文化苦旅優(yōu)秀作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的文化苦旅優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

文化苦旅優(yōu)秀作文1

　　從沒看過余秋雨的《文化苦旅》，但是，我想我可以膚淺的認(rèn)為，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活就是一次還未完結(jié)也永遠(yuǎn)不會完結(jié)的文化苦旅。

　　古人云完，今人又說，學(xué)習(xí)，乃人生之大任也。是的，沒有人會反駁，也沒有人敢反駁，為之的結(jié)果就是招來一大堆鋪天蓋地的謾罵、質(zhì)疑。教育工作者們會說：“我們這么辛辛苦苦的教學(xué)難道就是為了換來你們對學(xué)習(xí)的厭倦嗎？”；父母們會說：“孩子啊，我們賺點錢供你們上學(xué)不容易，要好好學(xué)習(xí)，長點出息，千萬不能有這種思想��！”；由于各種原因沒能上學(xué)的孩子會說：“你們知足吧，你們的生活，是我們盼也盼不來的�！薄�…諸如此類的話，無論從哪方面來看，都是很合乎情理的，但是，又無一不是具有一定強迫性的。

　　當(dāng)今社會的大部分孩子，因為各種各樣的原因，都走上了同一條文化苦旅。走得遠(yuǎn)的，成了文壇泰斗、科學(xué)家、政治領(lǐng)袖，高高在上，受盡人們的膜拜。走迷了路的，半途而廢的，空有知識分子的頭銜，郁郁不得志，就像舊時候名落孫山的窮書生，沒有東山再起的機會，余生只能手捧一本發(fā)黃的舊書，郁郁寡歡，等待死亡，如此而已。這兩種截然不同的極端，可能是人的態(tài)度所決定的，可能是運氣的好壞不同，亦或是不合適，這個人從一開始，就不適合走上這條路。

　　然而，文化苦旅的“苦”，絕不止這么簡單。那些被貼上成功標(biāo)簽的人，也不見得就“仕途一帆風(fēng)順”了，他們依然在這條道路上行進(jìn)著，被接受著外界的質(zhì)疑。而因為曾被認(rèn)可過，因而質(zhì)疑聲亦比常人更加猛烈。前段時間鬧得沸沸揚揚的“韓寒代筆門”，就很好的驗證了這個事實。韓寒是我最喜歡的`80后作家，是許許多多韓粉眼中的青年才俊。他的成功有目共睹，從《杯中窺人》到《青春》的跳躍，當(dāng)年那個款款而來的叛逆少年以他不怕，不羈，不認(rèn)輸?shù)恼嫘郧閹Ыo我們別樣的文學(xué)享受。可是，即使是這樣的他，也會被人懷疑是小偷，最可恥的代筆小偷。我個人是力挺韓寒的，但是，作為一個平民來說，我也是帶有點看笑話的心理：“原來偶像也是人�。　�

　　如此，這樣的成功不算是成功，但很多很多人，確鑿也正向往這樣的成功�？晌也欢�的是，那些不見得是成功的人，只要心懷對文學(xué)的熱愛，不照樣可以活得很好嗎？

　　我知道，這些話聽起來不像是一個有文化的人說的，甚至有些前后矛盾。確實，以我這樣的年紀(jì)來說這番話，評價別人，實在是有點太過于草率，這更像是我對學(xué)習(xí)的抱怨。長久以來，我以厭學(xué)者自居，好像比那些只知道埋頭苦學(xué)的人要清高，實際上，不是全都討厭，不置可否，我是喜歡寫作的，至少，像這樣沒事發(fā)發(fā)牢騷，不用太多華麗的詞來修飾，只求表達(dá)出我的真實想法。這可能上不了臺面，但我不需要認(rèn)可，反正我高興了快樂了，其他愛咋咋地。這是我自創(chuàng)的一種文學(xué)風(fēng)格，我把它稱之為“自由筆”。

　　我依然覺得追求文化的道路是艱苦的，往大了說，苦在堅持，往小了說，苦在作業(yè)，苦于成績。如何才能在追求文化的道路上不迷失自我，找到通往成功的捷徑？我問天，問地，結(jié)果什么也沒問出來。最后，我問自己。

　　哥們兒，接著苦吧，苦中偶爾做點樂，就不怎么苦了。我對自己說。

　　好吧，既然這樣了，也只能這樣了。

　　在這條文化苦旅中，我選擇隨遇而安。

文化苦旅優(yōu)秀作文2

　　孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在為中華文化吶喊著。叫喧者。沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過的苦旅。我將重游這個偉大的民族所創(chuàng)造的奇跡。

　　當(dāng)我走進(jìn)《莫高窟》，我的驚嘆只是渺小的沙石。在那里感受到的是千萬年文化的沉淀，一段段歷史的重溫，一個個朝代的輪替都盤旅在那里，這不僅僅僅是宗教的天堂。更是中華禮貌的縮影。走進(jìn)盛唐的繁華。明清的紛亂。余下的便是近代學(xué)者的腳印，我只能用膜拜來形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨的墳冢。讓我為民族那一種腐朽的'記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見中華民族在滴血，是的。是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口。但是腐朽的封建教條化成1條繩。把這把刀牢牢的固定，我也好恨。沒有早早出此刻那個年代，我要揮起長劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。

　　從《三峽》走過，我沉浸在碧水藍(lán)天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化。王昭君。屈原。李白……這一位一位歷史名人。記住他們的不僅僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方才會有這樣的人，走過這樣的山。這樣的水。從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。

　　在余秋雨筆下，王維的告別是柔和的。在風(fēng)雨交加的沙漠中。就算保暖的衣服也會感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽無故人”卻把最暖的情傳遞個貶謪的友人，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會到達(dá)，只有想要體會他的人，想要傳承他的人才會把這一杯薄酒看得如此之重，而余秋雨正是這樣的人。

　　來到。古時戰(zhàn)場那里有無數(shù)個光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰(zhàn)甲，揮劍斬敵的將軍，看見滿地的鮮血慢慢浸透進(jìn)地表，在那里沉靜躺著的是戰(zhàn)爭的犧牲品。在禮貌的傳承中無數(shù)個血的教訓(xùn)更提醒著我要鐘愛和平。

　　余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會到奇跡的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下，它是我國的至寶。更是我的追求，它是我中華民族的脊梁。

　　透過讀這本書，我學(xué)到了很多，更感到了自我的渺小，在中華五千年文化中。我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求。他是一個學(xué)者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機，但他卻是一個誠實的作家，每個字都是他的經(jīng)歷。每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無比清晰，我是從一篇關(guān)于辛棄疾的文章開始愛上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。正因他的精神存在于他的字里行間，當(dāng)他為某位歷史人物感嘆時，你的心也沉進(jìn)谷底，當(dāng)他為某段禮貌而驕傲?xí)r，你的心中滿滿的全是自豪。

　　我不僅僅要感嘆。這就是余秋雨，帶領(lǐng)你追尋華夏禮貌的余秋雨，將自我的思想完全解剖在你面前的余秋雨。

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