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優(yōu)化組合，先后有序——議論文從“三類文”到“一類文”的全過程演示
優(yōu)化組合，先后有序——議論文從“三類文”到“一類文”的全過程演示■福建 程必榮 黃碧珍
【文題設(shè)計】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
世間萬物都有底線，越過了贏踐就會引發(fā)意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物、的滅絕。稍多一點的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層，可是越過了底線就產(chǎn)生了灄室效應(yīng)。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。
請以“底線”為題，寫一篇不少于800字的議論文。
【寫作點撥】
底線，即最低界線。它的內(nèi)涵應(yīng)該包括思想、道德、法律等方面。思想的底線：健康、向上，道德的底線：善良、誠信，法律的底線：守法、自律。材料中列舉的兩個事例：一是“60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕�！保欢恰吧远嘁稽c的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層，可是越過了底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)�！睘槲覀儗懽鞔蜷_思路起到了很好的引導(dǎo)作用，也就是說“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會，而且還涵蓋了人與自然、社會與自然等各個領(lǐng)域。世間萬物都有底線，越過了底線就會引發(fā)意想不到的后果。現(xiàn)實生活中，做人或做事不可逾越一定的規(guī)則或最低限度，超越或突破了，就會付出代價。
從“底線是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶”這一材料的關(guān)健句看，考生可以以前半句為主，側(cè)重寫道德底線的重要性。強調(diào)要信守愛國、忠誠、善良、守信、仁厚等為人的基本準(zhǔn)則，從而揭示出其社會意義以及重要作用。
考生也可以以后半句為主，側(cè)重寫行為底線的重要性，在平時生活中，出言吐語，舉止行為，也要堅持一定的原則，才能維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利。如果心中沒有底線，或行為越過了底線，勢必成為被欺凌被嘲笑的對象。
本文以議論文較為好寫。正反對比論證的構(gòu)思，豐富典型的事例，適當(dāng)采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點，就可以寫出一篇不錯的文章。寫記敘文也不難，注意從小處人手，重視設(shè)計較為曲折的過程，人物形象的塑造可突出心理描寫和動作描寫。當(dāng)然，這篇文章文體已限定為議論文，考生必須根據(jù)議論文的文體特征寫好這篇文章。
【三類文章】
底線
■張倩
當(dāng)今社會，道德已世風(fēng)日下，人人自危。在這善與惡的分界線上，我分明看到越來越多的人的道德已瀕臨泯滅，逾越了道德底線。越來越少了的人捍衛(wèi)道德底線，堅守正義的城墻。
我們也許應(yīng)該捫心自問：在紛紛擾擾的社會中，我們的道德是否已逾越了自身的底線？
崔永元大聲說：“我沒有！”
面對央視和其它電視節(jié)目的一些“公共”與“商業(yè)”不分的惡劣行為；面對一些主持人“人格”與“節(jié)目”分裂的虛偽行徑；面對《實話實說》中越來越少了的實話和越來越多的逢場作戲；面對越來越多的商業(yè)節(jié)目給小孩帶來的不良影響……他憤怒，他拍案而起地捍衛(wèi)自己的道德底線，對不道德的行為大加撻伐。
李承鵬大聲說：“我沒有！”
足球記者李承鵬因報道黑哨，多次遭到封殺，最后被停職處理。(www.panasonaic.com)他的同事也對他群起而攻之。然而他堅決捍衛(wèi)自己的道德底線，一定要說真話！于是他開辟新戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)寫小說，用犀利的文字讓更多人捍衛(wèi)自己的道德底線，讓正義主宰這個世界。
長江大學(xué)學(xué)生集體大聲說：“我沒有！”
長江大學(xué)文理科四十多名學(xué)生在江邊野炊，這時兩個小孩突然落水，同學(xué)們迅速跳水搶救，危急時刻，被嚇壞的同學(xué)們也手拉手組成人梯下水救助，但水情復(fù)雜，陳及時、何旭、方招獻(xiàn)出了生命。是什么讓他們冒著生命危險去救素不相識的人？是自身的道德底線！他們捍衛(wèi)自身道德底線的行為撼動了警醒了所有人的心！
然而73歲的老人暈倒在街上，有多少人視而不見？任憑老人在地上苦苦掙扎，川流不息的人們，敢問你們的道德底線在何方？
還有藥家鑫開車撞人后還連捅八刀，以致受害者斃命的惡劣殘忍行徑如此令人發(fā)指，居然還有人因為他是音樂學(xué)院的高材生而為他開脫。這種視生命為兒戲，極不負(fù)責(zé)的人，敢問你們的道德底線在何方？
老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰：“扶！”
小孩子不慎從十樓跌落，接不接？吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”
眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陳媚捷沖去上去保護(hù)：“救！”
道德底線的缺失給我們帶來的慘痛代價還不夠多嗎？中國還有人死死捍衛(wèi)道德底線，你們看到了嗎？
很多時候很多事，無不在考驗著我們的良心，無不在試探著越過我們的道德底線，但還有無數(shù)的人在捍衛(wèi)道德底線，在用實際行動證明邪不壓正。我們應(yīng)該向榜樣看齊，捍衛(wèi)我們的道德底線！
【硬傷講解】
本文被判為三類文最大的硬傷就是論據(jù)運用雜亂無章。
一篇文章如果選用的論據(jù)很多，這就要求我們要合理安排先后順序，如果不顧先后，信馬由韁，想起一個事例就寫一個，文章必然雜亂無章，沒有頭緒。議論文寫作選用素材的一般順序是從自然到社會，從歷史到現(xiàn)實，從國內(nèi)到國外（也可以從國外到國內(nèi)），從正面到反面（也可以先反面再正面），從個體到集體，由點到面等等�？傊欢ㄒ盐账貌牧系膬�(nèi)在邏輯關(guān)系，優(yōu)化組合，使之符合人的認(rèn)知規(guī)律，使之更加確切有力地說明觀點。
本文選用8個事例，詳例3個——崔永元拍案而起、李承鵬開辟新戰(zhàn)場、長江大學(xué)學(xué)生勇救落水少年，略例2個-73歲老人暈倒街上人們視而不見、藥家鑫撞人后連捅受害人八刀居然還有人為其開脫，排例3個——北大校長為道德底線尚存的人撐腰、昊菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望、陳媚捷勇救小孩。作者用的這8個事例沒有按照闡述論點的需要進(jìn)行有條理，有邏輯的安排，顯得雜亂無章，使文章在內(nèi)容上顯得空洞無力，缺少了論證的力度，中心論點缺少了強有力的支撐，難以達(dá)到令人信服的效果。
【二類升格文】
底線
■張倩
山東煙臺一位73歲老人突然暈倒在街上，許多路入圍觀卻無一人愿伸手扶一把。老人醒來后渾身沒勁兒，發(fā)現(xiàn)沒人幫助，只好掏出200元錢請求路人將其扶起。敢問我們的道德底線在何方？
一名被撞女大學(xué)生不治身亡，另外一名被撞女生重傷，肇事者非但沒有停車反而繼續(xù)前往校內(nèi)宿舍樓接女友，返途中被攔下還瘋狂叫囂“有本事你們就去告，我爸爸是李剛�！备覇栁覀兊牡赖碌拙�在何方？
還有藥家鑫開車撞人后還連捅八刀，以致受害者斃命的惡劣殘忍行徑如此令人發(fā)指，居然還有人因為他是音樂學(xué)院的高材生而為他開脫。這種視生命為兒戲，極不負(fù)責(zé)的人，敢問我們的道德底線在何方？
近年來，“底線”這兩個字頻頻出現(xiàn)在公眾視野，我們儼然已經(jīng)迎來了必須深刻反思的“底線時刻”。我們也許應(yīng)該捫心自問：我們的道德是否已逾越了自身的底線？
崔永元大聲說：“我沒有！”面對央視和其它電視節(jié)目的一些“公共”與“商業(yè)”不分的惡劣行為；面對一些主持人“人格”與“節(jié)目”分裂的虛偽行徑；面對《實話實說》中越來越少了的實話和越來越多的逢場作戲；面對越來越多的商業(yè)節(jié)目給小孩帶來的不良影響……他憤怒，他拍案而起地捍衛(wèi)自己的道德底線，對不道德的行為大加撻伐。
李承鵬大聲說：“我沒有！”足球記者李承鵬因報道黑哨，多次遭到封殺，最后被停職處理。他的同事也對他群起而攻之。然而他堅決捍衛(wèi)自己的道德底線，一定要說真話！于是他開辟新戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)寫小說，用犀利的文字讓更多人捍衛(wèi)自己的道德底線，讓正義主宰這個世界。
長江大學(xué)學(xué)生集體大聲說：“我沒有！”長江大學(xué)文理科十多名學(xué)生在江邊野炊，這時兩個小孩突然落水，同學(xué)們迅速跳水搶救，危急時刻，被嚇壞的同學(xué)們也手拉手組成人梯下水救助，但水情復(fù)雜，陳及時、何東旭、方招獻(xiàn)出了生命。是什么讓他們冒著生命危險去救素不相識的人？是自身的道德底線！他們捍衛(wèi)自身道德底線的行為撼動了警醒了所有人的心！
老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰：“扶！”小孩子不慎從十樓跌落，接不接？吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陳媚捷沖去上去保護(hù)：“救！”我們看到了處處開放的善良之花：……他們扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心。
道德底線的缺失給我們帶來的慘痛代價還不夠多嗎？中國還有人死死捍衛(wèi)道德底線，你們看到了嗎？
【升格指導(dǎo)】
我們發(fā)現(xiàn)，升格后短短的800字左右的文章引用了9個論據(jù)材料，因作者在素材運用方面優(yōu)化組合，先后有序，收獲了內(nèi)容豐富而不顯臃贅、說理充分而搖曳生姿的表達(dá)效果。
本文一開頭作者就向我們展示i個“略例”——社會道德滑坡逾越底線的特寫鏡頭，對此進(jìn)行了拷問并點題，論據(jù)疊加，歸納共性，增強了視覺的沖擊力，但作者并沒有糾結(jié)于負(fù)面的針刺，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，從正面運用“詳例”向我們展示了一系列平凡人高尚而感人的事跡：崔永元、李承鵬、長江大學(xué)學(xué)生——作為例證的事例，有時必須通過豐厚的論據(jù)才能恰到好處的起到證明的作用，因此有時一個段落只用一個事例來證明論點。而為了突出和強調(diào)所選事例，必須作適當(dāng)?shù)年U述，即“敘例”后要有“議例”。這樣才能突出論點所需要的部分，才能使事例與論點之間真正具有了邏輯關(guān)系，使事例起到論證作用面，作者用三個“詳例”，論據(jù)豐厚，敘議結(jié)合，很好地彰顯鮮明的主題。在“詳例”之后，作者接著又運用“排例”即用三個或三個以上的例子排比并舉組成一個段落的形式證明觀點——北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰、吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望、“最美女孩”陳媚捷勇救小孩�！芭爬钡奈淖直取奥岳备鼮楹喖s，句式整飭，點到為止。這樣巧用“排例”，構(gòu)成排比句式，氣勢如虹，不僅增大文章的容量，更彰顯了氣勢與文采。
升格后的作文，可以說在素材運用方面真正做到了優(yōu)化組合，先后有序：全文正反對比（先反后正），主體部分“點”（詳例）“面“（排例）結(jié)合，可以說收獲了論據(jù)豐富而不顯雜亂、說理充分而搖曳多姿的表達(dá)效果。遺憾的地方就是結(jié)尾太倉促，作者用兩個反問句收結(jié)，沒能很好地升華全文的主旨，只能判為二類卷。
【錦繡文章】（一類文）
底線
■張倩
�、僖晃�73歲老人突然暈倒在街上，許多路人圍觀卻無一人愿伸手扶一把。老人只好掏出200元錢請求路人將其扶起。敢問我們的道德底線在何方？
�、谝幻蛔才髮W(xué)生不治身亡，另外一名被撞女生重傷，肇事者還瘋狂叫囂“有本事你們就去告，我爸爸是李剛。”敢問我們的道德底線在何方？
�、鬯幖姻伍_車撞人后一不做二不休連捅八刀致受害者斃命，居然還有人因為他是音樂學(xué)院的高材生而為他開脫。敢問我們的道德底線在何方？
�、芤荒荒涣钊司拘牡漠嬅骖l頻出現(xiàn)在公眾視野，難道我們的道德已逾越了自身的底線？（作者在文章開頭的第①②③段中，用結(jié)構(gòu)相似的概括性句子一連組織了“73歲老人自掏錢請求幫助”、“撞了人還叫囂我爸是李剛”、“藥家鑫對被撞傷著連捅八刀居然有人為他開脫”等三個事例，引出論題“我們的道德是否逾越了自身的底線”。這種采用排比段疊加一連串的帶有某些共同特性的論據(jù)，就像一個個特寫鏡頭映入讀者的眼簾，形成強烈地視覺沖擊，給讀者以極大的心靈震撼。）
⑤崔永元大聲說：“我沒有！”面對央視和其它電視節(jié)目的一些“公共”與“商業(yè)”不分的惡劣行為；面對《實話實說》中越來越少了的實話和越來越多的虛假；面對越來越多的商業(yè)節(jié)目給小孩帶來的不良影響……他憤怒抑郁了——“我要是把那良心丟了，我的病就好了”。崔永元以善良、富有同情心和正義感抨擊了不良現(xiàn)象，捍衛(wèi)了自己的道德底線也贏得了人們的尊重。
�、蘩畛轩i大聲說：“我沒有！”足球記者李承鵬因報道黑哨，多次遭到封殺，最后被停職處理。但他想說的話，堅決要說，像決堤的洪水，擋都擋不住。足球評論、雜文都太短小，于是他開辟新戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)寫小說一一“我就是太犀利，太尖銳，”李承鵬以善良、富有同情心和正義感，直指現(xiàn)實世界的丑惡和黑暗，捍衛(wèi)了自己的道德底線也贏得了人們的贊譽。
�、唛L江大學(xué)學(xué)生大聲說：“我沒有！”長江大學(xué)十多名學(xué)生在江邊野炊，這時麗個小孩突然落水，危急時刻，他們冒著生命危險迅速地手拉手組成人梯下水救助這兩個素不相識的少年，因水情復(fù)雜，陳及時、何東旭、方招獻(xiàn)出了年輕的生命。他們以善良、富有同情心和正義感，用實際行動捍衛(wèi)了自身的道德底線也讓我們看到了民族美德的傳承、社會未來的希望�。ㄗ髡咴诘冖佗冖鄱芜\用“略例”之后，接著在第⑤⑥⑦段運用“詳例”，選用“崔永元”“李承鵬”“長江大學(xué)學(xué)生”三個正面事例各用一個段落，從不同的人物身份、地位，由個體到集體，敘述論據(jù)材料后，再將論據(jù)所蘊含的意義作深入地分析，揭示出引入論據(jù)材料的特點和作用——他們以善良、富有同情心和正義感，捍衛(wèi)了自己的道德底線，從而使論點和論據(jù)水乳交融，很好地彰顯了主題。）
⑧老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰：“扶！”；小孩子不慎從十樓跌落，接不接？吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”；眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陳媚捷沖去上去保護(hù)：“救！”。我們看到了處處開放的“善良之花”：……他們扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心。（第⑧段，作者在前面的“詳例”之后，接著運用“排例”的方法，選用“扶”“接”“救”等事例進(jìn)一步地闡述“他們扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心”，這樣“詳例”和“排例”形成“點面結(jié)合”的組材方式，讓全文具有了不可辯駁的邏輯力量。）
�、岬赖碌拙�的缺失給我們帶來的慘痛代價還不夠多嗎？中國還有更多的人死死捍衛(wèi)道德底線，你們看到了嗎？
⑩康德說：“一生中，只有兩樣?xùn)|西讓我仰望終生。一是頭頂?shù)奶炜�，二是心中的道德律。”星空因圣潔令人瞻仰，而�?nèi)心的道德，人生的底線，更因其可貴崇高令人恪守終身，不敢逾越。讓我們從自我做起，堅守道德的底線，阻止道德滑坡，托舉向善的精神吧！（結(jié)尾通過引用康德的名言水到渠成地升華了“從自我做起，堅守道德的底線，阻止道德滑坡，托舉向善的精神”這一中心論點，再加上行文思路特色句的運用，如“敢問我們的道德底線在何方”、“……大聲地說‘我沒有’”，使得全文成為一串串珍珠亮人眼眸，讓人拍案叫絕。）
【優(yōu)化組合，先后有序——議論文從“三類文”到“一類文”的全過程演示】相關(guān)文章：
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