- 相關(guān)推薦
2021年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄大匯總79條
少說(shuō)一句話，多念一聲佛。下面是關(guān)于禪意的語(yǔ)錄79條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、在煩的時(shí)候沒人問，我學(xué)會(huì)了承受；哭的時(shí)候沒人哄，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；怕的時(shí)候沒人陪，我學(xué)會(huì)了勇敢；累的時(shí)候沒人可以依靠，我學(xué)會(huì)了自立。就這樣我找到了自己，可貴的是，世界上，只有一個(gè)我！漸漸地我成熟了，有壓力才有動(dòng)力，因?yàn)闆]有更大的不如意，所以現(xiàn)在的不如意也是幸福的。
2、一個(gè)人是否滿意自己的生活，和擁有多少物質(zhì)不能直接畫上等號(hào)。欲求不滿時(shí)，快樂會(huì)變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會(huì)得到十分回報(bào)。欲望再生的速度，讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力與進(jìn)取會(huì)變得沒有任何意義。
3、生活經(jīng)過(guò)那些故事，歷練內(nèi)心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過(guò)隙的流年只是經(jīng)過(guò)，不必要擔(dān)憂還有多少艱難，學(xué)會(huì)內(nèi)心的安穩(wěn)，看書的時(shí)候認(rèn)真看書，喝茶的時(shí)候好好喝茶。
4、佛曰：一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
5、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。
6、萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。
7、貪念生，就會(huì)善解；惡念消，就不會(huì)作惡，則災(zāi)難自然遠(yuǎn)離。
8、在一群人中，總是最漂亮笑得最燦爛的那個(gè)人最受人注目。
9、生："禪宗的‘教外別傳’、‘密密相傳’，是不是別有不公開的秘法密傳？"心："禪無(wú)秘密。世間萬(wàn)象隨時(shí)隨地都在公開生命、宇宙的根本奧秘、全體真相。密密相傳，是指禪宗傳心，一體全傳，密無(wú)疏漏，毫無(wú)分別，且傳心超一切相，唯悟者自明，未悟者難測(cè)。"——心光
10、富足的人生來(lái)自一顆知足之心。有了知足心，就擁有了看得見生活美景的眼睛；有了知足心，就能在簡(jiǎn)單中發(fā)現(xiàn)生命的真諦。
11、空有三者：一無(wú)性空，性非有故；二異性空，與妄所執(zhí)自性異故；三自性空，二空所顯為自性故。（古印度）護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷八
12、能看得破，更忍得過(guò) 認(rèn)清了世間的是非善惡喜樂，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷 熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無(wú)理、快心失意事都接受。接受得了， 才有心思尋求解決之道，善因好緣就會(huì)隨之而來(lái)。
13、佛教四攝將愛語(yǔ)列為其中之一，足見愛語(yǔ)在弘法度眾和修行中的重要 作用。愛語(yǔ)不僅能提高自己的人格修養(yǎng)，還有利于結(jié)好人緣，便于攝化眾 生。古德云："眾生自無(wú)始以來(lái)，口業(yè)過(guò)惡，積如山海。"因此，千萬(wàn)不要 忽略自己脫口而出的任何一句話，不要逞口舌之快，因口具有傳播及造惡 的力量，其影響所及實(shí)不容輕忽。
14、人所執(zhí)著的一切都不是永恒的存在。
15、佛祖說(shuō)："他非我不非，我非自有過(guò)。"常言說(shuō)："靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。"故恒觀自身，勤斷己過(guò)是菩薩行�！罘宸◣�
16、"人往高處走，水往低處流"，誰(shuí)不想生活得更好一點(diǎn)？但人生旅途上 畢竟有太多坎坷，豈能事事順心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真諦。
17、古德云：佛是眾生藥。有眾生病即用，無(wú)眾生病用藥，即藥返為病，甚于有病者。
18、雙足能行萬(wàn)里路，雙手能做天下事。
19、人生必須學(xué)會(huì)妥協(xié)，妥協(xié)之后自己也安然。
20、眾緣所生法，是即無(wú)自性，若無(wú)自性者，云何有是法？（古印度）龍樹《十二門論》
21、如今有些人，內(nèi)心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無(wú)明之故，追求真理之人寥寥無(wú)幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請(qǐng)佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見。
22、佛語(yǔ)說(shuō)思想正確決定行動(dòng)正確，這是個(gè)很重要的觀念。消極情緒是從思想中產(chǎn)生的。清除大腦中對(duì)他人的負(fù)面想法，就會(huì)清除你腦中的問題、擔(dān)憂與恐懼，這樣你就不想八卦或詆毀他人，也不會(huì)再把消極情緒帶給自己。
23、齋是素食，戒是規(guī)矩；珍惜自我生命，更要尊重萬(wàn)物生靈。
24、善弘道者，要在變通。
25、舍獨(dú)善樂，得共一切眾生善樂�！洞笾嵌日摗肪戆耸�
26、絢爛之后才有平淡，幸福其實(shí)往往比我們所想象的要簡(jiǎn)單很多，問題在于如果我們不把所有復(fù)雜的不幸都給探索經(jīng)歷一遍，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都爬一遍，我們就沒法相信，其實(shí)山腳下的那塊巴掌大的樹蔭下就有幸福。
27、最好的養(yǎng)生方法是養(yǎng)精保腎。
28、當(dāng)我們愉快時(shí)，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對(duì)它的看破與放下；當(dāng)我們煩惱時(shí)，煩惱的原因，并不意味著現(xiàn)象對(duì)我們的干擾，而是對(duì)它的分別與執(zhí)著。
29、文字是故事的告密者，有些故事只能在兩個(gè)人之間流傳。文字是情緒的告密者，有些情緒只能一個(gè)人獨(dú)自品味。
30、惡念人皆有之，大善者也有小惡。關(guān)鍵在于，惡念一旦產(chǎn)生，我們是順應(yīng)還是抵抗。
31、以彌陀心中之眾生，念眾生心中之彌陀，豈眾生心中之彌陀，不應(yīng)彌陀心中之眾生耶！《徹悟禪師語(yǔ)錄》
32、我們應(yīng)該時(shí)刻記得，幫助別人也就等于幫助自己。
33、人本是自然之子，但在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人一方面不斷進(jìn)化，以文化區(qū)別于動(dòng)物；同時(shí)也被社會(huì)所異化，表現(xiàn)出許多非自然的屬性，尤其是在商業(yè)社會(huì)中，這種異化尤為明顯。
34、心定之后，便有了積極的心態(tài)，若是想將之付諸實(shí)踐，還需要為自己的工作設(shè)定一個(gè)正確的目標(biāo)。
35、福要自己去造，不要去求。
36、夫妻之間要比誰(shuí)愛誰(shuí)，不要比誰(shuí)怕誰(shuí)。
37、常保自我警惕的心，懂得如何做對(duì)的事，人生就不會(huì)后悔。
38、人人都有佛性，禪心無(wú)不相通，悟者與天地與自然與了悟的人都渾融于那潛在的大與諧中。不被認(rèn)識(shí)的陌生人便只有彼此的隔離、閉塞了。
39、男人愛你的時(shí)候總會(huì)覺得你笨，處處要他擔(dān)心；反之，他不愛你的時(shí)候，會(huì)覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心……心中有礙才有愛，心無(wú)掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。
40、快樂地過(guò)就是快樂的一天，郁悶地過(guò)就是郁悶的一天。一天的心情怎樣，生活如何，往往取決于自己。
41、旃檀多香，青蓮芳華，雖日是真，不如戒香。《法句經(jīng)》卷上，華香品
42、時(shí)間深處 偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬 于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神 和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅(jiān)實(shí)的足跡。倒 是要檢視一下我們自己，是否因?yàn)樽叩锰�，身�?連一點(diǎn)值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命 的油耗太大，車損驚人，應(yīng)該大修或保養(yǎng)一次了。
43、希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜開始。
44、一、用理智凈化感情。二、用慈悲升華感情。三、用理法規(guī)范感情。四、用道德引導(dǎo)感情。五、不執(zhí)著于占有感情。六、時(shí)時(shí)不忘轉(zhuǎn)身，為感情留余地。七、要懂得適應(yīng)情愛的變化，在變化中調(diào)整愛的方式。八、要愛人，就不要讓自己情緒化，不要讓愛成為恨的種子。
45、心有八種，或復(fù)有九，與無(wú)明俱，為世間因。世間悉是心心法現(xiàn)，是心心法及以諸根，生滅流轉(zhuǎn)，為無(wú)明等之所變異。其根本心，堅(jiān)固不動(dòng)。
46、希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜一開始。
47、自愛是報(bào)恩，付出是感恩。
48、人人都希望生活過(guò)得幸福自在，人生過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮。然而，很可惜，關(guān)鍵問題就是方向權(quán)不掌握在我們手里，而在心的手里。心又被業(yè)力和煩惱所左右，業(yè)力和煩惱又是由我執(zhí)在掌控和主宰。所以我們只是心的仆人，也是業(yè)煩惱的仆人，更是我執(zhí)的仆人。難道你想過(guò)得幸福自在就能幸福自在嗎？就能無(wú)憂無(wú)慮嗎？
49、佛學(xué)里把這個(gè)世界叫做"娑婆世界"，翻譯過(guò)來(lái)便是能容納許多缺陷的世界。這個(gè)世界本來(lái)就是有缺憾的，沒有缺憾就不會(huì)被稱為"人世間"。
50、一個(gè)人要守本分，才能盡本事，若只想得到大本事，卻沒有守好本分，盲目做超越自己能力的事，是非常危險(xiǎn)的。學(xué)佛的人也是如此，如果心念離開了自己的本分，修行之路就會(huì)很坎坷，煩惱也會(huì)很多。所以，大家要時(shí)刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分，如此才能盡本事，充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)�！C嚴(yán)法師
51、花若要結(jié)果實(shí)，就得舍去美麗的花瓣；女人要成為賢妻良母，就要舍 棄任性驕傲的女兒性情；小孩要獨(dú)立成長(zhǎng)，就得離開曾經(jīng)依賴的父母，這 就是現(xiàn)實(shí)的人生。人的成長(zhǎng)，必定要經(jīng)歷一個(gè)舍棄、放下的過(guò)程，才能真 正地成熟起來(lái)。
52、心安，是最大開心。心若水，握不住。禁錮，只會(huì)加深其向往自由的渴望；放縱，只會(huì)增加痛苦的長(zhǎng)度。要想活得開心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達(dá)成自己的愿望，因?yàn)橛o(wú)邊，而是淡然。壁立千仞，無(wú)欲則剛。淡然的心不計(jì)得失，懂得寬容，自然贏得一片寧?kù)o。寧?kù)o幸福的生活，要用寧?kù)o的心來(lái)?yè)Q取。
53、時(shí)間是單行道，過(guò)去了，回不來(lái)。人在旅途，有許多錯(cuò)過(guò)，痛斷肝腸；有許多遇見，念念不忘。一些夢(mèng)想，可能會(huì)換來(lái)一身的疲憊；一些尋找，讓它隨風(fēng)，未必不是輕松。向前走，走過(guò)不屬于或?qū)儆谧约旱娘L(fēng)景，學(xué)會(huì)收藏，學(xué)會(huì)遺忘，更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
54、所有的故事，都有個(gè)結(jié)局。人生一世，草木一春，如白駒過(guò)隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過(guò)了，便是成長(zhǎng)；許多錯(cuò)，明白了，便是歷練；許多夢(mèng)，做過(guò)了，便是幸運(yùn)；許多緒，牽念了，便是幸福。
55、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并把它轉(zhuǎn)化成自己的長(zhǎng)處，你就會(huì)成為聰明的人。善于把握人生的機(jī)遇，并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇，你就會(huì)成為優(yōu)秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉(zhuǎn)化成自己的幸福，你就會(huì)成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學(xué)最好的別人，做最好的自己。
56、優(yōu)雅的人生，淡而有味，猶如一柱燃燒的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不論快樂或痛苦，都能看破放下，如飄然落下的香灰，散落人間，化為微塵。人生何等無(wú)常！看淡了，是是非非也就無(wú)所謂了！放下了，成敗得失也就沒關(guān)系了！世間三千事，淡然一笑間。面對(duì)人生境遇，一笑而過(guò)，人生優(yōu)雅！
57、命運(yùn)因坦然而美麗。"天空留不下我的痕跡，但我已飛過(guò)"，坦然地面對(duì)生活當(dāng)中的一切，我們的一生原本就是多姿多彩的。坦然造就美麗的心靈，美麗的心靈彰顯美麗的生命。坦然，是一種失意后的樂觀；坦然，是沮喪時(shí)的一種自我調(diào)整；坦然，是困苦中的一份自信！
58、這個(gè)世界本來(lái)很簡(jiǎn)單，是我們把它搞復(fù)雜了。人之所以痛苦，是因?yàn)樽非箦e(cuò)誤的東西，我們沒有按照自己喜歡的方式去生活。大多數(shù)人是在按照別人的要求生活，刻意地改變，違背內(nèi)心的所想，自己的命運(yùn)不能自己主宰。與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)樽约旱膬?nèi)心缺乏應(yīng)有的包容，裝不下別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，放不下自己的知見和理解，即所謂"煩惱天天有，不揀自然無(wú)。"
59、暗綠色的海水，卷起城墻一樣高的巨浪狂涌過(guò)來(lái)，那陣勢(shì)真像千匹奔騰的戰(zhàn)馬向著敵人沖鋒陷陣。
60、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽(yáng)光。新年佳節(jié)來(lái)臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥！
61、所看即所想，所想非所看。
62、如果能對(duì)任何人慈悲仁愛，自然有好的善緣，善緣結(jié)多了，自然什么事都如意吉祥。但這個(gè)善緣佛菩薩不會(huì)強(qiáng)制你去找，要你自己去修，所以你的成敗與否，不在佛菩薩幫不幫你，而在于你自己努力修行的堅(jiān)持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。
63、笑是人與人之間最短的距離。微笑使我們彼此更陽(yáng)光更溫暖！
64、感恩傷害過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)寬�。桓卸髌垓_過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)原諒；感恩鞭策過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)進(jìn)步；感恩遺棄過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)長(zhǎng)大；感恩絆倒過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；感恩責(zé)罵過(guò)你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會(huì)包容 。感恩萬(wàn)有的存在，因?yàn)檫@世界你的生命才具有價(jià)值！
65、成就一件善的事情需要多緣多力，需要各方面的緣和力量。
66、生活中，只有懂得尊重，才能被尊重，這是善知識(shí)們的教言。
67、所謂妄想，就是過(guò)去所做、所說(shuō)、所見、所聞的影像留在我們腦子里。
68、善在我們心中，佛在我們心中，命運(yùn)就不會(huì)拋棄我們。
69、菩薩初發(fā)心，緣無(wú)上道，我當(dāng)作佛，是名菩提心。
70、我們的社會(huì)愈來(lái)愈不人性，我們的生活變得很機(jī)械化。一早出門工作，下班后就到酒吧或別的地方去玩樂。然后喝得醉熏熏的，很晚才回家，睡沒幾個(gè)小時(shí)天就亮了，于是半睡半醒地又得去上班。都市人不都是這樣過(guò)了好一部分的人生？再說(shuō)因?yàn)槿巳俗兊煤孟衲撤N機(jī)器的一個(gè)零件，不管我們?cè)覆辉敢�，都得配合整個(gè)的節(jié)奏。過(guò)了一段時(shí)間之后，這樣的情況變得難以忍受，于是我們就開始把自己封閉在冷漠里頭。
71、如果孩子們?cè)诩依锖蛯W(xué)校里，都能夠在一種溫暖的氣氛下長(zhǎng)大，那么他們成年后入社會(huì)，就有能力去幫助別人。這樣的孩子就算和人第一次見面，也不會(huì)緊張，不會(huì)害怕跟對(duì)方說(shuō)話，他們會(huì)讓整個(gè)氣氛都不一樣，讓人不再覺得那么孤獨(dú)。
72、一具臭骨頭，何為立功課。
73、這世上，有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給別人笑笑自己。
74、人生原本就是一出木偶戲，只要自己掌握牽動(dòng)木偶的線，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出這個(gè)游戲場(chǎng)了。
75、從忘我到無(wú)我，那就是禪心的顯現(xiàn)了。
76、無(wú)論做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？
77、菩薩的行為是"上求佛道，下化眾生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化眾生；菩薩應(yīng)學(xué)習(xí)智慧自度，做公益事業(yè)，引導(dǎo)眾生解脫。
78、沙門問佛：以何因緣，得知宿命，會(huì)其至道？佛言：凈心守志，可會(huì)至道。譬如磨鏡，垢去明存；斷欲無(wú)求，當(dāng)?shù)盟廾?/p>
79、法譬如水，能洗諸垢穢，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗諸垢穢。其法水者，亦復(fù)如是，能洗眾生諸煩惱垢�！稛o(wú)量義經(jīng)》
【經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄79條】相關(guān)文章：
精選禪意的語(yǔ)錄39條07-03
精選禪意的語(yǔ)錄36句09-23
精選禪意的語(yǔ)錄集合36條08-01