xué)說(shuō)更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分)，這也難怪，畢竟生物進(jìn)化論已經(jīng)發(fā)展了100多年，而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎，根本沒(méi)有形成一股參與的勢(shì)力。
當(dāng)然，無(wú)論哪一種關(guān)于人類(lèi)起源的假說(shuō)，都有致命的弱點(diǎn)，基本不能自圓其說(shuō)。這樣一來(lái)，人類(lèi)起源之謎，真正成了千古不破的謎團(tuán)。幾千年來(lái)人們不斷地問(wèn)：我們究竟是從哪里來(lái)的呢?但是不管人類(lèi)從哪里來(lái)?抑或是提出新的人類(lèi)起源學(xué)說(shuō)，我想都是對(duì)“神創(chuàng)論”的一種否定。
綜上所述，我會(huì)理直氣壯的向世界莊嚴(yán)的宣告“神創(chuàng)論”休矣!
七年級(jí)單元作文 篇5
山川之美，古來(lái)共談。自然孕育了天地萬(wàn)物，并賦予她們美貌�？上也皇侵x靈運(yùn)，面對(duì)青山綠水卻無(wú)法用詩(shī)篇吟頌。我只能用我心靈的相機(jī)照下這絢麗奇葩，來(lái)感受自然的嫵媚。
鏡頭一：在泥濘的小徑上，那樹(shù)堅(jiān)固穩(wěn)定地立在那里。它俯下身，以根須擁抱泥土。昂起頭，用枝葉撫摸藍(lán)天。一生的追求，在葉脈里血般流淌。暖風(fēng)的喧鬧里有喜悅的朗笑，狂雨的傾述中有感傷的哭泣。快樂(lè)與痛苦是它豐潤(rùn)的養(yǎng)分，它默默生長(zhǎng)，葉為事業(yè)，花是情感，秋果就是它對(duì)世界的`微笑了。
鏡頭二：那是棵普通的植物，但它的根卻開(kāi)出了玫瑰；丑陋的軀體擁有美麗的靈魂；平凡的民眾創(chuàng)造了偉大的奇跡，這，就是對(duì)美的追求。它創(chuàng)造了美而甘愿丑陋，它的美是“丑的美”，是一切美的根源。
鏡頭三：它是滄海中的一族，。它從高處發(fā)源，慢慢形成了一脈永不回顧的流泉。它曾遇到過(guò)山巖的阻擋，但它起伏推逼，奮勇向前。它曾遇到過(guò)心魂驚駭?shù)谋╋L(fēng)雨，但它用它博大的胸懷包容了，在陽(yáng)光普照下歡快的奔流，你說(shuō)那是一種匆忙的奔赴---沿著生命必經(jīng)的里程，奔向返樸歸真的海。
鏡頭四：云的美是一種變幻莫測(cè)的美。白云千載空悠悠，它俯視歷歷晴川，不為世俗所羈絆。這種與孤鶩比肩齊飛，擁有以天為蓋以地為廬的灑脫的自由，難到不美嗎？
自然是位能工巧匠，它創(chuàng)造了山，水……也創(chuàng)造了人類(lèi)。在感受自然的同時(shí)，或許能從中得到生命的解答，人生的詮釋。
七年級(jí)單元作文 篇6
天，漸漸暗下來(lái)了，傍晚美麗的夕陽(yáng)也漸漸褪去了，慢慢地，慢慢地，皎潔的月亮升起來(lái)了，它在寧?kù)o的夜空中是顯得那樣的美，那樣的亮……它用它那幽幽的光芒照亮了身邊的夜空和幾片小云，在它們的襯托下，月亮就顯得更加純凈、靜謐了，散發(fā)著迷人的氣質(zhì)、柔和的光芒……橙色的月亮上偶爾拂過(guò)絲絲云縷，寧?kù)o而端莊。在這如水的月色里，我們心中都會(huì)寄托下一個(gè)美好的愿望，祈求神圣的月亮在這璀璨的星空，用它那獨(dú)特的光芒來(lái)完成我們一個(gè)個(gè)美好浪漫的夢(mèng)；在這如水的月色里，我們都會(huì)看著夜空上方那潔白純凈的月亮，幻想出一幅幅優(yōu)美的水彩畫(huà)，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)神奇曼妙的神話故事……
月亮，給予了我們太多的遐想，有時(shí)，月亮就像一個(gè)愛(ài)美的姑娘一樣，想讓別人看見(jiàn)更漂亮的自己，就去扯了幾綹隱隱約約、亮白透明的小云朵來(lái)裝點(diǎn)自己；有時(shí)，月亮就像一個(gè)端莊的.成人一樣，寧?kù)o的、嚴(yán)肅的站在崗位上，專(zhuān)心的注視著人們的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，又像在思考著什么；有時(shí)月牙就像一只小船一樣，由于承載了太多孩子與大人們的美好寄托，所以總是左右不停地?fù)u晃著……“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！边@句話一點(diǎn)也不錯(cuò)，仔細(xì)端詳，就會(huì)讓人有種說(shuō)不出的滋味，月亮和人間事物一樣有圓有缺，有起有伏，所以，月亮并不只是美與詩(shī)意的象征，更是端莊與生活中指點(diǎn)迷津者的象征。它美不勝收，它超凡脫俗，它是神圣的，是純潔的，是寧?kù)o的……
我想，只要我們用自己的心去體驗(yàn)，與聆聽(tīng)，去感受，去凝視月亮，我相信我們就能領(lǐng)悟到人生的真諦，詩(shī)意的獨(dú)特……從古至今，有許多文人墨客為月亮而陶醉，為月亮而癡迷，它是我看到的一道亮麗的風(fēng)景線，是文學(xué)啟蒙的心靈種子，是我們精神上美麗、頑強(qiáng)的支柱，是受人愛(ài)戴的美好、嚴(yán)肅的象征！
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