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王國(guó)維人間詞話經(jīng)典語(yǔ)錄

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王國(guó)維人間詞話經(jīng)典語(yǔ)錄

  王國(guó)維人間詞話經(jīng)典語(yǔ)錄

王國(guó)維人間詞話經(jīng)典語(yǔ)錄

 。垡唬菰~以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。

 。鄱萦性炀常袑懢,此“理想”與“寫實(shí)”二派之所由分。然二者頗難分別,因大詩(shī)人所造之境必合乎自然,所寫之境亦必鄰于理想故也。

 。廴萦杏形抑,有無我之境!皽I眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”,有我之境也。“采菊東籬下,悠然見南山”,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多。然未始不能寫無我之境,此在豪杰之士能自樹立耳。

 。鬯模轃o我之境,人惟于靜中得之。有我之境,于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美,一宏壯也。

 。畚澹葑匀恢兄,互相關(guān)系,互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也,必遺其關(guān)系限制之處。故寫實(shí)家亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境,其材料必求之于自然,而其構(gòu)造亦必從自然之法律。故理想家亦寫實(shí)家也。

 。哿菥撤仟(dú)謂景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。

 。燮撸荨凹t杏枝頭春意鬧”,著一“鬧”字而境界全出;“云破月來花弄影”,著一“弄”字而境界全出矣。

 。郯耍菥辰缬写笮,不以是而分優(yōu)劣!凹(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”?“寶簾閑掛小銀鉤”,何遽不若“霧失樓臺(tái),月迷津渡”也?

  [九]嚴(yán)滄浪《詩(shī)話》謂:“盛唐諸公唯在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透澈玲瓏,不可湊拍,如空中之音,相中之色,水中之影,鏡中之象,言有盡而意無窮!庇嘀^北宋以前之詞亦復(fù)如是。然滄浪所謂“興趣”,阮亭所謂“神韻”,猶不過道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字為探其本也。

 。凼萏准円詺庀髣!拔黠L(fēng)殘照,漢家陵闕”,寥寥八字,遂關(guān)千古登臨之口。后世唯范文正之《漁家傲》、夏英公之《喜遷鶯》,差足繼武,然氣象已不逮矣。

 。凼唬輳埜尬闹^飛卿之詞“深美閎約”,余謂此四字唯馮正中足以當(dāng)之。劉融齋謂“飛卿精艷絕人”,差近之耳。

 。凼荨爱嬈两瘊p鴣”,飛卿語(yǔ)也,其詞品似之。“弦上黃鶯語(yǔ)”,端己語(yǔ)也,其詞品亦似之。正中詞品,若欲于其詞句中求之,則“和淚試嚴(yán)妝”,殆近之歟。

  [十三]南唐中主詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感。乃古今獨(dú)賞其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉生寒”,故知解人正不易得。

 。凼模轀仫w卿之詞,句秀也;韋端己之詞,骨秀也;李重光之詞,神秀也。

 。凼澹菰~至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下,可謂顛倒黑白矣!白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”,“流水落花春去也,天上人間”,《金荃》、《浣花》能有此氣象耶!

  [十六]詞人者,不失其赤子之心者也。故生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手,是后主為人君所短處,亦即為詞人所長(zhǎng)處。

  [十七]客觀之詩(shī)人不可不多閱世,閱世愈深則材料愈豐富、愈變化,《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》之作者是也。主觀之詩(shī)人不必多閱世,閱世愈淺則性情愈真,李后主是也。

 。凼耍菽岵芍^一切文學(xué)余愛以血書者。后主之詞,真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚,后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意,其大小固不同矣。

 。凼牛蓠T正中詞雖不失五代風(fēng)格,而堂廡特大,開北宋一代風(fēng)氣。與中、后二主詞皆在《花間》范圍之外,宜《花間集》中不登其只字也。

 。鄱菡性~除《鵲踏枝》、《菩薩蠻》十?dāng)?shù)闋最煊赫外,如《醉花間》之“高樹鵲銜巢,斜月明寒草”,余謂韋蘇州之“流螢渡高閣”,孟襄陽(yáng)之“疏雨滴梧桐”不能過也。

  [二一]歐九《浣溪沙》詞“綠楊樓外出秋千”,晁補(bǔ)之謂只一“出”字,便后人所不能道。余謂此本于正中《上行杯》詞“柳外秋千出畫墻”,但歐語(yǔ)尤工耳。

 。鄱菝肥ビ帷短K幕遮》詞:“落盡梨花春事了,滿地斜陽(yáng),翠色和煙老。”劉融齋謂少游一生似專學(xué)此種。余謂馮正中《玉樓春》詞:“芳菲次第長(zhǎng)相續(xù),自是情多無處足,尊前百計(jì)得春歸,莫為傷春眉黛促!庇朗逡簧茖W(xué)此種。

 。鄱萑酥途浮饵c(diǎn)絳唇》、圣俞《蘇幕遮》、永叔《少年游》三闋為詠春草絕調(diào),不知先有正中“細(xì)雨濕流光”五字,皆能攝春草之魂者也。

 。鄱模荨对(shī)·蒹葭》一篇最得風(fēng)人深致。晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,意頗近之。但一灑落,一悲壯耳。

 。鄱澹荨拔艺八姆,蹙蹙靡所騁”,詩(shī)人之憂生也!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”似之!敖K日馳車走,不見所問津”,詩(shī)人之憂世也!鞍俨萸Щê陈,香車系在誰(shuí)家樹”似之。

 。鄱莨沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也!氨娎飳にО俣,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處”,此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐晏、歐諸公所不許也。

 。鄱撸萦朗濉叭碎g自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”,“直須看盡洛城花,始與東風(fēng)容易別”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。

 。鄱耍蓠T夢(mèng)華《宋六十一家詞選·序例》謂:“淮海、小山,古之傷心人也,其淡語(yǔ)皆有味,淺語(yǔ)皆有致!庇嘀^此唯淮海足以當(dāng)之。小山矜貴有余,但可方駕子野、方回,末足抗衡淮海也。

 。鄱牛萆儆卧~境最凄婉,至“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”,則變而凄厲矣。東坡賞其后二語(yǔ),猶為皮相。

 。廴荨帮L(fēng)雨如晦,雞鳴不已”,“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮,云霏霏而承宇”,“樹樹皆秋色,山山盡落暉”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”,氣象皆相似。

 。廴唬菡衙魈臃Q陶淵明詩(shī)“跌宕昭彰,獨(dú)超眾類,抑揚(yáng)爽朗,莫之與京”。王無功稱薛收賦“韻趣高奇,詞義曠遠(yuǎn),嵯峨蕭瑟,真不可言”。詞中惜少此二種氣象,前者唯東坡,后者唯白石,略得一二耳。

 。廴菰~之《雅》、《鄭》,在神不在貌。永叔、少游雖作艷語(yǔ),終有品格。方之美成,便有淑女與倡伎之別。

  [三三]美成深遠(yuǎn)之致不及歐、秦,唯言情體物,窮極工巧,故不失為一流之作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多,創(chuàng)意之才少耳。

  [三四]詞忌用替代字。美成《解語(yǔ)花》之“桂華流瓦”,境界極妙,惜以“桂華”二字代“月”耳。夢(mèng)窗以下,則用代字更多。其所以然者,非意不足,則語(yǔ)不妙也。蓋意足則不暇代,語(yǔ)妙則不必代。此少游之“小樓連苑,繡轂雕鞍”所以為東坡所譏也。

 。廴澹萆虿畷r(shí)《樂府指迷》云:“說桃不可直說破,‘桃’,須用‘紅雨’、‘劉郎’等字;說柳不可直說破‘柳’,須用‘章臺(tái)’、‘霸岸’等字!比粑┛秩瞬挥么终摺(www.panasonaic.com)果以是為工,則古今類書具在,又安用詞為耶?宜其為《提要》所譏也。

  [三六]美成《青玉案》詞:“葉上初陽(yáng)乾宿雨,水面輕圓,一一風(fēng)荷舉!贝苏婺艿煤芍窭碚摺SX白石《念奴嬌》、《惜紅衣》二詞猶有隔霧看花之恨。

 。廴撸輺|坡《水龍吟·詠楊花》,和韻而似原唱;章質(zhì)夫詞,原唱而似和韻。才之不可強(qiáng)也如是!

 。廴耍菰佄镏~,自以東坡《水龍吟》為最工。邦卿《雙雙燕》次之。白石《暗香》、《疏影》格調(diào)雖高,然無一語(yǔ)道著,視古人“江邊一樹垂垂發(fā)”等句何如耶?

  [三九]白石寫景之作,如“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲”,“數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”,“高樹晚蟬,說西風(fēng)消息”,雖格韻高絕,然如霧里看花,終隔一層。梅溪、夢(mèng)窗諸家寫景之病,皆在一隔字。北宋風(fēng)流,渡江遂絕,抑真有運(yùn)會(huì)存乎其間耶?

  [四十]問“隔”與“不隔”之別,曰:陶、謝之詩(shī)不隔,延年則稍隔矣;東坡之詩(shī)不隔,山谷則稍隔矣!俺靥辽翰荨保翱樟郝溲嗄唷钡榷洌钐幬ㄔ诓桓。詞亦如是。即以一人一詞論,如歐陽(yáng)公《少年游·詠春草》上半闕云:“闌干十二獨(dú)憑春,晴碧遠(yuǎn)連云,二月三月,千里萬(wàn)里,行色苦愁人!闭Z(yǔ)語(yǔ)都在目前,便是不隔。至云“謝家池上,江淹浦畔”,則隔矣。白石《翠樓吟》:“此地,宜有詞仙,擁素云黃鶴,與君游戲。玉梯凝望久,嘆芳草萋萋千里!北闶遣桓。至“酒祓清愁,花消英氣”,則隔矣。然南宋詞雖不隔處,比之前人,自有淺深厚薄之別。

 。鬯囊唬荨吧瓴粷M百,常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游!薄胺城笊裣,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素。”寫情如此,方為不隔!安删諙|籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還!薄疤焖岂窂],籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊!睂懢叭绱,方為不隔。

 。鬯亩莨沤裨~人格調(diào)之高,無如白石。惜不于意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響,終不能與于第一流之作者也。

 。鬯娜菽纤卧~人,白石有格而無情,劍南有氣而乏韻,其堪與北宋人頡頏者,唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之詞可學(xué),北宋不可學(xué)也。學(xué)南宋者,不祖白石,則祖夢(mèng)窗,以白石、夢(mèng)窗可學(xué),幼安不可學(xué)也。學(xué)幼安者,率祖其粗獷滑稽,以其粗獷滑稽處可學(xué),佳處不可學(xué)也。幼安之佳處,在有性情,有境界。即以氣象論,亦有“傍素波干青云”之概。寧后世齷齪小生所可擬耶?

  [四四]東坡之詞曠,稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也。

 。鬯奈澹葑x東坡、稼軒詞,須觀其雅量高致,有伯夷、柳下惠之風(fēng)。白石雖似蟬蛻塵埃,然終不免局促轅下。

 。鬯牧萏K、辛詞中之狂,白石猶不失為狷,若夢(mèng)窗、梅溪、玉田、草窗、中麓輩,面目不同,同歸于鄉(xiāng)愿而已。

 。鬯钠撸菁谲幹星镲嬀七_(dá)旦,用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰:“可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人間,那邊才見,光景東頭。”詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟。

 。鬯陌耍葜芙榇嬷^“梅溪詞中喜用‘偷’字,足以定其品格!眲⑷邶S謂“周旨蕩而史意貪!贝硕Z(yǔ)令人解頤。

 。鬯木牛萁榇嬷^“夢(mèng)窗詞之佳者,如水光云影,搖蕩綠波,撫玩無極,迫尋已遠(yuǎn)。”余覽《夢(mèng)窗甲乙丙丁稿》中,實(shí)無足當(dāng)此者。有之,其“隔江人在雨聲中,晚風(fēng)菰葉生秋怨”二語(yǔ)乎。

 。畚迨輭(mèng)窗之詞,余得取其詞中之一語(yǔ)以評(píng)之曰:“映夢(mèng)窗,凌亂碧!庇裉镏~,余得取其詞中之一語(yǔ)以評(píng)之曰:“玉老田荒!

  [五一]“明月照積雪”,“大江流日夜”,“中天懸明月”,“黃河落日?qǐng)A”,此種境界,可謂千古壯觀。求之于詞,唯納蘭容若塞上之作,如《長(zhǎng)相思》之“夜深千帳燈”、《如夢(mèng)令》之“萬(wàn)帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜”差近之。

 。畚宥菁{蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來,一人而已。

  [五三]陸放翁跋《花間集》,謂:“唐季五代,詩(shī)愈卑,而倚聲輒簡(jiǎn)古可愛。能此不能彼,未可以理推也!薄短嵋否g之,謂:“猶能舉七十斤者,舉百斤則蹶,舉五十斤則運(yùn)掉自如!逼溲陨醣。然謂詞必易于詩(shī),余未敢信。善乎陳臥子之言曰:“宋人不知詩(shī)而強(qiáng)作詩(shī),故終宋之世無詩(shī)。然其歡愉愁苦之致,動(dòng)于中而不能抑者,類發(fā)于詩(shī)余,故其所造獨(dú)工!蔽宕~之所以獨(dú)勝,亦以此也。

  [五四]四言敝而有《楚辭》,《楚辭》敝而有五言,五言敝而有七言,古詩(shī)敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫,一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。故謂文學(xué)后不如前,余未敢信。但就一體論,則此說固無以易也。

 。畚逦澹菰(shī)之三百篇、十九首,詞之五代、北宋,皆無題也。非無題也,詩(shī)詞中之意,不能以題盡之也。自《花庵》、《草堂》每調(diào)立題,并古人無題之詞亦為之作題。如觀一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?詩(shī)有題而詩(shī)亡,詞有題而詞亡。然中材之士,鮮能知此而自振拔者矣。

 。畚辶荽蠹抑,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其詞脫口而出,無嬌揉妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然。持此以衡古今之作者,可無大誤矣。

 。畚迤撸萑四苡谠(shī)詞中不為美刺投贈(zèng)之篇,不使隸事之句,不用粉飾之字,則于此道已過半矣。

 。畚灏耍菀浴堕L(zhǎng)恨歌》之壯采,而所隸之事,只“小玉雙成”四字,才有余也。梅村歌行,則非隸不辦。白、吳優(yōu)劣,即于此見。不獨(dú)作詩(shī)為然,填詞家亦不可不知也!

 。畚寰牛萁w詩(shī)體制,以五七言絕句為最尊,律詩(shī)次之,排律最下。蓋此體于寄興言情,兩無所當(dāng),殆有韻之駢體文耳。詞中小令如絕句,長(zhǎng)調(diào)似律詩(shī),若長(zhǎng)調(diào)之《百字令》、《沁園春》等,則近于排律矣。

  [六十]詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未夢(mèng)見。

  [六一]詩(shī)人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意,故能與花草共憂樂。

 。哿荨拔魹槌遗駷槭幾?jì)D。蕩子行不歸,空床難獨(dú)守!薄昂尾徊吒咦,先據(jù)要路津?無為久貧賤,車感軻長(zhǎng)苦辛!笨芍^淫鄙之尤。然無視為淫詞、鄙詞者,以其真也。五代、北宋之大詞人亦然,非無淫詞,讀之者但覺其親切動(dòng)人;非無鄙詞,但覺其精力彌滿?芍~與鄙詞之病,非淫與鄙之病,而游詞之病也!柏M不爾思,室是遠(yuǎn)而,”而子曰:“未之思也,夫何遠(yuǎn)之有?”惡其游也。

  [六三]“枯藤老樹昏鴉,小橋流水平沙,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!贝嗽笋R東籬《天凈沙》小令也。寥寥數(shù)語(yǔ),深得唐人絕句妙境。有元一代詞家,皆不能辦此也。

 。哿模莅兹矢Α肚镆刮嗤┯辍穭,沉雄悲壯,為元曲冠冕。然所作《天籟詞》,粗淺之甚,不足為稼軒奴隸。豈創(chuàng)者易工而因者難巧歟?抑人各有能有不能也?讀者觀歐、秦之詩(shī)遠(yuǎn)不如詞,足透此中消息。

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