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叔本華經(jīng)典語錄

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叔本華經(jīng)典語錄

  叔本華經(jīng)典語錄
  
  亞瑟·叔本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)德國著名哲學家。意志主義的創(chuàng)始人和主要代表之一。在人生觀上,持悲觀主義的觀點,主張禁欲忘我。叔本華出生于德國但澤 (今屬波蘭,更名為格但斯克)的一個銀行家家庭,自幼性情孤僻。父親海因里希·弗洛里斯·叔本華(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人,后因肺炎惡化去世。
  
  1.友誼就好像傳說中的海怪,大家繪聲繪影,可是卻仍有待證實。想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢!
  
  2.普通人只想到如何度過時間,有才能的人設(shè)法利用時間。
  
  3.如果生是夢、死是醒,那麼我把自己看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上,這也不外乎是夢幻。
  
  4.老年時最大的安慰莫過于意識到,已把全部青春的力量都獻給了永不衰老的事業(yè)。
  
  5.我們讀書時,是別人在代替我們思想,我們只不過重復他的思想活動的過程而已,猶如兒童啟蒙習字時,用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此,我們暫不自行思索而拿書來讀時,會覺得很輕松,然而在讀書時,我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以,讀書愈多,或整天沉浸讀書的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失,此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同。
  
  6.單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)。
  
  7.從根本上說,只有我們獨立自主的思索,才真正具有真理和生命。因為,惟有它們才是我們反復領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
  
  8.人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多,更有趣,因為嘴巴說出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。
  
  9.沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實占有的唯一形態(tài)。
  
  10.財富就像海水,飲得越多,渴得越厲害;名望實際上也是如此。
  
  11.時間是無限的,人的生命是有限的,人為了用有限的時間去抗衡無限的時間而采取了繁殖這一手段,讓自己的生命時間得以延續(xù)。這是人類繁殖的本能。
  
  12.不加思考地濫讀或無休止地讀書,所讀過的東西無法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡。
  
  13.人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。
  
  14.生命是一種語言,它為我們轉(zhuǎn)達了某種真理;如果以另一種方式學習它,我們將不能生存。
  
  15.如果我們懷疑一個人說謊,我們就應該假裝相信他,因為他會變得愈來愈神勇而有自信,并更大膽地說謊,最后會自己揭開自己的面具。
  
  16.平庸的人關(guān)心怎樣耗費時間,有才能的人竭力利用時間。
  
  17.愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人的身價。
  
  18.一定的憂愁、痛苦或煩惱,對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物,便不會穩(wěn)定,不能朝著目的地一直前進。
  
  19.讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比。讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。
  
  20.人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物!
  
  21.庸人費心將是消磨時光,能人費盡心機利用時光。
  
  22.具有偉大心靈的人,相對于他的心靈來說,永遠是王。
  
  23.一種純粹靠讀書學來的真理,與我們的關(guān)系,就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨立思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們。

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