【實(shí)用】詩(shī)歌作文5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏。你知道什么樣的詩(shī)歌才能算得上是好的詩(shī)歌嗎?以下是小編為大家收集的詩(shī)歌作文5篇,歡迎大家分享。
詩(shī)歌作文 篇1
你在月下輕嘆一聲:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人!睍r(shí)的惆悵與孤寂,我是記得的。
你在漫游中度過(guò)了大半生,李白,你的喜怒為后人留下了傳誦的經(jīng)典;你的哀樂(lè)為我們展現(xiàn)了豪放曠達(dá)的美篇。當(dāng)從你的詩(shī)中讀出你那犀利的感情與非凡的意境時(shí),我想,我是傾心于你的。當(dāng)在你的詩(shī)中尋找到我前進(jìn)的方向時(shí),就注定,我將乘著你詩(shī)歌的.翅膀一路成長(zhǎng)!
是啊,你在懷才不遇,顛沛于人生流離中時(shí),仍以曠達(dá)的心態(tài)揮寫(xiě)下“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的千古名句。你在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的身影,又怎能不讓我銘記你的精神和意志?又怎能不讓我在成長(zhǎng)道路上遇到挫折和困難時(shí)打起勇氣?吟著你的詩(shī)句,我堅(jiān)定向著也許坎坷、也許不易的未來(lái)毫無(wú)顧慮的邁開(kāi)大步,尚還稚嫩的眉宇中寫(xiě)滿(mǎn)了堅(jiān)毅與自信,不畏失敗的挑戰(zhàn)和前方的艱辛。在成長(zhǎng)的道路上,是你,讓學(xué)會(huì)了挑戰(zhàn)與自信。
而在我經(jīng)歷失敗之后,尤其是最不堪的失誤:就像自己本以為發(fā)揮得很好的文章意外落榜;就像自己在演唱最熟悉的樂(lè)曲是意外破音;就像自己在課堂上自信滿(mǎn)滿(mǎn)的說(shuō)出了答案,可結(jié)果卻是錯(cuò)的……這些是讓自己最接受不了的難堪。可是,當(dāng)我想起你在茫然躊躇時(shí)仍會(huì)舉杯吟出:“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮姥詨颜Z(yǔ)時(shí),我堅(jiān)定了信念。是的,世上能有什么可以讓自己頹唐不堪的呢?只要想起你,你那些被世人傳誦千古的詩(shī)詞,我定會(huì)從失落中站起來(lái),再一次堅(jiān)定自己的腳步與夢(mèng)想。在成長(zhǎng)的道路上,是你,壯大了我將要墜入深淵的心,是你,讓我學(xué)會(huì)了勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”即便你顛沛流離,但仍能不畏權(quán)貴,潔身自好,淡泊名利。這不但使你留下了千古美名,更讓后人領(lǐng)略到了你高潔的風(fēng)骨。而我不僅要敬佩你,仰慕你,更要將這種精神發(fā)揚(yáng)。在成長(zhǎng)的道路上,正是你,讓我懂得了堅(jiān)韌與清高。
李白,你是中國(guó)詩(shī)歌道路上一尊永恒的豐碑。你那雄奇豪放的詩(shī)詞歌篇,我將以它為師,為友。在我成長(zhǎng)中最迷惘的時(shí)刻,我的目光將會(huì)因它而變的明晰,堅(jiān)定……
詩(shī)歌作文 篇2
高考,是縈繞在中國(guó)人心中的“咒”(當(dāng)然,這個(gè)“咒”不是詛咒的意思),或許是因?yàn)檫@是在我們?nèi)松信c社會(huì)的交易中“相對(duì)公平”的一次。經(jīng)歷過(guò)高考的人們直到現(xiàn)在能夠記住的除了當(dāng)年的分?jǐn)?shù)線之外,對(duì)考題大都“選擇忘記”,但是被推上社會(huì)輿論高點(diǎn)的確是“高考作文”。
高考作文是分?jǐn)?shù)最高的一道題,它在考什么?
參加高考的大都是中學(xué)生,年齡層次和社會(huì)閱歷都有限,他們對(duì)世界的認(rèn)知和對(duì)時(shí)間的河流里飄浮的故事沒(méi)有太成熟的闡述。而且觀察周遭事物的本質(zhì)也比較困難,因?yàn)榇蠖鄶?shù)中學(xué)生是在高中時(shí)段才開(kāi)始接觸到“哲學(xué)”,而所謂的“哲學(xué)”卻只是一些辯證法,沒(méi)有上升到思想的高度。這說(shuō)明他們的感悟是受到局限的。這一道高分值的題,不過(guò)是為了考驗(yàn)答題者語(yǔ)言的流暢和思路的清晰以及表達(dá)的`準(zhǔn)確吧。或者他們也希望出現(xiàn)超出期望的事情發(fā)生。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不做深層次的討論,而為什么高考作文雖然不限題材卻將詩(shī)歌排除在外呢?
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題眾說(shuō)紛紜,在創(chuàng)作《蒲伋詩(shī)境》的時(shí)候卻有這樣的體會(huì)。
第一,詩(shī)歌的創(chuàng)作需要環(huán)境,也需要故事,更需要時(shí)間的醞釀。而高考作文題目在考試現(xiàn)場(chǎng)才能夠揭曉,作為考生來(lái)講在這么短的時(shí)間內(nèi),無(wú)法組織很好地組織情感,更沒(méi)有太多時(shí)間進(jìn)行結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景、藝術(shù)性等等諸多方面的組織安排。就是考生在如此緊張的答題時(shí)間內(nèi),不可能去思考人生和感知世界。
第二,許多的考試題目不適合寫(xiě)成詩(shī)歌。雖然許多題目也是有故事組成,但出題者的意圖在于通過(guò)故事闡述某種議題或者得到某種結(jié)果,它成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。這是出題者希望考生來(lái)完成的。而詩(shī)歌最重要的不是分析和解決,而是深入剖析世界(故事),并將自己的思想和主觀形態(tài)融合進(jìn)這個(gè)故事中。所以在詩(shī)歌里我們得到的更多的是共鳴和感悟,而不是解決問(wèn)題的方式。(真正解決問(wèn)題的是工具書(shū))從這一方面上來(lái)將,如果將這些本就不是用來(lái)寫(xiě)詩(shī)的故事,寫(xiě)成了詩(shī)歌,可能會(huì)不倫不類(lèi),甚至詞不達(dá)意。
第三,詩(shī)歌的創(chuàng)作是需要靈感和時(shí)間的,即使在高考的當(dāng)時(shí)考生撲捉到了靈感,也不可能一揮而就。在120分鐘的語(yǔ)文考試中,留給作文寫(xiě)作的時(shí)間不是太多,一首好詩(shī)往往需要很長(zhǎng)時(shí)間的不斷推敲和修改。甚至逐字逐句的斟酌才最終形成。這樣的話(huà)考生為了追求詩(shī)歌創(chuàng)作,倉(cāng)促間可能發(fā)揮不出自己的水平,而且還會(huì)出現(xiàn)詩(shī)歌跑題的顯現(xiàn),這樣是得不償失的。
第四,作文的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)可能也不利于高考時(shí)寫(xiě)詩(shī)歌,因?yàn)樵?shī)歌只有場(chǎng)景,最多的是場(chǎng)景與場(chǎng)景之間的沖突,這樣如果不細(xì)細(xì)品讀的話(huà)很難理解其中表達(dá)的真實(shí)含義。可能一篇很好的詩(shī)歌由于只有有限的幾分鐘閱讀時(shí)間,讀者很難能夠感覺(jué)出它的好來(lái)。這樣會(huì)對(duì)考生來(lái)講是不利的,從這個(gè)角度上來(lái)講,詩(shī)歌除外是可以理解的。
第五,詩(shī)歌是有前瞻性的,可能一篇詩(shī)歌沒(méi)有得到誰(shuí)的關(guān)注,等過(guò)了許多年忽然人們的心智洞開(kāi),這首詩(shī)便成為經(jīng)典之作。而作為高考來(lái)講,很難做到這一點(diǎn)。它更多的是關(guān)注當(dāng)下,在當(dāng)下的力量和感知下,考生能夠調(diào)動(dòng)的最大主觀能動(dòng)性。所以不是詩(shī)歌無(wú)法承載高考作文,而是高考作文無(wú)法真正體現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
從規(guī)則的角度上來(lái)講,考生如果真的要在高考中“賭一把”,反其道而行之,沒(méi)有什么不可。因?yàn)檫@本身就是個(gè)人意愿,而且高考也逐漸“不拘一格降人才”。作為“規(guī)則”的制定者,做出了這樣的限制,如果要打破這個(gè)“規(guī)則”,一定要有“利器”,而這個(gè)“利器”不是那種“標(biāo)新立異”的“獨(dú)樹(shù)一幟”,一定是一首好詩(shī)。
詩(shī)歌作文 篇3
上篇
春天確實(shí)讓人興奮,讓人喜悅。不說(shuō)別的,就說(shuō)早晨,每天晨光熹微,就有鳥(niǎo)聲悅耳。孟浩然說(shuō):春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。確實(shí)。
對(duì)于鳥(niǎo)聲,我平日里聽(tīng)得最多的當(dāng)然是麻雀的嘰嘰喳喳了。而對(duì)鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí),我也是膚淺得很,如果一定要我說(shuō)出有關(guān)鳥(niǎo)的常識(shí)來(lái),那肯定會(huì)讓人笑掉大牙。但是,我還是忍不住要在這里說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)。
我對(duì)鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)完全來(lái)自少兒,來(lái)自父母和兄長(zhǎng),進(jìn)入青年甚至中年后,這方面的知識(shí)幾乎沒(méi)有一點(diǎn)增加,并且很多時(shí)候同書(shū)上又很不相符。比如黃鸝,也叫黃鶯,這是一種在唐詩(shī)宋詞里到處飛的鳥(niǎo),可是在我的生活中卻根本找不到這鳥(niǎo)兒的影子。這是不是說(shuō)我的生活中壓根就沒(méi)有這種鳥(niǎo)呢?也不是,而是說(shuō)我至今都還沒(méi)有把這鳥(niǎo)和名對(duì)上號(hào)。因此,我不得不在最近的一首跟鳥(niǎo)有關(guān)的詩(shī)里寫(xiě)道:至于那些高貴的鳥(niǎo):比如朱寰/比如天鵝,甚至鸚鵡黃鸝/養(yǎng)在生物學(xué)的某個(gè)章節(jié)/或動(dòng)物園的某個(gè)籠里/我至今都不認(rèn)識(shí)/不像飛入百姓家的燕子。照說(shuō),黃鸝應(yīng)該比鸚鵡更容易讓我們看見(jiàn),因?yàn)樗吘共皇且环N什么高貴的鳥(niǎo),而是一種在自然界和詩(shī)詞歌賦中尋?梢(jiàn)的鳥(niǎo),不然,從唐朝甚至更早的年代到現(xiàn)在,不會(huì)有那么多的文學(xué)作品提及到它,既然如此,那么我反倒認(rèn)識(shí)鸚鵡,而不認(rèn)識(shí)黃鸝呢?原因其實(shí)十分簡(jiǎn)單:看長(zhǎng)安遠(yuǎn),看太陽(yáng)近。因?yàn)辂W鵡在電影電視里見(jiàn)過(guò),在動(dòng)物園里也有。而黃鸝,電影電視里沒(méi)有,動(dòng)物園里也沒(méi)有,而在生活中,又沒(méi)有人能指著那鳥(niǎo)對(duì)我說(shuō),瞧,這就是黃鸝。因此,即便一只甚或十只黃鸝從我眼前飛過(guò),結(jié)果我還是不認(rèn)識(shí)。這其實(shí)是一個(gè)認(rèn)知的問(wèn)題。我從我的父母兄長(zhǎng)那兒,多認(rèn)識(shí)的是一些在民間時(shí)常能見(jiàn)得到的鳥(niǎo),對(duì)那些少見(jiàn)或一年里偶爾能見(jiàn)得到的鳥(niǎo),不認(rèn)識(shí)也就十分的自然了。
飛行于民間的鳥(niǎo),最常見(jiàn)的而且一年四季都能見(jiàn)的當(dāng)然是麻雀。這種鳥(niǎo)雖說(shuō)“低賤”,但它的生命力卻十分的強(qiáng),它的生育力也十分的強(qiáng)。如果用它來(lái)比我們的人類(lèi),它很有點(diǎn)像我們的中華民族。寫(xiě)到這里,可能有人會(huì)跳出來(lái)罵我,說(shuō)我貶低了我們的民族。其實(shí)不然。一個(gè)再高貴的民族,如果生育力匱乏,久而久之,這個(gè)民族還能存在嗎?即便勉強(qiáng)存在,那也不會(huì)壯大。因此,生育力和生命力其實(shí)是一個(gè)民族、一個(gè)種類(lèi)能夠世代相傳,永立不敗之地的根本。在這點(diǎn)上,麻雀的生育力和生命力很跟中華民族相似。我兒時(shí)所見(jiàn)到的好多種鳥(niǎo),現(xiàn)在都見(jiàn)不到了,至少在我生活的區(qū)域里見(jiàn)不到了。有人把這歸結(jié)為環(huán)境的破壞。的確,由于農(nóng)藥的'大量使用和捕殺的無(wú)限度,兒時(shí)隨處可見(jiàn)的比如喜鵲、烏鴉、灰喜鵲、護(hù)農(nóng)雞等等,不是少見(jiàn),就是根本就見(jiàn)不到了。尤其是護(hù)農(nóng)雞,在我生活的區(qū)域里,簡(jiǎn)直完全絕跡。它就像愛(ài)斯基摩人,似乎已經(jīng)成了世界上的稀有人種一樣,而成了稀有物種。從隨處可見(jiàn)到一年里難得一見(jiàn)或壓根就見(jiàn)不著,之間也僅僅經(jīng)歷了短短的二三十年的時(shí)間。如果某一天,它真的成了這個(gè)星球上的稀有物種,而像朱寰、大熊貓、金絲猴什么的需要我們來(lái)保護(hù)時(shí),那肯定是它的悲哀了。
關(guān)于護(hù)農(nóng)雞,我曾在詩(shī)里幾次寫(xiě)到它。去年,我的一個(gè)詩(shī)友問(wèn)我,護(hù)農(nóng)雞是種什么鳥(niǎo)?他這一問(wèn),也讓我愕然,不知如何回答為好。我雖然還能依稀地記著它羽毛的顏色——灰褐色,它的個(gè)頭和灰喜鵲差不多大小,但沒(méi)有灰喜鵲的長(zhǎng)尾,它咕噥咕噥的叫聲,但要精確地對(duì)它進(jìn)行一番描述,我卻確實(shí)很難做到。首先,“護(hù)農(nóng)雞”只是一種民間的命名,只是我生活的區(qū)域里的人們對(duì)這種鳥(niǎo)的稱(chēng)呼,是不具有權(quán)威性的;蛟S,我們翻開(kāi)生物學(xué)書(shū)籍,里面并不一定就有對(duì)它的記載。而我用“護(hù)農(nóng)”兩字,也只是用了這兩個(gè)字的音。最初人們?yōu)槭裁唇o這鳥(niǎo)如此命名,我們也僅僅只能去推測(cè)猜想。十年前我在黃陂的木蘭山看見(jiàn)過(guò)這鳥(niǎo),當(dāng)時(shí),兒時(shí)的記憶一下子就涌上心頭,并在內(nèi)心里叫出了它的“名字”。是它的生活區(qū)間在縮小,還是它的數(shù)量在減少,這里面有很多問(wèn)題值得探討。十年一晃就過(guò)去了,它在木蘭山生活得還好嗎?這就只有問(wèn)它了。短短的三十年時(shí)間,它就從一種隨處可見(jiàn)的鳥(niǎo)蛻化成鳥(niǎo)中的“貴族”,這到底是我的悲哀,還是它的悲哀呢?我想,這不需要我來(lái)回答。由此,我也突發(fā)奇想,其實(shí)高貴并不一定就是好,而是因?yàn)樯。我們(nèi)粘@镎f(shuō)到“貴族”,其實(shí)可以理解為“數(shù)量少的一族”,由于數(shù)量少,如果一當(dāng)少到快要絕跡時(shí),則就需要被保護(hù)了。而凡是被保護(hù)的東西,其實(shí)是不自由的東西。我們常說(shuō):生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋?梢(jiàn)自由比什么都重要。而護(hù)農(nóng)雞,蝸縮在木蘭山這一狹小的區(qū)域里,根本就不像具有頑強(qiáng)的生命力和旺盛的生育力麻雀,能在廣闊的田野和天空自由自在。
關(guān)于鳥(niǎo),我還有一些要說(shuō)。
在鄉(xiāng)間,有很多種鳥(niǎo)的命名是根據(jù)它們的叫聲來(lái)的。比如豌豆媽果鳥(niǎo),比如布谷鳥(niǎo),再比如苦哇鳥(niǎo),等等。在這幾種鳥(niǎo)中,布谷鳥(niǎo)可以說(shuō)是一個(gè)公共的命名,不論在江南水鄉(xiāng),還是在中原大地,也就是說(shuō)在一個(gè)相對(duì)廣闊的區(qū)域,它的命名都得到了認(rèn)同;同時(shí),“布谷”這一名稱(chēng),也確實(shí)是這種鳥(niǎo)的叫聲。前幾天我回老家,就親眼看到一只布谷鳥(niǎo)歇在我家屋后的一株杉樹(shù)巔上“布谷布谷”地叫。這種鳥(niǎo)我是近幾年才看到,前些年我還曾把它與一種叫豌豆媽果的鳥(niǎo)混為一談,以為那鳥(niǎo)就是布谷鳥(niǎo)。原因之一是它們都是只有在每年的谷雨之后才能見(jiàn)到;其二,是我那時(shí)根本就沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)布谷鳥(niǎo),也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)它的叫聲。只有當(dāng)我親耳聽(tīng)到甚至是親眼看到了它,我才知道布谷鳥(niǎo)不是豌豆媽果鳥(niǎo)。
相對(duì)布谷鳥(niǎo),豌豆媽果鳥(niǎo)的這一命名可能具有較強(qiáng)的地域性,在我這兒叫它豌豆媽果,在別的地方則可能不是這樣的稱(chēng)呼它。這一命名也是根據(jù)這鳥(niǎo)的叫聲來(lái)的,有時(shí),它一邊快速地飛,一邊脆亮地叫:“豌豆媽果”,聲音很好聽(tīng)。有一句農(nóng)諺:豌豆媽果,爹爹燒火。鄉(xiāng)間豌豆媽果鳥(niǎo)叫的時(shí)候,也正是種田人農(nóng)忙的時(shí)候,油菜成熟,豌豆成熟,小麥也跟著成熟,而秧苗也開(kāi)始要插了。所謂栽秧割麥兩頭忙。這一時(shí)刻,即是上了年紀(jì)一向閑著的爹爹(老人),也要幫兒子媳婦燒燒火做做飯什么的,好讓他們一心下地勞作,搶種搶收,不誤農(nóng)事。這鳥(niǎo)還有個(gè)特性,就是夜晚也叫。其他的鳥(niǎo),在夜晚,除非是受了驚嚇或特殊情況下才叫,而豌豆媽果鳥(niǎo),夜深人靜之時(shí),只要細(xì)心,準(zhǔn)會(huì)聽(tīng)到它連續(xù)不斷的叫聲。有好幾個(gè)初夏之夜,我都聽(tīng)到了它清脆的叫聲,響亮、孤獨(dú)而幽遠(yuǎn)。
至于苦哇鳥(niǎo),它多出現(xiàn)在七八月間的水稻田里,那時(shí),水稻拔節(jié)、孕穗,薄暮時(shí)分,經(jīng)?梢月(tīng)到苦哇鳥(niǎo)一陣陣“苦哇,苦哇”的叫聲。與苦哇鳥(niǎo)同時(shí)出現(xiàn)的在稻田里的,還有一種鳥(niǎo),我們叫它“凳雞子”,這一命名,也是模似它的叫聲來(lái)的。它腿高高的,身子瘦瘦的,羽毛灰褐,整天在水稻田里叫,很少讓人看到它的真面目。
對(duì)那些偶爾在我面前飛,而我至今都還叫不出他名字的鳥(niǎo),最典型的莫過(guò)于那鳳頭、花翅膀的鳥(niǎo)哪,我把它叫著花翅膀鳥(niǎo)。前幾天,我再一次用詩(shī)寫(xiě)到它:
我又想起了那花翅膀的鳥(niǎo)
我至今都還叫不出它的名字
我在詩(shī)里幾次寫(xiě)到它
但我沒(méi)有權(quán)力給它命名
而讓他失去恒久之名
但我還是叫它花翅膀鳥(niǎo)
因?yàn)樗蜷_(kāi)翅膀的時(shí)候
那白亮亮的花
就會(huì)一閃一閃,飛進(jìn)我的詩(shī)句
它不會(huì)因我的詩(shī)而存在
它是因它的存在存在
在五月的田野,一不小心
我就會(huì)看到它的身影
它的鳳頭
它們成雙成對(duì)
或者我一樣:孤獨(dú)、寂寞
這種鳥(niǎo)也可能叫鳳雀子,因?yàn)樗^上的羽毛長(zhǎng)成鳳凰的形狀。給事物命名,肯定應(yīng)當(dāng)抓住事物的特征,叫它鳳雀子,或稱(chēng)它花翅膀,都是抓住了它的外形特征;而對(duì)布谷、豌豆媽果等,則是模擬了它們聲音;當(dāng)然,還有一種命名是能讓人乍然間莫名其妙的,因?yàn)槊c它的對(duì)象毫無(wú)關(guān)聯(lián)。但我們又不能否定,說(shuō)先人們的命名毫無(wú)理由。這種花翅膀的鳥(niǎo),它們很少像麻雀那樣成群結(jié)隊(duì),我好幾次看到,它要么是孤獨(dú)一只,要么也就那么一對(duì),絕少看到它們?nèi)簧踔了闹辉谝黄鸬。這可能跟它們的生活習(xí)性有關(guān)。如果把它同十月間黑壓壓盤(pán)旋在田野上空的雪哇子比較,那的確是孤獨(dú)得可以。
詩(shī)歌作文 篇4
小時(shí)候
老家是我的一切
因?yàn)槟抢镉形业母赣H和母親
還有哥哥和姐姐
以及我兒時(shí)的許多小伙伴
長(zhǎng)大后
為了所謂的“理想”
我獨(dú)自一人離開(kāi)了老家
在異地他鄉(xiāng)苦苦求學(xué)和工作
老家就是我忙碌后心靈停泊的那個(gè)港灣
成人后
我有了自己的家
暫時(shí)淡化了老家的思念
我整天為生活四處奔波
老家的印象在腦海里影影焯焯起來(lái)
如今
已步入不惑之年的我
開(kāi)始苦苦追尋老家的`足跡
因?yàn)槟抢镉形姨嗟臓繏旌土魬?/p>
留下著我今生無(wú)法忘卻的一段段回憶
現(xiàn)在
兒時(shí)的小伙伴們是否都還平安健在
老家的水是否還是依然那樣的清澈
老家的山是否還是仍舊那樣的秀麗
老家的土地是否還是當(dāng)初那樣的松軟
老家
我親愛(ài)的老家
你是生我養(yǎng)我的地方
不論我今生漂泊到那兒
誰(shuí)也無(wú)法阻擋我對(duì)你的濃濃的思念之情
詩(shī)歌作文 篇5
自由的飛鳥(niǎo)啊,帶我去看看這個(gè)世界吧!去聆聽(tīng)生的歌。——題記
自由,是什么?
它是周末的一個(gè)懶覺(jué)。一周的辛苦,四處奔波的勞累,起早貪黑,熬夜失眠,忙里忙外……都結(jié)束了。在沒(méi)有任務(wù)的周末,一個(gè)自由的懶覺(jué),比什么都舒服。無(wú)須在意幾點(diǎn)了,不用在乎有誰(shuí)找,只管沉寂自己,去做一個(gè)美好的.夢(mèng),醒來(lái)時(shí)享受陽(yáng)光,聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴。心神早已輕松無(wú)負(fù)。
這是最平淡的自由。
我所向往的,是那真正任性而行的自由。
它是一場(chǎng)心之向往的旅行。
自由,是那山巔的雪。我會(huì)走到西藏,看布達(dá)拉宮的神圣輝宏。我將望見(jiàn)冰川無(wú)際,聽(tīng)旌旗翻卷,看云卷云舒。我將在雪域高原上,聽(tīng)見(jiàn)那誦經(jīng)佛聲,在圣潔的土地上,洗禮心靈。
自由,是那山間的溪。我會(huì)走進(jìn)一座幽靜的山林,去感受森林的氣息。我將在清晨摘下露珠,傍晚采走霞光。也許,我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)物的歌,它們唱著溪流,吟著花朵,引我去那泠泠的溪邊駐足。會(huì)有碎碎的陽(yáng)光透在我的身上,沾染著泥土的芬芳。山間,沒(méi)有喧囂,但有歌。自由之歌,自由之詩(shī)。
這是我的自由。
但我不只求這些。
我要走遍我夢(mèng)中的美景,去看長(zhǎng)白的雪,西湖的柳,蜀地的月,大漠的沙……我要去看這個(gè)世界,去看海中的夢(mèng)幻美景,去看異國(guó)的別樣風(fēng)情,去吃不同的美食特色,去聽(tīng)原野上的歌聲……我會(huì)看遍這世界。
這才是自由。
一片葉子隨風(fēng)而落,那是葉的自由。
一場(chǎng)細(xì)雨濕了天地,那時(shí)雨的自由。
自由,是心上的歌。
生活需要規(guī)則,需要?jiǎng)诼,也需要自由?/p>
隨風(fēng)而舞,踏浪而歌。用自由去創(chuàng)造一切,為世界帶來(lái)精彩,活自己,才叫自由。
生,需要緊張刻苦;活,需要自由恣意。
沒(méi)有心靈的真正解放,何談生活?
心之所向,我之彼方。
生活,需要自由。
生命,需要自由。
我,
絕不愿失去自由。
熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自由,熱愛(ài)這個(gè)世界!
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