言行合一作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的言行合一作文，希望能夠幫助到大家。

言行合一作文1

　　華麗的言語，沒有行動的搭配，是無法開出成功的花兒；而埋頭苦干，沒有靈活的溝通技巧，也難以到達成功的彼岸。因此，言與行應相輔相成，合二為一。

　　首先，只有華麗的言語、精妙的分析，沒有付出實踐、行動來努力、驗證，是毫無意義的。實踐出真知是個通俗易懂，卻常被人們忽視的道理�；蛟S我們能夠從書本、課堂上獲取知識，讓自己能夠娓娓道來、滔滔不絕，但到了需要實際操作、運用的時候，是否還能夠得心應手呢？紙上談兵的趙括便是個活生生的例子，熟讀兵書、分析得條條是道，但從沒有過實踐又有什么用呢？一旦到了戰(zhàn)場上便可見分曉，最終落了個可悲可嘆的結(jié)局。

　　其次，只有埋頭苦干的拼勁，沒有靈活的溝通技巧，也難以成功。每個人都不是完美的，都有各自的長處和缺陷，而靈活的溝通技巧能夠幫助我們與他人組成團隊、分工合作、取長補短，從而更能夠成功。馬云便是例子。馬云或許有著長遠的目光能夠發(fā)現(xiàn)商機，但他也不可能一個人挑起大梁、攬下所有工作。這時，他的溝通技巧便幫他留下了人才、組成團隊，這才得以成功。因此，溝通技巧對于成功也是一有利因素。

　　言和行只有其中一方面，都難以達到成功。而當這兩點同時兼?zhèn)洳拍軌蚪o我們帶來巨大的成功。首先，對我們自身來說，言行合一能夠幫助我們培養(yǎng)良好道德品質(zhì)、規(guī)范自身行為。言行合一能夠使我們?yōu)槿苏�派、受人敬重、給他人留下好印象。那些做人兩面三刀、當面一套背后一套的人難以得到他人的信任。而在通往成功的道路上，團隊互助總比單打獨斗來得好些。言行合一、為人正派能夠為我們贏得他人的`信任，幫助我們與他人建立良好關(guān)系，如此一來便會有更多的機遇和平臺來展示自己、提升自己。其次，在學習或工作中，理論與實踐相結(jié)合能夠幫助我們更好地提升自己、掌握技能，這也是言行合一的一種。在獲取、吸收知識時，流利地闡述、描述知識的概況能夠加強我們對知識的理解、記憶。

　　俗話說得好，實踐出真知，在吸收知識后，我們還要找機會參與實踐，付諸行動�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”是前人對我們的勸告。理論從來不是全部，惟有實踐、行動才能見分曉。與此同時，理論的踐行也能幫助我們更好地理解、發(fā)現(xiàn)其中的不足、加以改進。最后，言行合一還能帶給我們心靈上的慰藉。假如我們兩面三刀、為利益沖昏頭腦不仁不義，午夜夢回是否能夠安心？而當我們言行合一、為人正派時，不論面對怎樣的處境、情況都能問心無愧、坦然面對，這便是最大的成功。

　　綜上所述，言與行不論缺失哪一個都難以開出成功的花兒。我們應從現(xiàn)在做起、從小事做起，努力做到言行合一。

言行合一作文2

　　言行統(tǒng)一是判斷一個人道德水平的標準之一�！把浴笔侵钢饔^意識傳遞出的信息，而“行”是客觀存在的舉動。二者分不清孰輕孰重，但言行之間的關(guān)系應是統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的：言語可以指示行為，行為也可以呼應言語。

　　那么，怎樣才能做到言行合一呢？主要有以下兩點要求。

　　一是行為要符合言語，一言既出駟馬難追。正如臧克家評價革命志士聞一多先生：“他，是口的巨人。他，是行動的矮子�！甭勔欢嗲拜呍谒�鏗鏘有力的言語呼吁聲中，身中十余彈轟然倒在了血泊里。一代英魂長逝，可他的事跡依舊銘刻在后人心中，他的無畏黑暗和堅強不屈已深深熔鑄在中華民族精神命脈中。無論艱難險阻，言出必行，體現(xiàn)一個民族面對危急存亡的敢于奉獻犧牲的氣節(jié)。做的符合說的，是一個人道德品行的基石，是社會和諧運作的前提。

　　反之，行為不符合言語，即做的遠不及說的，是虛偽、欺瞞的表現(xiàn)。放眼當今身為超級大國的美國，振臂高呼幾百年的“自由民主”儼然成了泡影，人們耽于其中，卻仍做著種族歧視，不負責任干涉其他國家主權(quán)的行為，最終只會自食其果。同樣的，這個信息高度發(fā)達的網(wǎng)絡時代滋生出了一大批惡意中傷他人、言行不一的鍵盤俠，“言論自由”似乎逐漸失控發(fā)展為了“言論泛濫”，法律管控跟不上網(wǎng)絡時代變化，鍵盤俠們在現(xiàn)實中不過只是一群膽小鼠輩，不為自己的言論負責。就如冰心先生所言：“言論的花兒開的愈大，行為的果子結(jié)的愈小�！逼渲蟹从车氖沁@些人們在利與義面前，選擇了利，見利忘義使他們忘記自己所言，而做出不符合言語的行為。為了防止世風日下的'局面，我們應更多地提倡言行合一，說到做到，在義中取利，才能維持精神生長和物質(zhì)生長的不平衡性。

　　二是言語要符合行為，做了什么便如實道來，孔子說：“君子欲訥于言而敏于行�！边@所呈現(xiàn)的是一位寡言，做事謹慎敏捷的君子形象，也符合中國內(nèi)斂的傳統(tǒng)審美。但放在今日這般競爭激烈的社會環(huán)境中，難免會吃些虧，一個人默默地做再多，他不加以表達出來，恐怕鮮有人會去了解發(fā)現(xiàn)。要想獲得更多機會，只做不說是行不通的，做的事是基礎，而自己的善于表達則是錦上添花。想想現(xiàn)代著名畫家畢加索，為何他晚年不是其他的畫家窮困潦倒，原因就在于他會表達觀點宣傳畫作，吸引人們?nèi)チ诵蕾p購買他的作品，以此克服了時代對藝術(shù)認知的滯后性。

　　“言”和“行”其實都是大腦思維一時的體現(xiàn)，一個從口發(fā)出，另一個從動作上傳達。所以二者間更需要我們思考，甚至做出取舍。依據(jù)特定環(huán)境，反思我們的言行是否統(tǒng)一合理。

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