寫作技巧：平平淡淡最是真

　　寫作技巧：平平淡淡最是真
　　
　　張艷霞
　　
　　經(jīng)常看到學(xué)生這樣一些習(xí)作：語言華麗縹緲，高深莫測(cè)，細(xì)讀之，文章卻又選材單一，思想膚淺，頗有潘金蓮哭武大郎——有淚無聲、蓄意造勢(shì)之做作。也有的學(xué)生稚氣未脫，天真質(zhì)樸，卻有意使用艱澀難懂的詞句，故作深沉狀，小小少年老氣橫秋，花季少女“濃妝艷抹”，失去了少年習(xí)作本身應(yīng)有的純真與朝氣。那么，什么樣的語言才是最美的呢？我覺得，平平淡淡最是真。文章的語言，最好讓它保持生活的本真、事理的本真、情感的本真。
　　
　　許多文學(xué)大師都追求語言的平淡與本真。
　　
　　朱自清先生的語言清新雋永，他“講究文字，又不過分雕琢”，“能夠在樸素自然的風(fēng)格中立新意，造新語，于平淡之中見神奇，平正通達(dá)而又富于創(chuàng)造性�！彼�的《槳聲燈影里的秦淮河》中有這樣一段話：“我這時(shí)被四面的歌聲誘惑了，降服了；但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歌聲總仿佛隔著重衣搔癢似的，越搔越搔不著癢處。我于是憧憬著貼耳的妙音了�！备杪暶烂顭o比卻又遙遠(yuǎn)縹緲，如微風(fēng)在耳邊輕輕蹭觸，想聽又聽不清，不聽卻又總在耳邊廝磨，撩撥得人心癢癢的。作者運(yùn)用平淡的語言、移覺的手法，將那種欲聽不能、欲罷不忍的矛盾復(fù)雜心理描摹得惟妙惟肖，讀后讓人心嘆神服。林語堂說行文要“來得輕松自然，發(fā)自天籟，宛如天地間本有此一句話，只是被你說出而已”，說的也是這個(gè)道理。
　　
　　老舍先生的語言具有濃郁的生活氣息。他的《駱駝祥子》里有這樣一段話：“（祥子）歇了老大半天，他到橋頭吃了碗老豆腐：醋，醬油，花椒油，韭菜末，被熱的雪白的豆腐一燙，發(fā)出點(diǎn)頂香美的味兒，香得使祥子要閉住氣；捧著碗，看著那深綠的韭菜末兒，他的手不住的哆嗦。吃了一口，豆腐把身里燙開一條路；他自己下手又加了兩小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已濕透了褲腰。半閉著眼，把碗遞出去：‘再來一碗！’”一碗普通的北京老豆腐，在老舍先生的筆下，色、香、味、神兼具，讓人如見其物、如聞其香、如品其味，尤其是“豆腐把身里燙開一條路”這句，讓人感覺到五臟六腑就象吃了人參果一樣舒服。
　　
　　看了大師們的作品，可能有人會(huì)這樣認(rèn)為，語言要做到平淡，是否只需把生活照實(shí)錄下來就可以了，不用字斟句酌�！�—否也。
　　
　　語言平淡并不意味著寫作時(shí)在選詞造句方面隨隨便便，信手拈來，而是建立在對(duì)事物仔細(xì)觀察、對(duì)生活親身體驗(yàn)、對(duì)情感真切感悟的基礎(chǔ)上，要通過苦思冥想尋找最能表達(dá)事物特征、最能反映人物心理的那個(gè)詞，還要對(duì)語句進(jìn)行鑿刻。還記得“推敲”一詞的典故吧。詩人賈島在“鳥宿池邊樹，僧推月下門”一句中，總感覺“推”字不大好。既然是“月下門”，說明門早已關(guān)了，用“推”就不大合適，不如改為“僧敲月下門”。他心里這么想著，嘴里不住地念叨著，并不停地做著推、敲的動(dòng)作，結(jié)果撞著了京兆尹韓愈的馬。賈島錘煉語言癡迷到如此程度，對(duì)于我們后人學(xué)習(xí)語言，不能不說是一種啟迪。
　　
　　語言的平淡還在于精煉。周國(guó)平說：“文字貴在凝練，不但在一篇文章中要盡量少說和不說廢話，而且在一個(gè)句子里也要盡量少用和不用可有可無的字”，“文字的平淡得力于自然質(zhì)樸，有味則得力于凝聚和簡(jiǎn)練了”。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是曠古絕今的鴻篇巨著，共一百二十回（后四十回高鶚續(xù)）、70多萬字，但文字用語卻相當(dāng)簡(jiǎn)練。第十四回寫秦可卿死后寧府的送葬隊(duì)伍：“一時(shí)，只見寧府大殯浩浩蕩蕩、壓地銀山一般從北而至�！薄皦旱劂y山”四字，真可謂形象至極，簡(jiǎn)練至極！送葬隊(duì)伍之龐大、場(chǎng)面之壯闊、賈家生活之奢華由此可見一斑，我們不得不嘆服大師語言功底的深厚，用語的精煉。第十五回：“不一時(shí)，只見從那邊兩騎馬壓地飛來，離鳳姐不遠(yuǎn)，一起竄下來”，“壓地飛來”“竄”極其形象地刻畫出來人速度之快、動(dòng)作之利落。
　　
　　平淡的語言更容易接近生活的本真、思想的本真，那么，怎樣才能做到語言的平淡呢？我覺得可從以下幾方面努力：
　　
　　首先，閱讀經(jīng)典名篇，跟大師學(xué)習(xí)語言�！墩撜Z》云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。意思是，我們向水平高的入學(xué)習(xí)語言，學(xué)到的是中等水平的語言；向水平中等的人學(xué)習(xí)，學(xué)到的是下等水平的語言；向下等的人學(xué)習(xí)，你的語言水平可想而知了。所以，我們應(yīng)該多閱讀名著，閱讀名家名篇，向大師們學(xué)習(xí)語言，仔細(xì)感悟作品中的精詞妙句。潛移默化中，我們的寫作語言自然豐富有味起來。
　　
　　其次，在生活中學(xué)習(xí)語言。很多好詞、好句我們都熟能成誦，也能通過查字典了解大致意思，但是，我們真的理解了這些詞語的含義嗎？——未必。（本文出自范.文先生.網(wǎng) www.panasonaic.com）許多詞語、句子我們只有在真實(shí)的生活中體驗(yàn)才能真正理解。“麥浪”這個(gè)詞我們可能都熟悉，但真正有幾個(gè)同學(xué)能感受到這個(gè)詞語所描摹的景象呢？小時(shí)候，于丹的父親為了幫助她感受這個(gè)詞語，專門帶她到北京郊區(qū)的麥田里去看實(shí)景。陣風(fēng)吹過，成片的麥子如潮水般奔涌而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，可不就像海浪從遠(yuǎn)處一波一波地涌來。所以，許多詞語我們不能僅從字典里了解它的意思，還要從生活實(shí)踐中去觀察，去感受，只有這樣，我們才能掌握更多的詞語，才能在寫作的時(shí)候左右逢源，信手拈來。
　　
　　第三，深入生活，體驗(yàn)情感。好的語言離不開生活，豐富多彩的生活體驗(yàn)是我們寫作語言取之不盡、用之不竭的源泉。山西作家“山藥蛋派”創(chuàng)始人趙樹理的作品語言大眾化，多用方言、土語、歇后語，深得人民群眾的喜歡�！缎《�黑結(jié)婚》里對(duì)三仙姑的描寫給大家留下了深刻的印象：“三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個(gè)老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜。”
　　
　　第四，勤練筆。光有大量的閱讀與思考不行，還要勤于練筆。作家秦牧先生幾乎每天都要堅(jiān)持寫點(diǎn)什么，即使沒有可寫的，也要把身邊的瑣事記錄下來，努力做到“拳不離手，曲不離喉”。作家如此，我們初學(xué)者更應(yīng)這樣。
　　
　　語言華麗的文章就像一杯美味飲料，初飲之，舒暢無比，過后卻什么也留不下，而語言平淡的文章則如一杯涼白開，初飲，似無味，細(xì)品之，意味無窮，它讓人在品味平淡中感受到生命的質(zhì)樸、本真與喧囂浮華后的返璞歸真。
　　
　　平平淡淡最是真，做人如此，寫文章亦如此。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽鬟^程中，洗掉脂粉，去掉呻吟，讓自己的心靈清清爽爽，讓自己的文章如“清水出芙蓉，天然去雕飾�！�
　　
　　山西省永濟(jì)市城北中學(xué)

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