談高考作文錦集9篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的談高考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

談高考作文 篇1

　　每年高考，被吐槽最多的恐怕就數(shù)第一天語文考試科目的作文題。幾乎每年各省高考作文題一公布，調(diào)侃、諷刺和批評(píng)作文題目的文章或段子就開始流傳。今年也不例外。

　　昨天上午語文科目考試一結(jié)束沒多久，各省語文科目考試的作文題就很快成為新聞熱點(diǎn)。像安徽省語文科目考試的作文題目為材料作文，大意是根據(jù)顯微鏡下的蝴蝶翅膀本沒有顏色，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩來作文。題目剛一公布，就有生物學(xué)專業(yè)人士指出作文素材是在造謠。根據(jù)某著名科普網(wǎng)站刊發(fā)的《蝴蝶翅膀本無色？安徽高考作文題扯淡了》的文章，蝴蝶翅膀的顏色來源包含了翅膀鱗片的化學(xué)色和結(jié)構(gòu)色。安徽高考作文題顯然是錯(cuò)誤地將結(jié)構(gòu)色誤認(rèn)為是構(gòu)成蝴蝶翅膀顏色的全部來源。

　　去年高考作文題公布后，我曾經(jīng)寫過一篇文章來批評(píng)高考作文考試，《高考作文一直都是失敗的考試》。認(rèn)為從心理測(cè)量學(xué)的角度，高考作文考試既缺乏信度，也缺乏效度。命題人既要避免被押中考題而偏偏不循常理思考，又要通過考題彰顯和引導(dǎo)考生意識(shí)形態(tài)的“先進(jìn)性”與“正確性”，導(dǎo)致每年頻頻出現(xiàn)缺乏現(xiàn)實(shí)性和生態(tài)意義的偏題、怪題。閱卷老師的偏見和價(jià)值傾向性直接影響了對(duì)考生的作文評(píng)分。更重要的是，無論中學(xué)寫作訓(xùn)練還是高考作文考試，反映的往往不是考生的寫作能力，而更多的是考生對(duì)僵化語文教育體制的適應(yīng)水平。

　　設(shè)計(jì)一種技術(shù)上成功的考試，從心理測(cè)量學(xué)角度，必須滿足三個(gè)基本的要素：效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化。

　　所謂效度，也即是考試的題目是否反映了通過考試想了解的學(xué)生能力或知識(shí)掌握方面，如果考題所能夠反映的能力或知識(shí)掌握，與試圖通過考試想了解的不一致，那么就是一門低效度的考試。

　　所謂信度，指的是一種考試的穩(wěn)定性、一致性及可靠性。穩(wěn)定性高的考試，每一次考試都能得到相對(duì)穩(wěn)定的考試結(jié)果；一致性高的考試，無論是哪個(gè)閱卷老師按要求評(píng)閱出來的分?jǐn)?shù)應(yīng)該大體一致；可靠性高的考試，考生不同時(shí)候來接受測(cè)試應(yīng)該得到大體相似的分?jǐn)?shù)反映。

　　所謂標(biāo)準(zhǔn)化，則要求考試題目設(shè)計(jì)含義清晰，既不能模糊，也不能引發(fā)歧義。標(biāo)準(zhǔn)化的題目應(yīng)當(dāng)使所有考生都能清楚明白題目要求，并能按照題目要求作答；同時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)化的題目應(yīng)當(dāng)有標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)分手冊(cè)，使所有閱卷人能清楚明白且理解無誤地遵循同等的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

　　如果一個(gè)考試既缺乏必要的效度，也缺乏必要的信度，題目和評(píng)閱也缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的起碼要求，那么就可以從心理測(cè)量學(xué)角度來判斷這是一個(gè)失敗的考試。如果僅僅滿足于能夠?qū)⒖忌�甄別開來，那么拋硬幣也能有效地把考生甄別為“合格”、“不合格”兩類，而且后者不僅簡(jiǎn)單、便宜，而且相當(dāng)“公平”。一個(gè)在心理測(cè)量學(xué)上失敗的考試，其效用與拋硬幣沒有本質(zhì)的區(qū)別。

　　高考作文考試，試圖通過命題作文來了解考生的思考、分析能力，以及語言表達(dá)、思維縝密、閱讀積累等綜合能力，那么作文命題能夠反映出來的考生能力是否就是希望了解到的能力呢？這就是所謂的效度問題。一般來說，寫作可以粗略地分為應(yīng)用文的寫作和文學(xué)的寫作，前者要求使用精準(zhǔn)的語言和有效的邏輯以使文章清晰明了；后者則要求想象力和創(chuàng)造性的文字表達(dá)能力。事實(shí)上，經(jīng)過高中語文教育，以及在高考作文考試中取得較好的分?jǐn)?shù)的大學(xué)生中，仍然有相當(dāng)比例的學(xué)生寫作既缺乏邏輯，也缺乏想象，憑此難以認(rèn)可高考作文考試是一種有效的考試。

　　高考作文命題往往具有極大的偶然性而非普適性，能寫好去年度的高考作文命題，不見得能寫好今年度的命題；能寫好四川省的命題，未必能寫好上海市的命題。高考作文常常出現(xiàn)某一篇考生作文，不同閱卷教師評(píng)分，從近乎零分的低分到接近滿分的高分，完全是天壤之別。同時(shí)，由于高考作文命題的審題常常主觀設(shè)定所謂的“正確性”標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)又與特異性的情境命題有關(guān)，缺乏內(nèi)在邏輯的一致性，出題人對(duì)審題、立意的設(shè)定常常相互矛盾，考生揣摩到命題人思路，則容易得高分；揣摩錯(cuò)命題人思路，則容易得低分。因此，無論從穩(wěn)定性、一致性還是可靠性角度，高考作文都是明顯缺乏必要信度的一種考試。

　　下面，嘗試用心理測(cè)量學(xué)的這三個(gè)指標(biāo)來衡量，今年度的高考作文題有多失敗。如果說“失敗”是令人不悅的“負(fù)能量”；那么，也可以看看今年度的高考作文題有多成功。

　　需要說明的是，下面的評(píng)判僅僅針對(duì)作文考試題目，不能完全反映整個(gè)高考作文考試。衡量考試的成敗，需要從題目、施測(cè)、評(píng)閱三個(gè)維度來綜合考察。高考在施測(cè)這個(gè)維度上沒有什么問題，而評(píng)閱暫時(shí)處于保密階段，只有題目是可以評(píng)價(jià)、衡量的。

　　一般來說，題目是三個(gè)維度中最重要的，題目失敗，那基本上考試就失��；而題目成功，考試則未必成功，還需要評(píng)價(jià)施測(cè)、評(píng)閱兩個(gè)方面。

　　相關(guān)的指標(biāo)含義如下：

　　★★★★★：成功的題目。在效度和信度以及標(biāo)準(zhǔn)化方面沒有明顯的瑕疵。（注意，不是無懈可擊）

　　★★★★：比較成功的題目。在效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化方面只有不明顯的瑕疵，或者只有其中一個(gè)方面有較明顯的問題。

　　★★★：不算成功，但也談不上失敗的題目。有明顯的錯(cuò)誤，但尚算得上及格。

　　★★：比較失敗的題目。至少在效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化中的兩個(gè)方面存在明顯的錯(cuò)誤，且比較嚴(yán)重。

　　★：失敗的題目。存在硬傷且在效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化方面存在嚴(yán)重問題。

　　1、 全國(guó)卷新課標(biāo)Ⅰ

　　作文題目：給違反交規(guī)父親的一封信。

　　★★

　　點(diǎn)評(píng)：之所以評(píng)判為比較失敗的題目，就在于作文材料是一起極具爭(zhēng)議性的事件，考生的態(tài)度傾向如果與命題人或評(píng)閱人不符，將可能導(dǎo)致明顯丟分。將即使在專家層面也眾說紛紜的社會(huì)爭(zhēng)議事件作為作文命題的材料，既不專業(yè)也不嚴(yán)謹(jǐn)。

　　2、全國(guó)卷新課標(biāo)Ⅱ

　　作文題目：三個(gè)人誰最有風(fēng)采

　　★★★★

　　點(diǎn)評(píng)：從題目提供的材料看不出命題人的傾向性，因此，考生需要選擇自己的觀點(diǎn)，并作文。這算得上比較成功的題目。題目沒有歧義，考生理解起來比較容易，同時(shí)評(píng)閱老師也不容易有預(yù)設(shè)立場(chǎng)，相對(duì)而言能比較針對(duì)學(xué)生的思考和文字評(píng)判，而不是學(xué)生的態(tài)度。

　　3、北京卷

　　作文題目：自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事。或深入靈魂的熱愛。（二選一）

　　★★

　　點(diǎn)評(píng)：兩個(gè)題目都比較失敗。第一個(gè)題目本身已經(jīng)限制和設(shè)定了學(xué)生的態(tài)度選擇和思考，不難想象如果一個(gè)考生通過想象寫出一個(gè)解構(gòu)英雄的故事，哪怕思考和文字一流，也很可能成為傳說中的零分作文。這個(gè)題目與其說是考察學(xué)生的寫作，不如說是甄別考生的態(tài)度和立場(chǎng)。第二個(gè)題目令人費(fèi)解。不是每一個(gè)人都有“深入靈魂的熱愛”，題目的設(shè)定已經(jīng)意味著大量考生需要編造這種“熱愛”來敷衍行文。如果單獨(dú)評(píng)判，兩個(gè)題目分別都只應(yīng)該★；好在提供了二選一，考生起碼可以兩害相比取其輕者，所以★＋★。

　　4、天津卷

　　作文題目：范兒。

　　★★

　　點(diǎn)評(píng)：“范兒”是一個(gè)北京方言詞，對(duì)熟悉北方語言的考生或許理解起來沒有問題，但對(duì)南方考生則存在理解上的費(fèi)勁。由于題目設(shè)計(jì)太過開放，考生揣摩題意容易出現(xiàn)發(fā)生分歧，很難想象命題人和評(píng)閱人能有相對(duì)一致的.評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)和尺度。這種題出現(xiàn)同一份作文不同老師評(píng)出懸殊的分?jǐn)?shù)不足為奇，問題出在命題上。

　　5、上海卷

　　作文題目：人心的堅(jiān)硬和柔軟

　　★

　　點(diǎn)評(píng)：用比喻來命題本身就極不嚴(yán)謹(jǐn)。人心的“堅(jiān)硬”與“柔軟”本來就因人而宜，人言人殊；題目拋出的觀點(diǎn)“如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我”則根本就缺乏邏輯，只是命題人自以為是的武斷結(jié)論，既缺乏普適性，也不符合生活常識(shí)。難以理解這樣的題目會(huì)用來影響甚至決定數(shù)以十萬計(jì)的考生前程。

　　6、廣東卷

　　作文題目：感知自然

　　★★

　　點(diǎn)評(píng)：題目本身到還好，但命題的材料卻太矯情，命題人頗有“為賦新詞強(qiáng)說愁”的范兒。讓數(shù)十萬考生跟著命題人矯情的思緒去構(gòu)思，想想也是醉了。感知自然，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和方式，豈止命題人牽強(qiáng)附會(huì)的“遠(yuǎn)”和“近”。

　　7、山東卷

　　作文題目：順其自然

　　★

　　點(diǎn)評(píng)：別說城市考生對(duì)絲瓜藤、肉豆須傻傻分不清，就算是農(nóng)村考生，估計(jì)也大多分不清。命題選材缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的素材，而且材料敘述也充滿歧義，“分辨”到底指辨別還是分開，如果是前者，為何辨別要扯斷莖葉呢？“一旦糾纏在一起”分明又是指的“分開”。命題材料語焉不詳，父親的感慨和兒子的行為之間缺乏邏輯和生活性，太明顯的人工炮制味兒。

　　8、江蘇卷

　　作文題目：智慧

　　★

　　點(diǎn)評(píng)：一股子濃濃的心靈雞湯味。命題材料對(duì)“智慧”的描述既不準(zhǔn)確，也缺乏章法，“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”、“境界”三個(gè)概念分屬不同范疇；“大自然”與“智慧”兩個(gè)概念也是風(fēng)馬牛不相及。如果把作文命題材料單獨(dú)拿出來呈現(xiàn)給讀者，估計(jì)很多人會(huì)誤判為偽心理學(xué)的文字。命題人既然要選擇“智慧”為題，起碼百度一下“智慧”的涵義再編寫材料；以對(duì)心理學(xué)和哲學(xué)的無知來閉門造題，命題人還真自信。

　　9、安徽卷

　　作文題目：顯微鏡下的蝴蝶

　　★

　　點(diǎn)評(píng)：連命題材料根本就是錯(cuò)誤的，然后讓考生根據(jù)錯(cuò)誤的材料來感慨，來發(fā)揮，這樣的命題作文完全是鼓勵(lì)考生無病呻吟。

　　10、浙江卷

　　作文題目：文章和人品

　　★★★

　　點(diǎn)評(píng)：盡管作文題一公布就被人調(diào)侃為“馬伊俐出的題”，但平心而論，浙江卷的題還算正常，雖然談不上成功，但也不算失敗。材料中的“文如其人”指的是格調(diào)趣味，雅俗之間，但題目容易使考生誤解，引申到道德品行，如此則應(yīng)該算是偏題�！叭似贰币辉~的模棱兩可，容易誤導(dǎo)部分考生。（如果命題人本意就是預(yù)期考生往道德品行上扣，那就應(yīng)當(dāng)減1顆★。）

　　11、福建卷

　　作文題目：路

　　★★

　　點(diǎn)評(píng)：題目就一個(gè)字，但材料卻有三條，圍繞“路”的所謂箴言。命題人的預(yù)設(shè)立場(chǎng)在三條箴言中太過明顯，考生面對(duì)這個(gè)題目將會(huì)將大量的注意力和思考耗費(fèi)在“審題”上，揣測(cè)命題人的立場(chǎng)。除第一條箴言取自魯迅先生文章，后兩條箴言則罔顧生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)邏輯，走錯(cuò)路或許能發(fā)現(xiàn)新路，但更可能“誤入歧途”，甚至“一失足成千古恨”；世界上當(dāng)然有走不通的路，每個(gè)考生都可能有面對(duì)死胡同，或者斷路的生活經(jīng)驗(yàn)。

　　12、湖南卷

　　作文題目：大樹的旅行

　　★

　　點(diǎn)評(píng)：通過比喻來命題很不嚴(yán)謹(jǐn)；通過童話故事來命題就更是離譜。給17、18歲的年輕人命題作文，用拙劣的童話故事來臆造出一個(gè)題目，不知道這樣古怪的題目到底想考察考生的什么能力？總不會(huì)是賣萌的能力吧！

　　13、湖北卷

　　作文題目：噴泉與泉水

　　★

　　點(diǎn)評(píng)：又是一個(gè)閉門憋出來到“哲理”題目，既缺乏生活性，也缺乏邏輯性，甚至還是錯(cuò)的。絕大多數(shù)考生見過的噴泉都是人工的噴泉，噴出來的是自來水；有多少考生見過自然的噴泉？命題人至少百度一下“噴泉”和“涌泉”的區(qū)別，以及到底什么是“泉”再來出題好不好！材料里說的是“涌泉”，不是“噴泉”。而且，“泉有兩種含義：定義1：含水層或含水通道與地面相交處產(chǎn)生地下水涌出地表的現(xiàn)象。多分布于山谷和山麓，是地下水的一種重要排泄方式；定義2：地下水的天然露頭。”地下的不叫“泉水”，叫“地下水”。

　　14、四川卷

　　作文題目：老實(shí)與聰明

　　★★★

　　點(diǎn)評(píng)：“老實(shí)”和“聰明”不是一對(duì)范疇，根據(jù)命題材料，老實(shí)指的是實(shí)誠(chéng)、忠厚；聰明指是機(jī)智、敏銳。僅憑材料中對(duì)老實(shí)和聰明的三則描述，可能令考生滿頭霧水。不過“老實(shí)”與“聰明”之間的話題，具有一定生活基礎(chǔ)，大多數(shù)考生應(yīng)當(dāng)不難從生活經(jīng)驗(yàn)中來尋找構(gòu)思的線索和素材。

　　15、重慶卷

　　作文題目：公交車上的等待

　　★★

　　點(diǎn)評(píng)：這道題目預(yù)設(shè)的“正確性”太過明顯，考察的更多是考生的態(tài)度而不是思考。這種具有道德綁架嫌疑的題目很容易使學(xué)生寫出“八股文”。

談高考作文 篇2

　　湖北省高考考了這樣一道作文：

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　母語是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代，母語越來越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情，欣賞文學(xué)作品，掌握科學(xué)文化知識(shí)等，都離不開母語�？梢哉f，我們每天都在感受母語，學(xué)習(xí)母語，運(yùn)用母語。

　　請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，自選角度，寫一篇作文。

　　要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

　　憑心而論，這道作文的話題指向性是非常顯豁的：可直接寫“母語”，也可由“母語”說開去。因此，人們普遍認(rèn)為，這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?

　　筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷，在13天時(shí)間里，共評(píng)閱了20xx來份作文。除偶爾為一二篇優(yōu)秀作文擊“鍵”贊嘆外，的時(shí)間卻不得不為一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷，嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什么問題?筆者在此試作一小結(jié)，以為后來者戒。

　　一、曲解話題

　　什么是“母語”?簡(jiǎn)而言之，母語是一個(gè)民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等，也可以指整個(gè)中華民族)所共同使用的語言。這既是一個(gè)淺顯的常識(shí)，也是由作文材料可以導(dǎo)出的結(jié)論。然而，很多同學(xué)卻對(duì)“母語”作了另一種解釋：母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啟迪;有的寫家里發(fā)生了沖突，母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點(diǎn)撥才使自己克服各種困難，茁壯成長(zhǎng)。這類文章很多寫得情真意切，頗富文采，但因?yàn)樗鼘忣}立意錯(cuò)誤，自然只能打入另冊(cè)。

　　要消除曲解，避免似是而非的立意，應(yīng)注意二點(diǎn)：其一，詞語(概念)是約定俗成的，不能用網(wǎng)絡(luò)語言來“惡搞”，也不能用腦筋急轉(zhuǎn)彎來“變形”;其二，孤立的一個(gè)詞語可能是多義的，然而在一個(gè)具體的語境中往往是單一的，我們?cè)诖_定義項(xiàng)時(shí)應(yīng)緊緊抓住語境。二、斷章取義

　　在眾多偏題作文中，有一部分學(xué)生以“民族文化”、“發(fā)展”、“根”為話題，作文中只字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料，但因?yàn)椴皇窃掝}中心語，因而以它們作話題自是很不恰當(dāng)?shù)�。要糾正這個(gè)偏差，關(guān)鍵是閱讀理解材料要有整體觀，要審清它的范圍(材料范圍和話題范圍)，另一方面要善于提取材料中的關(guān)鍵詞，特別要注意抓住材料中反復(fù)出現(xiàn)的詞語。

　　三、弄巧成拙

　　反彈琵琶，逆向思維，在立意中往往別開生面，使人耳目一新，但逆反要有度。在這次考試中，有的同學(xué)提出要淡化母語的地位，甚至要讓母語消亡。母語是一個(gè)民族的.象征，母語的消亡往往意味著一個(gè)民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的學(xué)生本質(zhì)上不一定是不愛國(guó)的，但宣揚(yáng)讓母語消亡，其貽害卻是不言而喻的。所以寫這類文章的同學(xué)要端正思想，加強(qiáng)修養(yǎng)，多讀點(diǎn)哲學(xué)方面的書籍，讓境界高遠(yuǎn)一些，視野寬闊一些，思維縝密一些。

　　四、暗度陳倉(cāng)

　　有一類同學(xué)落筆點(diǎn)“母語”，但接下來卻是寫“誠(chéng)信”、寫“和諧”�！澳刚Z”怎么變成了“誠(chéng)信”、“和諧”呢?他們的邏輯是：“母語”是“民族之根”，“誠(chéng)信”和“和諧”也是民族之根，那么“母語”就是“誠(chéng)信”或“和諧”。這個(gè)推理就像“蘋果是水果，香蕉是水果，所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。

　　要克服偷換概念、轉(zhuǎn)換話題的毛病，我們必須遵循概念同一律(即同一個(gè)詞語在意義上要自始至終不變)，推理要合乎邏輯、事理。

　　五、舉棋不定

　　有的同學(xué)，一會(huì)兒寫“母語”，一會(huì)兒寫“母親的話”，從頭到尾，左搖右擺。另有一部分同學(xué)，文章寫了六七百字，才發(fā)現(xiàn)跑了題，于是趕快圍繞母語發(fā)一通議論，生拉硬扯把前后文拼在一起;時(shí)間稍充裕的同學(xué)，則硬著頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起，自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉(cāng)猝補(bǔ)救的現(xiàn)象，關(guān)鍵在于平時(shí)就要養(yǎng)成審題習(xí)慣，而且要肯花時(shí)間，俗話說：“磨刀不誤砍柴工�！�

　　六、迷失自我

　　作文本應(yīng)是個(gè)性化的大展示，不同的閱歷、認(rèn)識(shí)、情感，使學(xué)生作文千姿百態(tài)。然而，本次作文卻給我們潑了一瓢冷水，首先是大多數(shù)作文的結(jié)構(gòu)“驚人地相似”：前半文寫母語的作用，后半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此，是因?yàn)樗�有考生都受到原材料限制，把一篇材料作文變成了擴(kuò)寫，不自覺地當(dāng)了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴(kuò)寫成小說，如出一轍。其二是很多作文的前半部分，堆砌了大量的名言警句，且又未對(duì)其進(jìn)行必要的

　　分析，結(jié)果成了古詩(shī)名句默寫大比拼，如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子，作文中剩下來的自己的文字實(shí)在可憐得很。代圣人立言，成了時(shí)髦。當(dāng)學(xué)生眾口一詞、千人一面，那將是一件多么可怕的事啊!

談高考作文 篇3

　　每年的高考，網(wǎng)上最熱評(píng)的高考作文試題，無論出什么樣的題目，事逼的網(wǎng)爺都會(huì)有一番逼精，好歹是出題大人沒與這類人一般見識(shí)，地照鐘，自然蝲蛄照叫不斷。很理解高考作文出題大人的難處，不信讓事逼們?cè)囋�。高考作文命題，最大的難點(diǎn)是千方百計(jì)規(guī)避中學(xué)語文教師的猜題押寶給考生創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，其次是命題要積極向上，要給考生留有想象的空間，要貼近當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)又不能直接露底。要我說這是一件苦差、難差、吃力不討好的鬼差。

　　題目是談閱卷，為何拐到考題的命題上了呢？無非是咱們先理解出題人的難處，而后讓閱卷老師理解考生的辛苦，這就叫換位思考。

　　要我說，高考作文，重點(diǎn)是考核學(xué)生分析題目的能力和對(duì)中文的語言駕馭能力。其次還有對(duì)不同文體結(jié)構(gòu)的.掌握程度的衡量。

　　對(duì)分析題目的能力問題的看法。咱是這樣理解的，同一個(gè)題目仁者見仁智者見智，只要考生的作答能夠自圓其說，不妨閱卷老師思維開闊一些，甭管他意義積極與否，都應(yīng)該給予放行。萬不可一棒子打死，弄不好你這棒子就會(huì)扼殺了一位創(chuàng)新性的人才。我記著，在咱那個(gè)年代，曾有一篇閱讀短文，自己命題的高考作文題。當(dāng)時(shí)大部分的學(xué)生題解的意思都是“毀樹容易種樹難”可也有極個(gè)別的學(xué)生解讀為“種樹難毀樹更難”也就是題解成了毀樹也不易的意思。當(dāng)年好像這類怪異題解絕大部分都被閱卷先生一棍子打入冷宮了。對(duì)命題作文的解題，可以用“橫看峰側(cè)成嶺，遠(yuǎn)近高低各不同”的胸懷給予包容。

　　對(duì)中文的語言駕馭能力分析的建議。一般的考生，起碼都是經(jīng)過一十二年的中文教育，對(duì)中文母語的駕馭能力，應(yīng)該問題不大，所差的就是書面語言的應(yīng)用問題了。說白了語言的駕馭能力是考核學(xué)生，記敘、說明、議論的有機(jī)穿插能力，是考核學(xué)生聯(lián)想類比能力。咱們想想，神經(jīng)高度緊張的學(xué)子們，在短短的幾十分鐘內(nèi)就要完成破題、構(gòu)思、腹稿、動(dòng)筆。這一系列動(dòng)作，其難度不是那些好了傷疤忘了疼的二百五先生所能理解的。當(dāng)然文辭優(yōu)美是更好不過了。但對(duì)絕大部分而言，我認(rèn)為只要語句通順，承轉(zhuǎn)啟合自然就應(yīng)該放行，給個(gè)差不多的分值。在言語詞匯上，更希望閱卷先生開放開放再開放，多一點(diǎn)包含當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)語言。

　　至于對(duì)不同文體結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，我覺得該從嚴(yán)掌握，感覺絕大部分考生，在這方面問題不大。標(biāo)點(diǎn)語言也是一個(gè)問題，不過絕大部分不錯(cuò)就可以。

　　二三十年前，我也是一位考生，所以很體會(huì)高考學(xué)生在考場(chǎng)的心情，更希望決定考生命運(yùn)的閱卷老師能理解。順便轉(zhuǎn)引一篇，新銳人物蔣方舟開著空調(diào)、喝著茶，思想高度興奮的狗刨子鳧作文。對(duì)蔣方舟的這篇《貓中憤貓 》的戲水作 品，我是嚴(yán)重不看好，本想解析一番，但又不想讓蔣的陰謀得逞，故而作罷。

談高考作文 篇4

　　隨著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國(guó)許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化。

　　地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。

　　有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。

　　地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來為我所用，但不能唯洋是崇。

　　現(xiàn)今，我國(guó)打開國(guó)門，與其他國(guó)家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國(guó)人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對(duì)于這些無關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能改名的!因?yàn)樗�承載著歷史的痕跡，是一個(gè)民族精神的象征。

　　對(duì)“地名洋化”要有清醒的.認(rèn)識(shí)，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。

　　人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡(jiǎn)而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國(guó)人，我們的心中時(shí)刻銘記著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開闊視野，但不能迷失了本性。

　　地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。

談高考作文 篇5

　　雖說鄙人煞費(fèi)苦心跳槽已是饑渴已久之事，然未見初曉。如此下去，亦難逃書寫高考作文之命運(yùn)。便智鳥先飛了一段。

　　涉獵高考作文，鄙人內(nèi)心洶涌。原來高考作文很簡(jiǎn)單。你無需思考此話真假如同你可以無需思考高考作文怎么寫。高考作文，無需發(fā)動(dòng)你不靈光的腦袋創(chuàng)造俏麗駢文、唯妙比喻、波濤排比、真假擬人之類佳句。你亦無需擁有海量想象、前衛(wèi)認(rèn)識(shí)、另類觀點(diǎn)。高考作文，可以無需你寫，學(xué)會(huì)用就OK了！

　　關(guān)于抒情。抒喜情用“漫卷詩(shī)書喜欲狂”、“采菊東籬下”……抒悲情用“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……抒報(bào)國(guó)用“會(huì)挽碉弓如滿月，西北望，射天狼”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……抒信念用“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�…抒抱負(fù)用“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”……

　　關(guān)于描寫。寫景用“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”、“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”……寫人用“面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃花，目若秋波”……

　　……

　　關(guān)于議論。正如我要證明“高考作文，可以無需你寫，學(xué)會(huì)用就OK了！”這一觀點(diǎn)而把歷史的'結(jié)晶拿出來作論據(jù)一樣。你也可以用“用”來議論！到這里，足以證明“用”的可能性。

　　上面的結(jié)晶大都產(chǎn)于教材。由此可證明“用”的可操作性。

　　《也無風(fēng)雨也無情》，xx年山東高考作文，頗具“用”之模樣�！短�白突圍》，xx安徽高考作文，頗具“用”之肌膚。此兩篇產(chǎn)于《最新高考模版示范作文》！《猶記書香》，xx高考滿分作文，全國(guó)卷，遺址“用”之血肉。《是夢(mèng)境與我為鄰》，xx高考滿分作文，廣東卷，深入“用”之骨髓。由此可證用之實(shí)用性。

　　上述事實(shí)證明，你確可以不“寫”高考作文，學(xué)會(huì)“用”就OK了。

　　如果你想增強(qiáng)實(shí)用性，在作文中脫穎而出，就用外國(guó)結(jié)晶。例如用拿破侖“‘不可能’這三個(gè)字在我的字典里是沒有的”談自信；用諾桑。麥克伊斯文“我們賺錢只為了討生活，我們施舍是為了過生活”談美德；用加謬“文學(xué)不能使我們活得更好，但能使我們活的”談文學(xué)……當(dāng)然，對(duì)于整天啃教科書都難啃動(dòng)的我們而言，難度是可想而知的。

　　學(xué)會(huì)“用”，高考作文可信手拈來。但有一大禁區(qū)萬不可涉足。像我這篇文章，要是出現(xiàn)在高考場(chǎng)上，絕對(duì)是飛蛾撲火，自取滅亡。我倒不認(rèn)為是競(jìng)爭(zhēng)之火將之化為灰燼……

談高考作文 篇6

　　摘 要：從高考作文的立意新穎、見解獨(dú)到、材料新奇、構(gòu)思精巧四個(gè)方面，簡(jiǎn)要闡發(fā)了高考作文的創(chuàng)新要領(lǐng)和獲取高分的訣竅。

　　關(guān)鍵詞：立意；見解；材料；構(gòu)思

　　作文的創(chuàng)新，是高考要求的一大亮點(diǎn)。它重在考查學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的教育觀，更體現(xiàn)了高考人才選拔的特殊性和必要性。高考作文的創(chuàng)新主要包括立意新穎、見解獨(dú)到、材料新奇和構(gòu)思精巧四個(gè)方面，以下逐一闡述。

　　一、立意新穎

　　“立意”，就是確立主題（記敘類、抒情類文章的主旨或中心）。立意新穎，也可說是“立意高遠(yuǎn)”，即“站得高看得遠(yuǎn)”。要做到這一點(diǎn)，就必須摒棄平庸或一般，做到與眾不同。“文似看山不喜平”就是這個(gè)道理。具體的辦法：或借助想象，展開聯(lián)想，創(chuàng)造新境界；或借助理性思維，寫出思辨色彩，拓展新視野。做到了這些，文章的立意就顯得境界高，新穎而大氣，這是評(píng)價(jià)一篇優(yōu)秀作文的一大亮點(diǎn)所在。

　　二、見解獨(dú)到

　　“見解”，一般是指議論文中作者所持的觀點(diǎn)或提出的論點(diǎn)（在記敘類或抒情類文章中可理解為作者對(duì)事物、對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)）。見解獨(dú)到，即有個(gè)人的'獨(dú)特理解和看法。要做到這一點(diǎn)，要么考慮與眾不同的角度，反彈琵琶（逆向思維），寫出新意；要么借助邏輯推理（類推事理），闡明觀點(diǎn)，得出新觀點(diǎn)。這一點(diǎn)，是評(píng)價(jià)一篇成功議論文的出彩之處。

　　三、材料新奇

　　“新奇”，就是新鮮（時(shí)間離現(xiàn)在很近）而又特殊（少見）。要獲得這一類材料，重在平時(shí)積累。首先要廣泛地閱讀（包括收看影視劇等），其次要精心篩選那些富有時(shí)代感、給人眼界開闊的材料（含家庭、學(xué)校、社會(huì)、藝體、時(shí)事等）。擁有了這些有價(jià)值的寫作素材，實(shí)際上就擁有了寫作資源，甚至擁有了寫作欲望，因?yàn)檫@些材料本身就涵蓋了學(xué)生的人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和本色寫作是大有裨益的。

　　四、構(gòu)思精巧

　　“構(gòu)思”，就是對(duì)文章思路的構(gòu)想設(shè)計(jì)；“精巧”，就是別致巧妙。文章構(gòu)思的精巧表現(xiàn)為：或標(biāo)題的創(chuàng)新（巧用比喻、擬人、詩(shī)句等擬題），或情節(jié)的曲折有致（有波瀾、有伏筆等），或結(jié)構(gòu)的出新（開頭、結(jié)尾的照應(yīng)，中間的過渡等）；或文章技法上的模仿——?jiǎng)?chuàng)新（在模仿中翻新）。要做到這些，重在平時(shí)不斷地訓(xùn)練和積淀，多讀范文，在讀中體會(huì)；在讀中仿寫；在仿寫中創(chuàng)新。做到了這些，其實(shí)就已經(jīng)把握了文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)（線索和思路）和外在形式（結(jié)構(gòu)和層次）。

　　以上四個(gè)方面涵蓋了作文創(chuàng)新的基本內(nèi)容，高考作文的創(chuàng)新亮點(diǎn)加分也莫過如此。只要掌握了作文創(chuàng)新寫作的基本要領(lǐng)和規(guī)律，平時(shí)加以練習(xí)，持之以恒，我想考生在高考場(chǎng)上一定會(huì)奪取高分的。

談高考作文 篇7

　　一、辯證思維——引導(dǎo)作文正確路徑

　　有的同學(xué)在復(fù)習(xí)語文的時(shí)候常常走入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為語文基礎(chǔ)知識(shí)雖多雖難，但復(fù)習(xí)起來容易操作，復(fù)習(xí)效果快而明顯，可是作文訓(xùn)練卻不好把握，沒有立竿見影的效果，多寫幾篇文章對(duì)提高分?jǐn)?shù)沒有明顯的幫助。因此，在復(fù)習(xí)中不愿意把時(shí)間和精力投放到作文訓(xùn)練上。其實(shí)這種思想并不對(duì)，語文基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)固然重要，但作文分?jǐn)?shù)重，對(duì)考生的心理影響較大，更不能偏廢。

　　要想寫好作文，思維能力的訓(xùn)練非常重要。面對(duì)一個(gè)作文題目能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)分析是寫好一篇文章的關(guān)鍵，尤其是議論文，它的主要任務(wù)就是說理，說理需要認(rèn)識(shí)分析，認(rèn)識(shí)得越充分，分析才能越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點(diǎn)，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中，我有意識(shí)地鍛煉自己觀察認(rèn)識(shí)問題的能力，盡量用所學(xué)過的知識(shí)一分為二地想問題、辦事情，以發(fā)展、變化、聯(lián)系的觀點(diǎn)去對(duì)待身邊的事物，努力使自己保持一種健康、上進(jìn)、善良的心態(tài)，形成正確的人生觀、世界觀。一個(gè)心智健康的人，寫出來的文章應(yīng)該是積極向上的，所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章，會(huì)避免看問題的片面性，減少審題不準(zhǔn)的毛病，引導(dǎo)正確的作文路徑，同時(shí)也能豐富作文的內(nèi)容，提升作文的認(rèn)識(shí)層次。

　　進(jìn)入高三沖刺階段，我在復(fù)習(xí)語文的時(shí)候，仍然非常注意有計(jì)劃、有針對(duì)地進(jìn)行作文訓(xùn)練，注意觀察考試作文的特點(diǎn)及其發(fā)展趨向，尤其重視思維的準(zhǔn)確性訓(xùn)練。鑒于高三復(fù)習(xí)時(shí)間緊迫，我在作文時(shí)，常常把主要的精力用在審題上，對(duì)作文題目形成自己的認(rèn)識(shí)后，把思路理清，寫下提綱，交給老師批改，或與老師討論。這樣可以節(jié)約不少時(shí)間，同時(shí)又很有針對(duì)性地進(jìn)行了思維訓(xùn)練，增強(qiáng)對(duì)作文題目的靈敏感覺，為寫好一篇立意準(zhǔn)確的好文章奠定了基礎(chǔ)。多做這樣的思維訓(xùn)練是很有好處的。

　　二、讓思想變成海綿，吸納生活的養(yǎng)分

　　隨著社會(huì)生活的進(jìn)步，中學(xué)作文的內(nèi)容也越來越豐富，古人主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，現(xiàn)在的考試早就不是對(duì)教材的機(jī)械重復(fù)，所以高考語文不可避免會(huì)涉及到社會(huì)文化的內(nèi)容。高考作文命題趨勢(shì)越來越貼近現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)時(shí)代感，突出實(shí)用性，像20xx年的高考作文題“誠(chéng)信”，20xx年的高考作文題“論親疏關(guān)系”就體現(xiàn)出這樣的特色。

　　關(guān)注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓(xùn)練，更是應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，更關(guān)注現(xiàn)實(shí)存在的問題，要注意反映和解決現(xiàn)實(shí)的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會(huì)問題和思想問題。在一定的文化修養(yǎng)、文字積累的基礎(chǔ)上，打開思路，激發(fā)寫作的熱情，加強(qiáng)創(chuàng)造性作文訓(xùn)練。心中有了豐厚的積累，上到考場(chǎng)時(shí)才能言之有物。

　　我在高三復(fù)習(xí)時(shí)仍然堅(jiān)持用一定的時(shí)間去拓寬自己的`閱讀面，關(guān)注身邊發(fā)生的事情，以及古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典讀本，豐富自己的思想，注意訓(xùn)練思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性，提高認(rèn)識(shí)能力。由于復(fù)習(xí)很緊張，我會(huì)見縫插針閱讀報(bào)刊雜志，《讀者》《青年文摘》《21世紀(jì)報(bào)》等是我的最愛，或者一些經(jīng)典名著的片斷，以豐富自己的閱讀面，為自己的寫作打好基礎(chǔ)。使得寫出來的文章有自己的觀點(diǎn)，內(nèi)容更充實(shí).更有真情實(shí)感，因而更有深度和力度，這樣才能取得好的成績(jī)。

　　三、不說廢話，讓語言準(zhǔn)確流暢

　　高考對(duì)不同表達(dá)方式運(yùn)用能力的考查都作出了相應(yīng)不同的要求：記敘要能清楚完整，詳略得當(dāng)；描寫要能具體生動(dòng)；說明要能把握特征，語言簡(jiǎn)明；議論要能論點(diǎn)明確，論據(jù)比較充分，論證合理。高考作文對(duì)不同表達(dá)方式的運(yùn)用有各不相同的考查重點(diǎn)，因此在作文訓(xùn)練中提高把握不同文體、不同表達(dá)方式特點(diǎn)的能力很有必要。

　　在復(fù)習(xí)中進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候，我注意既要把握不同文體各自的寫作的特點(diǎn)，根據(jù)不同的寫作目的綜合運(yùn)用不同的表達(dá)方式。如在寫記敘文時(shí)，加入較多的描寫，避免了呆板呆滯；寫議論文時(shí)，運(yùn)用舉例和說明，使文章顯得充實(shí)生動(dòng)。

　　同時(shí)在復(fù)習(xí)作文時(shí)重視語言的運(yùn)用也至關(guān)重要。語言是敘事、說理、摹形、傳情的工具，是寫作能力中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定的能力，對(duì)語言能力的考查是高考作文的重點(diǎn)。高考作文語言的要求是“規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體”�！耙�(guī)范”，指用字規(guī)范，合乎語法，合乎邏輯；“準(zhǔn)確、連貫、得體”是指用詞造句的技巧方面的問題。在行文過程中我注意敘述的流暢，不無緣無故堆砌辭藻，說廢話、套話，盡量把自己的觀點(diǎn)看法，用準(zhǔn)確清晰的語言表達(dá)出來，做到文從字順。同時(shí)，調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累，使用貼切、生動(dòng)、優(yōu)美的詞匯，扣題、活潑的表達(dá)方式，使文章顯得更有文采，為文章錦上添花。

談高考作文 篇8

　　如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

　　舍我其誰的意氣，使人奮起。

　　看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)�！�—舍我其誰的.意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

　　獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。

　　凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)帲�獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。

　　勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

　　科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策�！�—勇于探索的意氣，是成功之眼。

　　……

　　望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

談高考作文 篇9

　　文章不是無情物，這個(gè)情，當(dāng)然是真情，高考作文“感情”點(diǎn)滴談。但歷年的高考作文中，總有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的語文《考試說明》在作文基礎(chǔ)等級(jí)里加上了“感情真摯”的要求，表述為“思想健康，感情真摯”；xxx年的語文《考試說明》將這條表述置換為“感情真摯，思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息：作為導(dǎo)向，高考評(píng)分深刻關(guān)注作文的“感情真摯”，以試圖糾正應(yīng)試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風(fēng)。

　　感情真摯，就是要求考生在文章中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感，不矯飾，不做作。

　　從古為文，感人心者，莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說：“夫桃李不言而成蹊，有實(shí)存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實(shí)；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？”意思是很明白的：桃李不事張揚(yáng)，但樹下自然地走出一條小路，那是因?yàn)闃渖辖Y(jié)滿了果實(shí)；男兒種下蘭花，但嗅不到它的芬芳，那是因?yàn)樗麅?nèi)心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物，（尚且）要據(jù)情感來求實(shí)理，何況文章要以表達(dá)心志為根本呢。言語與心志相背，文章怎能充分地表達(dá)呢？

　　毫無疑問，感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是，縱觀歷年考場(chǎng)作文，寡情無情、虛情矯情的作文實(shí)在不少。考生往往囿于狹小的生活圈子和膚淺的閱讀層面，急于事功地從時(shí)文那里套取法寶，機(jī)械模仿與簡(jiǎn)單照搬，造成情感的或荒或蕪、失真失度�？紙�(chǎng)上多的是獨(dú)吟自唱的傷感，矯情做秀的落寞，搔首弄姿的輕浮，少的卻是真正關(guān)注心魂的交響，和從這心魂里流瀉出來的文字。這種虛情假意的文章，真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。

　　考生在寫文章時(shí)要注意，感情千萬來不得弄虛作假，試圖用矯情和謊言代替真情的做法，實(shí)踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的'真情源自生活的真情，真情為文就非難事。

　　首先，要體察真情。成長(zhǎng)中的青年，要善于體驗(yàn)自身已承受的真誠(chéng)關(guān)愛。人生不如意事常八九，這就要求我們總用積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度直面生活，不被浮云遮望眼，觀察體驗(yàn)到生活中的真善美，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟出人生的真情、真諦。

　　其次，要表現(xiàn)真情。作文是無需將真情藏掖起來的。要敢于把自己從生活中獲取的真實(shí)感動(dòng)袒露于字里行間，用己的淚去濡濕人的眼，用己的情去撞擊人的心�？紙�(chǎng)作文完全能有真情的流動(dòng)，由是，無需刻意地取悅而終獲首肯。

　　第三，要升華真情�？紙�(chǎng)作文當(dāng)然有它的功利性，這就是要讓閱卷者能夠產(chǎn)生真正持久的感動(dòng)。這樣，光有作者自己的感動(dòng)還是不夠，還需要將這種感動(dòng)升華到一定的高度，使之共鳴、共振，甚至從中得到普遍的人性而不無啟悟。

　　湖南卷20xx年的作文題是“詩(shī)意地生活”，有一位老師寫了一篇下水作文，開篇這樣寫到：

　　“記得豐子愷先生說過：由兒童變?yōu)槌扇耍�好比由青蟲變?yōu)楹�蝶。青蟲生活和蝴蝶生活大不相同。很多時(shí)候，我們大人先生已做成了蝴蝶，便忘卻了要從爬行開始，就不顧了青蟲們是否情愿，在它們身上裝了翅子，以為可以一同飛翔。”

　　文中寫到一個(gè)女孩：“女孩一律是嘴饞的，阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘，我便挑選了幾個(gè)送她，高考輔導(dǎo)《高考作文“感情”點(diǎn)滴談》。乃瞻我橘，她便載欣載奔地飛來，旋即飛回她的座位，每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學(xué)有點(diǎn)分享，便寶貝地將橘兒收藏在她獨(dú)有的世界里，有好些時(shí)日不吃�！�

　　“她是哭笑都不矯飾的女孩，高挑的模樣兒長(zhǎng)袖善舞，動(dòng)靜也就不甚分明。一堂課下來，我正微慍她上課偶爾講小話，她因趕明兒賽舞而即刻要出發(fā)，需為很國(guó)粹的舞做個(gè)解說，便惶惶然來找我。我于跳舞之類，思想的底子是藏著偏見的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，總覺得要耽擱些備考的專題，甚是為她可惜。我在她的催促聲里，湊成幾句，她歡天喜地地走了。不知怎地，我竟惦記起她來，她畢竟學(xué)舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天，阿津回來，老遠(yuǎn)就讀到她歡喜的生氣，努力堅(jiān)持的舞蹈已能讓她升上大學(xué)。”

　　文章這樣結(jié)尾：“生路既非單一，為何要用我們的經(jīng)驗(yàn)去左右了阿津們的飛翔呢？我只是知道舞蹈是肢體的藝術(shù)，并不曾了解在尋舞的路上，她會(huì)見鳥在飛，蝶在舞？阿津千真萬確是個(gè)現(xiàn)代的女孩，而漢唐歌舞的流風(fēng)余韻總該有點(diǎn)兒著落的罷，純凈如阿津的孩子愿來作些傳承，其實(shí)是對(duì)的�！�

　　“小蟲從葉緣的卵里探出它的頭腦，重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在為然，即刻就要蟲成了蝶去。結(jié)果就沉寂了它們的夢(mèng)想，即便將來果真可以飛了，卻只是先前的蝶的重復(fù)�！�

　　盡管是摘錄文字，我們已經(jīng)讀到了師生間的真情，以及由這份真情所傳遞出來的思悟。

　　葉圣陶先生在《作文論》中說：“我們作文，要寫出誠(chéng)實(shí)的、自己的話�！边M(jìn)而提出兩個(gè)致力的目標(biāo)，“就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)感情”，他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面，其用心可謂良苦。經(jīng)歷20余年的高考實(shí)踐，“思想健康”和“感情真摯”相輔相成，相得益彰，共同構(gòu)成文章的精髓，漸已成為作文教學(xué)的共識(shí)。這也是《考試說明》將“思想”“感情”并提的根本所在�？梢哉f，感情的虛假蒼白甚至消極頹廢，必定要影響到作文思想的建樹，說得通俗一點(diǎn)，感情真摯與否，不僅僅是一個(gè)作者有無其情的小問題，它還是一個(gè)關(guān)乎文章思想高下的大問題。

　　那么，從操作的層面上，怎樣做才能寫出“真情”作文呢？我們提倡：事當(dāng)、情真、言美。

　　事要當(dāng)。議論文中舉事用例，必須以能支撐文章觀點(diǎn)為度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“當(dāng)”。事情憑空捏造固不可取，都來親歷也不足信。敘事當(dāng)否，全在事件本身的真實(shí)性、典型性以及情感度。真實(shí)并不無感動(dòng)且足夠支持立論的材料，可來自兩個(gè)方面：自身或親友師長(zhǎng)體驗(yàn)到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思，以“當(dāng)”（貼切）為尺度，有所選取地驅(qū)遣于我們的筆端。

　　情要真。中學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感閱歷多不可能太豐富太復(fù)雜，很多時(shí)候，調(diào)動(dòng)真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下，要慎重取舍事件�！盀榍樵煳摹�，關(guān)鍵在一個(gè)“為”字。平日里做了有心人，積累既豐，見識(shí)便廣，所謂成竹在胸，心中有情，怎么寫都會(huì)是好的。臨陣時(shí)才來抱佛腳，感受已淺，認(rèn)識(shí)輒低，所謂全無主持，心中歷亂，弄不好就會(huì)矯揉造作，貽笑方家。拒絕體驗(yàn)的虛情假意，絕不可能打動(dòng)人心；而開啟人生的真情實(shí)感，則必須在對(duì)現(xiàn)時(shí)生活有所體察、認(rèn)知的基礎(chǔ)上才能獲得。

　　言要美。生活中有形形色色的人，有紛紛繁繁的情，如何表達(dá)？而所表現(xiàn)的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情實(shí)感就可以入文，語言要迎合哪類情味，是頗有講究的。美好的語言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。

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