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近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文(通用21篇)
無論是在學校還是在社會中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文,希望能夠幫助到大家。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇1
古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直。”
本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結(jié)合,就會變成混濁的黑色。請問,有誰看過這兩者結(jié)合會變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了,另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起,即使你的行為不怎么好,但這些都只是暫時的,因為在你的朋友潛移默化下,不久的將來,你一定也會變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊,不用說,不過多久,你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境,它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
國家工作人員一向是我們認為可以信賴的人?擅看巫侥靡粋貪官時,就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤,近墨者黑嗎。
如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人,毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子里印出來的。
如果一個家庭中,父母都是為人熱情,老實的人,平時又謹小慎微,從來也不得罪別人,那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮,惹人喜愛。
因此,不管大到國家還是小到家庭,我始終認為“近朱者赤,近墨者黑”也。
近朱者赤,近墨者黑”其實也并不完全錯誤,只是要論程度而定,所以當大家遇到“黑”要學會守心,有余力時還要伸出援手,用自己的'“赤”來感染他。
所謂朱就是朱砂,墨則是墨汁,赤則是紅。顧名思義,近朱者赤,近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞!钡囊馑。
我并不完全贊成這種觀點,如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢?如此的話兩者會融合在一起,變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤,近墨者黑!辈⒉话ㄟ@種情況。所以說,壞人只能把平凡的人帶壞,好人也只能把平凡的人帶好。那么,這種說法的論點就是不全面的。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇2
自古以來,“近朱者赤,近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實上,一個人的成長真的由環(huán)境來決定嗎?
有人說,一個好的環(huán)境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍,年輕時雄姿英發(fā),在位日久而銳氣漸消,萬年沉迷佛法,終至身死國滅。盡管環(huán)境優(yōu)越,國家繁盛,但蕭衍消極懶惰,最終走了下坡路,踏上黃泉路?梢,好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長。
有人說,社會環(huán)境決定一個人的發(fā)展路徑。固然,周恩來因為環(huán)境的影響,走向了共產(chǎn)主義,終成大器。但反過來說,倘若沒有對知識的渴望,對國勢的深思,對共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情,即使有人向他們提供好的學習環(huán)境,他們也不會有所成就。
所以說,人的成長與否不在于環(huán)境的.優(yōu)劣,而在于人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中,舉家食粥,但他搏擊風雨,堅持奮進,最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄,環(huán)境惡劣,但他不失理想,砥礪前行,最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣,人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好,人也會因此而墮落。人是否成功,不在于環(huán)境,而在于人心。
能夠影響人成長的,是精神、意志,而思維的豐富更有著無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后,在地壇冥思,正是其思維之豐富,才使他與地壇結(jié)下情緣,用筆寫下了一個又一個故事。因此,有向上的精神和品格,人的成長才會走上坡路。生而為人,有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的自勉,有“但愿人長久,千里共嬋娟”的豁達,有“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的堅定,有“舉杯邀明月,對影成三人”的樂觀,成長的道路,才掌握在自己手中。
所以說,“近朱者赤”,首先要自己有“赤”的決心,“近墨者黑”首先因為自己有“黑”的傾向。一個人的成長,環(huán)境只是它的輔助,更重要的是我們自己。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇3
孔子說,“益者三友,損者三友。友直,友涼,友多聞,益矣。友僻,友善柔,友便佞,損矣!睆埡馐俏覀兗矣鲬魰缘娜宋铮l(fā)明了地動儀,在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己,如馬融、王符、崔瑗等,這些都是當時很有才能的青年,特別是崔瑗,很早就學習過天文、數(shù)學、歷術(shù),張衡經(jīng)常同他在一起研究問題,交換心得,張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中,我們要多交益友,畏友(以道義相砥礪,有過失互相規(guī)勸的朋友)、密友(無論在生活中,還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、賊友(見利忘義的朋友)。在擇友時我們要小心翼翼,你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應(yīng)該注意:“言過其實者”,不可信賴;“訥于言而敏于行者”,才是我們應(yīng)當選擇的朋友。對于那些不三不四,還想拉你下水的朋友,以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻,并妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷,免得被人利用,遺憾終身。在與朋友的交往中,我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦,對朋友是朱是墨心中有數(shù),對任何事物都要獨立思考,保持原則,分析朋友觀念的正誤。對的要學習,錯的要防微杜漸。
在班級體中,與畏友交往,會使我們的學習成績步步高升。他們會不顧一切地為我們指出錯誤,有時我們做錯了一件事,他無私的.指出;,有時可能是他批評我們的語氣太重,我們甚至會與他發(fā)生爭吵;有時我們上課注意力不集中,他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽講啊”等無私真摯的話語。這才是一位我們真正應(yīng)該結(jié)交的摯友!我們?yōu)槭裁匆诟V胁恢D?他無私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報,傻呼呼的你為什么就不接受呢?
同學們,記住“與君子交友,猶如身披月光;與小人交友,猶如身進毒蛇”,“近朱者赤,近墨者黑”我們要多與“赤者”交往,拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求,這樣才會使你在人生的道路上步步高升!
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇4
中國有句俗語,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是說,經(jīng)常與好的事物和人接觸,就會逐漸向好的方向發(fā)展,反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
的確,如果把一塊白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接觸染液,也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為:近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是,就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們:近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵,關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅,你即使把它放在香水瓶里,依然是只骯臟的蒼蠅,終也難改它的本性。一塊寶石,即使把它埋入沙土,也終究是塊發(fā)光的寶石,早晚要熠熠生輝的。
如果,真的像有人說的那樣近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道,不是也要變得利欲熏心,最終叛黨叛國了嗎?照此說法,現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員,時刻接觸西方的生活方式、思想意識,是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員,他們胸中裝著的'是黨的利益、人民的幸福,所以,他們能夠近墨者而不黑,始終如一地保持著黨員的本色,這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎?事實證明,“近墨者黑”并不是絕對正確的!昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志,時刻想著祖國和人民的利益,無論他處在怎樣一種環(huán)境中,他都能始終保持做人的本色,不會“變質(zhì)”。相反,如果他考慮的是個人私利,胸無大志,那么,一旦環(huán)境變化了,他就會變“黑”,甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以,對于我們每一個青年人來說,都要加強自身的思想品德修養(yǎng),樹立遠大的志向,胸懷祖國和人民,自覺地抵制腐朽思想的浸蝕,在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇5
有人云:“近朱者赤,近墨者黑”。當一塊陶瓷上不小心被染上了墨,用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之,當荷花生長在一壇污泥中時,卻開得勝似剛出落的美人般動人,潔白,絲毫不受到生長環(huán)境的影響,不隨波逐流,不同流合污,所以近墨者未必黑。
可是,為什么會有近墨者而不黑者呢?黑與白,主要是看近墨者本身,而并非是環(huán)境因素,荷花之冰清玉潔,之淤泥而不染,濯清漣而不妖,都在于它的內(nèi)心純潔無瑕,和堅定如鐵的意志。
春秋戰(zhàn)國時期,著名的`愛國詩人屈原有偉大政治抱負和理想,不愿看楚國錦繡河山山即將葬送;他為國君昏庸而痛心,但不想放棄國家和自己畢生所追求的夢想,終于帶著不盡的遺憾,投身于汩羅江中。淮南王劉安的(離騷傳)曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活,故而“蟬蛻于污穢”,獻出了自己的生命。在他的身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。
如果一個家庭中,父母都是為人熱情,老實的,平時謹而慎微,但兒子卻很調(diào)皮,甚至跟他的父母撒謊,他的父母在事件發(fā)生后,也不會隨兒子一起去,對別人撒謊,他們會用自己的行為,用自己的“赤”來感染他。
“近朱者赤,近墨者未必黑”,形象地說明了客觀因素對人的影響并不大。
清者自清,濁者自濁,近朱者赤,近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇6
一個人的發(fā)展取決于他的精神意志,意志堅定的人不會受周圍環(huán)境的影響。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。
有人說:一個好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長方向。一個好的環(huán)境固然重要,但態(tài)度才是決定性因素。如果一個人在好的環(huán)境中抱著無所謂的態(tài)度,那么再好的環(huán)境對他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態(tài)度,那么好環(huán)境就是自身的助推器!蹲冃斡嫛分心切┖⒆蛹彝ジ辉,可謂是生在了一個好環(huán)境,但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢,最終也只是碌碌無為,成為無用之人。錯綜復雜的社會大熔爐環(huán)境可以鍛造一個君子,也可以墮落一個小人。善與惡的標準,最終只取決于你自己的價值取向,不是環(huán)境影響了自己,而是自己去改變環(huán)境。
有人說:所處國家環(huán)境決定人的成長發(fā)展途徑。可貪婪腐化的西歐社會也成就了文藝復興的先驅(qū)--但。环饨浜蟮耐砬褰K鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國也磨礪了報仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多,天時、地利、人和,環(huán)境對其的影響微乎其微。一個真正正直剛毅的人,即使生處齷齪的環(huán)境也絕對不會改變自己最初的價值取向,正所謂“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長,尚能搏擊長空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤風云、馳騁大地。堅定的意志從不會隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅的.海倫·凱勒在無聲無光的環(huán)境中成就自我;堅強剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器!俺鲳瞿喽蝗荆嗌彾谎保灰庵咀銐驁远,一個人的發(fā)展就不會受他所處環(huán)境的影響。
由此看來,近朱者未必赤,近墨者未必黑,環(huán)境不會影響一個人的發(fā)展,一個人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇7
一個真正有才學的人,在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇,而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復興的時代,受教會思想的禁錮,人們埋藏自己的個性思想,而但丁并未受到影響,成為文藝復興的先驅(qū),即使他的創(chuàng)作之路受教會的阻撓,人們對他的勸告、放棄與不支持,終究沒有動搖他的`選擇,最終,他成就了自己,更成就了一個時代。
有人說:家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長,卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長,卻成為勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長,終究成為勇敢正義的一方,成為革命領(lǐng)導者之一。
有人說:環(huán)境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強東幼年生長在農(nóng)村,無良好的教育環(huán)境,卻在大學自學計算機課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦,饑寒交迫之時,依舊堅持“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”的信念,才促成他的才學、名文。霍金自小學習就不好,在父母放棄、老師置之不理、同學放肆嘲笑的情況下,沒有卑微自棄,憑借自己的堅定品格,成為了世界著名的物理學家。
即使在一個充滿黑暗的世界,也定會有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中,定會有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下,定會有堅定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意,也會存在優(yōu)秀、正義的人。
所以近朱者未必赤,近墨者未必黑,一切都在于自身的選擇和追求。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇8
有人說:成才的因素不在于環(huán)境,而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們,孟子的成才并不只是有自己的才華,更有環(huán)境對他的影響。如果沒有孟母的搬家,孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲,就這樣一事無成,無所作為。如果沒有岳飛母親對岳飛的從小教導,歷史上可能就少了這樣一位精忠報國的抗金名將;如果沒有吳王對勾踐的屈辱,可能就沒有越國反敗為勝的奇跡。
可見人成長的因素并不只在于自身,環(huán)境對人的影響至關(guān)重要。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑!庇性鯓拥呐笥,便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期,在張居正的輔佐下,每天認真聽取大臣的意見,治理朝政?墒菑埦铀篮螅魃褡诒闶桦x朝政,以玩樂為主?梢,一個好的.朋友可以端正你的人生觀,給人帶來良好的影響。而結(jié)交社會上的不良青年,則會帶人走向墮落的深淵。近年來,多少原本品學兼優(yōu)的學生因結(jié)交不良少年,最終走向犯罪,“居必擇鄰,交必良友”,足以看出環(huán)境對一個人成長的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查,教師子女通常比其他學生更加優(yōu)秀,這是為什么呢?正是因為父母從小向孩子灌輸知識,讓孩子充分意識到學習的重要性,在父母的引導下,養(yǎng)成了良好的習慣。美國的嘉納塞·愛德華是一位哲學家,他的子孫有13人當了校長,100多人是大學教授,80多人成了文學家。正是因為有了優(yōu)秀的愛德華,他的思想影響了一代又一代人,為他們的成才打下堅硬的思想基礎(chǔ)。
環(huán)境擁有改變一個人的能力,因此,家長應(yīng)該為孩子營造一個良好的學習氛圍,讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇9
朋友的定義,應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長補短,學習朋友的優(yōu)點。我認為與朋友相處,是要考慮大局的。
何為友?“友”最初是會意字,意思是兩個人協(xié)調(diào)工作,后來表示兩手相交,友好相處。所以我認為,朋友不僅要能互相幫助,更要在大局上和諧相處,互相體諒,否則,握著的'兩只手遲早要松開。
傅玄先生曾云:“近朱者赤,近墨者黑,聲和則響清,形正則影直”。兩個優(yōu)秀的人在一起會越來越優(yōu)秀,比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學在和時間賽跑,不知不覺我們也會潛移默化地加入到這種學習節(jié)奏中去。
朋友需要互相幫助,而不是同流合污,若是被朋友帶偏了,倒不如不要這個所謂的“朋友”。所謂朋友是能一起上進的人,而不是一起退步的“酒肉朋友”。
在《三國演義》一書中,劉備將呂布當作朋友看待,可換來的卻是被呂布泄露計劃,導致了計劃的失敗,呂布也是我們不宜交友的典范。
《水滸傳》中,林沖大家想必非常熟悉,他被逼上梁山正是因為最好的酒肉朋友陸謙,狡詐可惡,出賣朋友,導致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。
縱觀歷史,視群雄。真朋友,同舟共濟相扶持;假知己,大難臨頭各自飛。交友,還是需顧全大局。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇10
曾經(jīng)我覺得這句話有道理,后來發(fā)現(xiàn)事實就是這樣。比如說:曾經(jīng)我一個人自己住在一間宿舍里的時候,我一個人無聊了總會看看書,然后睡覺,聽音樂這樣度過每一天。
后來我和妹妹住一起了,我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買的那類書。而我在看書時,她總是在看電視刷綜藝。而我總會分神,看她看的開心我也會不自覺的靠過去一起看。
時間久了,某一天我才想起來。我已經(jīng)很久很久沒有翻過書,整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的`自制力不夠,想想剛開始自己還信心十足想要讓她向我學習呢,兩人一起悠閑的聽聽歌,看看書。
沒想到竟然是我向她靠近了,變成一樣喜歡刷綜藝,看電視。每天都在這樣重復著過,卻一點也沒有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過來,然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開書看了起來。
之后我發(fā)現(xiàn),當我自己一個人的時候。我會安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的事情,而當我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的事情時,我也總會去靠近,而忘了自己規(guī)劃的事情。
久而久之,我沒有變成自己想要的樣子,而變成了身邊人的樣子。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇11
在無意中,我看到了下面的一段話。
有一天,一個路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土,從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味,他就把這堆泥土帶回家去,一時之間,他的家竟?jié)M室香氣。
路人好奇而驚訝地問這堆泥:“你是從大城市來的珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價值昂貴的材料?”
泥土:“都不是,我只是一塊普通的泥土而已!
路人:“那么你身上濃郁的香味從那里來的?”
泥土:“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長了一段時間!
看了這個故事,我深受教育。泥土和玫瑰相處,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就會有相同的味道,也能夠為別人帶來了香味。正如人也一樣,和一群善良的`人在一起玩,必會養(yǎng)出善良的心靈,和一群品質(zhì)惡劣的人在一起,不邪惡也難。這個道理就如同近朱者赤,近墨者黑。
有人說,要知道你是個怎樣的人,看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了,這個說法得到了大家的認同高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文。
那你愿意與“玫瑰”相處,成為人見人愛的“泥土”嗎?
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇12
有一次,媽媽從洗衣機里把衣服拿出來,我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色,我忽然想起了一句名言,近朱者赤,近墨者黑。
深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗,淺顏色的.衣服都可以被深色的衣服染成其他顏色,其實在生活中也有很多這樣的事情:比如說我現(xiàn)在咬指甲,我覺得就是和我一個要好的同學在一塊玩的結(jié)果,我那位要好的同學經(jīng)常喜歡咬指甲,每次我們兩個在一塊玩的時候,我感覺他沒事的時候就想咬指甲,我不知不覺中就學會了他咬指甲這個壞毛病,現(xiàn)在我也很想改變,可是怎么也改變不了,這可能就是近朱者赤,近墨者黑的結(jié)果吧。還比如說,有一次我去聽花開遠方的試聽課,我和一個好朋友一塊去的,我看到他記筆記,我也隨手拿起了筆,跟著老師的思路記起了筆記,回到家后,媽媽還表揚了我,說我做的筆記很清晰,很值得以后復習用,這也應(yīng)該是近朱者赤近墨者黑。
像我們這樣年紀的小學生就應(yīng)該多與正能量的人在一塊,因為近朱者赤近墨者黑。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇13
從小到大,長輩們一直都在用“近朱者赤,近墨者黑”來教育我們交友需謹慎,可我卻認為近墨者未必黑。
無論你是否讀過周敦頤的《愛蓮說》,但凡見過荷花的,都會被其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質(zhì)深深打動。荷花可謂是“近墨者”了,生于泥淖卻冰雪晶瑩,亭亭玉立,被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中,卻沒有與其同流合污,反而更顯風姿綽約?梢姡呶幢睾。
從古至今,近墨而黑者有之,而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武,同是漢官,面對匈奴高官厚祿的利誘,李陵動搖了,最終身敗名裂;蘇武堅貞不屈,寧可茹毛飲血,也要誓死捍衛(wèi)國家利益,因此名垂千古。在近代,我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、革命家魯迅,更是近墨而不黑,出污泥而不染的典型。這些近墨而不黑者堅定信念,潔身自好,不隨波逐流,從而成就了人格上的偉大。
那么,為什么會有近墨而不“黑”者呢?我認為,黑與不黑,關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑”,在于它內(nèi)在的純潔。由此可見,近墨是客觀因素,而近墨者最終是否會變“黑”,起決定作用的,是其本身的素質(zhì),即內(nèi)因起主導作用。試想,一身浩然正氣者,近墨也好,近赤也罷,內(nèi)心的堅貞和操守是不會動搖的'。
無志者,無論環(huán)境多么優(yōu)越,條件多么便利,也是一無所成。而有志者,不論道路多么曲折險阻,環(huán)境多么昏暗不明,他也會憑著頑強的毅力和必勝的信念,沖出污泥,如出水芙蓉般展現(xiàn)自己的美!
朋友,近墨者未必黑。讓我們以昂揚的斗志和堅定的信念去沖破險阻,戰(zhàn)勝困厄,去實實在在地尋找自己的價值,發(fā)出自己的光和熱吧!
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇14
“近朱者赤,近墨者黑”,這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年來廣為流傳。
短短八字,卻道出了環(huán)境對人的影響——與君子相交,自己的品德修養(yǎng)自然會得到提升;與小人相交,自己也會隨之墮落。可見環(huán)境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說,人一出生就好比一條雪白的絲,一生要經(jīng)過三道染缸,第一道是家庭,若是紅染缸,以后著朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想變好就難了。
謝道韞,一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的'家庭教育息息相關(guān)。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”,哪來“未若柳絮因風起”?書香之家自然會出詠絮之才。
學校便是第二道染缸!芭c善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”。尤其是我們青少年,在三觀還未完全形成之時,與我們交往的人便至關(guān)重要。在學校中,與我們朝夕相處的同學,既可潤物無聲,又可毀人無形。
而社會環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢,先后搬了三次家,只為給兒子買一套學區(qū)房,遠離哭喪的、遠離殺豬的,讓兒子離墨而近朱,這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說:蓮出淤泥而不染。但事實上,并非蓮潔身自好,而是“芙蓉凈清水”,也就是說,是蓮強大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”呢?因此,謹慎的孟母搬了家——哪個家長愿用孩子的一生去冒險?
有一個百萬富翁,活了大半輩子依然只是百萬富翁,他便去找千萬富翁,問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問:“你每天和誰呆在一起?”“百萬富翁啊!”千萬富翁笑了:“可我每天和億萬富翁呆在一起!边@個故事很簡單,卻反映出環(huán)境氛圍對我們一生的影響:它既可以是我們通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧,讓我們安于現(xiàn)狀,限于滿足。
近朱者赤,近墨者黑,讓我們將自己置于蘭芷之室,也許有一天,我們也會綻成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇15
從前,有一個小村子里面住著洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好伙伴。小洋蔥那時候一點也不辣,身上的味道又香又甜,誰都想抱起來聞聞。而小辣椒呢,天天不洗澡,身上總是有股沖鼻的辣味,誰見了都想躲著他。
有一天,小辣椒又來找洋蔥玩。可是小洋蔥的爸爸媽媽卻不同意。
洋蔥媽媽說:“小洋蔥,你的朋友小辣椒不愛干凈,連澡都不洗,這可不是一個好習慣。等他的壞習慣改正以后,我們就讓你跟他一起玩!
洋蔥爸爸說:“小洋蔥,要知道近朱者赤近墨者黑,壞習慣是會傳染的`。我們很擔心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣,”
可是小洋蔥非要和小辣椒玩,還說:“他是他,我是我,我永遠都是又香又甜的!”說完關(guān)上門就跟小辣椒一起跑了。
和小辣椒在一起的時候,小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道,小洋蔥認為是誰在炒菜呢,所以就沒多想。
小辣椒問:“今天我們玩點什么?”
小洋蔥說:“我也不知道玩什么,都聽你的好了!
小辣椒說:“要不我們玩看誰先被抱到吧?”
小洋蔥回答:“這個好!對,就玩這個!
就這樣,小洋蔥和小辣椒跑來跑去,追來追去,你抱我,我抱你,你把我摔倒,我再把你摔倒,玩得滿頭大汗,非常開心。就這樣它倆還沒玩夠,又跑到村子旁邊的一個小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去,你又滾下去我再滾下去,還有好幾次都是一起抱著滾下去的呢。兩個小伙伴玩的大汗淋漓,筋疲力盡,這才依依不舍的各自回家了。
跟小辣椒分別之后,小洋蔥回到了家里。這時候他才發(fā)現(xiàn)自己身上也全是刺鼻的氣味,不管它怎么洗、怎么擦都不管用了。
到現(xiàn)在洋蔥還有很辣的味道,這都是因為他不聽話,辣椒給他傳染上的呀!近朱者赤近墨者黑,我們選擇朋友的時候一定要慎重呀!
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇16
閨蜜美是個笑點很低的人,啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點笑點都沒有,而在她眼里她總能覺得好笑。
那時候她總說我很冷漠,后來相處久了。覺得她總是想象力豐富,會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中,我慢慢的被她拉到笑點低行列里,直到現(xiàn)在,一點小小的事情,我總能覺得好笑。
在和她的相處中,我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我,而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的,沒有注意細節(jié)和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒,后來她也變得很敏感了。甚至很會傷感,她也會埋怨我和敏把她影響了,而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實總在一起的人,彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣,隨著時間的推移。也會感覺越來越像了,甚至審美,脾氣,愛好。甚至會有兩個人一直在一起,別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什么樣的人,你也會成為那樣的人。不是你被對方影響著,就是你影響著對方。
所以當你知道自己想要成為什么樣人的時候,你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個樣子的人在一起,因為你會被影響著。直到你成為理想中的那個自己。
而當你想要看書,身邊卻是個刷劇的,當你想要運動,身邊一個“葛優(yōu)躺”的,當你想要變成成熟冷靜的,身邊一個幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的,并且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離,不被影響到。可是如果你的自制力不夠,慢慢的.你會靠近對方,并且和對方一樣。
某天,你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇,吃零食看的開開心心的,討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過,一個人跑了幾天步,你覺得一個人難以堅持,后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面,你可能都控制不住自己的情緒了。因為對方的情緒說來就來,你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什么樣,就往那個方向靠近。不然最后你也會變成曾經(jīng)不喜歡的那個自己。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇17
墨者黑與不黑,這個話題被無數(shù)人討論過,大多數(shù)人認為是黑,也有部分人另辟蹊徑,得了個未必黑的道理。
黑與未必黑,我覺得關(guān)鍵在一個近字。有的人所謂近,是從始而終的近,長時間的相處交流,必然會有互相借鑒和學習的影響,這幾乎是人與生懼來的本能。當然也存在兩人相處,各方面差異極大,但又互不影響的情況,那必定其中有一人非常原則,且不愿以的意志與人,這種關(guān)系一般不會太長久,因為個體之間沒有上的交流,結(jié)果就是最后分道揚鑣?隙ㄓ腥藭f,此類關(guān)系的也有長久維持的情況,但那大多是物質(zhì)上的需求導致,不存在層面的交流,何談近?
還有種情況就可笑了,某人為證明近墨者未必黑,故意與另一有明顯差異的人接觸,到一定時間,誰也沒影響到誰,于是某人就,近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗,當然不會傷手,甚至手都不會濕。
所謂近,應(yīng)該是存在層面交流。近不是指物理上的距離,而應(yīng)該是個體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞,如果觀念不合,便就分開,各走各道,此不為近,如若觀念之間有共鳴,那之后的交流必定衍生出新的思維,此為近。近必衍變。
還有這樣的情況,個體之間的近只存在與某一個層面,只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會有雖近朱不赤,近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話,觀念的'交流,必然導致衍變。
那些典故里所謂的近只存在與單方面,或是雙方為了某目的而以近求得。舉個簡單的例子,里放出來的,有的從此,不再;有的卻依然冥頑不靈。簡單地說,就是那些浪子回頭的,都是有心向善的,所以那些好的東西他們就能接受,與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知的,他們把那些勸解都擋在心門之外,甚至接受,結(jié)果心里絲毫沒有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開心接受了,最后因自制力差,又了錯事。這就是典型了,與好的接觸,接受好并且為之改變,出獄后接觸到不好的,又變了。
晉·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!惫湃苏\不欺我。
近朱者赤,近墨者黑”。這是大學問家孔子的名言,幾千年來都被人們視理。我卻不這么認為,我認為“近朱者未必赤,近墨者未必黑!
世界著名文學家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭,但他在少年時代就非常同情勞動,而沒有像有錢人那樣。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建的丑惡面目。其實,界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!
人是很難改變的,即使你周圍的人全是朱者,但你不向他們學習,反而越學越壞,那么朱者對你來說又有何用呢?聽了這些,難道你還“近朱者赤,近墨者黑”嗎?
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇18
生物學上說:環(huán)境影響并改變這生物。人亦是如此,而對于一個人而言,周圍的環(huán)境最大的組成部分便是人。因此,人在無形中很大程度的影響著別人。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑”說的就是這個道理,如果你生活在一個人人都團結(jié)友愛,積極向上,樂觀開朗的環(huán)境中,那么你也會成為一個積極向上、優(yōu)秀的人;如果你生活在一個人人消極的環(huán)境中,那么你也會染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當孟母把家安在墓地旁時,孟子見多了下葬的儀式,開始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲;而孟母把家安在市集里時,孟子天天看著商人與顧客們討價還價,也染上了斤斤計較的壞習慣,但當孟母把家安在學堂邊時,孟子可以見到學生們認真學習、討論學術(shù),也漸漸的喜歡上了學習,并養(yǎng)成了勤奮刻苦的好習慣。這為他最終成為儒家學派的奠基人打下了堅實的基礎(chǔ),甚至可以說,若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話,那也許就不會有對他“亞圣”的尊稱了。孟子的事例不正是說明了“近朱者赤,近墨者黑”這個道理嗎?
明末萬歷年間,明神宗執(zhí)政,起初,他在清廉正直的首輔大臣張居正的輔佐下,兢兢業(yè)業(yè),一心為國。而在張居正去世后,神宗身邊的人變成了外戚與宦官,這些人都虛偽奸詐,趨炎附勢,到處仗勢欺人、為非作歹,于是神宗在他們的影響下開始疏遠朝政、對政事不管不問,最終導致了明王朝的日益衰亡。這個事例不也在告訴我們“近朱者赤,近墨者黑”這個道理嗎?
在美國,有這樣兩個家族:一個是愛德華家族,一個是萊克家族,兩個家族都已傳至第八代。愛德華是個博學多才的哲學家,為人嚴謹勤奮。他的子孫,有13位當過大學校長,100多位是教授,80多個是文學家,60多個是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而萊克則是個遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生渾渾噩噩。他的子孫,有300多人當過乞丐和流浪者,7個是殺人犯,60多個犯過詐騙和盜竊罪,400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個家族截然不同的命運說明了什么?說明了人對人的影響是巨大的`。為什么這樣說呢?因為父母是孩子最親近的人,而正是因為愛德華品德高尚,所以他的后代在他的影響也成為了優(yōu)秀的人;而萊克則正好相反,他是個臭名昭著、道德品質(zhì)敗壞的人,所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說人是人的環(huán)境、“近朱者赤,近墨者黑”,但是,人們自己的主觀意識更重要,他人只能起到一個輔助作用,所以,我們應(yīng)該“近朱者赤”,同時,也充分發(fā)揮自己的主觀能動性。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇19
我們常常聽到長輩說「近朱者赤,近墨者黑」這句名言,意思是你接近好的人就會變好,接近壞的人就會變壞。我很同意這句說話,你同意嗎?
社會上有很多現(xiàn)象都可以說明「近朱者赤,近墨者黑」的現(xiàn)象。例如有些人身邊的朋友都穿著名牌,於是心里就有一種想法,覺得穿著名牌很高級、很威風,所以他們便節(jié)衣縮食也要用名牌。
另一個好例子就是「孟母三遷」。孟子家原先在墳地附近,所以他常常玩筑墓或?qū)W別人哭拜的游戲,孟母認為這樣不好,就搬家了。他們搬到屠宰場附近,孟子又玩模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母也覺得這樣不好,又把家搬到學堂旁邊,孟子便跟其他的學生學習。孟母很明白「近朱者赤,近墨者黑」,而從孟子的`行為知道這句話是正確的。
從以上的例子,我們可以看到人是「近朱者赤,近墨者黑」。因此,我們就要小心選擇朋友。好朋友我們就要學習他的好行為,而一些壞朋友我們就要遠離他,切勿被他影響。
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇20
“近朱者赤,近墨者黑”這句話大家應(yīng)該都不陌生吧,這句話的意思,大家應(yīng)該都了解吧。我今天看了一組漫畫,這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字,可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。
圖畫中一個穿條紋衣服的小同學,正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過,少先隊員見了就請求那個小同學給他看一看那本書。小同學欣然同意了,把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書,說了一聲是壞書,那一個小同學嚇了一大跳,最終小同學把壞書扔進了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示贊揚。
這一組漫畫,要告訴我們的道理就是:近朱者赤,近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥,它可以治人之愚病。如果讀了壞書結(jié)果就恰恰相反,壞書就像毒藥,最終壞書會把你引上歧途,難道不是嗎?
思想家歌德曾經(jīng)說過:讀一本好書就好像在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過:讀書好,好讀書,讀好書。是啊,一本好書就像是一位知識豐富的老師,只不過這位老師不會開口說話,只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你,一本好書就像一條通向成功的捷徑大道,只要你從書中獲得了成功的秘密,你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說,讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐,如果讀了一本壞書的.話,那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識,結(jié)果沒有獲得一點好的知識,反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書,比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等,這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試,里面有這么一道題,過五關(guān)斬六將---(填人名),如果當初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關(guān)斬六將那一段的話,我絕對不知道應(yīng)該填關(guān)羽。還有一次測試其中有一道題叫,梁山伯的軍師----(填人名),若不是我讀了《水滸傳》,在括號里我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。
一個人如果讀了一本好書的話,他可以獲得有用的知識,如果讀了一本壞書的話,那一點知識都獲得不了,反而不好的信息卻知道完了,所以我們見到好書要多去讀,如果見到的是壞術(shù),那最好還是離壞書遠一點吧!
近朱者赤近墨者黑優(yōu)秀作文 篇21
俗話說得好,近朱者赤,近墨者黑,這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章,在這里和大家分一下。
李嘉誠的司機給李嘉誠開車開了30多年,準備離職離去。李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年,為了能讓他安度晚年,拿了200萬支票給他。司機說不用了,一兩千萬還是拿的出來的,李嘉誠很詫異,問:你每個月只有5-6千收入,怎么能存下這么多!司機回答說:"我在開車時候您在后面打電話的時候說買哪個地方的地皮,我也會去買一點,您說要買哪支股票的時候,我也會去買買一點股票,到現(xiàn)在有一兩千萬的資產(chǎn)!
跟著百萬賺十萬,跟著千萬賺百萬,跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢,綁在白菜上,就是白菜的價錢,綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。
跟著蒼蠅近廁所,跟著蜂蜜找花朵,跟積極的人在一起,你就是積極的,跟著消極的在一起,你就會出口成臟。
現(xiàn)實生活中,你和誰在一起的.確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。
古時孟母三遷,正是由于深諳“近朱者赤,近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現(xiàn)在,我們?nèi)允翘幵诔砷L階段的青少年,眼睛不夠明亮,內(nèi)心亦不夠成熟,“近墨”難免變“黑”,所以何不“近朱”呢?因此在與人的交往中,我們應(yīng)該學會明辨是非,盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往,不斷提高修養(yǎng),增長才干,做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
科學家研究認為:"人是唯一能接受暗示的動物。"積極的暗示,會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響,激發(fā)人的內(nèi)在潛能,發(fā)揮人的超常水平,使人進取,催人奮進。遠離消極的人吧!否則,他們會在不知不覺中偷走你的夢想,使你漸漸頹廢,變得平庸。積極的人像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人像月亮,初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度,就有什么樣的未來:性格決定命運。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是:由于你身邊缺乏積極進取的人,缺少遠見卓識的人,使你的人生變得平平庸庸,黯然無光!有句話說得好:你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。
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