關(guān)于誠信的議論文

　　關(guān)于誠信的議論文（一）

　　因為誠信

　　誠信，是不取他人院外之梨的"我心有主".

　　誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

　　誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。

　　誠信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠信似河，執(zhí)著向前；誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創(chuàng)造了太多太多的美；因為誠信，一個個英雄展露風(fēng)采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風(fēng)采。

　　誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。

　　東漢末年，群雄爭霸，一個個英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時，無忘赤帝；青燈現(xiàn)青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關(guān)羽，誠心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時的一句"生死相隨",他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投，過五關(guān)斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己，致令千里仰義名".時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個個鮮活的面容，英雄的故事必將永遠留傳……

　　不得不說，誠信造就了英雄。

　　"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝".這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期".有一種愛是生死相隨，"君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移".這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　于是余有嘆焉，誠信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話。

　　"他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏，任憑"眼空蓄淚淚空垂","彩線難收面上珠","已教淚灑窗紗濕",黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。

　　有時，誠信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。

　　誠信是金，我們應(yīng)把它一直傳承。讓誠信帶著我們，一起飛向美好的明天。

　　關(guān)于誠信的議論文（二）

　　天道酬誠信

　　泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

　　孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。

　　在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。(www.panasonaic.com)伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以"千金散盡還復(fù)來"的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

　　誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆"舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒",他憤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知"水能載舟，亦能覆舟",他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

　　因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

　　謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

　　關(guān)于誠信的議論文（三）

　　誠信，一種美德

　　誠信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。

　　高爾基曾經(jīng)說過："人類最不道德處，是不誠實與怯懦。"所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。

　　英國著名小說家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務(wù)。

　　誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。誠信，一種美德。

　　商鞅立木取信，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。

　　一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。任務(wù)誠信更不可能會有很大的成就，誠信是一種美德。

　　【簡評】

　　文章以誠信是美德為立足點，論述了誠信的重要性，使用名人名言加強文章說服力，也使用兩個例子證明論點，論據(jù)充足，也具有代表性，最后總結(jié)再次緊扣主旨，重申了論點，有條有理，是一篇簡短有力的議論文。

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