實(shí)用的高考作文匯總六篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的高考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
吃了立春飯，一天暖一天。
不懂二十四節(jié)氣，不會管園種田地。
看地種田，出海觀天。
人隨節(jié)氣變，保證吃上飯。
天變?nèi)瞬蛔�，種田難增產(chǎn)。
種地不看天，瞎了莫埋怨。
種地不得時(shí)，必定討苦吃。
種地不及時(shí)，囤里缺糧食。
看天看地種莊稼。
初一高粱初二黍，七谷八麥，九果十菜。
走親訪友拜年，莫忘討論種田。
也收早，也收晚，也收深，也收淺，也收勤的也收懶;該早就早，該晚就晚，該深就深，該淺就淺，勤動腦筋不停閑;順天時(shí)，量地力，科學(xué)來種田。
科學(xué)種田，越種越甜。
土地不認(rèn)爹和娘，收拾好了多打糧。
七十二行，莊稼人頭一行。
三百六十行，種田為上。
萬物土中生。
要得寶，土里找。
五谷雜糧數(shù)米大。
珍珠為寶，稻米為王。
農(nóng)業(yè)興，百業(yè)旺，糧棉不收斷百行。
高考作文 篇2
1.題目《求同存異，才能富多彩能》深刻地解析材料和文章中心。審題立意準(zhǔn)確，擬題深刻。2.文章充滿了辯證的思維，作者學(xué)會了一分為二地看問題。開篇引材料，簡述而引出中心論點(diǎn)。語言簡潔明快；3.中間：分論點(diǎn)+舉例子+講道理。分別從多樣性、差異性和時(shí)代性三個(gè)不同方面闡述中心。4.結(jié)尾再引材料，用排比句總結(jié)全文，落腳點(diǎn)進(jìn)步與多元很深刻。
高考作文 篇3
韓愈曾經(jīng)說過，人非生而知之者，孰能無惑？
韓愈的意思很明白，但是他否定了我，我有時(shí)候會想，若是他說得是對得，那我算什么呢？所以他說得是錯(cuò)的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是說，并不需要去學(xué)，更不需要解惑，自然就能得知，比如說我�？赡芨銈冋f我生而知之，你們并不信，就算是跟你們舉例子，舉例說幾年之后將要發(fā)生的事情，你們一時(shí)間也沒法驗(yàn)證，還是要給我的作文打個(gè)零分。所以，我干脆就跟你們講道理，讓你們知道，我為什么生而知之。
首先，基因遺傳的，從來包含經(jīng)驗(yàn)。天生萬物，肉體都是很奇怪的，鴨子知道他生來第一眼看到的動物就是他的母親，其他很多小動物都這樣；蜜蜂也知道，他做順時(shí)針旋轉(zhuǎn)和逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)，代表的是什么意義，螞蟻也能知道他們觸角中的信息。其實(shí)人也這樣，從出生開始，就遺傳了很多的經(jīng)驗(yàn)，比如出生時(shí)的一聲大哭，比如感應(yīng)到危險(xiǎn)時(shí)的汗毛豎起，比如第一次殺人時(shí)的拼命嘔吐很多的事情都能證明，人其實(shí)生來就知道，只是卻被所謂的教育和環(huán)境，改變和壓抑了很多，于是他們得重新學(xué)習(xí)，但是再多的壓抑，也不能壓抑他們的本能。
其次，天下事總是一般，歷史總是在重復(fù)上演，今天發(fā)生過的每一件事，都在許多年前發(fā)生過，幾乎沒有例外。人作為一種社會化的動物，他們的需求，分為個(gè)體的生理需求和社會化的.需求，于是他們的生活方式雖然多，但是萬變不離其宗。老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。他的意思很明白，時(shí)間所有事情，就是無中生有，有因?qū)Ч�，這中間加上一些變化，于是就產(chǎn)生了這所有的事情。所以對于這些事情，我們只要知道了道，也就懂了他們。而道，從虛無中來，所以啥都沒有，什么意思呢，也就是說，你什么都不需要去學(xué)，去考慮，你就都懂了。
秀才不出門，能知天下事；愚癡者讀萬卷書，行萬里路，最終人老腿瘸身體跨，卻依然只能嘆息自問，為什么呢？
所有的原因，不過是人生而知之，過多的教育和環(huán)境影響，才是真正讓人愚蠢的根源，當(dāng)然了，或者不叫愚蠢，而是叫復(fù)雜環(huán)境中難以構(gòu)建模型，于是難以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故寫此文，希望未來，能把事情簡單一點(diǎn)，再簡單一點(diǎn)。武林中，庸者化簡為繁，宗師，卻化繁為簡，正是此理！
大道至簡至易，相信老師，亦將有感于本文！
高考作文 篇4
這不是我不經(jīng)大腦的激憤之言；而是條理清晰的論證結(jié)果。
今天拿到了期末考卷，我印象中自以為寫得最好的一篇考場作文，拿了一個(gè)比平常更低的低分。這篇作文，或許寫的時(shí)候我傾注了太厚重的感情，那幾乎是一個(gè)十幾歲的生命能夠觸及的極限了：對于生命，對于社會，對于責(zé)任，對于仰望，這些宏大沉重的項(xiàng)目在心中所激蕩所洶涌的，我盡力地訴諸于文字。然而閱卷老師看不到這些；而只看到了一個(gè)平淡的開頭，看到并沒有什么華麗的詞藻，也看到?jīng)]有明朗確切的“首先，然后”的條目，就信手給了一個(gè)“此文尚通順”之級別的分?jǐn)?shù)。我并不真是個(gè)傻瓜，可考來考去，每每一提筆我就把技巧忘了個(gè)一干二凈；文章里字字無一不按自己的好的標(biāo)準(zhǔn)來要求；我也并非完全沒有妥協(xié)，可我愈是退讓愈是拼命往模式化的路子靠，考試就愈是欺人太甚地刁難我。或許自己確實(shí)不夠聰明和靈活，可我只是覺得自己的付出沒有得到尊重。
當(dāng)然，我絲毫沒有說閱卷老師不是的意思。在制度和慣例之下，人為因素幾可忽略不計(jì)，換了是我，我也只能在極短時(shí)間里掃一眼看看有沒有華麗的詞藻罷了�？啥哑龊突ㄉ谡l又不會呢？我記得很清楚，在初一初二的時(shí)候，爸爸看了我的文章就批評說，全是堆砌起來的。當(dāng)時(shí)口頭上死不認(rèn)賬，心里卻是服膺的，堆砌也確是初學(xué)者的通病�？墒墙裉欤呖几嬖V我們，你的文章要華麗，要有很多漂亮的詞匯，這樣才能讓老師眼前一亮，疲倦一掃。
這也罷了；初一初二的水平我如今尚拾得回�？蓡栴}就在于，作一篇像樣的高分作文幾乎還用不著初一初二的想象力和創(chuàng)造力，換句話說，考場作文就是毫無創(chuàng)造性可言的。讀者該笑話我了，說這家伙讀了這么多年書今天才悟到這個(gè)真理啊。確實(shí)愚鈍，但悟得亦不算晚。記得以前某次考場作文打了低分，高三的前輩安慰我說，不要緊，到了高三都會模式化。不錯(cuò)！高三時(shí)會有品種齊全的模具，議論的，記敘的；寓情于景的，借古談今的，再像背英語單詞和文言實(shí)詞那樣背上幾個(gè)多功能的典故和名句，考場上往模具里一填，哇，簡直像日本人造小汽車一樣精確無誤一絲不茍，造出來全是一模一樣的小汽車。
契訶夫老早就諷刺了“裝在套子里面的人”，他恐怕是不認(rèn)識中國人；因?yàn)槲覀兏愀猓胁恍柩b在套子里藏著掖著，直接就是一個(gè)模子印出來的。這個(gè)模子做了幾千年，今天還在做還在印。美與丑、善與惡、高雅與低俗、開朗與內(nèi)向，這些多元化的外在掩蓋了國人極度缺乏思想的事實(shí)。這個(gè)思想，不是愛因斯坦給了一個(gè)質(zhì)能方程就能用來算出高難度的題目，不是孔子說你應(yīng)該讀《詩經(jīng)》便把詩經(jīng)倒背如流并且加以闡述和頌揚(yáng)，更不是在民族經(jīng)濟(jì)騰飛的招牌下無奈地大量使用進(jìn)口零件和技術(shù)。而是創(chuàng)新！新是什么？要新首先就要求異，你永遠(yuǎn)與別人相同，何來創(chuàng)新之談？然而從一個(gè)模子里印出來的中國人，如何創(chuàng)新？！
無怪曹雪芹先生鄙視科舉考試，那原本是給文人士子最深刻的`限制，于是乎他能以一己之力開創(chuàng)中國小說之巔峰，在幾乎沒有什么吸收和借鑒之下，《紅樓夢》就是最了不起的創(chuàng)新；青蓮居士亦不曾被科考羈絆，于是乎我們才能讀到他的天馬行空氣貫長虹。我們不要總是惋惜過去舒舍予和沈從文因?yàn)槿ナ蓝怪袊两窈椭Z貝爾文學(xué)獎無緣，也不要老是抱怨翻譯問題，倘若中國人一個(gè)個(gè)都只會寫高考滿分作文，莫說什么諾貝爾文學(xué)獎，魯迅先生早已氣得跳出來揮筆大罵了。
高考作文形勢如此，存又何益？這樣的考試制度，莫非能起到選拔的作用？如果設(shè)立高考作文的目的只是要求高中畢業(yè)生在文字表達(dá)上無障礙，只是力求中國人在寫出的交給上司的報(bào)告中語句通順的話，那末大可不必再繼續(xù)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力和才華了，我想現(xiàn)在的教學(xué)滿足這個(gè)要求綽綽有余。如此作文，豈不如削足適履一般愚蠢。為何在全世界都力圖沖破成規(guī)的時(shí)候，國人偏偏要拼命把自己往模子里按？
我確實(shí)憤慨，但仍充滿希望地渴求變化；誠然，對于將在明年迎來高考的我是不可能感受改良了，我也確實(shí)有我的階級軟弱性。
我確實(shí)憤慨，但我只能妥協(xié)！
高考作文 篇5
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關(guān)系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機(jī)會和認(rèn)同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標(biāo)，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅(jiān)信會進(jìn)入中心。
世上沒有絕對的.公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心�！爸匾牟皇悄闶钦l，重要的你想成為誰。”心系中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個(gè)世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的;活著而又沒有目標(biāo)是可怕的�！逼踉X夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標(biāo)是人之天性，從邊緣想擠進(jìn)中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心系緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈為南非民主建設(shè)架起橋梁。27年的牢獄生
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標(biāo)，反而使他更加堅(jiān)信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇�？梢�，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔�！卑蜖栐巳缡撬伎�。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”時(shí)，亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠(yuǎn)在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機(jī)會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
高考作文 篇6
汽車渴望公路，花草渴望雨露，太監(jiān)迫切渴望著雄性激素。靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，而我則迫切渴望著有個(gè)媳婦。眾里尋她千百度，踏平腳下路，驀然回首細(xì)環(huán)顧，大嬸大娘無數(shù)。
都說男兒有淚不撲簌，但那絕對是未到傷心處。有誰知道淚水已經(jīng)多少次模糊了我心靈的窗戶?況且咱都是滄海一粟，憑啥我就不能在愛情的海岸登陸?只能一口一口地吃著干醋?人生本來就短促，我又怎能就這樣默默地虛度?為了盡快給自己找一個(gè)歸宿，我決心不擇手段的全力以赴。錯(cuò)誤，錯(cuò)誤。這種想法最終成了我難逃的劫數(shù)。沒想到我一時(shí)的慌不擇路，竟上演了那樣慘絕人寰的一幕。那是我走投無路，勾引了有夫之婦。誰知道罪行敗露，被人家當(dāng)場抓住。
只后悔不會武術(shù)，沒能夠殺出血路。無奈的任人擺布，慘遭了打擊報(bào)復(fù)。他們惱羞成怒，打得義無反顧。片刀循環(huán)往復(fù)，板磚頻頻招呼。我渾身血流如注，兩腿還不住抽搐。走錯(cuò)那罪惡一步，差點(diǎn)兒就死不瞑目�？植�，恐怖。真慶幸我還能把命保住。那場我自導(dǎo)自演的前車之覆，帶給了我賊深賊深的感觸。往事歷歷在目，我此刻一一追溯。
經(jīng)歷了苦痛掙扎后的覺悟，終于上升到了前所未有的高度。問世間情為何物，我算是大徹大悟。感情上的事兒看來還真不能過于盲目。是你的.擋不住，不是你的留也留不住。別人的女友就是再好也不能輕易接觸。有道是皮之不存毛將焉附，我要是over了還上哪去找我的賢內(nèi)助?更何況人生短促，還有很多東西值得我們珍惜和呵護(hù)。愛情的光環(huán)固然炫目，也畢竟不是生命的全部寫到這里，似乎字?jǐn)?shù)不夠。那就容我，再些編構(gòu)。說來說去，心聲止不住流露。七夕哥們兒都有節(jié)目，我這個(gè)單身人物，即將刺痛苦楚。哎呀不好！考試就快結(jié)束，試卷還有問題無數(shù)，我有點(diǎn)兒坐立不住。
最后總結(jié)一句，作文便就此打住。問世間情為何物，圣經(jīng)曰：廢物！
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