古人不遠(yuǎn)作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的古人不遠(yuǎn)作文,歡迎閱讀與收藏。
古人不遠(yuǎn)作文1
春秋時(shí)期,東周政權(quán)沒落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國(guó)人,因不滿當(dāng)局政治黑暗,轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后,他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年,“忍以持志,因而礪堅(jiān),君后勿悲,臣與共勉!” 在三年間,范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù),為后來越國(guó)一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國(guó)后,勾踐臥薪嘗膽,一面領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)民眾積極發(fā)展生產(chǎn),一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國(guó)。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后,范蠡悄然隱退,變姓名為鴟夷子皮,帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對(duì)文種說:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾踐為人‘長(zhǎng)頸鳥喙’,可與共患難,難與同安樂!笨上姆N并未聽從這勸告,終究慘死。
范蠡的`做法,是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來,有多少功臣名將得以善終?總是想著榮華富貴、功名利祿,卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人,又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)?急流勇退者或許不能流傳千古,但至少可以使自己平安喜樂,不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡,并非像張良一般,隱居深山,與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名!饼R王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄,拜為主持政務(wù)的相國(guó)。三年后,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶,沒出幾年,經(jīng)商積資又成巨富,遂自號(hào)陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神,乃中國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對(duì)于范蠡來說,在幫助勾踐興越滅吳后的隱退,不是生命意義的終止,而是一個(gè)全新的開始。他生命的意義,不僅僅局限于做一名忠臣良將,而是多元而豐富的。沒有最好,只有更好。前方,永遠(yuǎn)有未知的旅途,等待踏足。
史書中有語概括其平生:“與時(shí)逐而不責(zé)于人”,世人譽(yù)之:“忠以為國(guó);智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我,使我為之欽佩。功成名就并不難,難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難,但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡,卻做到了。
古人不遠(yuǎn),范蠡的處世“哲學(xué)”,始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠(yuǎn)作文2
縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多,每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩(shī)仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,綿州昌。ń袼拇ń停┤。李白是我國(guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜!
也許詩(shī)人都愛好游山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個(gè)天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),終身好入名山游!
李白他終身幾乎都在憂慮中度過,只是我們從李白的詩(shī)中感覺不到他的終身都是對(duì)天長(zhǎng)嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪,但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩(shī)歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩(shī)人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實(shí)沒有李白多。
我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧,舍得放下你儂我儂的情深和意長(zhǎng),舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長(zhǎng)的寂寞和孤單,面對(duì)隨時(shí)來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,注定是不多的。他的內(nèi)心,時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩,這是命運(yùn)賜予追夢(mèng)人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲,有的人一輩子都無從知曉。”我認(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人,一個(gè)“大器”的人。
李白的詩(shī)以抒情為主。他是繼屈原而后,第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營(yíng)養(yǎng),集中提高成為他自己的'獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩(shī)歌不少,現(xiàn)反尚存900首詩(shī),內(nèi)容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩(shī),充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
李白,他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng),他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人,很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏,為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗。
古人不遠(yuǎn)作文3
好像在生命剛開始的那一刻,我的記憶里就有了你言談的影子,朦朧中,我似乎看見你來了,身著一襲袍,醉捧半杯酒,飄逸如仙……
“床前明月光,疑是地上霜”,那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無盡的遐想;“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”,那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。
你說“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,你說“天生我材必有用”,你說“千金散去還復(fù)來”,你似乎一直用樂觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚,笑看風(fēng)云,醉夢(mèng)中,猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓,有失必得,有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁,你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”,面對(duì)有人被貶,你,豪放的你寄愁心于明月,你給生命一份堅(jiān)定地允諾,用雙手撐起一方天空,讓歡樂盡情徜徉。
于是,我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡,我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁,青苔落蝶,再也勾不起我的惆悵與惘然,我遵循你的.人生目標(biāo)——樂觀。然而,我錯(cuò)了,我以為你白色的長(zhǎng)袍劃下了半空的美麗,我以為你看穿俗世浮塵,只將信念付諸快樂……
當(dāng)我靜心地重疊你的故事,才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思,你曾因懷才不遇而感到悲憤;你憤世嫉妒,感到仕路艱難;你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望;你對(duì)自己施展才能,實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔,你寫下“不及汪倫送我情”,將濃意深情表露;明月白露之間,“浮云游子意,落日故人情”,盈留著你為游子的悵然;你對(duì)著高堂明鏡,傷語綿綿悲白發(fā);你厭惡官場(chǎng)的腐朽,“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;你對(duì)著苦鏡,低吟“與你同銷萬古愁”;你呼道“行路難!行路難!多歧路,今安在?”然后“仰天大笑出門去”;你又散發(fā)弄扁舟,留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……
是我誤解了你。原來,你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉;原來,這才是你充滿坎坷與詩(shī)意的人生。
李白啊,你給了我無盡的感念,你才情洞照時(shí)空,你的睿智撼動(dòng)古今,你肆意地將生命的芳香傾吐,流露出人生如夢(mèng)的灑脫,留給人世間幻美的詩(shī)頁(yè)。
你生命的芳香已被刻苦銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂,華夏的天空激蕩著你永恒的人生。
古人不遠(yuǎn)作文4
古人不遠(yuǎn):曹操在古今歷史長(zhǎng)河中,有無數(shù)著名的歷史人物,有精忠報(bào)國(guó)的岳飛,有含恨投江的屈原,有女中豪杰花木蘭等等,這些人物都曾在這條長(zhǎng)河中掀起過巨浪,但在我心中,長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪消失沙灘上,也唯有他令我記憶猶新——曹操。
在大多數(shù)人心中,他代表反面角色,代表邪惡力量,所以理應(yīng)被消滅,他也就是一個(gè)卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來看罷了。而站在旁觀者的角度看,他卻是一個(gè)足智多謀、賞識(shí)人才、胸懷大志的人。
他足智多謀。一生經(jīng)歷大小戰(zhàn)役不下十起,平定了北方戰(zhàn)亂,一邊抵御北方的侵略,另一邊則謀劃統(tǒng)一天下,打破三國(guó)鼎立的局面。在軍中他是統(tǒng)帥兼軍師,帶兵打仗樣樣不落后,為了攻下西蜀東吳,制定計(jì)劃組建軍隊(duì),但北方人不適應(yīng)水上作戰(zhàn),乘船便吐,曹操冥思苦想,終于想到了一個(gè)萬全之策:用繩索鐵鏈將戰(zhàn)船連接在一起,減輕了船的搖擺,士兵們也不覺暈船了。
他賞識(shí)人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權(quán),卻不能統(tǒng)一南方,曹操經(jīng)過多次總結(jié),得出結(jié)論,因?yàn)閷O劉手下有諸多英勇善戰(zhàn)的將士,如吼聲如雷的張飛,手揮大刀的關(guān)羽,還有足智多謀的.軍師指揮,如遍觀風(fēng)云的諸葛亮。一次,曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領(lǐng),但一一都被此人的大刀揮下馬來,曹操一問身邊的手下,原來他就是關(guān)羽,曹操為之一震,此時(shí)他并不是就此機(jī)會(huì)消滅敵方一份主力,而是邀他到府上做客,還同他一起喝酒,一起談?wù),希望他能為自己完成事業(yè)出一份力,但當(dāng)關(guān)羽拒絕他的要求時(shí),他沒有過多的阻撓,不僅放過關(guān)羽,還送了他一匹汗血馬。
他有遠(yuǎn)大抱負(fù)。“老驥伏櫪,志在千里”。他一生都在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。但他長(zhǎng)辭于這個(gè)世界時(shí),也未能實(shí)現(xiàn)其理想,成為他終生的遺憾。
曹操,我最喜歡的歷史人物。
古人不遠(yuǎn)作文5
古人不遠(yuǎn)我最喜愛的歷史人物 “身前雄兵掃六合,
死后江海日月明,
春秋成秦經(jīng)二世,
一世功過后人評(píng)!
公元前259年至210年,中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主----秦始皇稱帝。對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生深遠(yuǎn)重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
古人不遠(yuǎn),我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然,沒有司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的偉大胸襟;也不是坐著輪椅挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士,霍金。但他卻是歷史上深受后人評(píng)價(jià)的`為偉人。
秦始皇,別名嬴政,趙政,秦王政,隸屬于華族,出生于邯鄲。不就統(tǒng)一了六國(guó)而且建立中央集權(quán)制度,并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長(zhǎng)城。在秦始皇39歲時(shí)完成了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫的《史記》記載的暴君,而是一個(gè)叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物,也是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族中央集權(quán)封建帝國(guó)的創(chuàng)立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統(tǒng)一六國(guó),采取了遠(yuǎn)交近攻,分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽取李斯進(jìn)獻(xiàn)滅六國(guó)建議,著手規(guī)劃統(tǒng)一六國(guó)大業(yè),并由遠(yuǎn)及近,集中力量各個(gè)擊破,先北取趙,中取魏,南取韓,然后再進(jìn)取燕楚齊三國(guó),終滅了六國(guó)建立秦;秦始皇為了保護(hù)北部邊境人們的生命財(cái)產(chǎn)安全和減少人民的負(fù)擔(dān),修筑了長(zhǎng)城,這綿延萬里的長(zhǎng)城并不只是一道單獨(dú)的城墻,而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺(tái)多種防御工程所組成的一個(gè)完整體系。
之后,又尋長(zhǎng)生不老藥,修建陵墓,最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績(jī),想必不用后人來評(píng)價(jià),早已深深地印在了我們的心中。
千百年來,有多少人不去再意這“千古一帝”,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的評(píng)價(jià)他的豐功偉績(jī),但是記。汗湃瞬贿h(yuǎn),我最喜愛的歷史人物----秦始皇。
古人不遠(yuǎn)作文6
仰望明月,蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出,遠(yuǎn)觀黃河,李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人,有些事,有些記憶,即使塵封了幾千年,即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河,已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬個(gè)日月,但還是會(huì)被后人所銘記。
數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中,我最欣賞,最不能忘懷的三個(gè)人,項(xiàng)羽,李白,李清照。
項(xiàng)羽,有人會(huì)說,他只不過是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位,而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽,是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄;是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣;是他至死不肯過江東的決絕;是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因?yàn)槿绱,?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地,也依然被后世子孫敬仰,也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的詩(shī)句流傳下來。
一壺酒,一輪月,一把劍,一路狂舞,一路高吟,舞出一顆盛世的利膽,舞出一位盛唐的'詩(shī)仙。三人之中,我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂觀的心境。
也曾有過“相看兩不厭,只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞,但更多的是“天生我材必有用,千斤散盡還復(fù)來”的自信豪氣;也曾有過“將登太行雪滿山,欲渡黃河冰塞川”的失意茫然,但隨之而來的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮,官場(chǎng)險(xiǎn)惡,重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里,唯獨(dú)李白能過高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”仰天大笑出門去,唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(zhǎng)安,天子難尋,不為粉飾,不為褒名,滄海一聲笑,束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照,你可謂是我心中的美神,詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈,照亮了一段孤獨(dú)的歷程,用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞,你的才氣鑄就了你的孤獨(dú),你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花,守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
21世紀(jì)最流行的詞語是什么沒錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美,但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性,不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔,我感慨萬千…
古人不遠(yuǎn)作文7
你如果還身處陽間,佇東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。嘆,懂余者何人也?
后人品《三國(guó)演義》,對(duì)你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其實(shí)我明了,平江山,你乃一世梟雄;論風(fēng)騷,你算一代泰斗,話感情,你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼?
我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年,王室腐敗,盜賊猖狂,民不聊生,黃巾軍打出“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的.囂張旗號(hào)。東漢都城洛陽處在水深火熱之中,上到達(dá)官富人,下到平明百姓,都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你,許都太守——曹操,回都護(hù)駕,平定叛亂,你知道舊都已是頹巖殘壁,失去了防御的屏障,決定遷都許都,王室大臣極力反對(duì),你佇立朝堂之上狂吼一聲,威震四方,也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬人之上一人之下的威懾力!
我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂,受袁士卒,騷擾不寧,上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡,差距甚是懸殊,傭兵十萬與之八十萬相抗衡,頗為困難。更何為敵將中猛將如云,謀臣如雨,難上加難。你泰然面對(duì),御駕親征,馳騁沙場(chǎng),畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的,幾戰(zhàn)幾敗的情況下,你不放棄,直對(duì)鋒刃。你泰然揮兵乘夜色,度峽谷,襲烏巢,斬淳于瓊,震張頜,退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折,籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對(duì)說一不二的部下起了疑心,逼反了張頜,氣反了高覽,二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼,士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜,勝袁紹,盤踞整個(gè)中原北方。
我愛你的重情重義。謀臣郭嘉,死心塌地的追隨你,隨你東征西張,出謀劃策,屢立戰(zhàn)功,被你視如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你來了,你拂袖沾淚,望他骨瘦嶙峋,摸他冰涼雙手,那晚,孤雁飛翔怕折了翅,嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴,你鼻酸,眼濕,心絞,一宿的佇立在窗前,哭訴著,欲罷不能……
或許后人如何評(píng)論你,你都會(huì)笑著說“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn),你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞,青石板上仍然鐫刻著:
“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!钡膲言~。
古人不遠(yuǎn)作文8
傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃,一瞬間,我們的心近了。
當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空,那片片落葉記載了他們的心聲;當(dāng)落花隨水而流逝,那波光粼粼道出了他們的憂思;當(dāng)思想的源泉在那刻迸射,眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人,靜靜品析詩(shī)仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空,四周一片寂寥,思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我才必有用,千金散去還復(fù)來”中,我讀懂了詩(shī)仙那不羈的性格;從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,我讀懂了詩(shī)仙那友誼無價(jià)的情誼;從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中,我讀懂了詩(shī)仙那不汲汲于富貴的個(gè)性;從“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”中我品析出了詩(shī)仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……
在一瞬間,李白的身影折射在他的千古名句中,那簡(jiǎn)短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他,不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩(shī),更因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂。
纖手弄弦,琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝,漣漪微起,眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭,大漠荒煙,長(zhǎng)河落日,戰(zhàn)爭(zhēng)頻起,多少人白發(fā)送黑發(fā),又有多少人流離失所。所以昭君決定和親,不再讓邊塞狼煙四起,百姓亡死。
幾日后,她身著紅裝,懷中依舊抱著她視如生命的琵琶,隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨,讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的.琴聲落下,后來便有了“落雁”之稱,在那大漠,她依舊為兩國(guó)友好幫交而努力著,維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴,蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞,而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古,昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠(yuǎn),李白、昭君,兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中,含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí),他們已在我們的心中,他們不再遙遠(yuǎn)。
古人不遠(yuǎn)作文9
三國(guó)時(shí)期,有個(gè)歷史人物,《三國(guó)演義》中是這樣形容他的:“身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬!边@人是誰呢?對(duì),他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。
有人可能會(huì)問我:張飛是那么莽撞的一個(gè)人,有什么地方值得你喜愛呢?我會(huì)肯定地告訴他:人無完人,莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn),可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn):忠、義、勇、直,這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。
忠
為人臣子,忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的`忠卻令人感動(dòng)!劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,自古至今被傳為美談。從相識(shí)結(jié)義到三分天下,在劉備漫長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)生涯中,關(guān)羽和張飛可謂功不可沒,他們?nèi)嘶ハ喾龀,出生入死,結(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣,在關(guān)羽千里走單騎時(shí),與張飛在古城相遇,張飛誤以為關(guān)羽是叛徒,一怒之下,他竟然要大義滅親,與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話說,男兒有淚不輕撣。對(duì)于張飛這樣一個(gè)莽漢來說,流淚更是可恥的事,但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后,張飛聽到這個(gè)消息,痛不欲生,日夜啼哭不至,他“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在他的兩三請(qǐng)求下,三軍披孝,出戰(zhàn)東吳,為關(guān)羽報(bào)仇雪恨,張飛就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不犧牲了自己,成全了當(dāng)日結(jié)義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義,自古以來成了“義”的代名詞。
勇
“人中呂布,馬中赤兔”,可見呂布的驍勇善戰(zhàn)?蓮堬w見了呂布,一點(diǎn)也不害怕,一聲高喝:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來也有劉備和關(guān)羽的幫忙,才戰(zhàn)勝了呂布,但這場(chǎng)戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。
智
長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn),劉備為了保護(hù)軍民,一邊躲避曹軍的追擊,一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的時(shí)刻,張飛這個(gè)粗人,能巧設(shè)妙計(jì),率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹枝,揚(yáng)塵土,偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢(shì),而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站,一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰,使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳,四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧!可以說,長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn),是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。
我喜歡張飛,喜歡他的忠誠(chéng),喜歡他的仁義,喜歡他的勇敢,喜歡他的智慧,甚至——喜歡他的莽撞!
古人不遠(yuǎn)作文10
要說古人中我最崇敬的人,那一定要提到他,他是一名隱者,他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人,他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對(duì)他崇敬不已的陶淵明,先生是閑云野鶴,先生不為五斗米折腰,先生有豪放曠達(dá)的胸襟,這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩(shī)最大的特點(diǎn)就是平淡自然,深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光,贊美農(nóng)村純樸勞動(dòng)生活的詩(shī)更別具一格,先生向往這樣的生活,自然詩(shī)中流露出的是對(duì)它的贊美之情,先生過著這樣的生活,所以自知其中的樂趣!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面,先生在靜謐的月光下,揮動(dòng)著鋤頭,汗流浹背的工作,但即使是這樣先生心里感到很快樂,很自由,很滿足,這可算得上是真正的讓人心服的'“田園詩(shī)人”了。
先生曾不為五斗米折腰,這就能體現(xiàn)先生豪放曠達(dá)的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想,執(zhí)著于一個(gè)無法在污濁世界實(shí)現(xiàn)的理想,但他努力了,堅(jiān)持了,所以為了理想他可以放棄功名利祿,放棄榮華富貴,放棄羈絆自己一切的東西,只要心安,只要不喪失自我,便是他追求理想的真正目的。
當(dāng)先生丟掉官帽,回到山村時(shí),我都高興的歡呼,這樣一個(gè)人,只適合閑云野鶴般的自由,怎能讓世俗把他牽絆住,怎能在塵俗中流連呢,在高山流水中,先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng),臨著風(fēng)喝酒,借著月光作詩(shī),笑看云卷云舒,這樣的日子誰不向往,只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧,只有那里才是他的樂土。只有那里,陶淵明才是陶淵明,而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林,但自己的志向讓人不會(huì)被丟失,所以才“常著文章自?shī),頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽修說的:“晉無文章,唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”,先生大義凜然的精神,先生不會(huì)泯滅的志向,先生別具一格的才能,先生豪放曠達(dá)的胸襟,這樣的人怎么能不讓人崇敬,誰不覺親近。
寫完此文,在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn),在那開滿桃樹的地方,人人安居樂業(yè)講信修睦。先生生活在那里,先生向往的生活也不過如此吧,先生在笑,為理想而笑,為遠(yuǎn)離煩惱而笑,這樣的生活,怎能不讓他高興。
古人不遠(yuǎn)作文11
漫長(zhǎng)的歷史銀河中,誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇,有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操,有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋,等等。但論我最喜歡的歷史人物,那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對(duì)他最好的寫照。他二十四歲起兵,以舉鼎之力反抗暴秦,可謂勇猛過人。更在巨鹿之戰(zhàn)中,以寡敵眾,“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振,與秦兵生死一決,最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn),奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振,為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。
他曾腹背受敵,卻以三萬精兵繞后偷襲,長(zhǎng)途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡!三萬對(duì)五十六萬,看似絕無可能取勝,但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍?梢哉f是前無古人,后無來者!長(zhǎng)途奔波乃是兵家大忌,可是他卻得以取得大勝,可見他的戰(zhàn)略技巧,及勇猛果斷的特點(diǎn)!
他曾被人說是婦人之仁,因其放走韓信,鴻門宴時(shí)未殺劉邦。可是,身為貴族子弟的他,有一身的貴族氣,天真,沒有心機(jī)。但是,僅憑這一點(diǎn)就能說明其為人不忍,婦人之仁么?答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時(shí)的勇猛過人,很好的反駁了這個(gè)歪理!
有人說他生性殘暴不仁至極,似乎坑殺,屠殺這種事只有他一個(gè)人干過?墒钱(dāng)時(shí)二十萬的'秦軍并非全都是真心歸順,心里都打著自己的算盤,而且,二十萬人,二十萬張嘴,若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬人,但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎么辦?雖然坑殺二十萬的罪名不好聽,但是確是不得已而為之!
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上,他的確沒有辜負(fù)這人杰二字,說他是人杰,這一點(diǎn)也不為過。半生戎馬,自刎烏江,這是他無顏見江東父老!如今,卻被有些人說成是不成大器,軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈,定會(huì)仰天長(zhǎng)笑,這楚霸王的稱號(hào),就是對(duì)他性格的刻畫!
他,就是西楚霸王,項(xiàng)羽!一個(gè)真正的頂天立地的男子漢!
“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”!古人不遠(yuǎn),這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽!
古人不遠(yuǎn)作文12
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才,他們正如東方升起的旭日,讓神州大地凝聚萬丈光芒,他們或而勇于為民請(qǐng)命,或而一心保家衛(wèi)國(guó),有的執(zhí)著編撰著作,有的維持和平邦交,誠(chéng)然,它們都是英雄,然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才,嶄露頭角:文天祥出生平民世家,家境清貧,但自幼受父親教導(dǎo),勤勉刻苦,為人正直而又淡泊名利,這就為他將來的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢,21歲就金榜題名,開始進(jìn)入仕途,當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子:議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國(guó)之心,堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。
不畏權(quán)貴,愛民如子:當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣賈似道當(dāng)權(quán),文天祥身處逆流,發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國(guó)事為重,指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣,他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火,遷都之議是小人禍國(guó)之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)當(dāng)斬首”的救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定,反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地,可文天祥卻依然勤政愛民,得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。
壯志未酬,以身殉國(guó):元兵南下,宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí),不敢正面對(duì)抗,由于敵眾我寡,人心不齊,后備力量不足,文天祥抗元失敗,宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí),文天祥無比失望,但他的'愛國(guó)心依然不改,面對(duì)元朝君臣的威逼利誘,他至始至終不肯變節(jié),高唱著“山河頓即改色,日月為之韜光為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無全節(jié),君臣義缺,誰負(fù)剛腸”開赴刑場(chǎng),視死如歸,這是何等的從容!
是啊,文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直,他是時(shí)代的先驅(qū),是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影響著現(xiàn)代人民的愛國(guó)精神,道德涵養(yǎng),在我心中,他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。
古人不遠(yuǎn)作文13
我擁抱著季節(jié)里難得透出的溫暖,安然靜坐········
捧一本《論語》,嘬一口清茗,沐一縷陽光,解讀那位迄今為止最偉大的老師——孔子。時(shí)間,在這樣的時(shí)刻顯得無力而緩慢,像雨后墻壁上的蝸牛,向前移動(dòng)。
縱觀孔子的一生,以好學(xué),博覽著稱。他多才多藝,知識(shí)淵博,在當(dāng)時(shí)是出了名的圣人。對(duì)此,孔子只是一笑而過,因?yàn)樵谒闹惺冀K只有一句話在閃爍——三人行,必有我?guī)熝伞?梢娺@位學(xué)者是多么地謙躬啊!
雖不曾看過這位鴻儒的素顏,卻隱約感受到了他樸實(shí)的身影,緊鎖的雙眉,龍鐘的體態(tài)。
孔子一生弟子三千,桃李天下,學(xué)富五車,經(jīng)驗(yàn)豐富。他推崇“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)態(tài)度,主張“溫故而知新”的.學(xué)習(xí)方法,感受“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂。教導(dǎo)弟子“知之為知之,不知為不知”,為后人所傳頌!罢d汝知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也。”是這樣一位學(xué)者教會(huì)了我要實(shí)事求是;“溫故而知新,可以為師矣,”又是他,告訴我們要溫故知新;“三人行,必有我?guī)熝伞!边B這般大儒都如此謙遜,何況我們呢?
四周靜悄悄的,空氣似乎停滯了,只有我的心還在感受著孔子的魅力。
孔子是一位良師,不求聞名中外,但求默默無聞地奉獻(xiàn)。他就像荷葉一般,多少年來遵守做人的原則,上催芙蓉赤,下助玉藕白,培養(yǎng)出了72位德隆望尊的學(xué)生。曾經(jīng)有這樣一段小故事:顏回與一個(gè)人打賭,賭注分別是一條命和一頂帽子。當(dāng)他們到孔子身邊理論時(shí),孔子并沒有袒護(hù)他的學(xué)生,而是贊同另一個(gè)人。顏回雖很不服氣,但還是脫下了自己的帽子。于是,顏回再次找孔子理論,孔子捋了捋胡須,意味深長(zhǎng)地說:“你輸了只是陪一頂帽子,而他卻是一條命啊!鳖伝鼗腥淮笪,對(duì)孔子更加敬佩了。
孔子將天才大智融化成筆端的華彩,用命途多舛凝練成沸騰的思想,把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也!
端起茶杯,在嘬一口清茗,孔子的魅力隨茶香流向心底·····
古人不遠(yuǎn)作文14
是夜。夢(mèng),飄渺其中。微風(fēng)撩開了那層薄紗。若隱若現(xiàn),若隱若現(xiàn)……是他,真的是他,站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回,站在歷史的長(zhǎng)河之中一遍又一遍地接受沖擊
——題記
二千多年前,他含盡艱辛,瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒有用過多的語言來修飾自己的功勞,他用更多的時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古名史——《史記》
當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時(shí),人們所看到的只有他的成功,偉大和孤傲。孰不知,他那傷痕累累,千滄百孔的.人生另一面。誰也不曾想過,誰也不曾提起。
遭受宮刑,忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷,嘲笑等人生大浪搏擊;卻又一次又一次地被打倒在地;一次又一次站起;一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累;卻又一次又一次在失敗中,痛苦中累積高度……
斗爭(zhēng),跌倒,站起,累積在這簡(jiǎn)單卻不平凡的循環(huán)中,他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望,與其說他實(shí)現(xiàn)了畢生的愿望,不如說他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。
他不為權(quán),不為錢也不為勢(shì)。他只是想盡自己微薄的力量,為歷史,為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏,他只是想讓歷史刻刀,刻下這些王朝以及它們所留下的一切。
這些他所想到的一切都被做到了,被他留下了,讓他成功了。讓他唯一想不到的是,歷史所記錄下這一切的同時(shí),也記錄下了
他,這個(gè)最偉大,讓我最喜歡,最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象,他的功績(jī),他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。
我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了,我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。
夢(mèng)中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上,他沒有一絲動(dòng)搖,依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書”久久的佇立著……
——后記
古人不遠(yuǎn)作文15
翻開中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷,英雄人物可謂舉不勝數(shù),星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝;而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中,童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經(jīng)并沒有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上,他立下了為國(guó)家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中,但是腳下的土地會(huì)記住他的話,多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成,刻在了我的心中。
滔滔的江水,倒影出王守仁臉上的堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远患槌妓,王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙,前方的路上又充滿了陷阱,但是王守仁依然選擇了前進(jìn),有時(shí)彎曲不是屈服,而是為了更好的反彈,“身在夜郎家萬里,五云天北是神州”的詩(shī)句,寫出了王守仁心中的堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重,永遠(yuǎn)留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古,不光是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重,能屈能伸,還在于他的處變不驚,沉著冷靜。
在與寧王的決戰(zhàn)中,面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),王守仁既沒有驚慌失措,也沒有盲目自信,而是冷靜思考,不顧部下的反對(duì)依然堅(jiān)持自己的'想法,實(shí)實(shí)虛虛,虛虛實(shí)實(shí),最終,王守仁以他的軍事天賦,在咸陽湖一戰(zhàn)中,一舉擊敗了寧王的部隊(duì),為江西人民免除了災(zāi)禍。孔明善戰(zhàn),但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn);曾國(guó)藩能征,但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征;曹操善用兵,但他只為了滿足自己的欲望!唯有王守仁,也只有王守仁,是真正為了蒼生,為了人民,為忠誠(chéng)而戰(zhàn)!
面對(duì)無數(shù)的掌聲,面對(duì)人民的贊美,王守仁沒有得意,沒有高興,反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”,千古征戰(zhàn),不過如此!王守仁的淡泊名利,讓我永遠(yuǎn)銘記。
王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就,在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階,到久經(jīng)磨礪的張居正,哪一個(gè)不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來。王守仁能文能武,淡泊名利,能屈能伸,如此偉大的人怎能不稱其為圣賢!
古人不遠(yuǎn),王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中,我將會(huì)以他為榜樣,走出一條嶄新的道路,擁抱屬于我的明天。
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