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快與慢作文

時(shí)間:2022-03-07 13:24:32 優(yōu)秀作文 我要投稿

快與慢作文(通用24篇)

  快與慢的旋律終不可分開,我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的快與慢作文,歡迎大家分享。

快與慢作文(通用24篇)

  快與慢作文 篇1

  現(xiàn)代交通的一大特點(diǎn)就是快,汽車在柏油馬路上奔馳,飛機(jī)在萬里高空翱翔,使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來的高鐵,更是速度的奇跡,快到南京到上海不過是一頓飯的工夫。因此有人說,快好。

  也有人有不同的聲音,他們說,慢好。你不是舉高鐵的例子嗎?那前些天才出的事不就是高鐵太快了導(dǎo)致的?地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎?所以應(yīng)當(dāng)慢下來,慢了才有安全,才有質(zhì)量。

  在我看來,究竟是快好還是慢好的問題的關(guān)鍵,不是在于爭個(gè)你死我活非要一個(gè)好一個(gè)壞。而是要汲取快點(diǎn)速度,慢的質(zhì)量,達(dá)到高效才是王道。

  快是一種現(xiàn)代社會的新理念,快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流,快速度的生產(chǎn)消費(fèi)使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,快的好處就在于它能以最短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo),從而節(jié)約一切生活的成本。麥當(dāng)勞的快餐遍布全球,而其之所以有如此大的`規(guī)模的原因就是講求速度?旖萦貌头奖懔松睢5芏鄷r(shí)候人們又是一味的追求快,只有快人就會變得盲目,一旦盲目事情完成的質(zhì)量就打了折扣。

  慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個(gè)美好的下午,十年時(shí)間熟練工人才繡出了一幅無與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時(shí)達(dá)到最好的狀態(tài),從而精化細(xì)化每個(gè)細(xì)節(jié),水彩畫大師張保全幾年時(shí)間磨出的作品價(jià)格上萬,人們追求的就是他畫出的精妙意境。然而一味說慢好倒也不對,慢了就會浪費(fèi)大量的時(shí)間精力,無法與節(jié)約成本的快相比。

  因此最佳方案就是將兩者結(jié)合,取兩者的長處使事情達(dá)到最佳目標(biāo)?斓乃俣仁且环N催化,促進(jìn)反應(yīng)進(jìn)行,慢的質(zhì)量是一種保證,確保任務(wù)成功完成!疤鞓蝌溩印笔且黄陉P(guān)于服裝設(shè)計(jì)的真人秀。設(shè)計(jì)師們在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作品以晉級。而通常時(shí)間給的都少的可憐,設(shè)計(jì)師們卻能在如此有限的時(shí)間里發(fā)揮無限的創(chuàng)意,化腐朽為神奇,其中的密鑰,就在于快的速度與慢的質(zhì)量相結(jié)合。飛快縫制與精細(xì)剪裁,高速描圖與認(rèn)真制版,快與慢在他們身上一點(diǎn)也不矛盾,相反卻是互幫互助的好兄弟,促成完美作品的誕生。由此可見,快與慢的結(jié)合,才能帶來成功。

  又回到開始,有人說高鐵相撞反映了中國當(dāng)代迅猛發(fā)展的潛在問題。那么此時(shí)解決問題的最佳選擇也就成了速度與質(zhì)量相結(jié)合。飛速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注意工程質(zhì)量,交通事故等也能就此避免。

  說到底,快與慢誰好,并不是站在對立面的,速度與質(zhì)量并重,才是最好。

  快與慢作文 篇2

  在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中,有的人的腳步走得快,能趕上社會發(fā)展的潮流,雖能捷足先登,先拔頭籌,容易摔倒,忽視細(xì)節(jié)。慢,能明察秋毫,統(tǒng)籌全局,但容易落后于社會發(fā)展的大潮。因此,我們需要辯證對待快與慢,想清楚何時(shí)該快,何時(shí)該慢。

  慢中能夠出精品,獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動漫的工作人員,為了能夠更好描繪動漫中主人公阿寶的形象,親自到四川,觀察熊貓的生活、形態(tài),甚至連阿寶做夢那幾分鐘的一段影片,為了獲得更佳的效果,人工繪畫,花費(fèi)幾日的時(shí)間。經(jīng)過《功夫熊貓》工作人員的精心制作,《功夫熊貓》在全球首映中,獲得了青少年的好評。在慢中,制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài),生活習(xí)慣;在慢中,制作人員的成果得到大眾的贊賞;在慢中,制作人員獲得了非凡的成就。慢,也是獲得成就的一種方法。

  因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展快,中國在國際上樹起了尊嚴(yán),經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,中華民族開始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的增長速度快得驚人,踴躍世界的前三名,甚至超過了日本,使中國的國際競爭力,聲望迅速提高。同時(shí),國內(nèi)的人民口袋鼓起來,衣、食、住、穿不用愁,精神消費(fèi)增長了,人民對精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟(jì)的快速增長,讓中國立足于世界民族之林,推動中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了生活水平的不斷提高!翱臁弊屩袊鴱(qiáng)大了,使人民富裕了。

  但是,沒有事物是完美無瑕的,每一事件都會有其固有的缺陷!豆Ψ蛐茇垺肥枪ぷ魅藛T在“慢”所煉出的精品。精品,自然也備受眾人的'喜愛,但是,在“慢”的過程中,他們同時(shí)也耗費(fèi)了大量人力,物力,財(cái)力,甚至是時(shí)間,所獲得的利益也自然減少!翱臁币馕吨矢摺⑺俣瓤。效率有了,速度有了,但是質(zhì)量呢?中國的GDP雖然在快速增長,大部分人衣食無憂,但細(xì)心地看一下周圍,城市邊沿的貧民區(qū),鄉(xiāng)村里的孤獨(dú)老人和留守兒童,大面積的森林,草地被破壞,我們還能說經(jīng)濟(jì)的增長快意味著好嗎?再看我們的地球,也因工業(yè)的快速發(fā)展,而不再像以前那樣美好。

  過度“慢”不行,因?yàn)橐崖浜笥谑澜绨l(fā)展潮流,過猶不及也不可取,因?yàn)闀鲆暭?xì)節(jié),因此,辯證認(rèn)識快與慢,慢中求進(jìn),快中注意細(xì)節(jié),統(tǒng)籌全局,只有這樣,我們的社會,工作會更順利、完美。

  快與慢作文 篇3

  快與慢是一對反義詞,其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式?,我能捷足先登,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局?炫c慢各具特色,因此,我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)智慧人生,精彩人生,燦爛人生。

  人生需要效率,需要快,正所謂效率是成功的生命線。因此,在人生追求的確需要講究效率,但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩,不能陷入盲目的“快行”行列,否則人生就會趨向失敗。目看當(dāng)今社會,人心浮躁,拜金主義。主義一路歡歌,“唯速度主義”日益成為人們追求人生,實(shí)現(xiàn)成功的不二法門。于是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典,興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂圈;社會大搞“孝子工程”,倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬孝子;城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧,名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無可置疑,家長的孩子成長夢需要速度,孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會的道德淪陷,城市精神需要快建立一渲染市人;但我們必須清醒的意識到,一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉,孝子批量造最終無疑成了道德綁架;精神的過程過快植入大腦,最終只是“竹籃打水”……因此,在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。

  人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來,切合外界的寧靜,我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致,再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索,觀察細(xì)致,從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來說,眾所周知,他是一個(gè)慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方,都會細(xì)細(xì)觀察,慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺,漸漸地,他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力,這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長官作了很好的鋪墊,他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見,成功需要慢慢來。

  生活中,難免有些人會唾棄慢而崇山快,其實(shí),他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡,我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前,成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的.卡梅隆沒有沉溺于掌聲和盛贊,更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰;他而是靜下心來,重新慢慢研究,細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品;十二年后,《阿凡達(dá)》的引爆全場突顯了成功的快,卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

  其實(shí),當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢,并且致力于這么做,我們的人生將充滿韌性,更精彩不斷。

  快與慢作文 篇4

  快,能捷足先登,先拔頭籌,故我們要快;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局,故我們也要慢,然而現(xiàn)今社會兩者相衡而取其一時(shí),我們往往選擇“快”!可是,快而無效,快而不精,有用嗎?姑且借用猶太人的名言:“腳步別走得太快,讓我們的靈魂跟上!弊屛覀円灰恢羞m當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會中走穩(wěn),站穩(wěn)!

  慢工出精品,時(shí)間會把污濁打磨掉;快,或許也只是帶著半點(diǎn)上路罷了。美國導(dǎo)演用14年時(shí)間去完成“功夫熊貓”在漫長的時(shí)間里,不斷反復(fù)修改,再拍攝,再修改,14年后,呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲,使得票房大賣,售票量持續(xù)榜首,創(chuàng)造的收益也令人驚羨,反觀先進(jìn)的電視劇,電影等,大多實(shí)行快到砍亂麻,生怕播放晚一點(diǎn),市場收益就會損失過千,何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“,創(chuàng)造真正有價(jià)值,有技術(shù)涵養(yǎng)的電視。靠欤灰欢ㄊ呛,或許會讓我們錯(cuò)漏百出。

  殊不知循序漸進(jìn)就是真理?奈何非要追求快速度?現(xiàn)在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上,就選者過早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班,技能班,希望孩子將來能有一技之長,謀求更好的工作職位。稚幼的.心靈這么快就面臨社會競爭,他們能承受得了嗎?聯(lián)想到近幾年,中國出國留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身,高溫不斷,甚至出現(xiàn)低齡化,為何!原因很簡單,家長為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能,盡快融入社會,盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子,然而不得不想想,他有童年嗎?他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎?我想,大概不是!改革開放30年了,追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧?要不然今后的孩子還會使孩子嗎?早已是大小孩吧?

  雖說我們現(xiàn)在要慢下來,但也不能忽視快的作用,應(yīng)該快的地方,我們就應(yīng)該堅(jiān)持!就像黃巖島事件來說,為什么中國要喝溫和太多?而不速戰(zhàn)速決,難道主權(quán)問題還有商量之地嗎?別人都已經(jīng)如此大肆侵犯,而我們還在大談“和平共處“?現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處,正虎視眈眈我國,我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點(diǎn),快速解決問題,要不然以后會有更多小國無視中國!

  應(yīng)快則快,應(yīng)慢則慢,反對基金冒險(xiǎn),應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。

  快與慢作文 篇5

  上學(xué)的路途中,“喔伊喔伊”的聲音傳來,十字路口上,兩臺卡車親吻了對方,想必又是為了趕時(shí)間,闖紅燈吧!駕駛者為了提前到達(dá)目的地,冒著失去生命的危險(xiǎn);如果不闖過去,最壞的結(jié)果也只是遲到而已,絕不會因此而受傷或失去生命。舍去“捷徑”、舍去“快”,雖然花更多的時(shí)間,卻能換來更大的平安。

  我常常也想要貪快,而吃盡了苦頭,放學(xué)在培訓(xùn)班寫功課,我回到座位開始奮筆疾書,面對抄寫作業(yè)從來都是睜一只眼,閉一只眼的,眼睛看著書,手上如同馬達(dá)快轉(zhuǎn),只聽見筆尖“沙沙!”的響聲。十分鐘后,我站起來說:“我寫完了!”宋老師慢慢抬起頭看了我一眼說:“那么快,檢查過了么?”我胸有成竹地直接沖上講臺,說:“檢查過了!”宋老師接過本仔細(xì)的看著,而我心里這時(shí)已在暗暗的`想:待會可以痛快的玩了。

  老師放下本子,我自信滿滿地準(zhǔn)備回位。“干什么,拿回去重寫。”這句話彷彿是一道晴空霹靂,正中我的腦門,我摸不著頭緒的問:“我哪兒寫錯(cuò)了?”老師緊皺著眉頭回答:“自己檢查一遍。”我像一只困在籠里的小鳥,腳像是被磁鐵磁住了,呆呆地坐在教室里。同學(xué)們都出去玩了我接過本子一掃“沒錯(cuò)呀。于是原封不動地重抄了一遍又交給老師看,她看了生氣地說:“你還是不知錯(cuò)在哪!”她指著本子告訴我:“你看,你把“向”寫成“響”,做事要認(rèn)真。”老師語重心長地說,我只好又重抄了一遍后,走出了教室,細(xì)細(xì)的想著老師的話。

  更慘的是,考試時(shí)為了圖快,提筆就寫,想贏得時(shí)間,結(jié)果“欲速則不達(dá)”,以致造成讀題不準(zhǔn),漏洞百出;不是語文造句的句號沒寫被扣分,就是數(shù)學(xué)應(yīng)用題看錯(cuò)題目而失分,再不然,答案算出來了,答卻寫錯(cuò)了,結(jié)果“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”,這些做法不僅不能贏得時(shí)間,反而使我白白浪費(fèi)考場上的許多寶貴時(shí)間。多次的教訓(xùn),我才了解:解題時(shí)不僅要仔細(xì),更要注意思寫結(jié)合,不圖快,力求一次正確、保證成功,萬萬不能有“反正后面要檢查”的依賴思想。

  有時(shí)候慢其實(shí)是快,舍其實(shí)是得。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下;我為了貪快、想贏得時(shí)間,能夠玩樂,能夠得高分,沒想到卻浪費(fèi)更多時(shí)間,損失更多分?jǐn)?shù),簡直是得不償失呀!俗話說:“慢工出細(xì)活!蔽乙崛ァ扒罂臁钡男膽B(tài),小心謹(jǐn)慎地做功課、看題目作答,雖然花了不少時(shí)間,但是卻能夠節(jié)省更多的力氣,得到更好的成績。

  快與慢作文 篇6

  當(dāng)今社會,辦什么事都講究個(gè)速度。出門奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點(diǎn)我不敢茍同。

  俗話說得好,尺有所短,寸有所長。慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走,品味一篇佳作得細(xì)品,吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來,慢,也非一無是處。

  對于我們這年紀(jì)的人來說,青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風(fēng)雨,不斷加速才可使我們的.雙翼更加豐滿,更加堅(jiān)韌有力。是啊,快對我們來說更是一種企求。進(jìn)入高三,我們只有不斷積累知識,不斷加速學(xué)習(xí),才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會永遠(yuǎn)被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運(yùn)冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言,快,確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞,所追求的了。

  誠然,快是一種挑戰(zhàn)極限,那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會來說,離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的時(shí)間,就我所在考場中,已經(jīng)有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無所事事,甚至有的在睡覺。相比而言,我承認(rèn)他們速度比我快多了,但這樣真的是好的嗎?假如能做既快又好也就罷了,假如不能呢,與其錯(cuò)誤一大堆等到后來復(fù)查,還不如做的時(shí)候細(xì)心認(rèn)真呢!慢一點(diǎn),你或許可以更仔細(xì)一點(diǎn),避免一些無謂的失誤,那樣不也是贏得成功的方法之一嗎!有句話叫:追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個(gè)博士生出來工作,他沒有選擇一步登天,直升高級職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù),更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應(yīng)手,最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。

  有人喜歡騎摩托,追求風(fēng)一般的感覺;

  有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境……

  其實(shí),快與慢,只在于你的選擇。生活中的事情誰也說不準(zhǔn),當(dāng)快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉!

  我們應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個(gè)完美的人生。

  快與慢作文 篇7

  人這一生,一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步,追逐夢想的雙翼……太匆匆,于是乎,我們學(xué)會了踮起雙腳,快一點(diǎn),再快一點(diǎn),馬不停蹄,向前追趕,匆忙了腳步,卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以,請為快的腳步插上慢的翅膀,在人生的長路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行!

  有人曾說:“瀑布是孤獨(dú)的,流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉,每一滴水珠都必須飛流直下,然而沿途的風(fēng)景早已無暇觀望;山間中淙淙的流水,卻把每一寸旅途讀遍,把每一處鳥語花香吸收,它奔流入海時(shí),該是多么感慨萬千!”是啊,瀑布是快的,飛奔向前,從未懈怠,不曾留意過岸旁盛開的明媚的花,也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就注定了,它只能默默孤獨(dú)前行,一路品嘗苦澀。流水是慢的,是舒緩的`。它緩緩前行,用心聆聽花開的聲音,也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的,是快樂的,它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長河中,做一條淙淙的流水吧,放慢疲憊從未舒緩過的腳步,慢慢地,為生命唱支歡快的歌。

  魯迅曾說:“不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。”在成功這條荊棘遍野,坎坷曲折的長路上,我們不應(yīng)以慢為恥,而應(yīng)堅(jiān)持不懈,即使慢,即使比別人僅慢了那么一步,也要繼續(xù)堅(jiān)持,堅(jiān)定自己的方向。

  在一次世界級的文學(xué)筆會上,一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席,他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士,他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說,可是,當(dāng)女作家謙遜地說出自己一生之中只出過一本書,是《飄》時(shí),他頓時(shí)羞得無地自容。20世紀(jì)美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動人靈魂的作品。她是慢的,她用時(shí)間來沉淀,積蓄力量,最終,《飄》大綻光芒;但她又是快的,以“慢”的心態(tài)來“快速”完成《飄》,完成得漂亮,完成得出色。

  快與慢,瀑布與流水,孤獨(dú)與快樂,往往只在一念之間,需要我們明確的選擇。請為快的腳步插上慢的翅膀,這樣,我們的旅途也會因此而絢麗多彩,我們才不會孤寂。這一路,處處有鳥語,處處有花香。

  快與慢作文 篇8

  子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相克相生,又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

  快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達(dá)摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風(fēng)撼晨鐘,勢如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術(shù)國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠持香,微憩誦經(jīng),用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應(yīng)惜時(shí)如金,全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪,自應(yīng)本著敬畏虔誠的心態(tài),慢條斯理,小心謹(jǐn)然。

  快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風(fēng)發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場無依落寞寂,貶謫經(jīng)年無以酬志,只好與月與影三人對飲。對,他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時(shí),他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí),貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來,再無前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的'人著實(shí)司空見慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是,美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時(shí)光,坐在院里清茶晚報(bào),坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢,自是理所當(dāng)然。

  快與慢取決于文化。中國素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無不是耗時(shí)耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里,用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個(gè)橙子就好了,我不敢妄自評論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。

  無論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無論是日行千里還是佇足散步,無論是快與慢,都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融;因?yàn)橛辛丝炻,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

  快與慢作文 篇9

  “陌上花開,可緩緩而歸矣。”慢下來,看更多的精致,莫不是一種精致的生活態(tài)度?快節(jié)奏的時(shí)代讓人類的腳步匆匆,在忙碌之后,依然愿意品一杯香茗,約一群老友,在茶香氤氳中徜徉。慢下來,與靈魂同行,靜品生活之味,慢賞生活之景。紐約鬧市中心,瓊美喀山湖畔,木心先生聽著外面車馬喧嘶,步履匆匆,渾然不顧,只自顧自沏上一杯清茶,紅日賞花,清泉沽月,氣定神閑,一個(gè)個(gè)、一行行、不急不徐地爬著格子,他在慢行之路上踽踽,他讓靈魂不掉隊(duì)。多想回到那個(gè)“從前的車、馬、郵件都慢”的時(shí)代,癡情于那悠遠(yuǎn)而綿長的歲月。多喜歡這樣一句話“我想你了,就翻五座山,跨兩條河,去見你”,這是一份慢慢行走的美,把思念化作路上的風(fēng)景,在相見的那一刻,慢慢說給你聽。慢是一種篤定,“一生,只夠愛一個(gè)人!边@是慢的魔力。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)需要用一生的時(shí)間來慢慢欣賞,也許他的缺點(diǎn)在你心中也會慢慢變得美好?上У氖,現(xiàn)在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時(shí)代的腳步走得太快,還是,我們再沒有慢的心境?功名驅(qū)使,還是欲望?蔣勛在《品味四講》里寫“忙,就是心死”。

  試想忙碌的人們像長腿的移動硬盤,心靈卻沒有了自由。慢下來,才不會把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步,月下賞荷,他以詩化的文字來詮釋自己的情感,讀他的文字,心緒也會平復(fù)而變得緩慢;慢下來,讓我們得以忘卻名利,得以專注于生命之本質(zhì),讓生命在這一刻得以舒展,讓生命的尊嚴(yán)如花綻放。慢下來,更是一種與世無爭的別樣人生境界。這樣境界,將內(nèi)化為一個(gè)人對世界的'價(jià)值觀,沉淀為一個(gè)人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風(fēng),一定會看到一個(gè)標(biāo)語:“慢慢走,欣賞!”人生如旅途,匆匆忙忙的急馳而過,無暇回首流連風(fēng)景,錯(cuò)過了如此華美的世界,這是一件多么惋惜的事啊!我想錢武肅王的夫人在緩緩的歸途中,可以欣賞到淡白的梨花,如蝴蝶般的柳絮,而忙碌的我們卻已經(jīng)不知今夕何夕。我愿意停下腳步,去看看田間阡陌上的花,別催我歸去,慢慢走,我要輕嗅這香氣。

  快與慢作文 篇10

  “媽,您看今年孩子又要補(bǔ)那么多課,我也就只放兩天假,國慶怕是回不去了,要不,給您寄點(diǎn)大閘蟹回去?”

  我與外婆不相見已一年多了。

  望向窗外,這個(gè)城市的天似乎比家鄉(xiāng)陰沉些。蕭瑟的秋風(fēng)匆匆掠過,毫不留情地從大樹母親的懷抱中奪走了她的孩子。可憐的葉兒在風(fēng)中掙扎,帶著無奈,帶著不舍,帶著寂寞,它抽泣著,來不及和那顆大樹告別,它還能回家嗎?一切都對它漠不關(guān)心。車水馬龍,人們的神色匆匆,風(fēng)云匆匆,我的步伐匆匆,外婆的白發(fā),匆匆。

  生活啊,它太匆忙。

  手中的筆像一個(gè)孤獨(dú)的舞者,跳著麻木的舞步,那字跡被滴下的淚水暈染開來,就像記憶中的外婆的身影,變得模糊不清,若即若離。我想從歲月的長河中尋找什么,尋找著外婆給我留下的痕跡。

  我回想起那個(gè)慵懶的下午,陽光的酒調(diào)得很淡,卻很純,淺淺的斟在外婆微笑的酒窩里。她輕輕拿出米和水,小心翼翼地清洗著。不急不慢地填著柴火。我坐在小板凳上,感受院中微風(fēng)捎來花朵的清香,欣賞著外婆那溫柔卻堅(jiān)挺的背影。外婆正在為我精心煮著一碗粥。米與水在鍋中交纏,演奏出“咕嚕咕!钡臉氛,我聽入了迷。當(dāng)外婆回頭用含笑的雙眸看我時(shí),我已近在小板凳上呼呼大睡了。她輕輕為我披上外套,靜靜地注視著我。此時(shí)此刻,時(shí)間仿佛停駐了,唯有和外婆在一起的時(shí)候,才會覺得時(shí)間很慢,心里很暖。

  “我記得她!

  “可那是從前的她!

  如果問我的思念有多重,不重的,像一座秋山的'落葉。離開外婆的生活總是很快,我屈服于兩點(diǎn)一線的生活,終日忙碌,埋在書堆之中,吹滅讀書燈,只有月光與我為伴。外婆也在想我吧?

  生活,它太匆忙。

  我在外婆的床前,看見她枯黃的臉,看見她剃光了的,被包的像蠶蛹的頭,看見她的手被針扎得如蛆蟲一般,看見她瘦弱身體干癟得像枯樹枝。沒有堅(jiān)挺的背脊,也沒有淺笑的酒窩。我小心翼翼地端去一碗粥,像當(dāng)年她喂我一樣,可她的眼神呆滯地望著屋頂,眼里始終沒有我。這已經(jīng)不是我記憶中的她了,她再也不記得我了!我悄悄背過身去,淚流滿面。

  我望著城市與鄉(xiāng)村間無盡的路。外婆的生命就像夕陽的最后一抹余暉,我害怕在未來的某一刻,它會煙消云散。

  生活啊,我求你慢一點(diǎn),請不要帶走我最愛的她。

  快與慢作文 篇11

  我們時(shí)而腳步匆匆,我們時(shí)而安靜駐足,我們時(shí)而被要求迅速快捷,也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣,徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容。

  慢一點(diǎn),體會人生的美好。心素如簡,人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會這慢生活,他不為這喧囂的官場所累,他只為他的歸隱生活所醉!敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧!边@是一種怎樣的寧靜,慢下來,你方能體會。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖8,就像匆匆的靈魂來不及體會人間的溫情。請走慢一點(diǎn),等一等靈魂。早春的二月,白居易懂得慢下來看一看“草長鶯飛,楊柳堤煙”。凜冽的寒冬,陸暢也能懂得慢下來品一品這“天人作巧,剪水飛花”的驚雪。慢一點(diǎn),人生將因此沉靜半分,芳香永存?煲稽c(diǎn),追逐人生的精彩。你可曾注意到田徑賽場上、運(yùn)動員們矯健的步伐;你可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆;你可曾也為自己的人生奮力拼搏?煲稽c(diǎn),一切都在路上。快一點(diǎn),你能看見子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。此刻你是否感到時(shí)間的可貴。莫等閑,白了少年頭,空悲切。此刻你是否感到奮斗的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天,快一點(diǎn),別讓夢想已在的那行道上奮力拼搏,人生將因執(zhí)著追求而精彩。我們不斷向前,以最快的`速度想到達(dá)預(yù)定的目標(biāo),我們不斷追尋,期待再下一秒就能達(dá)成心愿。生活永遠(yuǎn)不會以固有的軌道行進(jìn)?,轟轟烈烈。慢,細(xì)水流長。把握好這些,就像正好在孤單的時(shí)光里完成一次充實(shí)的旅行,就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮?炫c慢,把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。

  小橋流水,低回緩行,是緩慢的詩情畫意。滾滾長江,大浪淘沙,是速度的澎湃奔騰。慢,心靈在棲息,快,心靈在成長?炫c慢,徐疾有致,才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。

  快與慢作文 篇12

  兵法云“兵貴神速”,談交戰(zhàn)用兵的快;諺語說“欲速則不達(dá)”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦!翱臁迸c“慢”似一對冤家,各據(jù)半壁江山,互不相讓。而我說,快慢各有長,把快與慢結(jié)合在一起,才是上上策。

  快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來也匆匆,去也匆匆,雖然對此時(shí)而無奈,卻也享受其樂?锤母镩_放以來,如雷貫耳的“深圳速度”,激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的奧運(yùn)會賽場,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手,征服觀眾,書寫歷史。快,是一種進(jìn)步,一種能力,一門藝術(shù)。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。

  而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國近代史,無需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽,精雕細(xì)琢,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的`光陰;司馬光著《資治通鑒》走過十九年,司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品,是這樣煉出來的。慢中的豁達(dá)與智慧,早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收獲一份從容的生命姿態(tài)。

  殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí),更應(yīng)該找到它們的交集。

  楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來勢洶洶,橫沖直撞,了無障礙便直闖無忌,誰見了都怕三分。可是,烽火戰(zhàn)場,它們誰都少不得,誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場,正是聯(lián)合車與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。

  捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字里行間的細(xì)膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。

  生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問,一種智慧。尺有所短寸有所長,我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

  我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。

  快與慢作文 篇13

  快與慢,是快好還是慢好呢?我給大家講一個(gè)故事吧!

  在一個(gè)小鎮(zhèn)里,住著一個(gè)百萬富翁和一個(gè)連飯都吃不起的窮人,還有其他的普通百姓。一天公主過生日,邀請了許多來自各國的嘉賓,其中富人和窮人也被邀請了。富人對來邀請他的士兵說:“能參加公主的生日派對,對我來說真是太榮幸了!倍F人想:“終于可以填飽肚子了!备蝗朔愿榔腿丝炜靷浜民R車,往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準(zhǔn)備著送給公主的禮物,富人見了對窮人說:“伙計(jì),你沒有馬車,只能走路去城堡,勸你趕快趕路吧!”窮人說:“雖然我沒有馬車,但現(xiàn)在才中午,先睡一覺也不遲!庇谑歉F人愜意的.去睡了一覺才走。

  富人走了一半時(shí)突然發(fā)現(xiàn)忘記拿送給公主的禮物了!富人又匆匆回家拿禮物。此時(shí),富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續(xù)趕路。不知過了多長時(shí)間,富人又想起在家里等他帶她去參加生日聚會的妻子和頑皮的孩子,富人只好又回去接他的妻子和孩子。

  ……

  不知不覺天已到了晚上,而窮人還沒走到一半,富人也在途中。又過了很久,窮人終于在天還沒亮之前到達(dá)了王宮,富人也相繼趕來?蛇@時(shí)王宮里的人們陸續(xù)出來,富人和窮人傻眼了。窮人朝天說道:“我的晚飯!”富人也搖頭嘆道:“哎!沒能趕上!闭f完,富人和窮人只好失望地離去了。

  現(xiàn)在,你認(rèn)為快好,還是慢好呢?

  快與慢作文 篇14

  快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快,哪些需要慢,即使知道了,也總是做不到?,基本上都是對于我們好的地方,而慢,切有許多不好的地方?旌茫蔷拖喾绰缓。

  快有哪些好的地方呢?比如說在比賽跑步時(shí),跑得需要快,要不然就贏不了比賽,相反,慢就不好。在這一點(diǎn),我做的`還可以吧。

  寫字也需要快,如果是考試的話寫字不快,那這張?jiān)嚲韮晒?jié)課都寫不完。在這一點(diǎn)上,我做得不是很好,我寫字很慢,每次考語文的時(shí)候我都是在老師下課后給的那點(diǎn)時(shí)間才寫完的,有時(shí)還沒有寫完作文老師就收卷了。

  吃飯要快,這樣才能長出一個(gè)健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會產(chǎn)生消化不良,這樣就長不出健康的身體。這一點(diǎn)我做的可能還不夠好,有時(shí)我吃飯很快,有時(shí)吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個(gè)半小時(shí)才吃完,這是多大的差別埃

  快,慢都需要合理的調(diào)整,希望我能把那些慢的習(xí)慣改正過來。

  快與慢作文 篇15

  “因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑!比章淙遂o,品茗西軒,看窗外燈火闌珊,獨(dú)自享受深夜后的“慢生活”。

  慢可以讓我們享受生活,修整身心。那些“焚膏油以繼暑,恒兀以窮年”之人,因習(xí)慣緊和時(shí)間而害怕失去,退休后大多精神迅速衰退,身體狀況大不如前,都是閑散則大神無主所致,而那些會享受“慢”之人,老來更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴,漫步,看書,下棋,在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。

  慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事,提升修養(yǎng),超然靈魂。清代的小說家便曾在《幽夢影》中寫道:“人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能看書,天下之大樂,孰大于是?”本雅明看似自由散漫,卻能在這看似無所事事的生活中,潛心在文學(xué)之中,著了《拱廊橋》。

  慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴,享受彼此靜謐時(shí)光,父女母子間,是不需要“孝心不能等待”的悲嘆,戀人夫妻之間,又有誰不想為對方“江顏棄軒冕,白首臥松木”,在風(fēng)景看透是,配對方看細(xì)水長流,一起慢慢變老。正如社會生理學(xué)家劉鐸所言:“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對生活的體驗(yàn),而這恰恰生活平身!鼻闉楹挝?而無人愿失。

  慢生活讓我門享受人生,體悟內(nèi)心,找到人與人,人與物間的和諧,那我們有應(yīng)該如何慢下來呢?

  首先應(yīng)該合理有序安排好自己的時(shí)間,做到空時(shí)不放慢,忙時(shí)不疲倦,不做到這點(diǎn),你便可能想鼓吹皮球一般,從這個(gè)項(xiàng)目踢到那個(gè)行程,連平稔有序也論不上,又你來慢話之說?真正的平靜,又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。

  然后學(xué)會在工作以外的時(shí)間內(nèi)拋開工作上的瑣事,放空身心,享受生活,如果一個(gè)人,在旅行中還十分鐘一個(gè)電話,辜負(fù)美景,倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境,平靜地坐看時(shí)光流逝,平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷,這都是享受生活的意義,生活的意義不在權(quán)勢和金錢,而在一顆平淡無華,毫無雜念的心,去領(lǐng)悟生活中的.風(fēng)雨兼程。

  但最重要的是讓心跟著感覺走,要有“酒醉只在花前生,酒靜還來花下眠”的瀟灑,以及:“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”的曠達(dá)。

  浮生半日,漫游時(shí)光,人生苦難,又何必太快,告別匆匆的過往,學(xué)會慢下來,去發(fā)現(xiàn)那水中月,鏡中花,以及……自己的內(nèi)心。

  快與慢作文 篇16

  光陰在白駒過隙之間悄然飛逝,快已成為當(dāng)今時(shí)代特有的代言詞,也漸漸成為人們生活、為人處事的作風(fēng),但慢卻始終是當(dāng)今時(shí)代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。

  俗話說:“慢工出細(xì)活!惫に囎非笃焚|(zhì)而不是速度,唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代,一架“殲八”在執(zhí)行空中演練任務(wù)中突遇“空中停車”險(xiǎn)情,后在多方共同努力下,這架“殲八”最終安全在地面迫降。調(diào)查查明,制造殲八的飛機(jī)制造廠為追求快速完成任務(wù),工人將飛機(jī)發(fā)動機(jī)傳動軸承安裝反方向,導(dǎo)致險(xiǎn)情發(fā)生?梢,做事切勿急于求成,快反而會為危險(xiǎn)留下隱患,釀成大禍。

  祖國偉大復(fù)興之路快速發(fā)展,真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。中國現(xiàn)代發(fā)展的迅猛得益于各行各業(yè)精英引領(lǐng)我們一步步穩(wěn)固探索,慢是成事的基礎(chǔ)。祖國真正強(qiáng)大必須提高我國綜合國力,目前時(shí)代大背景下,以經(jīng)濟(jì)和科技作為基礎(chǔ)的綜合國力競爭。

  中國從建國初期“摸著石頭過河”到現(xiàn)在取代俄羅斯、英國等老牌發(fā)達(dá)國家成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體僅用了不到100年的時(shí)間,在這偉大成果的背后更離不開慢這個(gè)時(shí)代良藥瑰寶的貢獻(xiàn)。工匠精神成為中國快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國利器,追求精益求精,堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì),共同鑄就中國今日的成功!“欲速則不達(dá)”,國家建設(shè)如同熬制一鍋好湯,要靠慢火燉,方可真正煲出一鍋好湯,最終鑄就強(qiáng)大祖國。

  我們不可否認(rèn),快是這個(gè)時(shí)代的代言詞,快使時(shí)代擺脫舊日的枷鎖與束縛,而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢,雙劍合璧,在中國夢的`偉大復(fù)興道路上,快速不失穩(wěn)重的發(fā)展,真正讓祖國復(fù)興、強(qiáng)大!

  時(shí)代在不斷更替,新事物層出不窮,快步伐追上時(shí)代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求穩(wěn),“一切慢慢來,快了出錯(cuò)劃不來!”慢是現(xiàn)代文明的瑰寶,享受人生道路上的俊美風(fēng)景,細(xì)細(xì)回味曾經(jīng)經(jīng)歷的酸甜苦辣,體會人生旅途的人情冷暖,慢下來,慢慢品味生活中的絢爛多彩!

  快與慢作文 篇17

  人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是為了再次的行走。車禍?zhǔn)且患瘧K之事,時(shí)常因?yàn)樗俣忍於鴮?dǎo)致的,也有因太慢被別的車撞到。是的,車速要適度才行。人生也是亦如此,我們的身心,才會得到更好的休養(yǎng)生息。

  在這變速的時(shí)代,人們總會緊隨時(shí)代的腳步,利用時(shí)代給予的消息,去實(shí)現(xiàn)夢想或是建立事業(yè)的城堡。有些人慢了腳步,跟不上時(shí)代的腳步,只有淘汰;羁,或慢?炝耍约簛y了戰(zhàn)腳,前方之事太過模糊,掌握不了。慢了,時(shí)間流逝,機(jī)會不再來,留下過時(shí)的信息,毫無意義。有些人喜歡看新聞,瀏覽網(wǎng)絡(luò),掌握時(shí)代新出的消息。人生不需要太快,更不能太慢,適度而行。

  為名與利,在道路上奔波勞碌,為何不停下來歇一歇?追求名與利太久,忘記最初的心,這樣的事情太多了,忙碌起來忘記了與親人朋友的團(tuán)聚,最終留下了遺憾。每一次的停歇,讓自己的內(nèi)心安靜,才能對事物更好的認(rèn)識與認(rèn)知。

  夢想,每個(gè)人心中都存在著。有時(shí)著急著為實(shí)現(xiàn)夢想的焦慮,感到不安,這條路很長,需要一步一步地前行,或許每一步是那么的艱辛,不用著急,因?yàn)樘こ龅拿恳徊蕉紩x夢想更進(jìn)一步,當(dāng)累的時(shí)候停下來,看看旁邊的風(fēng)景,或許會發(fā)現(xiàn)不一樣,心情就不一樣,認(rèn)真對待每個(gè)事物,或許就有不一樣的收獲。

  曾經(jīng)有個(gè)圓,它滾動得很快,快得看不見沿路的風(fēng)景。有一天,圓缺失了一大塊,不再規(guī)則,它只能慢慢移動,這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不一樣,它第一次仔細(xì)觀察眼前的'世界,向小草問候,同白云聊天,只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片,于是又飛快的滾動起來。這時(shí)它看不清沿途的風(fēng)景了,這才意識到一味的快,就會失去一部分的東西,或許應(yīng)該慢下來,這樣才能欣賞更好的風(fēng)景,于是它放棄了千辛萬苦尋回的碎片,緩慢而快樂的移動著。

  我們應(yīng)該等一等自己的靈魂,不要太快,停歇一會,看看沿途的風(fēng)景,放松心情,慢慢地釋放壓力,解放煩惱,不知不覺中就會發(fā)現(xiàn),這一時(shí)刻是多么的美妙。

  人生道路行走,誘惑、煩惱等等太多,靜下心來,慢下來,或許發(fā)現(xiàn)能解決的方法。

  一生很長,需要快,更需要慢。

  快與慢作文 篇18

  那么,我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢?

  我想講一個(gè)故事:有一個(gè)人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是無論他跑得多快,影子總是在他身后,不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說:“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了!

  老者的智慧,是雋永而又意味深長的,這是人生的態(tài)度,也是很多人都難以企及的高度。

  而楊貴妃無疑是聰明的,她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓,或胡笳長笛急舒袖,或緩歌慢舞凝絲竹,試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒,或是終日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王帶笑看,又如何引得荔枝翻塵來?

  我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,里面什么也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中。日日追逐著朝陽而去,你永遠(yuǎn)也無法得見夕陽的那抹艷色。

  潯陽岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,輕攏慢捻的'一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來。

  我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利,在疲憊的時(shí)候,放慢腳步行走,或杯浮綠蟻,或清茗煮茶,將松籟奏成一闋中天曲,譜進(jìn)我們自己的弦音,讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華,在城市飛快前進(jìn)的速度下,且臨風(fēng),且船移。這,才是快與慢最完美的結(jié)合,就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞,這,才是最精彩的人生。

  快與慢作文 篇19

  一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感,這并不容易。但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了。

  我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的'不協(xié)調(diào)。爺爺是個(gè)做起事來風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺。而我,自然就是那個(gè)慢吞吞,做什么都反應(yīng)遲緩的家伙。這種做事的節(jié)奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動的爺爺產(chǎn)生矛盾。幸好,我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,做起事來不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無事地較為平靜地生活在同一屋檐下。

  就拿今天早上發(fā)生的事情來說吧。平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘,因?yàn)橐o我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的`快二十分鐘。往常,在我慢悠悠地起床的過程中,總能聽到廚房傳來一陣快節(jié)奏的“樂音”:“呯”地一聲關(guān)上柜子,“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺得外邊一片安靜,仿佛整個(gè)房子仍在睡夢中安眠。我頓時(shí)感到不妙,沖向爺爺奶奶的房間,著急地敲著門喊到:“奶奶!爺爺!六點(diǎn)半啦!”

  “呀!”房間內(nèi)傳來奶奶一聲低呼,我打開房門,只見他倆都醒了,爺爺一手抓過床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動作快得我一時(shí)沒來得及叫“爺爺早上好”!斑站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說:“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點(diǎn)火了,再拖拖拉拉的,待會又會發(fā)作了?烊グ!蔽抑缓眉泵c(diǎn)頭,跑去刷牙。

  好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前。抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動嘴的速度。眼見外頭的天空愈發(fā)亮了起來,似乎在與時(shí)間一同催促著我。這時(shí),原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開口說:“慢點(diǎn)吃,小心嗆到。吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然。

  “爺爺奶奶再見!”“過馬路小心。”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門。外面的天空已經(jīng)完全亮了,我慢慢地走在上學(xué)路上,望著有些邊快走邊吃著早餐的人,感受著這快與慢交織的日常。

  快與慢作文 篇20

  快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂的精神;快是一種開拓進(jìn)取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭上游的精神,慢則是一種安貧樂道的精神?炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快能使人眼界開闊,擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡單,學(xué)會珍惜現(xiàn)有的一切事物。

  愛迪生一生發(fā)明無數(shù),他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè),以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱號;孟德爾這輩子好像沒干別的事,就是去研究他的`豌豆,他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾,都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  快能使人志存高遠(yuǎn),永遠(yuǎn)積極進(jìn);慢則使人內(nèi)心寧靜,追求閑適。

  袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候,并未滿足于書本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號";然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動,而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧靜,享受閑適的生活。

  快能使人斗志昂揚(yáng),力爭上游;慢則使人悠然自得,安貧樂道。

  漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細(xì)細(xì)賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰更好,留予世人評說。

  快與慢是一首和諧動人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快與慢作文 篇21

  快和慢到底指的是什么?

  快和慢的本義當(dāng)然指的是速度。飛機(jī)飛得很快,汽車開得很慢,同時(shí)汽車卻又比人走路來得快,所以快和慢只是相對而言的。俗話說:兵貴神速,快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說:慢工出細(xì)活,盡管費(fèi)時(shí),但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌。

  所以,快有快的好,慢有慢的妙,處事不能一味的遵循快或慢,而是要靈活的變通,了解情勢擇優(yōu)而對。

  慢是一個(gè)精細(xì)的過程,能帶來快所沒有的輝煌。

  在無邊的學(xué)業(yè)生涯中,“閃電戰(zhàn)”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學(xué)者,無不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢》等,都是經(jīng)過作者“慢工”所打磨出來的歷史瑰寶。慢,或許沒有快的迅雷不及掩耳,但歐洲有句俗語:慢些,我們就會更快。盡管抵達(dá)成功的過程漫長,但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步,每一步都是一個(gè)成功。

  慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的成就。

  飛奪瀘定橋,憑雙腳一天行走200百里,這樣的速度讓對方失去先機(jī),結(jié)果紅軍從此走出包圍,走向勝利。官渡之戰(zhàn),曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里,讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng),而贏得了戰(zhàn)爭的勝利?梢娍焖鶐淼'優(yōu)勢。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)迅猛的時(shí)代,因速度慢而落后就要挨打的。

  無論是快或慢,都有各自的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然也有缺點(diǎn)。

  過慢的速度有時(shí)會是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過慢,那就將面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)。過快的速度有時(shí)也會令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高,過快的生活節(jié)奏,讓人無暇關(guān)注其他的風(fēng)景,身心難免疲憊。

  當(dāng)今的社會應(yīng)該是一個(gè)快和慢相結(jié)合的社會。慢使我們對生活有透徹的理解,快使我們的國家發(fā)展迅速,生活水平提高。因此,我們也要懂得靈活的變通,用適宜的速度對待生活,對待人生?炫c慢的選擇不僅是一種速度,更是對生活的態(tài)度。

  讓快和慢的旋律交織,譜出和諧的旋律。

  快與慢作文 篇22

  在這樣一個(gè)一切都講究速度,講究快的年代,每一個(gè)人都在與時(shí)間賽跑。餓了,有快餐;開車出行,有高速公路;出們遠(yuǎn)行,有高鐵;上網(wǎng),有高速寬帶;送禮物,有快遞……一切都與快有關(guān)。

  人們究竟是為了什么,而使自己生活在了快節(jié)奏當(dāng)中?人們是為了想要早一點(diǎn)的到達(dá)自己的目的地,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而把自己的步伐加快。

  當(dāng)我們年老時(shí)躺在病床上回想著自己過往的生活,自己只能回想起實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)和快速的步伐再就沒有什么可回憶的了。這樣的人生豈不是太過于悲慘。

  我們應(yīng)當(dāng)放慢自己的腳步,留心觀察、品味我們身邊的每一個(gè)人,每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物,細(xì)細(xì)品味其味道;去送一份禮物給自己喜歡的人,認(rèn)真感受著她的微笑……

  慢生活在這個(gè)新時(shí)代中并不過時(shí),而是人們靜下心來,細(xì)細(xì)品味生活的方法,也是值得人們?nèi)プ龅摹?/p>

  文學(xué)家一般在創(chuàng)作是都會先寫一篇文章,然后放置下來,過一段時(shí)間拿出來修改,再放置,再修改。一連幾次,直到自己認(rèn)為無須再改,才會發(fā)表。正是因?yàn)槁,才會出現(xiàn)無數(shù)的好作品。只有慢工才會出細(xì)活。

  慢并不是說做事拖拉,而慢是一種生活態(tài)度,對任何事情都會認(rèn)真思考,仔細(xì)斟酌,做出正確的決定,而不會犯過大的錯(cuò)誤。

  科學(xué)家為了研究一個(gè)課題,而耗費(fèi)了十幾年的心血,有的人甚至生命都奉獻(xiàn)給了科學(xué),當(dāng)有上千萬個(gè)數(shù)據(jù)放在他們面前,需要他們仔細(xì)將其排列時(shí),科學(xué)家們會一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神,才會攻破一個(gè)又一個(gè)的`科學(xué)難題。

  “慢”是一種生活態(tài)度,是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有一個(gè)人“慢”下來,他的心才會從熊熊烈火變成寬廣的大海,他的心才能包容一切。

  慢與快他們是相對的。在這樣一個(gè)講究速度,講究快的新時(shí)代,人們往往“慢”下來,讓自己的一切都“慢”下來,這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快,而不仔細(xì)思考。就算是你完成了你的目標(biāo),你的人生也是不完整的。

  慢是一種生活方式,也是一種生活態(tài)度。

  快與慢作文 篇23

  自古以來,快似是都與草率行事掛鉤。寓言曾輕吟:急急忙忙,惹人笑斷暢。急功近利,迅速行事,不知將多少王侯將相的千秋大業(yè)毀于一旦。這匆匆一念,似是很可怕。可現(xiàn)如今,快節(jié)奏的生活像一條無形的皮鞭,抽打著還處于安樂椅上的人們。快,又成了當(dāng)今生活的信條?靹t通,通則遍,遍則成。快,促成了鱗次櫛比的高樓,促成了新時(shí)代的繁榮。

  可就像寓言中所說,揭開快亮麗的面紗,藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜。慢也就不得不登場。慢雖不及快高效,卻也精細(xì)。滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破堅(jiān)石,不是不可,只是少了歲月積累的潤澤與包漿,也就破壞了自然本真的美。日出日落,緣何為美?只因一個(gè)等,在慢節(jié)奏中才能全程體味悸動與欣喜。有時(shí)慢中,更能知其本質(zhì)。

  千百年來,眾說紛紜,可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進(jìn)行?炻龑(shí)無界。鐘表擺動的頻率是一定的,可是多少人將其人生演繹成不同節(jié)奏的協(xié)奏曲。在這個(gè)問題上,快慢的中庸則是最好的詮釋?炻c高低在本質(zhì)上是并齊的,就好似在一水平面流淌的.清泉過不了多久將淪為死水。俗言道:剛?cè)岵?jì)套用這個(gè)模型,就換成了快慢并施?旄辛Φ,更果斷,而慢則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情。

  秉承這個(gè)道理,也就達(dá)到了做事的致高境界,一箭雙雕。高效和質(zhì)量雙雙落網(wǎng)。在這條信息高速公路上,你有快的優(yōu)勢,慢的心靜;快的頭腦,慢的斟酌?烊肼,任你在這個(gè)世界馳騁。但也切記不可盲目更替,不可急功近利,就好似魚和熊掌,你得哪個(gè)呢?哪個(gè)又更好呢?在不同時(shí)期,這道無解題有它特有的答案。

  別做惹人笑斷腸的瞎忙活兒,也別做磨磨嘰嘰的愛磨噌,把自己的日程安排地錯(cuò)落有致。讓別人舒心,更讓自己舒心。

  快與慢作文 篇24

  《論語·子路》中記載:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成!逼渲小坝賱t不達(dá)”的意思是:不要一味性急求快,如果主觀要求違背了客觀規(guī)律,反而達(dá)不到預(yù)期的目的?鬃拥倪@句話揭示了快與慢的辯證法。無論是在走路行車,還是在治學(xué)辦事,要想盡快達(dá)到目的,都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,一步一個(gè)臺階的進(jìn)行。

  那么,快與慢之間究竟存在著怎樣的辯證關(guān)系呢?

  首先,快與慢是相對而言的。

  學(xué)過物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度才有意義,只有通過比較,才能正確區(qū)分出快和慢。在光的眼里,我們?nèi)祟惪梢赃_(dá)到的任何速度都是微不足道;但在蝸牛的眼中,人類步行的速度便足以令它恐懼。所以這種快與慢的相對性就決定了人們在做事時(shí)得考慮現(xiàn)實(shí)情況,考量自己的能力,切不可刻意貪快或圖慢而失去最后的成功。

  其次,快和慢是可以互相轉(zhuǎn)化的。

  米蘭·昆德拉的《慢》中有這樣一段文字:

  “在慢與記憶,快與遺忘之間有一個(gè)秘密聯(lián)系。且說一個(gè)平常不過的情景:一個(gè)人在路上走。突然,他想要回想什么,但就是記不起來。這時(shí)候他機(jī)械的放慢腳步。相反的,某人要想忘記他剛碰到的霉氣事,不知不覺會加快走路的步伐,仿佛要快快躲開在時(shí)間上還離他很近的東西……”

  就是這一段再簡單不過的文字了,卻把快與慢之間微妙的關(guān)系表達(dá)的如此清晰。同樣的,以龜兔賽跑為例,在現(xiàn)實(shí)生活中,快的那一方如果原地踏步,勢必將會被后邊的追上,原先快的反而慢了,而原先慢的反而更快實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)?炫c慢的轉(zhuǎn)化,則時(shí)刻提醒人們腳踏實(shí)地的重要意義了。

  最后,快與慢又是可以共同存在的。

  第18加油站的張工以“三快三慢”的工作作風(fēng)為18站帶來了新風(fēng)。去年,這個(gè)站被評為山東銷售公司“青年文明號”和“五星級加油站”,而他個(gè)人也獲得了許多榮譽(yù)。

  “三快三慢”的工作態(tài)度正是解釋“快與慢共同存在”這一觀點(diǎn)的依據(jù)。從中我們也得知了一個(gè)道理:快有快的`雜亂,慢有慢的條例。片面追求和沉溺于哪種狀態(tài)都不是好的。這好比我們面對學(xué)習(xí)問題時(shí)所用的處理方式,我們應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆椒ǎ鞓返膶W(xué)習(xí),有節(jié)奏的學(xué)習(xí)。這樣,才能有效的發(fā)揮快與慢的作用。

  其實(shí),生活好比流水逝去時(shí)所散發(fā)的不同形態(tài)。小橋流水人家,這里的流水低回緩慢,富有詩情畫意。滾滾長江東逝水,浪花淘盡千古風(fēng)流人物。這里的水澎湃奔騰,猶如天上來,氣勢非凡,充滿歷史的滄桑和悲壯。要知道,慢是一種豁達(dá),快是一種智慧。我們對生活有透徹的理解,擁有豁達(dá)的胸懷,就可以更好地欣賞生活、享受生活了。

  人生路上,請調(diào)整好節(jié)奏。時(shí)而快來時(shí)而慢,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,才能擁一路春暖花開。

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