【精品】高考語文作文8篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的高考語文作文8篇,希望能夠幫助到大家。
高考語文作文 篇1
對手:日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區(qū),要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠近聞名的.富翁。周圍的漁民做著同樣的營生,卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時,把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
許多的人都把對手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細一想,便會發(fā)現擁有一個強勁的對手,反而倒是一種福分,一種造化。因為一個強勁的對手,會讓你時刻有種危機四伏的感覺,會激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
高考語文作文 篇2
800個字是規(guī)定的,這對于考生來說,那是“如來佛”之手掌,12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現出來,讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來。可“面積”有限,如何讓它“高產”,那就得靠考生的“功夫”!肮Ψ颉焙芏,角度是其中重要一著。記得小時候上山砍柴,長輩們教我們要注意進刀的角度,才能多快好省,當時不甚了了,現在想來實在太重要了,只有找到一個適當的角度,你才能事半功倍,人生如此,作文亦然,角度不同,作文的格調不同,氣質不同,分數也不同啊。
那么那些角度是好的呢?
1.生命角度。文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨先生談到生命與寫作時,他說,許多中學生只注意到好文章,而沒有注意到生命的內在感受。有的同學會去學一種寫作方法,一種語言結構的組織方式,雖然很聰明,但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結構來結構去,像一個游戲一樣,那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā),好文章,都是實實在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間的.互相溫暖,而不是奇巧的結構之間的一種存在。有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上,我們不應該本末倒置,年輕的時候本末倒置要走出需花費幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。
2.名著角度。所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“佐料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿分作文便是佐證。
寶釵鳴冤湖北一考生(高考評卷得分:60分)
小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番,才發(fā)現世人對我有諸多非議,小女子我實在是冤枉啊!
人們都偏愛弱不禁風的林妹妹,提到我便一個個咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責我破壞他人美好感情……這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。
我承認我與林妹妹相比,的確有些圓滑世故,但這并不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府,我的母親性格溫和,哥哥又是一個無法無天的混世魔王,后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子,如果我不處處留意,事事小心,怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛偽,收買人心,難道我關心每一個人也有錯嗎?我不過是希望母親和自己能和周圍的每一個人和平相處罷了。
高考語文作文 篇3
俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡:“施比受更快樂!敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的,但現實生活中卻出現不顧及受予者尊嚴的給予行為,是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質,是萬萬不可取的。
我認為,有方法、有限度的施予才最有利于被施予者,也最為他們所接受。
對接受者而言,有方法、有限度的施予不至于傷害他們的`品格,踐踏他們的自尊。盡管貧窮,但在道理上,貧窮者和施予者的人格地位是平等的,任何形式的施予都不應該打破這一平衡,否則就會演變成慈善暴力,踐踏他人的尊嚴。
中國古代有“不食嗟來之食”的說法,來表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過這樣一個故事,也在強調同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢時只是點頭致意,而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說:“每次路過的人給錢的時候碗里都會‘哐當’一聲,只有這位女士給錢時是輕微的‘叮當’聲,這讓我感覺到我有尊嚴,我還是一個人。”
這個故事對于施予者有啟迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予,是帶有愛心和幫助的施予,而不僅僅是施舍;合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”,以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上,美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經濟大蕭條時期,美國失業(yè)率高居不下,數十萬人面臨無飯可吃的困境,時任總統的羅斯福提出“以工代賑”的政策,召集眾多失業(yè)者進行胡佛水壩及其他公共設施的建設,并施以高工資的福利,最終使千萬失業(yè)者受益,美國也安然度過經濟危機。適當地給予帶來的積極效應,由此可見一斑。
反觀當今中國,暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行為,光是官員們扶貧派送慰問金時,讓窮困百姓生活全面曝光,以至于受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了,就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌,審查可以延伸到好幾代人的生活背景,這樣的慈善怎會讓人心安!
高考語文作文 篇4
富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進門,他的頭就狠狠的撞在門框上,疼得他一邊不住地用手揉搓,一邊看著比他的身子矮一大截的.門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說:“很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上,就必須時刻記。涸摰皖^時就低頭。這也是我要教你的事情。”
富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收獲,并把它列為生活準則之一,從而受益終生。后來,他成為一代偉人。在這一次談話中他說:“這一啟發(fā)幫了我的大忙。”
要想進入一扇門,就必須讓自己的頭比門框矮;要想登上成功的頂峰,就必須低下頭彎起腰,做好攀登的準備!爸灰Ψ蛏,鐵杵磨成針! (謙遜)
高考語文作文 篇5
中國新休閑、新出行和新支付
若要我用三個關鍵詞給外國友人來呈現我印象中的中國的話,我愿意用廣場舞、共享單車、移動支付這三個關鍵詞。這三個詞都圍繞著中國人口多的國情特點,人口多,廣場舞能火熱,共享單車有市場,移動支付可流行。
首先是廣場舞,它是近幾年來才出現的休閑活動。城市居民尤其是其中的大媽們成群結隊來到廣場、公園等開闊的地方一起跟隨著音樂的節(jié)奏跳著動作較為簡單的舞蹈,隨著這種活動的火熱,就誕生了一個新的舞種-廣場舞。廣場舞的流行不是偶然的,它大概有以下兩個原因。其一,城市人口密度大,城市居民特別是其中中老年人的休閑活動很單一,活動范圍很有限。除了家里,廣場、公園、和大街為他們休閑活動的主要場所。其二,體育鍛煉是維持身體健康的主要手段,而常規(guī)的`體育鍛煉因為其強度大的原因,更適合于年輕力壯的人,并不適合年紀稍大者。而反觀這廣場舞,節(jié)奏感強,動作簡單,還可以結交其他一起跳廣場舞的人,既能滿足健身的需要,又能滿足社交需要,這對于提高中老年人的身體、心理素質很有幫助,因此,廣場舞成了中老年人休閑活動的首選。而隨著廣場舞的火熱流行,一些年輕人也隨著家里人加入到廣場舞者的行列,廣場舞也從城市流行到農村。
但是,隨著越來越多的人進行廣場舞活動,原本有限的活動空間變得更緊缺。廣場舞者們不僅在公園、廣場跳廣場舞,有部分廣場舞者還在籃球場進行,這妨礙了年輕人進行的籃球運動,同時,跳廣場舞時放的音樂也很大程度上影響了周圍居民的生活。一個新興的中老年人的休閑方式因為人多而能形成大氛圍,也因人多而遭遇挑戰(zhàn),這需要更好的管理方式。
然后是共享單車和移動支付。共享單車是在一些大城市新興起的事物,共享單車可以作為人們短途的代步工具,租金便宜,使用方便,同時還能減緩交通壓力。共享單車的流行與它的便捷以及便宜的租金不無關系,人口眾多的國情使得中國也成為世界最大的消費市場,使用的人數多降低了單車運營公司的成本,最終的結果是運營公司和單車使用者的共贏。盡管近來有競爭者故意損壞共享單車的現象,但也無法阻擋共享單車的流行。而移動支付,是指在移動網絡下進行的在手機等終端進行的交易活動。它的建立在中國眾多的人口基礎上的較低的收費和便捷,使得人們紛紛選擇移動支付。人們在中國用手機刷公交,用微信、支付寶的支付功能進行購買或者出售商品的活動,解決了出門要帶現金的煩惱,這可謂是中國歷史上的突破,但移動支付過于依賴網絡,有被電腦病毒影響的隱患。
人口眾多是中國的基本國情,要了解中國,也必須要了解中國人當下的生活方式,特別是人們的新流行的休閑活動——廣場舞;人們的新流行的出行方式——共享單車;人們的新流行的經濟交易方式——移動支付,盡管這些新方式各有優(yōu)缺點,但是瑕不掩瑜,同時也反映了中國人當下的生活方式和態(tài)度。
高考語文作文 篇6
一、從命題形式看,標題作文、新材料作文和話題作文各領風騷:
在所有18道試題中,標題作文9道(分別是:上海卷“必須跨過這道坎”、湖南卷“詩意地生活”、福建卷“季節(jié)”、天津卷“有句話常掛嘴邊”、安徽卷“提籃春光看媽媽”、江蘇卷“懷想天空”、江西卷“語文,心中的一泓清泉”與“語文,想說愛你不容易”二選一、遼寧卷“我能”、四川卷“一步與一生”),新材料作文4道(全國卷Ⅰ、卷Ⅱ、新課標卷以及北京卷),話題作文4道(分別是:廣東卷“傳遞”、山東卷“時間不會使記憶風化”、重慶卷“酸甜苦辣說高考”及浙江卷“行走在消逝中”),題意作文1道(湖北卷;所謂“題意作文”,即提供一則材料且材料中暗含某個話題,要求考生根據對材料的“理解和體會”,“自定立意,自選文體,自擬題目”作文)。
值得注意的是,以上幾種命題形式間呈現出“互相滲透”的趨勢:部分“標題作文”套用“話題作文”的格局,在前面加上一段引出標題的文字(如江蘇卷、江西卷、遼寧卷);“新材料作文”則套用“話題作文”的規(guī)定,在后面加上“自主確定立意,確定文體,確定標題”的“三自”要求。命題專家的意圖非常明確:標題作文、新材料作文和話題作文都只是考查形式,其考查功能實際上是一致的。
二、從思想內容的指向看,突出了三個方面:
一是關注青年學生的成長,引導考生走好自己的人生道路。比如全國卷Ⅰ的試題,提供了一幅題為“摔了一跤”的漫畫,漫畫旨意在于家庭、學校和社會都要積極培養(yǎng)青少年獨立自主的意識與能力,讓他們大膽迎接人生風雨的考驗;四川卷的“一步與一生”,意在強化考生的責任意識,鼓勵年輕一代邁好生活中的關鍵“一步”以及走好人生每“一步”。上海卷、遼寧卷等也是如此。
二是注重引導考生從社會現象中體察人生,并在思考過程中澄清自己的靈魂。比如全國卷Ⅱ關于“記住別人對自己的幫助,學會幫助別人”的材料作文,直面了社會上存在忘恩負義的人這樣一種現實,要求考生就“知恩圖報”“和諧互助”“愛心傳遞”等展開思考,其內涵富有深意;而安徽卷的“提籃春光看媽媽”,重在提醒考生回報母愛、表達對母親的感激之情,倡導良好的家庭關系,同樣與公民道德建設中關于“孝”“感恩”“回報”的內容緊密相關。此外,北京卷的試題看似極富詩意,其實也暗合時代潮流,因為題目給出的對詩句的“體會”之一是“這里的情趣已不適合當今的世界”。
三是重視對創(chuàng)造性思維的考查,強調論理中的思辨能力。比如全國卷新課標卷的考題,引導考生關注、思考“創(chuàng)造”與“發(fā)現”;浙江卷的話題“行走在消逝中”,既延續(xù)了前三年試題“人文素養(yǎng)與發(fā)展”“一枝一葉一世界”“生有所息/生無所息”的核心內涵(以人文理念為核心,分別向“社會”“世界”“自我”三個維度延伸),又進一步強調以“反思”的視角涵蓋上述三個維度——這些都體現出高考命題的開放視野與人文色彩。
三、與前幾年相比,最突出的傾向是強調寫“自我感受”:
今年的命題,特別強調學生作文要貼近自己、貼近生活。從題目本身看,像湖北卷的“感受母語,學習母語,運用母語”,著意促進考生認真學習母語、正確而規(guī)范地運用母語;天津卷、江西卷、山東卷、重慶卷的試題,幾乎零距離地接近考生,都適宜于寫自我感受。而試題提示語或“要求”中,更明確提出考生應當寫自己的經歷與體驗。像上海卷的“必須跨過這道坎”,一個“這道”,容易“誘使”考生選寫記敘文;湖南卷要求“聯系自己的生活與感受”、江西卷提示“在你記憶的深處”、遼寧卷要求“聯系你的感受和認識”、重慶卷提出“親愛的同學,也許你……有許多經歷和見聞要記錄,有許多感悟和認識要訴說”等,最典型的當屬浙江卷:
閱讀下面的文字,根據要求作文。
還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟,那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。
蒼茫叢林間,瑪雅文化湮沒了;絲綢之路上,高昌古國消逝了。人類在消逝中進步。
行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的悵惘,也有“誰道人生無再少”的曠達……
讀了上述文字,你有何感想?請以“行走在消逝中”為話題寫一篇作文,可講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的'真情實感,也可闡明你的思想觀點。
注意:①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定,角度自選,題目自擬。③除詩歌外,文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。:
無論話題材料還是提示語中,都集中突出一個“你”字(如“你的童年”“你有何感想”“你自己或身邊”等等)。這樣的明確指向、反復提醒是前所未有的(故而面對此題,胡亂地編述故事,寫諸如科幻小說、故事新編、寓言、童話等是理應杜絕的)。以上各題,命題的出發(fā)點無不在于引導考生在真情中感悟生活,檢測考生主體感情的體驗、對自我生活(包括學習生活)的感知領悟能力。難怪有重慶考生在接受媒體采訪時表示:“寫這道題(指‘酸甜苦辣說高考’),我自己準備的、老師準備的現成的材料,都沒有用上!
四、從文體選擇看,相對前些年的“文體不限”已增加了限制性:
比如北京卷、上海卷、福建卷、天津卷、江蘇卷、遼寧卷、重慶卷、廣東卷、浙江卷等,都規(guī)定不能寫成詩歌;湖南卷則限定“寫一篇不少于800字的議論文或記敘文”。而山東卷在“要求”中特別提出“自選文體,且文體特征鮮明”。事實上,即使是沒有明確作出限制的,也強調文體特征。就是說,“文體自選”對體裁還是有要求的,只不過不限定某一種,便于考生自己選擇。
高考語文作文 篇7
今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40周年這點出發(fā),講高考的意義和40年來所取得成就,講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響,然后用一句“想當年,1977的高考標志著一個時代的拐點;看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上”作結,激起考生的寫作沖動,并且給出對作文命題的限制條件。應該說,這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求,緊貼考生生活和思想實際,難度適中,并且可以從作文中發(fā)現“立德樹人”的'高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度,也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度,因而是一道不錯的作文題。
在高考考場的實際狀況中,考生看到這道作文題,應該不會被嚇到,而是會發(fā)出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制,可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國卷III的這道作文題,貌似容易,實則錯就容易錯在這里。這個“半命題”是就是所謂的“任務”,構思時必須先確定好副標題:是寫“我看高考”呢,還是寫“我的高考”?一字之差,差別大矣!
如果確定寫“我看高考”,重點就在“看”,要談對高考的看法,最適宜寫議論文;如果確定寫“我的高考”,重點就在“高考”,要寫出我和高考的關系,可寫議論文,也可寫記敘文,還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點,才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。
寫議論文,要先確定論點:你對高考的看法是什么或你和高考的關系是一種什么關系,然后再選擇論據和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點或中心思想,然后或記敘幾件事,或編擬一個或幾個小故事,或抒發(fā)你對高考的復雜感情,等等。但是,不管寫何種文體,最好都應該先根據作文題中所提供的
高考語文作文 篇8
“那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍,日子總過的太慢……"
——題記
西邊,艷紅的圓日漸漸變大,暖暖的夕陽透過窗子,不多不少,不濃不淡,正好充滿整個房間,溫馨。浪漫。依偎在書桌前的我,看著在陽光里跳舞的塵埃,又不知不覺回到了那些年……
近來總是想起初中一年級的那些日子,歡笑與淚水,友誼與摯愛。那些年一起聽過的歌,那些年一起寫過的詩,那些年一起讀過的漫畫,還有,那些年一起走過來的人……
那些年,我們曾一起用單純而浪漫的眼睛去尋找梁山伯和祝英臺化成的蝴蝶;那些年,我們曾一起用簡單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門慶的愛情;那些年,我們曾一起用天真和爛漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是,就算是盛宴華席,也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞,也有曲終人散的那一時;就像那些年的天真,那些年的'單純,那些年的歡聲,那些年的笑語,都已在時間的流水中悄悄的過去,留也留不住……
往矣。往矣。
往日里,和他沒有任何心思的打打鬧鬧已不復存在;往日里,和他互評優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無存;往日里,對它童話般呵護的公主心也隨成熟之心的到來,飄遠了……
記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗,叫仔仔,它剛來我家的時候,我用棉花給它做了一個小而溫馨的”床“,當時真的感覺很滿足,很開心,但現在的我看來,幼稚至極……
聽陸小曼說:”不必銘記所有的昨天!笆牵瑫r光如雨,一去不返,不想長大的心還未老去,我們便走到了青春的尾巴,隔著荒蕪的時光,看當年羞澀的自己,只剩一抹會心的微笑……
成熟就這樣來了,悄無聲息。
聽———
成熟悄悄地帶走了輕狂,隨之而來的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾,隨之而來的是圓潤;成熟淡淡的抹去了哄鬧,隨即,它又帶來了一種不會理會哄鬧的微笑。……
余秋雨說:"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是,成熟是帶來了穩(wěn)重,但也沖淡了特有的光彩;是,成熟是帶來了圓潤,但也泯滅了真誠的心靈;是,成熟是帶來了干練,但也因此丟失了白雪公主般的童話夢……
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