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描寫(xiě)馬的作文500字
描寫(xiě)馬的作文500字（一）
有人想得到一匹一日千里的好馬，但他只得到了一匹劣馬。之所以說(shuō)這匹馬是劣馬是因?yàn)樗荒芤蝗涨Ю�。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬，他對(duì)別人說(shuō)：“我丟棄它是因?yàn)槲矣懈叩淖非�，不想要好馬的騎手不是好騎手。”于是他繼續(xù)尋求自己中意的好馬，可是世界太大了，光憑他的雙腳是無(wú)法走很遠(yuǎn)的，最終此人沒(méi)有找到自己的馬，而別的人卻騎著在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。
這個(gè)人沒(méi)找到好馬不是因?yàn)樗欢R，而是因?yàn)樗确植磺逭嬲暮门c劣，又不懂得利用現(xiàn)有的條件。
生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問(wèn)孩子：“別人能拿第一你為什么只能拿第二？”教練常常問(wèn)運(yùn)動(dòng)員：“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了？”言下之意是：不想得第一就是沒(méi)有前途。
戰(zhàn)場(chǎng)上也有好馬和劣馬之分：能馱著騎兵走向戰(zhàn)場(chǎng)的馬就是好馬，相反的不敢上戰(zhàn)場(chǎng)的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對(duì)比中產(chǎn)生的，而是在于它是否實(shí)現(xiàn)了它自身的價(jià)值。
拿破侖還說(shuō)過(guò)“不以小事為輕，而后可以成大事。”這句話到可以做為上面那句的補(bǔ)充。凡事從小事做起，往往小中能見(jiàn)到大。將軍也不是天生的，他也要從士兵做起，也需要從戰(zhàn)火中磨練自己，只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。
騎馬的人，自己跑得并不快，但可以到達(dá)千里之外；乘船的人，并不一定會(huì)游泳，但可以穿過(guò)江河。君子并非智慧異于常人，只是善于利用事物而已。沒(méi)有人是一步走到完美的，所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn)，再在這個(gè)起點(diǎn)現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去努力，從而達(dá)到更高一層的目標(biāo)。雖然劣馬不及好馬能日行千里，但也可以日行四、五百里，尋馬人雖然懂得相馬，但他不懂得利用馬，因此最終還是無(wú)馬可騎。
描寫(xiě)馬的作文500字（二）
據(jù)說(shuō)，歷史上有個(gè)叫伯樂(lè)的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個(gè)伯樂(lè)是個(gè)什么身份，但思來(lái)想去，世界，其實(shí)就是馬場(chǎng)。
我們都是哭著來(lái)到這個(gè)世界，大概從開(kāi)始，我們就知道這個(gè)世界是不好混的。從開(kāi)始，我們就認(rèn)定自己是天才，可人山人海中，最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有。但為什么呢？只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著，很深。而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè)。韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
可是，韓先生的話真的對(duì)嗎？非也。起碼，是先有千里馬，然后有伯樂(lè)。他們的邏輯關(guān)系是：伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬，而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)。所以，就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應(yīng)，而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。
伯樂(lè)小子其實(shí)未畢真的會(huì)相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是，主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。
當(dāng)今社會(huì)正是缺少了伯樂(lè)這樣說(shuō)“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。
于是，馬場(chǎng)里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報(bào)曉，甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。(www.panasonaic.com)沒(méi)有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。
自然，沒(méi)有得到告誡，沒(méi)有得到賞識(shí)，我們無(wú)知地干著本來(lái)不屬于我們的行當(dāng)，夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨，報(bào)曉批，犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西�？僧�(dāng)我們都學(xué)得很累時(shí)，也仍舊不知道，其實(shí)自己原本只是一匹馬。
我們都應(yīng)是千里馬，可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上，然后說(shuō)：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。
世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的，賞識(shí)的人少了，也便有了垃圾。
等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí)，不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè)突然大呼：垃圾，是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對(duì)，沒(méi)有垃圾。
今天，垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源，應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂(lè)開(kāi)始行動(dòng)�？墒�，朋友，我們是馬，千萬(wàn)被忘記。那么，我們的伯樂(lè)在哪呢？
這個(gè)不太公正的世界決定了：在馬的伯樂(lè)降生前，馬一律不是馬。
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