關(guān)于國學(xué)的作文

關(guān)于國學(xué)的作文
　　國學(xué)三問
　　
　　說到國學(xué)，我先講它的定義。20世紀初梁啟超定義國學(xué)內(nèi)容，：“相對于西方學(xué)術(shù)的本國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)”，由《史·子·集》組成。而到了后來，國學(xué)也被大多數(shù)人認為是古典文化的總稱。
　　
　　在新文化運動之后，學(xué)習(xí)國學(xué)的人漸漸減少了，而白話文的興起，更是讓國學(xué)險遭滅頂之災(zāi)。好在上世紀末，一些教育家、文學(xué)家提倡復(fù)興國學(xué)，國學(xué)，方才得以保留并出現(xiàn)在我國的教科書中。
　　
　　近幾年，國學(xué)學(xué)習(xí)又掀起了一次大的浪潮，人們稱之為“國學(xué)熱”。而主要的參與者便是兒童和青少年。
　　
　　今天，我在路上走著，忽然聽到一個小女孩的聲音：“清順治，據(jù)神京。至十傳，總統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成�！焙鋈唬�一個中年婦女粗暴的聲音打斷了小女孩：“你背了多少遍了，還不知道呀！是宣統(tǒng)遜！重新背！”這便引發(fā)了我對國學(xué)的思考。
　　
　　首先，幼小的孩子能否理解古人復(fù)雜的情感？我聽說有些孩子能夠倒背文天祥的《過零丁洋》、《正氣歌》，被稱為神童。可是他能理解南宋偉大的愛國將領(lǐng)、文學(xué)家的情感嗎？他即使可以背誦“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”，但他能夠體會出文天祥的無奈、悲傷的強烈感情嗎？他能體會出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中文天祥那丹心報國，寧死不屈的崇高氣節(jié)嗎？所以，在幼年時期辦國學(xué)班是很沒有意義的。
　　
　　其次，國學(xué)中有精華也有糟粕，誰又能保證這些孩子只背誦了精華，沒有接觸到糟粕？不可否認，在中國五千年的歷史中有很多經(jīng)典的文化，當(dāng)然，也有極少數(shù)贊頌“愚忠”“愚孝”等思想，這與現(xiàn)代教育思想背道而馳。就拿《二十四孝》中郭巨埋兒奉母來舉例子吧：那個郭巨有老母和幼子，等到他養(yǎng)不起他們，必須舍棄其中之一時，郭巨欲埋兒奉母卻意外發(fā)現(xiàn)黃金。假如說郭巨沒有發(fā)現(xiàn)黃金呢？兒子便被父親埋了。假如有幼兒接觸到這種東西，不明是非的他們，必定會在心里留下印記，甚至有可能長大后真的愚孝于長輩。所以，學(xué)習(xí)國學(xué)應(yīng)該學(xué)其精華而棄其糟粕。
　　
　　最后，這么小的孩子學(xué)習(xí)國學(xué)是商人的炒作還是為了學(xué)到知識？如今家長們在孩子三四歲，僅僅認識不到一百個漢字時就要求他們熟練背誦《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典篇目，一些小學(xué)校更是把這些作為入學(xué)考試的必考篇目。于是，一些商人把握住了商機。他們大肆宣傳國學(xué)之好。而有些人甚至復(fù)古，穿古時候的衣服，學(xué)古時候的文化，做古人做的事情，收現(xiàn)在的人民幣。古時候，國學(xué)是一門學(xué)問，而到了現(xiàn)在，國學(xué)卻變成了文化產(chǎn)業(yè)的代名詞。有了國學(xué)這個字眼，招生就容易多了。國學(xué)，似乎就是一種招牌，一棵搖錢樹。即使這些孩子能滾瓜爛熟地背誦這些經(jīng)典篇目，但是誰又能保證他們能夠完全掌握這些古文的意思？他們僅僅會機械地背誦“人之初，性本善”，以及儒家的經(jīng)典著作罷了。所以，如今的國學(xué)熱大部分還是商人炒作的結(jié)果。
　　
　　《禮記》中曾經(jīng)說過，做學(xué)問應(yīng)“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”�？墒乾F(xiàn)代幼教中的國學(xué)教育除了做到囫圇吞棗地“博覽群書”以外，還做到了什么？以我之愚見，中國當(dāng)代幼教應(yīng)“擇其善者而從之，其不善者而改之”。讓孩子能夠真正陶冶情操，學(xué)有所成！ 面對這幾年的國學(xué)熱浪，我們是該問問，不光是問國學(xué)，更是問我們自己。作者的觀察和思考很敏銳，他的“三問”觸及了這樣的“根源”——我們能否駕馭國學(xué)，使之沿著健康的途徑前進；我們能否維護國學(xué)，使之朝著純凈的方向推廣。作者的“三問”有理有據(jù)，每一問都不是空穴來風(fēng)，而是有實際的例子輔佐。從個人經(jīng)歷到社會現(xiàn)實，從史書個案到群體現(xiàn)象，各個例子點面結(jié)合，層次鮮明，確實能很好地說明問題。同時，議論部分也與事例結(jié)合得相當(dāng)緊密，做到了有的放矢。想種某種適合酸性土壤的花，可院子里只有堿性土壤，怎么辦？是先改良土壤，還是先種上再說？恐怕很多人都說不清我們現(xiàn)在是在栽花還是在培土，可見作者確實抓到了緊要處。

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