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小學(xué)生想象作文六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的小學(xué)生想象作文6篇，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生想象作文 篇1
一轉(zhuǎn)眼幾個月過去了，阿狗也成了五（二）班的班長，而大貓也成了老師的得意助手。
今天，是運(yùn)動會的選拔賽，阿狗悄悄地給你大貓幾個綠色的豆子，說“這叫仙豆，一個項目吃一粒，不能多吃，你吃后會力量變大，速度變快！先給你這么多，運(yùn)動會時再給你一些�！�
首先是60米、200米和800米的.徑賽，大貓與阿狗好象會輕功似的，幾次差點(diǎn)飛起來了。隨后，他們又不費(fèi)吹灰之力通過了壘球、跳高、跳遠(yuǎn)等項目的選拔。
終于到了運(yùn)動會這一天了，大貓、阿狗各吃一粒“仙豆”，頓時，他倆只覺得渾身是勁，身輕如燕，在跑步賽上，他倆像離弦的箭一樣沖出去，腳像車輪一樣，號稱飛毛腿的阿沖，幾次想超過他們，卻一次也沒成功！在壘球場上，他倆輕輕一扔，就破了學(xué)習(xí)的100米記錄！在跳遠(yuǎn)賽上，他倆得了滿堂紅，在......
五（二）班獲得了特等獎！
小學(xué)生想象作文 篇2
我們常�；孟胱约河惺裁椿蚴澜缡裁�，例如：自己跑得比風(fēng)還快，世界沒有戰(zhàn)爭，自己是預(yù)言家，自己有仙術(shù)和七十二變、自己很自由等……，而我，也有我自己的幻想喔！
如果我可以夢到明天所遇到的事情，假如是壞事，那我就可以小心提防那件壞事，但是，古人說：“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福�！奔偃缡裁词嵌伎梢韵戎�，那一句話不就是亂說的，而且，這么這樣生活不就毫無樂趣之處了。
假如我可以回到過去，那我可以看到過去的大事情了，例如：趙云的長江救阿斗、漢水救黃忠和關(guān)羽的過五官斬六將……，在三國時代發(fā)生的大事情，但是，還是要小心一點(diǎn)，因?yàn)橐徊恍⌒木陀锌赡艹蔀橐郧笆勘牡断峦龌炅恕?/p>
假如云可以住，那我長大一定要那邊住一陣子，假如云上有房子，那其他地方就是院子了，而且云會隨著風(fēng)移動，可以順便環(huán)游世界，但是，最好不要往下面看，因?yàn)橥旅婵�，隨時隨地都會掉下去，就可能掉下去而升天了。
假如全世界的`雨變成石頭的話，那世界肯定會大亂的，因?yàn)榧偃缦率^的話，普通的雨傘一定被石頭打破，雨傘當(dāng)然也要換成鐵制的，鐵制的雨傘因?yàn)楹苤�，所以臂力不好的人一定拿不動，所以兒童一定會被壓死，假如沒被壓死，也會被石頭打死。
希望一些沒有危險的幻想可以實(shí)現(xiàn)，對人有危險的幻想最好永遠(yuǎn)不要實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)生想象作文 篇3
有語文教育史常識的人都知道，我國古代的語文教育是與政治、歷史、宗教、人倫等混于一體的綜合教育，這種教育全部以文章詩賦為本位，只學(xué)習(xí)書面的文言文，遠(yuǎn)離人民群眾的口頭語言。直到上個世紀(jì)初年，人們才逐漸認(rèn)識到語文學(xué)科必須顧及其實(shí)用性。從此，語文在中小學(xué)校單獨(dú)設(shè)科，小學(xué)叫“國語”，中學(xué)叫“國文”。
當(dāng)中國正在對很多知識和專業(yè)進(jìn)行改革的時候，我們所看到的教育也在發(fā)生著巨大的變革。最新語文課教程上就有這樣的變化，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)了對基礎(chǔ)素質(zhì)和工具用途的加強(qiáng)。在陳舊的教育理念上改變了學(xué)生——尤其是小學(xué)生——的開放性思維。
一 閱讀快樂感的培養(yǎng)
每一個時代都有其特定的課題。新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)”。體驗(yàn)教學(xué)的最有效形式就是讀書。關(guān)于閱讀，葉圣陶先生有過這么一段精彩的比喻：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那么的橋堍站著作者。通過這道橋梁，讀者才能和作者會面，不但會面，而且了解作者的心情，和作者的心情相契合。閱讀，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也是使語文教學(xué)真正介入學(xué)生的生命活動的關(guān)鍵與基本手段。引導(dǎo)學(xué)生多讀書，把語言文字的外在形式與精神內(nèi)涵弄明白后，有著不同程度的感悟，并多多少少地化為自己的言語和精神的養(yǎng)料；這就夠了，或者說，就達(dá)到了語文教學(xué)的目的。
在孩子們的課外生活中，閱讀，受到的沖擊是非常大的，網(wǎng)絡(luò)、電視、數(shù)碼世界紛至沓來，閑暇之余，還有多少孩子能靜下心來閱讀？現(xiàn)實(shí)生活中太多的誘惑使孩子們逐漸遠(yuǎn)離閱讀，而遠(yuǎn)離閱讀的又何止是孩子們呢？現(xiàn)代社會，時間與效率都達(dá)到一個更高的水平。知識也更加的要求其技術(shù)性和實(shí)用性。電子時代似乎的滲透在我們的生活里。到了Ｅ時代是不是就可以放棄閱讀呢？其實(shí)這根本就不是個問題，什么時代都離不開閱讀。文字的體現(xiàn)不僅僅在簡單的書頁里，既然有了的閱讀方式，我們就可以充分利用這個有利條件，培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣。
孩子小的時候，是要從讀圖開始，圖畫形象直觀，符合小孩子的閱讀規(guī)律。但孩子慢慢長大，就要引導(dǎo)他去讀文字，避免造成閱讀的膚淺。比如《西游記》，從動畫片開始，然后給孩子畫冊看，到了中年級，給孩子經(jīng)過改編的文字版的書看，到了高年級，就可以推薦原著給孩子看。他可能看不太懂，家長不妨告訴他，這樣的名著要用一生的時間去讀，正如蘇軾所說：故書不厭百回讀，熟讀深思子自知�？傊�，孩子讀漫畫、卡通，讀鬼怪、歷險，只要內(nèi)容健康，就可以去讀。要讓高質(zhì)量的文字作品逐漸占據(jù)孩子的心靈。相信隨著年齡的增長，閱歷的增加，閱讀的廣泛、深入，孩子的閱讀層次會逐漸提高的。
大量閱讀肯定對語文學(xué)習(xí)尤其對寫作水平有很大的幫助，但是這種作用往往是積累的、發(fā)展的、綜合的，這就需要我們首先要從培養(yǎng)孩子的興趣開始。學(xué)習(xí)語文重在積累，要積累就必須多讀，讀書的范圍要廣，自然科學(xué)、社會科學(xué)都要廣泛的接觸和了解。在閱讀中滋養(yǎng)自己的精神，在閱讀中修整自己的言語。在進(jìn)行大量閱讀的過程，也就是自主建構(gòu)文化意識的過程。這種接觸和建構(gòu)，對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響往往是終身的。
小學(xué)階段的學(xué)生，是在大量接觸感性的語文材料、參加感性的語文實(shí)踐活動中掌握語文的。說白了，他們是在讀書中學(xué)會閱讀，在習(xí)作中學(xué)會作文，在口語交際中學(xué)會聽說的�？繉W(xué)習(xí)大量抽象的語文知識，練做大量的習(xí)題，是培養(yǎng)不出良好的語文素養(yǎng)的。所以，與其給孩子買這樣那樣的練習(xí)冊做，不如給點(diǎn)時間讓孩子去暢游書海。享受閱讀帶給他們的快樂。
有人說，不管是窮人還是富人，閱讀的快樂不分貴賤，最易求得。當(dāng)完全進(jìn)入書中的世界之后，所有的一切都被遺忘在書外，人間天上的詭奇風(fēng)光，都在腦海中展現(xiàn)出一片神奇的天地。少年是最耽于幻想的時期，書中給予了我們一個神奇世界，如一片水草豐茂的大草原，正適合思維的野馬掙脫羈絆，自由自在地馳騁。
《波士頓環(huán)球報》日前刊文指出，并非所有的閱讀書目都是合適的。有些書目可能多年一成不變，已很難讓現(xiàn)在的孩子們提起興趣。即便其中有很多是美國童書最高獎———紐伯瑞獎和卡德寇特獎的獲獎作品，但很難說有幾本確實(shí)值得一讀。
“如果暑假的書太難，那就不會有愉快的閱讀體驗(yàn)，閱讀就會變成煩心事———好像上學(xué)一樣！———讓他們不想再讀，”哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院“閱讀與寫作工程”的主任、兒童閱讀專家露茜·卡金斯（LucyCalkins）說，因?yàn)檫@是一個靠數(shù)量求得進(jìn)步的時代，閱讀能力偏弱的孩子尤其如此�！伴喿x應(yīng)該順其自然�！笨ń鹚拐f，“一個孩子讀得越多，他的理解力、流暢程度、閱讀速度和認(rèn)識力就會越強(qiáng)�！�
家長如何給孩子制定自己的暑期閱讀書目，一些兒童教育專家給出了如下建議：
1，親身參與。要想吸引小孩閱讀，不僅要通過圖書本身，家長也要以身作則。讀給孩子聽，和孩子一起讀，而且要抓住一切可以利用的時間，在樹下讀書，在池塘邊，或是在小船上，無處不可以讀書。
2，每日必讀。度假期間，不要忘記每天給孩子留出足夠的閱讀時間�！叭绻闫鸬迷�，就在床上讀一會兒書吧�！辈贿^要記住，小女孩兒什么好書都喜歡讀，哪怕是專寫男孩子的。而一個四年級的男孩子，是不會讀關(guān)于女孩子的書的，不管那本書寫得有多好。
3，找到興趣點(diǎn)。如果發(fā)現(xiàn)你的孩子特別喜歡某一本，或某一類書，最好花時間準(zhǔn)備好同一系列，或同一種類的書。許多家長不喜歡這樣做，認(rèn)為這會影響孩子的閱讀質(zhì)量。但孩子在下一本書中讀到相同的人物，會讓他感到親切和快樂。
4，不必為書單所限。讓孩子閱讀的目的，是要幫他構(gòu)筑一個有人文修養(yǎng)的人生，而不是僅僅拿名著塞滿他的書箱。所以，如果你正要制定度假計劃，那就最好和孩子一起上網(wǎng)，好好研究一下你們要去的景點(diǎn)，預(yù)習(xí)一下當(dāng)?shù)氐臍v史和文化背景。如果你家新添了一條小狗，那就去選幾本跟狗寶寶有關(guān)的書。平時在家里，也別把書整整齊齊地碼到架子上，不妨有意把書放得到處都是，讓孩子可以隨時看到它們。
5，爸爸也是讀書郎。如果爸爸總是不給孩子讀書，那么，你的兒子就可能認(rèn)為，讀書不是男子漢該做的事。所以，暑假到了，做爸爸的應(yīng)該定期和兒子一起讀讀書，講講故事。如果你兒子上二、三年級，那就每次給他讀一章，直到他被故事吸引，不等你讀，自己先看下去為止�；蚴悄阆茸约鹤x一會兒，然后再請孩子接著讀下去。不過要記�。呵f別逼他。
二 想象是故事的源泉
愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”在掀起開發(fā)思維、創(chuàng)新熱潮的今天，想象是創(chuàng)新的靈魂。讓學(xué)生自由行文在作文創(chuàng)新的空間，就是讓學(xué)生用自己眼睛看世界，用自己的想象和思維來講述世界，這才是教育孩子的根本。語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能�！毕胂�，在心理學(xué)上指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。英國詩人雪萊說：“想象是創(chuàng)造力�！钡聡軐W(xué)家黑格爾也說：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象�！睂W(xué)生想象力的培養(yǎng)極其重要，所以，新課標(biāo)倡導(dǎo)“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物”。喜歡聽故事和講故事是孩子的天性。聽故事、講故事既可以豐富兒童的知識，又可以發(fā)展他們的語言。學(xué)齡前兒童主要是通過這種方式學(xué)習(xí)語言的，入學(xué)后繼續(xù)采用這一方法來組織語文教學(xué)，能夠有效地激發(fā)起兒童的學(xué)習(xí)興趣。
童話、寓言故事是學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)形式，而童話最接近學(xué)生的內(nèi)心，反映著真摯的童心。因此，編童話故事給了學(xué)生一個釋放心靈、宣泄情緒的機(jī)會。虛擬的讀者可以是童話中的人物，也可以是現(xiàn)實(shí)中并不存在的人物。他們同樣可以激發(fā)起學(xué)生傾訴的欲望。
哈里波特——英國女作家J.K.洛琳塑造的這個戴眼鏡的傳奇男孩自1998年9月進(jìn)入全美國的書店，至今還一直沒有跌出過暢銷書排行榜，此書全球累積銷售量已超過5,700萬本。
風(fēng)靡全球的《哈里波特》帶給全世界一股強(qiáng)烈的想象性創(chuàng)作。但我們需要了解的是，是什么樣的作者，在這樣一個相對于網(wǎng)絡(luò)全球化的大潮流下，改變了全世界的孩子——甚至很多家長的閱讀習(xí)慣？我們除了名人和古典外，還有什么使我們?nèi)澜绲娜硕紴橐粋�人、一個故事而沉溺其中？
一個23歲的女孩子，除了有著豐富的想象力之外，與別人相比沒有什么不同，平常的父母，平常的相貌，上的也是平常的大學(xué)。大學(xué)的寬松環(huán)境讓她有了的時間去想象，她的腦海中常會出現(xiàn)童話中的情景：穿著白衣裙的美麗姑娘、蔚藍(lán)的天空、綠綠的草地，當(dāng)然，還有巫婆和魔鬼……他們之間有著許多離奇的故事，她常常動手把這些想法寫下來，并且樂此不疲。她叫喬安娜·凱瑟琳·羅琳，她被評為"英國在職婦女收入榜"之首，被美國著名的《福布斯》雜志列入"100名全球最有權(quán)力名人"，名列第25位。這就是想象的魅力，這也是想象帶給我們的一種財富。
每個人都會有想象，但想象最終總被歲月無情的奪去，只留下蒼白而又簡單的色彩。在這個世俗而又講求直接的物質(zhì)社會中，人們總是認(rèn)為想象與成功之間的距離遙不可及。其實(shí)并不是如此，成功與失敗的分水嶺其實(shí)就是能否把自己的想象堅持到底。J.K.洛琳就是這樣做的。她也許就有很多想象的天賦，也許是很執(zhí)著的想象享受，但她的成功，表明了人類的文明和科技直到現(xiàn)在，依舊需要太多太多的想象。
教師作為成人，與學(xué)生之間實(shí)際上存在著一種潛在的距離和矛盾。這也是中國傳統(tǒng)教育從古至今的一種傳統(tǒng)模式。在中國，教師就是居高臨下的指導(dǎo)和教育，一個什么樣的高師，就會有什么樣的高徒。思想的影響甚至大于行為的影響。一代一代由此延續(xù)，造成了我們這個民族只有技術(shù)、沒有科學(xué)的現(xiàn)有狀況�，F(xiàn)在，新課標(biāo)的頒布強(qiáng)調(diào)了我們教育中想象里的培養(yǎng)，就是正視了我們在以往教育中的缺憾，這個新觀點(diǎn)的提出，是給我們教師的一個重新定位的時機(jī)。新觀點(diǎn)需要落實(shí)在教師身上。在小學(xué)階段的孩子，想象里是超乎于成年人的。由于各方面差異的存在，在認(rèn)識和理解事物上角度不同，觀點(diǎn)不同。當(dāng)孩子按著自己的思維方式去理解和表達(dá)時，成人往往自覺不自覺地影響和否定他們�，F(xiàn)代社會提倡換位思考，可能在這方面，小孩和老師都很難做到真正的換位，但本著教育以人為本的原則，作為成年人的老師，應(yīng)該真正在大腦里牢固樹立孩子是首位、創(chuàng)造是基礎(chǔ)的概念。
兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那就失去了初期教育中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)的教育意義。教師成了制磚機(jī)，學(xué)生從各個方面都是酷似雷同的�，F(xiàn)在，這種結(jié)果已經(jīng)引起人們擔(dān)憂：大量的小學(xué)生由于不會寫作文而失去對寫作的興趣，他們面對題目不知所云，下筆艱澀，言不由衷。有的甚至從小就養(yǎng)成了研究老師所好的習(xí)慣，喜歡跟著老師的思路走。很多學(xué)生對作文的感覺就是——抄或者編。學(xué)生習(xí)慣了命題作文。養(yǎng)成了在作文里夸夸其談、生編硬造的慣性。很多作文就是抱著嘩眾取寵的思想來寫的。作文成了學(xué)生對社會的理解的側(cè)影。教師對學(xué)生的評價也是表述著自己的文學(xué)取向和社會價值。學(xué)生一方面投其所好，一方面簡單應(yīng)付。看現(xiàn)在孩子們的作文，就感覺不到他們還是天真的孩子，立意和修辭完全就是成人的角度。似乎我們和他們之間已經(jīng)沒有了年齡的差距。只有熟諳學(xué)生的心理，才有助于減輕這種差異造成的錯位現(xiàn)象對學(xué)生產(chǎn)生的心理壓力。
朱自強(qiáng)先生在《小學(xué)語文文學(xué)教育》一書中寫道：“兒童思維是文學(xué)性思維……幼兒的語言也是文學(xué)語言遍布的語言�！钡拇_，當(dāng)看到大螞蟻和小螞蟻的不同時他們往往想不到是品種的不同，他們會說“呵，螞蟻媽媽和螞蟻寶寶在散步呢！”看到月亮穿過云朵，他們會說“哈哈，月亮姐姐跟著我呢”！這種文學(xué)性感覺、思維和語言，這種藝術(shù)的本能在小學(xué)階段的兒童身上，顯示著強(qiáng)大的力量。我們要求學(xué)生講自己的話就要注意到兒童的這種繆斯天性，“必須采取某種措施來保持從學(xué)前兒童文化到學(xué)校文化轉(zhuǎn)換的連續(xù)性。這樣一種新的思維方式以承認(rèn)具有繆斯天性的人是兒童文化的成員為前提。只有通過這種方式，學(xué)習(xí)過程中的壓抑才能被減少或被消除”……所以，作文教學(xué)中只有尊重兒童獨(dú)特的審美體驗(yàn)和兒童化的語言，才能真正解放兒童的手腳，讓他們寫真話，寫出自己的話。
對于小學(xué)生來說，他們對身邊事物的觀察體驗(yàn)，常常是在自己的興趣愛好的心理驅(qū)動下進(jìn)行的，而且他們觀察的視角也是一種“孩子”的視角。兒童對觀察的注意，首先是因?yàn)閷ο笠鹆怂麄兊呐d趣，正是興趣誘發(fā)并支配了兒童的觀察行為。上課中，一只蝴蝶飛進(jìn)教室，老師并沒有阻止孩子們對蝴蝶這個不速之客的好奇、注意和驅(qū)逐，而是利用了這只蝴蝶，引導(dǎo)學(xué)生把觀察到的寫下來，使學(xué)生寫出了《我們的小客人》《美麗的蝴蝶》等精彩的習(xí)作。
求新求變心理。小學(xué)生喜歡新鮮和富于變化的事物，因而在作文練習(xí)中，他們喜歡有趣的題目，他們樂意嘗試感興趣的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，《我想變成——》這樣的題目，尤為讓學(xué)生喜歡；《我想變成一個超人》《我想變成一個機(jī)器人》《如果我是我的爸爸》《我想變成加菲貓》等，都帶有鮮明的個性色彩，也反映了兒童不同的生活體驗(yàn)和對生活的獨(dú)特理解。寫《如果我是我的爸爸》的，是一個男孩；寫《我想變成加菲貓》的，是一位胖胖的男生。而寫《我想變成一個超人》的小女孩，竟然寫道：“假如我是一個超人，我一定要去很大很大的沙漠里，看看是不是有很多的星星都藏在那里。我還要去很深的海里，去找美人魚做我的朋友”。
小學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的理解，往往是從孩子的角度和意識來感受的，他們對外在的事物有著自己的判斷和解釋。使很多成人的觀察都達(dá)不到這樣的層面那么，反映到作文中的，就不一定是生活的原型，就很難“合理”。倘若老師不理解兒童這種心理，會認(rèn)為寫得不真實(shí)，就會使兒童茫然不知所借，因?yàn)檫@就是他們眼里的真實(shí)、如一個二年級的孩子寫逛公園的事，她把手中的面包喂給孔雀吃，就寫到：“孔雀很愛吃面包，它的眼睛看著我的手，啊，可能它從來沒有吃過這樣又香又甜的面包呢，它一定喜歡我了。走的時候，它還戀戀不舍地送我走出好遠(yuǎn)。”這就是很有說服力的例子。”在成人眼里，這只孔雀只不過是愛吃面包罷了，至于追隨小作者，恐怕也是因?yàn)槊姘T了，可在兒童眼里，她一廂情愿的想法卻變成了兩廂情愿。因而，就寫真來說，應(yīng)該讓學(xué)生寫他們眼里的“真”；就學(xué)生想象而言，則不能用“合理”來束縛學(xué)生，因?yàn)椤霸趦和脑~典里，沒有‘不可能’這個詞，他們正是按著自己的意愿，用想象創(chuàng)造了一個充滿神奇和幻想的世界”。
三 作文是講述的開始
直覺思維是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo)，而運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段可以創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)的情境，增進(jìn)作文教學(xué)的直觀性、趣味性。批判性是創(chuàng)造性思維的特征之一。創(chuàng)造性思維的生命力在于懷疑和批判。沒有懷疑和批判就不會有創(chuàng)造。創(chuàng)造型人才就是有懷疑和批判精神、開拓和創(chuàng)新精神的人才。在作文教學(xué)中，學(xué)生表現(xiàn)出來的往往是多向思維，這種思維苗頭，雖然稚嫩，卻頗具生命力，不可輕易否認(rèn)與扼殺，對于其中蘊(yùn)含的懷疑批判精神應(yīng)予以倡導(dǎo)。長期以來，在作文訓(xùn)練中，大多數(shù)教師都是按固有的模式去要求學(xué)生，甚至為了應(yīng)付考試，在考前背誦作文。而現(xiàn)在的學(xué)生的是習(xí)慣于命題作文，這樣的`方式使得我們的孩子養(yǎng)成了一種套框框的思維模式，對作文的就是任務(wù)感，缺乏想象的情趣和訴說的欲望。學(xué)生所以怕作文，其中另一個重要原因是因?yàn)樗麄兎敝氐膶W(xué)習(xí)任務(wù)使他們的生活單一、枯燥，很多時候處于疲憊和厭倦的狀態(tài)，較少機(jī)會接觸社會，自認(rèn)為沒有可寫的東西。其實(shí)，作文并非一定要寫轟轟烈烈的大事，老師在作文的問題上也不易過于講究形式。很多情況下，我們是按照我們成人的思維模式來要求學(xué)生對作文的寫作，這樣生硬的形式破壞了學(xué)生想象力的發(fā)揮和培養(yǎng)，也讓學(xué)生失去了對文字?jǐn)⑹鰳啡�。孩子們不會有很多的社會觀察，對身邊事物和人的認(rèn)識也大多是介于自己的想象成分，我們生硬的要求孩子和我們的角度和習(xí)慣一樣的看待身邊的人和事物，就扼殺了這寶貴的“童年繆斯”現(xiàn)象。為此，我們的老師應(yīng)該大膽放手，讓學(xué)生自由命題，教師只根據(jù)寫作要求確定好范圍。這樣，讓學(xué)生根據(jù)自身興趣愛好和感受自由命題作文，可以滿足他們“我想故我說，我說故我寫”的心理，還可以講述自己對很多事物不同的認(rèn)知和感想。孩子的思維和想象都是我們成年人無法理解和想象的，這些游弋與思想藝術(shù)的精華往往因?yàn)闆]有的社會價值而被我們在教育領(lǐng)域中忽視了，而這些可能恰恰就是這些具有天賦的孩子失去了被發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)機(jī)會。因?yàn)樵谶@種講述中有的是思想中結(jié)晶的部分，在孩子們不成熟的講述中可能就潛藏著偉大的意識革新。所以，我們對作文的要求就是完整的表達(dá)出你所要表達(dá)的東西。而講述的定義很簡單：完整、清晰。重要的是我們要知道孩子們到底要講述什么？在西方，在要求成年人對待孩子的方式就是——蹲下來對話。當(dāng)我們居高臨下時，我們就看不到孩子真實(shí)的一面。當(dāng)一個學(xué)生對某種事物產(chǎn)生興趣的時候，這往往是他愿意講述的，我們在作文中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)這種由語言講述轉(zhuǎn)換到文字表達(dá)的能力時，也會使孩子更加增強(qiáng)對講述本身的喜歡。老師在這樣的交流中需要扮演的是傾聽者的角色。在兒童心理學(xué)中，就是講述孩子對受重視的強(qiáng)烈喜好，這也是孩子成長中必不可少的。講述自己感興趣的事，這本身就是很大的快樂。我們在聽孩子講述這種快樂時，善意的告訴他們哪些地方我們沒有聽明白，告訴他們文字必須要的技巧時，他們的改變和認(rèn)知能力會加強(qiáng)，這就是提高孩子的寫做能力的方法之一，并可以使這之有動力來繼續(xù)下去。
還有一種方法也有如此功效，那就是童話的魅力。童話，也就是童年的話，也就是孩子們喜歡的故事。當(dāng)我們從格林、安徒生這些大文學(xué)家的故事中走來的時候，我們沒有意識到這些童話還有多少吸引力了，很多家長說自己的孩子并不喜歡聽童話故事。是現(xiàn)在的孩子真的不喜歡童話了嗎？依我說不是，而是童話也需要有時代感的.在這方面哈里波特就是一個最明顯的例子.我們的教育理念也得與時俱進(jìn),小學(xué)老師不光要注意學(xué)生的教材和成績,也要關(guān)心學(xué)生感興趣的事物.當(dāng)孩子們接受了新的事物的時候,老師可以利用這個事物來講述教材里的內(nèi)容.如果我們把作文的題目定為自己寫一篇童話故事的話,相信有很多對作文不感興趣的同學(xué)會積極的去寫,因?yàn)槊總�孩子都有自己童話,甚至家里的玩具,周圍的鄰居都可能是他們童話的角色.而把"自己的童話寫出來"本身就對孩子有著強(qiáng)烈的刺激和誘惑.試想,哪個孩子不想寫自己的故事,不想給老師和同學(xué)分享自己故事呢?
鼓勵孩子寫作文的方法其實(shí)很多,關(guān)鍵就是要站在孩子的立場上考慮和運(yùn)用,就象知識有很多種學(xué)習(xí)的方法.快樂的學(xué)習(xí)就是最好;也是最長久的方法.
四 結(jié)語
時代的變革也就是知識的變革,在人類追求知識的同時,有很多的意識和概念也要求我們做很大的改變.教育是一個國家的基礎(chǔ),教育的方向就是國家未來的希望.每一個孩子都是天之驕子,都具有與眾不同的天賦.教育的意義就是開掘這種天賦,并把這種天賦發(fā)揚(yáng)光大,使我們的世界更加的絢爛多彩.
當(dāng)代的中國是一個改革創(chuàng)新的時期,這種改革是滲透在各個領(lǐng)域、各個層面的。教育是我們國家繼續(xù)發(fā)展的希望和未來。這就是說，我們需要什么樣的人才和知識，我們國家未來的發(fā)展基礎(chǔ)在那里？學(xué)校、老師、學(xué)生這種關(guān)系建立在什么樣的基礎(chǔ)上。
語言和文字就是我們最普通的交流工具，也是我們最重要的交流工具。掌握和利用這個工具是語文教學(xué)中的基本問題。人類發(fā)展史上永恒的主題就是想象和知識，兩者缺一不可。在我們追求知識的同時萬勿使之沉重和艱澀。小學(xué)的教育更要情趣化，教育更要以人為本。脫離和忽略了孩子們真正的需要，那就是失敗的教育。
小學(xué)生想象作文 篇4
我和孫悟空過一天
我駕駛著宇宙飛船去太空遨游，張大嘴巴欣賞著美景。忽然，遠(yuǎn)方來了一個手持金箍棒的人再飛，我趕忙迎上，急呼：“孫大圣。”
孫悟空急忙掄起棒子一轉(zhuǎn)頭，看見是我，便狠狠地拋出一句：“你是何人？”
“我乃地球人也！”
大圣又說：“你不在地球待著，跑來這作什么？”
我說：“大圣有所不知，地球人現(xiàn)在科技已十分發(fā)達(dá)，要沖向浩瀚的宇宙�！蔽易院赖靥Ц吡祟^。
“好呀！陪我去天宮耍耍�！�
“好！”我爽快地答應(yīng)了。
我和大圣駕筋斗云到了靈宵寶殿。玉皇大帝已把千年一度“蟠桃盛會”所用的'美酒擺好，傳旨讓我倆上殿。
我在殿上喝著御酒，吃著四萬千年才結(jié)一次的蟠桃。我感覺自己太偉大了！
我們和玉帝天南海北聊了很久，才散去。孫大圣又邀請我去他的花果山。
這次，我讓孫大圣坐上我的飛船，一眨眼的功夫就到了花果山小簾洞。大圣從密室里取出了曾經(jīng)的盔甲披上，戴上曾經(jīng)的戰(zhàn)冠，穿上曾經(jīng)的云鞋，好威武！
我們來到猴王的大宮中，什么石獅爭斗、猴兵操練-------大圣命我去操練猴兵們。我欣然應(yīng)約。而當(dāng)我回來時，卻不知大圣去了何方。我急忙呼喊：“孫大圣，孫大圣！你在哪兒？”
“王珂，起床了！”媽媽把我叫起，這時我才知道，原來是一場夢呀！
小學(xué)生想象作文 篇5
經(jīng)過作家豐富的想象和日以繼夜的催生，我誕生了！我就是充滿幻想有趣的——故事書。
我常常出現(xiàn)在書局里，愛看書的小孩子喜愛把我抱在懷里，滿懷欣喜，慢慢的翻開我，閱讀著我藏在肚肚里多采多姿的童話故事，慢慢的'欣賞著五顏六色的圖畫，不管是浪漫的、冒險的、刺激的、有趣的……，都叫小孩子們看得目瞪口呆、愛不釋手。
有些不乖的小嬰兒，不懂得好好愛惜我，常常把我亂拉亂扯，甚至在我的大餅?zāi)樕蟻y寫亂畫亂涂鴉，甚至把我亂丟亂甩，害得原本容光煥發(fā)的我變得面目全非，常常在角落哭泣。這時，我的媽媽天使來了，她把我撿起來，拍拍我身上的灰塵，還換掉我身上破舊不堪的衣服，等我又煥然一新了，再把我輕輕的放回書柜。
我是小孩子最喜歡的“故——事——書”！親愛的家長爸爸媽媽和可愛的小孩子們，別忘了無聊時來看看我唷，我的故事內(nèi)容都很豐富喔，保你愛不釋手，暢快無比，也讓你知識豐富喔！但請你們千萬千萬要好好保護(hù)我，讓我長命百歲喔！
小學(xué)生想象作文 篇6
生死之交，誰能做到，心心相印，誰能具有，有福同享，有難同當(dāng)，這等海誓山盟，誰又會遵守。關(guān)公面前的三拜九跪，義結(jié)金蘭，大難臨頭，只求相互保命，這真的是肺腑之言嗎？
兩只不幸的鴿子被一只狗抓到了，它們在想逃生也已經(jīng)來不及了，除非有一只鴿子用自己的'身體去保護(hù)另一只鴿子，否則，兩只鴿子都難逃一死，它們是一命換一命，還是黃全路上相見。兇殘的狗張牙舞爪的撲向它們想一口吞了，可是其中的一只鴿子站了出來，拼盡了最后一絲氣力，與狗搏斗，站在一旁的鴿子不忍痛離開，呆呆的站在一旁，它明知那只鴿子的意圖，可不能只顧自己逃命，也飛上去與之相斗，兇殘的狗也被鴿子的精神震怕了，于是落慌而逃，可兩只鴿子也死了，死在了一起，生死之交，心心相印，大難臨頭相互保命，它們做到了。你們是不是覺得鴿子很傻，它們其實(shí)不傻，是因?yàn)轼澴又溃骸盁o論什么時候，都不能不管同伴獨(dú)自逃命。”請問大家，誰能做到像鴿子一樣 的生死之交，重情重義呢？做人也是一樣，無論在什么時候，不管自己的處境多艱難也不能丟棄同伴，茍活于世，丟棄同伴，就丟了一份情義，丟了一份承諾，要學(xué)會和鴿子一樣，才能問心無愧。
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