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全國高考二卷滿分作文(精選13篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的全國高考滿分作文(精選13篇),希望能夠幫助到大家。
全國高考二卷滿分作文 篇1
語文學(xué)習(xí)關(guān)乎一個人的終身發(fā)展,關(guān)乎國家的軟實力和文化自信,意義重大。提升語文素養(yǎng)不外三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐。雖然都是提升語文素養(yǎng)的途徑,比一比,卻會發(fā)現(xiàn)其特點作用各異。
課堂有效教學(xué)讓語文學(xué)習(xí)“快”起來。與另外兩條途徑比起來,課堂有效教學(xué)的特點在于老師的幫助。有了老師的有效教學(xué),你的語文學(xué)習(xí)可以少走彎路,你的語文學(xué)習(xí)可以提高效率。這是“快”的一個含義。另外,有效的課堂教學(xué)教給你的絕不會是一個個零散的語文知識,也不只是教你學(xué)會課本上那一篇篇孤立的文章,而是讓你掌握語文學(xué)習(xí)的方法,訓(xùn)練你的語文能力。有了這樣的方法和能力,你通過課外閱讀和生活實踐學(xué)習(xí)語文也才能更有效率。不過,課堂有效教學(xué)雖然能讓你的語文學(xué)習(xí)更有效率,卻不能從根本上提升你的語文素養(yǎng),因為課堂學(xué)習(xí)的時間與內(nèi)容畢竟有限,而語文素養(yǎng)的'提升更需要大量的積累和實踐,因此,課外大量閱讀和社會生活實踐才是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。
課外大量閱讀讓語文學(xué)習(xí)“廣”起來。這個“廣”有三層含義:一是時間更廣闊,只要有空閑,你隨時可以手捧一卷,陶然其中;二是內(nèi)容更廣泛,只要不是壞書,古今中外、天文地理、詩詞歌賦,你盡可以遨游其中;三是收獲更廣博,或求知、或啟智、或明理、或陶情,只要是你所需,它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對語文素養(yǎng)的提升功用多多,但問題是:如果缺少指導(dǎo),就會陷入盲目;如果沒有用心,就會效果不彰。因此,課外大量閱讀要盡可能與課堂有效教學(xué)結(jié)合,以揚長避短。
社會生活實踐讓語文學(xué)習(xí)“活”起來。語文源于生活,生活是語文的源頭活水。在生活中學(xué)習(xí)語文,那印刷在紙上的一個個文字、一篇篇文章,就變得“活”了起來,也容易理解起來。站在海邊,你才能懂得“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的胸懷;看到了社會的不平,你才會體會“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的憂憤;經(jīng)受了挫折,你才會佩服“也無風(fēng)雨也無晴”的灑脫。不止如此。如果用心,你會發(fā)現(xiàn)生活中處處有語文,一席發(fā)人深思的話語,一句打動你情愫的歌詞,一段平實無華的產(chǎn)品說明書,無不是語文,活生生的語文。在生活中學(xué)習(xí)語文,你會發(fā)現(xiàn)語文就有了溫度。當(dāng)然,在社會生活實踐學(xué)習(xí)語文也有缺點,沒有條理,不成系統(tǒng),因此,它離不開前兩條途徑的配合。
總之,語文學(xué)習(xí)的三條途徑各有特點,優(yōu)劣互見,只有將三條途徑綜合起來,才能揚長避短,提升語文素養(yǎng)。
全國高考二卷滿分作文 篇2
望子成龍,望女成鳳,這是每個家長對孩子的最大期盼,而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然,讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切,對孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲苛刻。
小明和小王是同桌,他們的家長對待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績優(yōu)異,父母都希望他能有一個好前途,所以從小對他學(xué)業(yè)很嚴(yán)厲,不能有半點差錯;小王成績不是很好,雖然父母很失望,但是父母對他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵。測試,小明考了滿分,父母很高興,親了小明一口,讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格,父母很生氣,打了小王一巴掌,讓他下次考好點。等到下次考試,小明沒考到滿分,父母打了他一巴掌,而這次小王分?jǐn)?shù)提高了一些,父母親了他一口!
兩對父母對待孩子成績的不同做法,可以看出當(dāng)代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”,這種思想也不是全對,家長過分的對孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲,終究會適得其反,只會讓孩子厭煩學(xué)習(xí),如果家長對孩子學(xué)業(yè)多一點關(guān)心,鼓勵,問候,對孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個很好的安慰,畢竟每個家長都是從孩子階段走來的,都有過同樣的感受!這幅漫畫首先指向的是家庭教育,寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來,兩個巴掌都是不對的,而兩個吻都很對。仔細(xì)分析一下,100分得到的吻是高分掙來的,是愛,但愛的'內(nèi)容比較單一,所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯誤的,家長粗暴了,但61分的吻特別溫馨,愛的內(nèi)容比較豐富,有親情,還有鼓勵、寬容和等待。從效果看,98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,學(xué)習(xí)心態(tài)受到了極大的破壞,會進(jìn)入比較機(jī)械僵硬的學(xué)習(xí)狀態(tài),甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑,下考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動力,從而形成一種積極向上的精神,孩子的心理會處于比較寬松自由的健康狀態(tài),未來可能有很好的發(fā)展,下考試分?jǐn)?shù)會更高幾乎是可以肯定的。
這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話,其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分?jǐn)?shù)論,分?jǐn)?shù)決定一切,漫畫里的吻和巴掌也是分?jǐn)?shù)決定論的后果。分?jǐn)?shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn),值得全社會反思。
全國高考二卷滿分作文 篇3
面對難以攀登的高山,有多少人望而卻步?但是少有人能想起攀登之法并非一種,到達(dá)山頂不用腳丈量也可以。所以說,變通能給人生帶來許多快樂。
聞?wù)f一花名朱瑾,夏秋之交開花,朝開而暮落,開放時間只有幾個時辰。這與人生何其相似呢!不同之處在于花在開落之間別無選擇,人在生與死之間有多種選擇,何苦一條路走到黑,不撞南墻不回頭?為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態(tài),淌出一路絢爛的生命?
執(zhí)拗與變通獲得的是不同的結(jié)果。執(zhí)拗的行為,換取的不過是一條魚骨。他有一雙湛藍(lán)色的眼睛,似乎注定了他與大海的緣分。那一夜,桑提亞哥握緊手中的魚叉與繩,與鯊魚群苦苦搏斗,直至天明。是的,筋疲力盡的他最終取得了勝利,他始終沒有松開手中的繩?伤麚Q來的是什么呢?一條毫無價值的魚骨,多么執(zhí)著而又死板的老人!反觀司馬光,若是沒有他懂得變通與突破的思維,就不會有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實再次證明:懂得變通,才能獲得新生;泥古不變,只能把自己帶入死胡同。
懂得改變,方能提高人生的價值。馬克·吐溫是的演說家和作家,然而在他選擇演講和文學(xué)領(lǐng)域之前,他一直想當(dāng)一個商人。他起初投資開發(fā)打印機(jī),花了整整3年的功夫,將自己千辛萬苦借的5萬塊美元全部賠了出去。然后,他又投資開發(fā)了一家出版公司,很快因經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)而導(dǎo)致破產(chǎn)。他沒有選擇繼續(xù)在經(jīng)商之路上走下去,而是意識到了自己經(jīng)商無能,改變了選擇,開始了全國的巡回演講,在演講的.空隙埋頭寫作。很快,馬克·吐溫因風(fēng)趣幽默,著作頗豐而開始名聲大噪,他膾炙人口的作品也迅速走紅。實踐告訴我們:變則通,通則順,順則能贏。
懂的改變,方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口,他以另一種方式解讀了人生,獲取了生命之永恒!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之!绷謩t徐,虎門銷煙的英雄,卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官,發(fā)貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼,有的只是對于國家和百姓的大愛。他興修水利工程一坎兒井,開渠造田,造福一代又一代百姓。若是他寄情山水,消極避世隱居,走上文人騷客的老路,那人民便會失去了一個好官員。林則徐的經(jīng)歷說明:讓心中的大愛發(fā)揚光大,讓腦筋轉(zhuǎn)個彎,一切都將會獲得新生。
縱觀當(dāng)今科技發(fā)展,蘋果不斷更新?lián)Q代,windows系統(tǒng)也不斷升級,只有懂得改變,才能不會被時代的洪沖走。
正如登山之路雖一條,可登山之法卻千千萬萬。面對無法改變的艱難和事實,我們可選擇變通的手法,另辟蹊徑來實現(xiàn)自我的人生飛躍,何樂而不為呢!
全國高考二卷滿分作文 篇4
鹿特丹世乒賽結(jié)束后,有人評論道:“我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌,其實并不利于這一項目的發(fā)展!睂τ谥袊妶F(tuán)再次包攬全部金牌一事,在眾多的歡呼喝彩聲中,這份冷靜客觀的認(rèn)識更讓我贊賞。
人人都愛戀成功、收獲,但是很多時候,我們必須承認(rèn)令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素,是失敗與挑戰(zhàn)。還記得《單向街》中的一句話:“你的敵人決定了你的高度,正如有時候,情敵比情人更重要。”如果我的人生充滿了容易獲得的成功,不需要我面對挑戰(zhàn),不需要我與“敵人”競爭,我會怎么樣?我將永遠(yuǎn)也不知道自己尚未發(fā)掘的潛能,永遠(yuǎn)不知道該如何面對挑戰(zhàn),永遠(yuǎn)達(dá)不到自己真正的“高度”;而這種生活,注定會導(dǎo)致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰(zhàn)的生活里,原有的'光彩和實力會枯萎,因為我們沒有機(jī)會使用它們、發(fā)展它們,為它們創(chuàng)造更好的未來。
相反的,倘若我們渴望對手,正視挑戰(zhàn),放棄“只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦”的狀態(tài),勇敢地接受挫折、挑戰(zhàn),甚至悲痛,而后方能更清醒地面對人生,更堅強(qiáng)地成長,也更持久地發(fā)展。猶記法國導(dǎo)演呂克·貝松執(zhí)導(dǎo)的《碧海藍(lán)天》,片中那兩個在海邊長大的男孩,在潛水方面都有極高的天賦,自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對手,然而,最終他們超越了對立的身份,攜手回歸碧海藍(lán)天,贏得了人生中的挑戰(zhàn)。
同樣的,群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊,倘若沒有古龍、梁羽生這般強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn),只怕金庸也難成為今日的金庸了,那些“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”的傳奇,恐怕也不過是云煙渺渺了。
當(dāng)然,我們生命中的挑戰(zhàn)絕不局限于對手。歲月的風(fēng)和雨、年輪的刀與劍,都是不可避免的挑戰(zhàn)!独先伺c!分械纳5蟻喐纾髦蠛措U異常,挑戰(zhàn)連連,可他偏偏就是向往大海,因為正是大海的驚駭洶涌孕育了老人“只可被消滅,不可被打敗”的倔強(qiáng)精神,使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花,每一次凋謝都是對生命極限的挑戰(zhàn),但正是這挑戰(zhàn)推動著下一次更絢爛的開放,成全了槿花內(nèi)在生命的生生不息。而我們的國乒呢,當(dāng)然也只有在強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)下,才能更好地?zé)òl(fā)活力,加緊自身修煉,取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生,便需迎接會使自己化為灰燼的巨大挑戰(zhàn)。
也是,人生若沒有挑戰(zhàn)來點綴,沒有對手來考量,還算得什么人生?
全國高考二卷滿分作文 篇5
三月的微信朋友圈,到處流傳著關(guān)于黃金風(fēng)鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃,一朵朵花倒掛著像一個個風(fēng)鈴,很招人喜愛?娠@然幾張圖片根本滿足不了我的欲望,我一邊上網(wǎng)查著黃金風(fēng)鈴木的花期,一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場盛大的花事。
科技日益進(jìn)步,為人們認(rèn)知自然提供了極大的便利。輕點鼠標(biāo),便可查花木屬性,打開電視,便可知雨雪陰晴?萍枷蛉藗儌鬟f著“足不出戶知天下”的理念,卻讓奔走在快節(jié)奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個符號、幾張圖片便是自然的全部,甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知,這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態(tài)只能讓他們看到“黃花”就認(rèn)為是油菜花,聽到黃花梨木只會想到砍了賺一筆,見到木棉花只會撿回家煮一鍋去濕湯。對自然只知皮毛,不曾深入體會,注定他們也無法獲得自然的恩賜,所以他們的心靈依舊貧瘠與干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標(biāo)本,它是鮮活的,立體的,有聲有色、甚至有語言有情感的`。而這些,必須走出去,投進(jìn)自然的懷抱才能體會得到。你可以在電腦上搜索出很多關(guān)于“長江”的解釋詞條,卻無法感受到親臨長江時的心境壯闊,也無法體會江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫,不舍晝夜”的時間意義;你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風(fēng)光,卻無法感受到身臨田園的心曠神怡,也無法收獲山水煞費苦心安排的“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝”的一刻明凈安謐;你可以通過手機(jī)玩著虛擬的種菜游戲,卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅,也無法真正領(lǐng)悟“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的真諦。
感知自然,就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術(shù)語還不夠,還需要對詩歌意境正確且深入的領(lǐng)悟。答題術(shù)語的獲得很簡單,翻翻教科書就能掌握,這就像通過科技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案,卻不能助我們拿到滿分,它充其量只是“知”,并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂,這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字,必須走進(jìn)自然,與自然共呼吸、同對話,讓清澈的流水流進(jìn)我們的血液,讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖,讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結(jié)合起來,通過“感”促進(jìn)“知”,通過“知”更好做到“感”,才能真正解讀自然,才能使“自然”二字鮮活起來,才能使自然滋潤我們心靈的同時發(fā)自內(nèi)心地守護(hù)自然。這是感知自然的圓滿答案,也是感知自然的最終歸宿。
我感激科技讓我認(rèn)識了美麗的黃金風(fēng)鈴木。通過微信把圖片分享出去,讓更多人知曉這份美麗。然后明年三月我們相約去看黃金風(fēng)鈴木吧,徜徉在金黃的海洋中,跟隨一個個“風(fēng)鈴”一同起舞。那時你會發(fā)現(xiàn),你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵。
全國高考二卷滿分作文 篇6
流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀,享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿,各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨,不再乞求,不再尋找,以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,飛過迷惘,飛過絕望,三千繁華盡收眼底,身邊兩側(cè)萬水千山。
沿著夢想的指引,以自立自強(qiáng)為內(nèi)核,就在此生長成一棵大樹!以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光,我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程!
“得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處平生親友,無一字見及,有書與之亦不答!秉S州之謫,盡管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的污水殘漬,盡管也低吟過“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝,江海寄余生”,他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自己從東坡解圍而去,用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。
徐志摩說:“在我年少的時候,我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話,后來,我再也不對他人說起,因為我學(xué)會了自己走!薄白约鹤摺保翘祜L(fēng),吸地泉,終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩,這倒是個問題。20余年來,對其新詩的.質(zhì)疑、嘲諷、批評從未停止過,但他從未為此煩惱過,不申辯,不乞求,不應(yīng)戰(zhàn),埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。
以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實,征服遠(yuǎn)方世界的目光。
“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找!比缡钦f。我要說的是,就在此生,就在此地,就是此我,要長成一棵參天大樹!
經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年,經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年,經(jīng)歷過三觀混亂的青年,楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不!他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹,神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷2010年10月那場恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再,但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。
就在此生,就在此地,就是我,選擇長成一棵參天大樹。
就在此地,經(jīng)受風(fēng)霜雪雨,吮吸陽光雨露,綻放滿樹奇花,結(jié)成通身紅果,吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸,實現(xiàn)我生命的另類旅行!
全國高考二卷滿分作文 篇7
天光云影,草長鶯飛,是自然對人類的賜予;綱目屬種,遷徙演化,是人類對自然的賦予。人類是自然之子,依附自然,必以感知自然為先,顧城的詩句“你看我時很遠(yuǎn),你看云時很近”,強(qiáng)烈的對比表達(dá)了人對自然天然的親近。然而無論以什么途徑去感知自然,無關(guān)遠(yuǎn)近,關(guān)鍵取決于你的心。
大自然光怪陸離具體可感,感知自然,最好的方式就是親近自然,自然之近,近在目之能及,指之能觸,鼻之能嗅。中國農(nóng)歷月份的詩意別稱,都是以花之名,感知自然之景,察歲月之變遷。自古以來,描寫自然之景的詩句也不勝枚舉:謝靈運“池塘生春草,園柳變鳴禽”之精微;陶淵明“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”之恬淡;杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”之絢麗;張繼“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”之清冷,葉紹翁“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”之驚喜;王維“大漠孤煙直,長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時代的人們,也不乏親近自然。朝發(fā)夕至,快速便利,世界各地都留下中國人的`足跡,旅行成為現(xiàn)代生活的一部分,投入到自然的懷抱,洗去壓力與煩擾。
然而自然不只是光影之于人眼的存在,自然也有神秘莫測的一面,深奧無比,顯得又似近又遠(yuǎn),遠(yuǎn)得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探,見險必截,必窮其奧而后止,窮其半生,著《徐霞客游記》,對地貌地質(zhì)水文植被都做了系統(tǒng)的考察,既是一部山水游記,更是一部極富科學(xué)研究價值的地理巨著;李時珍跋山涉水,遍嘗百草,考古證今,窮究物理,探尋自然百草之藥理;達(dá)爾文歷時5年的環(huán)球航行,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集,出版《物種起源》,提出了生物進(jìn)化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。
此外,身臨其境也未必能感知自然,到過清華園的人也許無法體會出朱自清筆下的《荷塘月色》,去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美,去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景,沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會讓你遺憾。但一個從未到過三峽的酈道元居然寫出表現(xiàn)三峽的絕世名文,一個從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇《岳陽樓記》。感觀自然,止于視覺享受,心沒有到達(dá),身雖至之,亦不能知。若能存乎一心,就能無關(guān)遠(yuǎn)近,才能更窺探自然之全貌。
感知自然并不只是對風(fēng)花雪月,蟲魚鳥獸的感性認(rèn)識,對名勝景點走馬觀花般的浮淺體驗,也應(yīng)有對自然規(guī)律的遵循探尋,對自然密碼的解鎖。不遵循自然的規(guī)律,不了解自然的運行奧秘,眼前可感的自然之物遲早會因為人的無知而消耗殆盡,煙消云散。對事物的感知不要陷入二元對立,非此即彼,你死我活的怪圈,感性與理性應(yīng)該二元統(tǒng)一,和諧共生。我想沒有人真的會窮盡一生泡在資料紙堆里去感知自然,也沒有人相信那一組組冷冰冰的數(shù)據(jù)就是自然。
無盡的自然,無關(guān)遠(yuǎn)與近,都與我有關(guān)。
全國高考二卷滿分作文 篇8
父親喜歡車子,車子是父親的朋友。車子的變遷,確能反映父親生活的歷程,甚至國家的發(fā)展變化。
父親1983年參加工作,那時,雖然黨的十一屆三中全會已經(jīng)開過,改革開放的大幕已經(jīng)拉開,東方睡獅已漸蘇醒,中國邁開了前進(jìn)的腳步,但是,積貧積弱的局面,還沒有改變。父親的工資也只有46元,每月被扣除15元伙食費之后,就只剩下31元了。為了補貼家用,父親在總工會的職工學(xué)校里謀得業(yè)余教師的職位。每次上課來回有十里的路,買輛自行車就顯得十分必要了,那時買一輛自行車得150多元,也就是父親積攢半年工資才能實現(xiàn)這個理想。父親性子急,半年是斷然不能等的,就“寅吃卯糧”吧,于是,他分別從三個同事那里借錢,湊夠了150多元。父親喜滋滋地去百貨公司,人家卻冷冷地向他要“車票”,沒辦法,父親只得“望車興嘆”了。過些日子,父親學(xué)校的一位老先生通過學(xué)生家長給弄得一張“車票”,一輛嶄新的飛鴿牌自行車,從此成為父親的朋友,與父親一起穿梭于熱鬧的街市,來往于單位和職工學(xué)校之間,方便了出行,還解決了一些經(jīng)濟(jì)困難。
十多年過去了,父親的車子漸漸地老了,全身沒有了光澤,附加的零部件也都脫落了,車鈴也銹跡斑斑,消失了先前那令人心醉的響聲,屬于它的光鮮時代已經(jīng)悄然逝去。每每和父親一同出去,它大有自慚形穢的樣子,甚至有時鬧起情緒來,不愿伴父親出門,不是松動鏈條,就是不鼓“勇氣”。父親想,它大概是不想見到那些“風(fēng)馳電掣”般的'摩托車吧。這時父親每月的收入也有兩三千元了,學(xué)校也發(fā)展了,將高三年級從擁擠的城內(nèi)搬到開闊的郊野,家住老校區(qū),來往上班也有二十里路了,每天來往數(shù)次,也太累那只老“飛鴿”了。于是,父親就花一個月的工資,買了一輛當(dāng)時還很流行的重慶嘉陵摩托車,從此,老“飛鴿”就光榮退休了,那是2000年的春天。
重慶嘉陵載著父親,風(fēng)里來雨里去,或低速慢行在通向送兒女上學(xué)的文昌路邊,或高速飛奔在通往新校區(qū)的謝安路上。隨著車速加快,收入也在不斷提高,除工資外,每月的獎金也有1000多元,父親經(jīng)常寫稿,潤筆也常有寄來。父親的日子在嘉陵的車輪上轉(zhuǎn)動,忙碌、充實、愉快……
如今,學(xué)校的停車場上已經(jīng)排滿了大眾朗逸、一汽速騰、通用別克……這輛嘉陵,也開始與父親鬧意見了,特別是天冷時,任父親腳蹬得生疼,它就硬是不起火……這時,父親就會埋怨它:“這性子,怎能追得上中國崛起的腳步!”最近,聽父親對著“罷工”的嘉陵笑著說:“要是你再不思進(jìn)取的話,我就要移情‘速騰’,追求‘中國速度’嘍!”
全國高考二卷滿分作文 篇9
人是文化的產(chǎn)物,也是自然的產(chǎn)物,歸根結(jié)底是自然的產(chǎn)物。所謂文化,即是自然的人化,脫離了自然,也就不會有人和文化的產(chǎn)生。然而在人類及人類文化產(chǎn)生以后,人和自然的關(guān)系卻越來越疏遠(yuǎn)。時至今天,隨著信息化技術(shù)等的迅猛發(fā)展,這一趨勢更在加劇,以至眾多人們只能通過電視、互聯(lián)網(wǎng)去感知自然,從中了解全球的天氣變化,知悉生物的綱目屬種。然而,人們通過現(xiàn)代科技所感知到的,其實只是有關(guān)自然的一些知識,并非自然本身。因為,你可以從天氣預(yù)報得知本地有雨,那雨點卻砸不到你的身上;你可以從網(wǎng)上看到一朵鮮花開放的過程,那花香卻飄不進(jìn)你的鼻孔。
然而許多人卻滿足于借助現(xiàn)代科技感知自然,甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人,曾將自然視為宇宙萬物運行和個人立身行事的最高法則,誠如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而今天的人們則普遍視自然為身外之物,對天光云影、鳥語花香多無動于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結(jié)果,人們的感官鈍化了,缺少了自然的浸潤,心態(tài)日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在變成“機(jī)器人”。
出現(xiàn)這種局面,和工業(yè)時代以來人們對自然的不正確認(rèn)識有關(guān)。近代以來,隨著資本主義的.迅速發(fā)展,人與自然的和諧共生關(guān)系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對象,人對自然的認(rèn)知和利用日益朝著功利化的途徑發(fā)展。除了少數(shù)的文人雅士和藝術(shù)愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落。自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成為少數(shù)人的專利。
就中國傳統(tǒng)文化而言,占主流的儒家文化對自然不夠親近,也成了我們這個民族的基因?鬃釉虒(dǎo)他的孩子伯魚多讀《詩經(jīng)》,因為可以從中“多識草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸。西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表,他為了專心讀書力求上進(jìn),曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現(xiàn)出對功名利祿的極端重視和對自然風(fēng)物的無知拒絕。儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負(fù)一定責(zé)任。
與之相對,以老莊為代表的道家,以自然為最高,追求詩意的棲居,對今天遠(yuǎn)離自然的大眾而言,無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀(jì)的今天,國人,尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人,實在有必要擺脫對現(xiàn)代科技過度的依賴這一“文明的偏至”,有意識地回歸自然,回到人的本初,以達(dá)成人性的全面發(fā)展。
全國高考二卷滿分作文 篇10
撥開云霧,你會看見滿天的陽光。
雪萊翅膀若是足夠堅硬,雄鷹便開始展翅;水滴若是足夠豐富,小溪便開始流淌;心志若是足夠堅強(qiáng)靈敏,人便開始前行。于是,伸出雙手,撥開漫天的烏云,在黑暗中尋求光明,是下一個道爾頓、下一個安藤百福,亦或是下一個喬利。曾經(jīng),烏云籠罩楚漢之地。項羽,那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王,擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世,擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功,可最終,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鮮血染紅利劍,過不了這片心的烏云,過不了江東。劉邦之智也許盡在于“愚”!坝蕖比跳欓T之宴,“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾,能夠用聰穎去尋求光陰,就能最終奪得天下。就像是衣袖上的.污點,項羽沉浸于它的骯臟,任憑它擴(kuò)散;劉邦設(shè)法將它洗凈,化為生命的亮點。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時,是留在大觀園中淺吟低唱,用一曲《葬花》來葬魂?還是越束縛,用飛翔來成就人生?約翰?克里斯朵夫給了我答案。命運對克里斯朵夫是殘忍的,奪走他的財富,掠走他的愛情,搶走他的健康。掙扎,讓他痛苦,卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫譜寫著動人樂章,也寫出他的頑強(qiáng)。博迪同他,用僅能夠眨動的左眼,他與助手配合,最終完成巨著。人生的不完美終究會不會是絆腳石?無需再問。抬頭看天,烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊,心志是不是足夠機(jī)敏,你是不是做好了接納陽光的準(zhǔn)備?感嘆于先賢的智慧,如果不是明白度過烏云的必要,司馬遷不會在接受身心摧殘之后.重新站立:韓非不會在受嘲后重新備起;貝多芬不會耳聾后重新高歌;季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑;道爾頓、安藤百福亦不會成功……莫畏浮云適望眼,精彩在黑暗之后重現(xiàn)。紀(jì)伯倫之言時刻在耳:“上帝不會讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾.伸出你的手,用智慧之心打開那一片烏云。”
不畏浮云遮望眼,拔開云霧,你我的世界陽光燦爛……
全國高考二卷滿分作文 篇11
天地合而萬物生。大自然厚德載物,卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳騁天下之至堅,卻從不居功。清風(fēng)徐來,帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚,而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學(xué)會將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。
只有當(dāng)你不把自己當(dāng)做世界的中心的時候,你才能正確認(rèn)識自己。所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認(rèn)識自我!疤斐蠂,物產(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認(rèn)識到自身各種弊病,從而一步步落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕嘆息,因為此時的我們可以清楚地看到東西方的差距,我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認(rèn)識自我,并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在3月份的日本特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資,可以想象當(dāng)時他們心中的恐懼,以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是,整個等待過程一直井然有序,十分安靜,領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊,最后整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我為中心,每個人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人、集體的.例子比比皆是。無論個人還是民族,都需要學(xué)會尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。
不以自我為中心,最重要的一點就是要學(xué)會以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā);蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺的焦點,可是在一個農(nóng)民的眼里,你只是個行為怪異的年輕人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。
當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活,你將讀懂無言的自然。
全國高考二卷滿分作文 篇12
走過長長的泥濘路,穿過村口幽深的樹林,翻越高高的山嶺,再橫過一條石橋,到達(dá)縣城,這便是林每天前往學(xué)校的過程。
四點起床,打掃好房間,帶上裝著一些咸菜的飯盒,林拉開門,在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點點星暉,林瞇著眼快速行進(jìn)著,農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打,這使得他的夜視力強(qiáng)于一般人。
前方似乎傳來一陣輕微的聲響,林豎起耳朵聽的.同時不由稍稍提高了警惕!昂V……篤……篤……”這聲音極慢,輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般,無聲無息,難以捕捉。不需細(xì)加搜尋,一個佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個書包,一手拿著飯盒,一手卻拄著一根彎曲的樹枝。
是學(xué)校的學(xué)生么?林猜測著,不由有點雀躍地走上前去!澳愫谩保执蛑泻,掛著和善親切的笑容,“你也是在縣城的學(xué)校讀書么?”“是……”那人如同有些遲鈍般偏了偏頭,又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口:“你……可以拉著我么?我晚上看不見……”
林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛,真誠地笑了笑,拉住那只握著樹枝的手,扔掉了樹枝,向樹林走去。“你叫什么名字?”“容……”“我叫林哦!”林此時拉著那只手在樹林中穿梭,緩慢地走著。不能太快,因為容會跟不上,林小心翼翼地走著,帶著被信任的喜悅,第一次有了想保護(hù)什么的想法。
容話不多,靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復(fù)一日,年復(fù)一年,那雙手帶著他穿過星暉,到達(dá)太陽初開的學(xué)校。在天邊黑暗的夜里,那雙手如同神靈一般指引著方向,就連一向畏懼的黑夜,也不過是紙糊的怪獸。
這天,林一如既往地拉著容在山林中穿梭,日月星暉將他們的影子拉地格外長,投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上,與自然融為一體!澳恪诤诎道镞@樣行走,難道不害怕么?”林有些遲疑地開口問道!安慌!币廊皇呛喍痰幕卮,手卻不由握緊了容的!澳愕氖,就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立,再黑我也不怕!
因為心中有光。容這樣想著,不由笑了笑,仿佛他手中正盛開著陽光。
全國高考二卷滿分作文 篇13
花兒為什么謝了呢?我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上,因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢?我強(qiáng)彈一個它不能勝的音節(jié),因此琴弦斷了!└隊
兒時,是記憶中最快樂、最單純的時代,在父母的保護(hù)下無憂無慮地成長,哪怕是遭受了一點點挫折,父母的關(guān)愛便接踵而至。然而,柔弱的幼蕾若想破土而出,就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)帲粙尚〉男Q蛹若要破繭飛舞,就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關(guān)愛只會讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會,像玻璃花一樣不堪重?fù),像溪邊小草一樣?jīng)不起驚濤駭浪。所以請你放開緊握的手,讓我展開翅膀自由飛翔。
大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿樹林,草長鶯飛之時,正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛自己的孩子,就要讓它學(xué)會飛翔。溺愛只會使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖,無緣藍(lán)天。因此,平時細(xì)心呵護(hù)幼子的母燕一時間會狠下心腸,不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子,無論前途多么險惡,長大了就要放飛于天空,自己去尋找夢想。
溫室的花朵永遠(yuǎn)沒有天山雪蓮的高雅,永遠(yuǎn)沒有懸崖百合的孤傲,任何人如果要走向成功的彼岸,必須走出安樂,勇敢地迎接風(fēng)雨,甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾·蓋茨的成功時,不妨想想他的過去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他,為了心中的夢想,毅然退學(xué),勇敢去飛,決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛,他又如何能扶搖直上,沖破云霄?鷹擊長空、風(fēng)鵬正舉的.他正是得益于愛的放手。大膽放手吧,讓年輕火熱的心去歷盡磨練,創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績。
我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥,而要做搏擊長空的雄鷹;我不愿做小魚缸里的觀賞魚,而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬,花盆里長不出參天大樹,籠子里飛不起展翅鯤鵬,所以請放手,讓我自己飛翔。
當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立,當(dāng)堅韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳,當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立,我看到了磨礪的力量。放手吧,讓我自己去探索世界,體驗生活,這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)之中飛得更高更遠(yuǎn),去實現(xiàn)繽紛而昂揚的人生。
愛我,就放下你的手,放手讓我自己闖一闖,放手讓我面對挫折,放手讓我經(jīng)歷磨難,放手讓我自己飛翔!
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