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新材料“感悟生命”作文的創(chuàng)新構(gòu)思思維演練

時間:2023-02-27 01:10:45 寫作技巧 我要投稿
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新材料“感悟生命”作文的創(chuàng)新構(gòu)思思維演練

  新材料“感悟生命”作文的創(chuàng)新構(gòu)思思維演練
  
  四川省簡陽市陽安中學(xué) 竇銀強(qiáng)
  
  【模擬金題】
  
  閱讀下列文字,按要求作文
  
  在植樹節(jié),人們爭先恐后到荒山、灘涂、堤岸植樹造林,綠化環(huán)境。但是植樹節(jié)一過,所植的樹能不能成活就沒有多少人去關(guān)心,漠視小樹的生命自生白滅;其實,我們每個人每天都在享受樹木生命的無私奉獻(xiàn):高達(dá)的樹影為我們遮擋烈日暴雨,濃密的樹枝構(gòu)成小動物們的樂同,樹干為城市日新月異的變化奉獻(xiàn)出最后一塊樹渣……難道我們只顧索取,卻沒有感悟他們生命的價值嗎?
  
  要求:請以“感悟生命”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意白定,文體白選。
  
  【材料解析】
  
  以“感悟生命”為題作文,可寫作的范圍非常大,它讓每一個考生都有話可說,有事可寫,無審題上的難度。但是要寫成一篇高分作文,卻很難。一難在于因為寫“感悟生命”而不能很好地選材、組材,一般材料好找,但要選擇富有激情、真情,能打動人的典型例子卻難。二難在于結(jié)構(gòu)成文的構(gòu)思精巧,因“生命”比較抽象,“感悟”的立腳點不好選而不容易。三難在于語言表達(dá)因“‘感’什么?‘悟’什么?”比較抽象而不容易組織好具體的材料。
  
  要寫好這篇文章,首先在選材上可以從以下方面著手,一是經(jīng)?吹降淖畲騽幽恪⒄鸷衬愕男撵`的人和事(現(xiàn)實),選例的切口要小,以小見大;二是經(jīng)常讀到的最能打動你、震撼你心靈的文章中的人和事(古今中外),選例要典型,說服力強(qiáng);三是經(jīng)常接觸而使心靈受到感動,震撼的人和事(親人、友人、老師),選例要有真情實感,在寫作時將以上內(nèi)容的材料轉(zhuǎn)換一個角度而典型化。其次在構(gòu)思時要以細(xì)節(jié)取勝,由熟悉的言行舉止而到性格精神,剖析因一些細(xì)節(jié)而產(chǎn)生的感悟、理解、解讀。還有語言上要有激情,要有真情,萬事萬物皆因有真性情而更美。
  
  【最佳立意】
  
 。1)凡堅強(qiáng)、自信、追求、奮斗、挑戰(zhàn)、直面人生等,以及與此相反的脆弱、疑慮、懈怠、軟弱、逃避等涉及性格因素的話題,都應(yīng)上升到生命意志層面。
  
 。2)凡逆境、挫折、競爭、考驗、磨礪等涉及人生外力壓迫的話題,都可上升到生命意志層面。
  
 。3)若有涉及人與世界的關(guān)系、人如何立身于世等話題,都可以生命意志為立意之主。
  
 。4)挑戰(zhàn)命運(yùn):命運(yùn)總是與你一同存在,時時刻刻。不要敬畏它的神秘,雖然有時它深不可測;不要懼怕它的無常,雖然有時它來去無常。不要因命運(yùn)的怪誕而俯首聽命于它,任憑它的擺布;命運(yùn)有一半在你的手里,只有另一半在上帝的手里,你要運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩。你絕望時,別忘了自己擁有一半的命運(yùn),你得意時別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手里的另一半。
  
  【思路拓展】
  
  關(guān)于“生命”的理解一般從以下幾個方面著手
  
  1.生命的意志與活力:
  
  生命像一條川流不息的河流,在與環(huán)境不斷的沖突與交流中形成。 (論文范文 www.panasonaic.com) 在宇宙面前,人類是虛弱的,渺小的,必須有強(qiáng)大的生命意志,來支持人類的生存。生命意志是一種內(nèi)在力量,具有無限蓬勃的精神活力。克服困難,展現(xiàn)人生,必須有生命意志與活力。
  
  2.生命是一個從不成熟到成熟的成長過程
  
  生命必須面對生存環(huán)境不斷的改變,所以要不斷學(xué)習(xí)、成長和創(chuàng)造。
  
  自我實現(xiàn)是生命的最高目的。自我實現(xiàn),能使生命獲得自覺圓滿、快樂愉悅的巔峰體驗,從而實現(xiàn)對痛苦的超越。故凡涉及學(xué)習(xí),進(jìn)步,成長,追求,成功,奮斗,青春,適應(yīng)環(huán)境,心態(tài)樂觀,自我認(rèn)識,目標(biāo)定位等等話題,可提升到生命成長和自我實現(xiàn)層面來談。
  
  3.生命的倫理
  
  生命倫理的內(nèi)核是愛(仁),基礎(chǔ)是對包括人類在內(nèi)所有生命的痛苦處境的深切理解(智)。
  
 、賹ψ约旱膼叟c責(zé)任:自尊、自信、自重、自強(qiáng)、刻苦、愛心、良知、求真、平衡、奮斗精神、挫折忍受力等等。
  
 、趯λ耍ê蜕鐣┑膼叟c責(zé)任:人文關(guān)懷,社會責(zé)任,和諧社會,大同世界等等。
  
  家庭倫理:孝順、友愛、分擔(dān)責(zé)任、分享快樂等。
  
  社會倫理:正義感、公平心、誠信、寬恕、謙虛、好的工作習(xí)慣、法治精神、民主素養(yǎng),對國家的愛與責(zé)任等。
  
  ③對環(huán)境的愛與責(zé)任
  
  環(huán)保倫理:環(huán)保、珍惜和節(jié)約資源、尊重其他生命等。
  
  4.生命的美感和滋味
  
  人生需要詩意。富于美感的人生,就是詩意的人生,藝術(shù)化的人生。當(dāng)生命有了對美感的追求,就會擺脫物欲和現(xiàn)實的束縛而給人性以更多的觀照,從而尋回生命的本真。美具有趨善和拯救生命的價值,生活多一些詩意,人生才不致變成漫長無盡的枯燥之旅。
  
  生命總要為了某種目的,某種樂趣而存在。如果基本信仰、理想、價值觀失落了,人生沒有了精神的目標(biāo),也就沒有追求的動力,也就會沒有高尚的樂趣,只剩下物欲的泛濫和世俗生活的追逐。徹底的現(xiàn)實主義、實用主義、工具主義,意味著生命為欲望所支配,這些都是反詩意的,毫無美感的。
  
 。1)凡涉及人的情緒、情感、精神樂趣與心靈享受的話題,都應(yīng)該提升到生命美感的層面上論述。
  
  (2)凡涉及物質(zhì)欲望、現(xiàn)實生活的話題,在正面論述時,也應(yīng)該提升到生命美感的層面上。
  
 。3)凡涉及景物描寫、人對外部世界的關(guān)注、領(lǐng)悟與欣賞的話題,都能直接關(guān)涉生命美感。
  
  5.生命的尊嚴(yán)
  
  人的生命必須是有尊嚴(yán)的,沒有尊嚴(yán)的人生是不值得過的。任何人在追求生存的基礎(chǔ)上也在追求生命價值,之所以追求生命價值,就是為了顯示生命的尊嚴(yán)。
  
  “生命的尊嚴(yán)”這個高調(diào)詞匯,幾乎任何高考作文都可以高唱。
  
  【素材金庫】
  
  關(guān)于生命意義的名言
  
  1.生命中不能承受之輕(米蘭·昆德拉)
  
  “輕”與“重”作為對生命的負(fù)累或價值的特征描述,在作文中具有很大的普適性。(司馬遷:“或重于泰山,或輕干鴻毛!保
  
  2.生命因奮斗而精彩(阿瑟·蘭波)
  
  3.人的生命中,充滿勞績,詩意地棲居在大地之上。(荷爾德林)海德格爾把它作為生命的存在方式。
  
  4.“有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿日新月異、有加無已的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我生命中的道德法則!薄档
  
  “頭頂?shù)男强铡保峭獠康挠钪;“生命中的道德”,是人?nèi)心的世界?档轮f強(qiáng)調(diào)生命涵蓋物質(zhì)與精神、內(nèi)在與外在兩個方面,具有極大的涵括性,普適于高考作文。
  
  【易出現(xiàn)的失誤提醒】
  
  1.“感悟生命”是寫作的立腳點,在感悟與生命相關(guān)的內(nèi)容是可以的,但最后要回扣到“感悟生命”。如“家”是人類基本的生存的境遇!皧^斗”是每個人不同的“精神家園”,理想的生活總是在“前方”。更寬泛地理解,“生命的價值”也是相對的:對于現(xiàn)實生活而言,理想生活是“沒一個人的精神追求”;而對于理想生活而言,現(xiàn)實生活就是“感悟生命”(人生的立腳點)的每一天。作文勢必談人生,談社會,所以本材料也可通用,但要回歸到“感悟生命”。
  
  2.在感悟生命中,對生命的認(rèn)識要有辯證、發(fā)展的思維觀。
  
  【佳作示范一】
  
  生命與責(zé)任
  
  四川簡陽市陽安中學(xué)周小容
  
  家,目畫三桌二椅一夫人,那是生命中休憩的港灣。
  
  國,耳聞百草千樹萬眾民,那是大丈夫責(zé)任所在。
  
  平凡的人生活中的每一個生命細(xì)節(jié),那是每一個人心靈的外衣,雖平凡而不可或缺的;英雄生命中的每一個細(xì)節(jié),像是一方印,刻他們的壯舉,印他們的思想,悲憫生由心中,國家到自己。
  
  生命中的星鷺圖
  
  “彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。”
  
  王安石,在他短短的一生中,把滿腔愛國情化作一種變法革新的動力,富國強(qiáng)兵的愿望,伴著似練的澄江水流入歷史之河。心里的錦繡河山看在眼里,繪人心中,面對保守勢力的頑強(qiáng)阻撓,長嘆一聲,把不屈強(qiáng)國夢撒在風(fēng)里,宋王朝隨風(fēng)而去。變法革新的過程是艱難的,同僚的反對,百姓的哀怨,使安石富國強(qiáng)兵的夢墮人生命靈魂深處的星鷺河里。
  
  因為太想一肩擔(dān)道義,安石的革新生命由山河起又落于山石,失敗不是無奈。路是人走出來的,有了先人披荊斬棘的拼命,才有后人革新的路。
  
  憤怒中的虎門銷煙
  
  “茍利國家生死以,豈因福禍趨避之。”
  
  林則徐,在他的生命中,禁煙和抗擊外侵是義不容辭的責(zé)任。把鴉片危害的滿腔憤怒化作一種發(fā)動全民禁煙熱情,他深知,不禁煙,民將無銀,國將無兵,不禁煙,中國將陷入萬劫不復(fù)之地。在虎門,一把沖天大火,伴著鴉片被銷毀的濃煙飛上藍(lán)天。隨著一把大火,燒出國人屈辱的怨氣,燒出那列強(qiáng)的丑陋的嘴臉,憤然;林則徐想到了同僚關(guān)天培等愛國志士的豪氣,欣然;林則徐也看到了百姓堅決支持禁煙的笑臉,慰然。滾滾濃煙燒的是鴉片,揚(yáng)的是則徐心中的愛國之情,吐的是國人的氣。石階下鴉片濃煙升,石階上則徐奮然而快慰。
  
  因為責(zé)任而銷煙,熱情而憤奮,晴空一縷煙,心中一陣甜,銷煙、銷煙,壯民族之魂!
  
  和平年代中的生命堅守
  
  有人說,一個真正的戰(zhàn)士在和平年代,他的生命也能輝煌,光彩現(xiàn)于后世。
  
  方永剛,把擔(dān)任的政治課程化作一種對黨事業(yè)的忠誠,伴著書香飄在新時代。平民教授,理論衛(wèi)士,榮譽(yù)來自二十年講臺的汗淚,來自十六部理論論著的頁頁,字字珠璣,行行珍貴,都浸透著方永剛的無私奉獻(xiàn)精神,在他的短暫生命堅守中,課堂就是戰(zhàn)場,每一節(jié)課,就是戰(zhàn)士生命的一次沖鋒。只要心中有祖國,有人民,有事業(yè),就始終能把生命保持在沖鋒的狀態(tài)。
  
  因為生命的價值,他用熱血捍衛(wèi)忠誠,和平年代的忠誠是另一種奉獻(xiàn),獻(xiàn)給心中的祖國,他的生命本身,不就是一本震撼人們心靈的溢滿書香的活生生的書嗎?
  
  都是最真摯的平凡世界,平凡的生命活著充實,英雄的人生活得顯耀。因為,在英雄的生命中,偉大之處有著太多由心靈觸動油然而生的悲憫,悲憫國家,悲憫自己。不論平民還是英雄,都有他們心中的最愛!
  
  【點評】
  
  本文緊扣自己熟悉的幾位政治家、改革家、戰(zhàn)士生命價值展開全文內(nèi)容,通過概述人們熟悉他們的生平主要事跡,概括其精神品質(zhì),立意較高,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),層次清晰,語言表達(dá)流暢,行文脈絡(luò)清楚地闡述了“生命與責(zé)任”的內(nèi)涵。
  
  【佳作示范二】
  
  靈魂深處的故土
  
  四川簡陽市陽安中學(xué)楊敏
  
  在生命最深處的地方,尋得靈魂的歸宿。
  
  ——題記
  
  思念,是生命中一種美妙的感受。凝結(jié)在一個眼神中,存在于一種溫情的對望中,綻放在一片熱烈的歡呼中……無論是他們還是我們,只有在靈魂最深處的地方,才能尋得生命的歸宿。
  
  (一)
  
  “為什么流浪,流浪遠(yuǎn)方,流浪……”
  
  撒哈拉最深處是三毛生命中的天堂,在那里她的靈魂尋得了歸宿。
  
  落日如歌,溫柔地灑向大地。三毛,這個傳奇的女子,在落日中唱歌,在狂風(fēng)中呼喊。在細(xì)細(xì)的沙粒中狂舞,在硬硬的戈壁邊眺望,她在生命靈魂深處的撒哈拉尋得親密的愛人,找到善良的沙漠朋友,她生命最隱秘處,那里的一花一世界,一草一天堂,都是在靈魂中開出無數(shù)朵撒哈拉之花來。
  
  三毛生命中的撒哈拉,若游子熟悉故鄉(xiāng)。而撒哈拉也擁抱了三毛,熱情地?fù)肀Я怂,她在與世隔絕的地方尋得心靈的歸宿,靈魂綻放……
  
  (二)
  
  “聽濤山上藏歸人,滿懷心事付故鄉(xiāng)!
  
  鳳凰是沈從文靈魂深處的港灣,在那里他的生命尋得歸宿。
  
  那沱江水是忘情水,它滋潤著沈老的童年、青少年的成長,那石是三生石,它呼喚著游子魂兮歸來,遠(yuǎn)行了一生的沈從文終究回到了生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng),邊城的質(zhì)樸是沈先生筆下盛開的璀璨花朵。他又回到神圣鳳凰。那里的一山一水,一樓一閣,是從文的單純內(nèi)心世界尋得生命的終點,靈魂的歸宿。
  
  沈從文心系鳳凰,鳳凰的聽濤山擁抱了它最疼愛的兒女一縷鄉(xiāng)魂。
  
 。ㄈ
  
  “倫敦北京皆不是,自在濟(jì)南冬之時!
  
  《濟(jì)南的冬天》是老舍生命中最看重、心中最眷念的地方,在那里,他那愛國愛家愛親人的游子樸素心靈,覓得生命“落葉歸根”的歸宿:那環(huán)形的山,那冒著熱氣的泉,那蔚藍(lán)的天,那淳樸的人,都令老舍眷戀不已。
  
  倫敦的現(xiàn)代,北京的舒適都不及濟(jì)南的溫情。老舍住過那么多地方,卻還是最喜歡冬天的濟(jì)南。那里的小山、白雪、藍(lán)天、泉水、熱氣……那是老舍心中的濟(jì)南、把那里美麗的山山水水、風(fēng)土人情、介紹給那些不曾到過濟(jì)南的人們,是老舍一生的牽掛。于是,那些沒有到過濟(jì)南的上海人、廣州人、香港人、東京人、紐約人都從老舍那飽含熱情的字里行間熟悉了一位“濟(jì)南之子”的熾熱愛國之心。
  
  老舍愛濟(jì)南,愛的那么深,愛得那么癡情,《濟(jì)南的冬天》是老舍生命中一片圣土。
  
  回到生命最柔軟,最深處的地方,靈魂就會得到歸宿。無論是他們還是我們,風(fēng)景正好!
  
  【點評】
  
  本文的閃光點:
  
  ①緊扣“靈魂深處的故土”展開,全文內(nèi)容較有特色,采用“甲生命中有乙,乙透過靈魂折射甲”的模式,構(gòu)思精巧。
  
 、诓捎谩邦}記+序號格”,層次謹(jǐn)嚴(yán),語言干凈簡潔,流暢而富有激情。
  
 、圻x用人們熟悉而又不常用的典型例子,生動形象而又有說服力,可以看出平時是用心讀了許多書的,知識面較廣。

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