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命題作文“零距離”導(dǎo)寫

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命題作文“零距離”導(dǎo)寫

  命題作文“零距離”導(dǎo)寫
  
  夏云陶
  
  原題再現(xiàn)
  
  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
  
  距離是一種客觀存在,并且具有多種呈現(xiàn)形態(tài)。從有距離到零距離,觀念、態(tài)度、信心、追求、行動、得失等都會融入其中。
  
  請以“零距離”為標題寫一篇不少于800字的文章。
  
  要求:1.選準角度,明確立意;2.除詩歌外,文體不限;3.不得抄襲,不得套作。
  
  文題解析
  
  這個作文題很難寫,說它難寫主要有兩點原因:
  
  一是概念難以鑒定。什么是“零距離”?從物理角度講,可以指事物產(chǎn)生摩擦:從時空角度講,可以指跨越國界、情趣相投;從人與自我的關(guān)系來看,可以指自我反省、自我超越;從社會角度講,可以指國與國之間縮小差距、沒有貧富、人人平等,社會和諧。取角其實是無窮無盡的,但最終都離不開精神、意識、認知層面的思考。題目中的“零”字又顯得那么極端,要把概念闡述得令人心服,要使所舉之例貼切無誤,都不是容易的事。不少學(xué)生在這一環(huán)節(jié)上就已經(jīng)敗下陣來,某些同學(xué)對題目的含義一知半解便采取了避實就虛的態(tài)度,沒做解說,只是大談作用與影響。須知概念的確立往往得以一定范疇或領(lǐng)域為限制,失去限制而生的理解易使作文零散不堪。
  
  二是扣緊題面難。不少學(xué)生會寫實現(xiàn)夢想、到達夢想與現(xiàn)實的零距離,這當然可以,題目中簡單的導(dǎo)語列出了很多對立性的詞語,如“得失”;這些詞語中的對立的兩個語素就可以因為我們的認識而形成零距離的關(guān)系。古人就有“一死生”的說法;“得即是失,失即是得”的說法對很多學(xué)生來說也不難舉證闡述。難就難在一不小心會讓人產(chǎn)生這樣的感覺——作文不像在寫“零距離”,倒像在寫“成功”“夢想”“得失”……誰是主,誰是次,得根據(jù)題目的需要謹慎把握。
  
  有了以上兩點認識,寫成哪種文體,擷取什么素材都是可以通過自圓其說的方式完成的。精神、意識、認知既然可以達成“零距離”,自然可以使作文也圓通合理。這個題目難寫,但更能因此看出學(xué)生的思考力、思辨力,下面就是一些有思想的好作文。
  
  佳作示例
  
  零距離
  
  浙江省湖州中學(xué) 黃聞陽
  
  “世界上最遙遠的距離,不是海角天涯,不是日月星辰,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你!边@是曾經(jīng)風(fēng)靡一時的告白,充分體現(xiàn)了距離的多變性。距離是一種客觀存在:物化的距離體現(xiàn)在物體的相對位置,這是客觀固定或恒久不變的,如日地距離;心靈或精神上的距離則是一種形而上化的可以用主觀尺度衡量的相對長度,如人與人能力、思想境界的距離。零距離是一種極端狀態(tài),物體的零距離接近會使作用力極大化,而人與人零距離則會帶來主觀意識的交融。
  
  我認為,零距離是一種不可實現(xiàn)的極端狀態(tài),而追求零距離的過程才是充滿意義的。物化距離的改變具有機械性與不可變性,因而我們可以嘗試改變形而上化的距離。
  
  追求零距離是一種態(tài)度。曾經(jīng)有一位諾貝爾獎得主說:“我感覺探索科學(xué)就像在和一位羞赧而美麗的少女談戀愛,我們的心那么近,我們一直很熱絡(luò)!笨茖W(xué)家追求與科學(xué)的零距離接觸,并熱愛這一探索之旅,這是一種樂觀積極的態(tài)度。實則在為人處世中,若感到對他人的陌生或?qū)κ挛锏膮挓,那一定是因為彼此的距離太遠了,以至于無法產(chǎn)生足夠的引力。若能有一顆熱絡(luò)的心,努力去拉近兩者的距離,那么即使是流水線上的工人也能發(fā)現(xiàn)每一天不同的精彩。
  
  追求零距離是一種觀念!赌切┠,我們一起追過的女孩》中有這樣一幕:地震后柯景騰問電話那頭的沈佳宜是否相信平行時空,而后兩人同時仰望夜空。我相信,兩個彼此熟知且信任的人,在平行時空中一定接近于零距離。因為他們曾同甘共苦,攜手走過坎坷,共享過快樂,他們擁有共同的觀念——彼此一直都住在對方心里。我們對待親友、愛人時都應(yīng)以全接觸的觀念去付出愛與信任。
  
  追求零距離是一個充滿得失的過程。(高考作文 www.panasonaic.com)古希臘的一位哲人曾說:“一個人放棄越多,他便擁有越多!弊非竽骋环矫媪憔嚯x的同時必然會造成另一方面的疏遠與陌生,且鉆之彌堅,疏之愈遠。因而只有在明白自己真正所需所求的東西后再采取行動才能實現(xiàn)既定的目標。此亦為與自己達到零距離的過程。或許很多人會疑惑:自已與自己難道還存在距離嗎?這或許是一個哲學(xué)悖論,但我認為亦存在距離。而成長則是一個追求真我,靠近自我的過程。只有當我們平衡得失后,才算是達到了成熟。
  
  當我們用心去感知周圍的人與事物,當我們認真地審視自己,當我們努力地追求零距離,我們便會收獲真情、成長與成功。
  
  點評
  
  首段引入有趣味性,解說很精準,想法很深刻。剛開始就給人高屋建瓴的感覺。幾個分論點切近現(xiàn)實,眼界高,每一點下有理有據(jù),這般展開闡述的能力令人震驚。最終以認識零距離對成長的意義為收尾,引人共鳴!極好之文!
  
  零距離
  
  浙江省湖州中學(xué) 李騁懷
  
  在我們這個世界上,距離是一種不以我們的意志而改變的客觀存在。而且距離無處不在,并且呈現(xiàn)出豐富多樣的形態(tài)。
  
  物與物之間是有距離的,即便是原子核中結(jié)合得很緊密的質(zhì)子與中子也還是有距離的,以此來維持體系的穩(wěn)定。人與人之間也是有距離的,就像再親近的家人之間也還是有距離的,以此來實現(xiàn)每個人作為個體的獨立存在。
  
  但有時,我們會使用“零距離”這個看似在客觀上無法成立的詞語。其實很簡單,在人們的相識交往過程中,若是彼此達到了心靈上的高度默契,則不妨看作是心靈之間的零距離。
  
  春秋時,鮑叔牙與管仲為好友。管仲曾輔佐齊國公子糾與鮑叔牙輔佐的齊國公子小白爭奪皇位。當公子小白最終成功登上皇位,想殺死管仲時,鮑叔牙卻主動提出讓管仲接替自己成為宰相。
  
  這不僅僅是鮑叔牙顯示自己雅量的刻意所為,而是基于他對自己這位多年好友的認識之深。他知管仲有輔佐君王成就霸業(yè)之才華,他知管仲內(nèi)心有覓得明君,一展宏圖之渴望,他知自己的這個朋友在執(zhí)著地追求什么耐心地等待什么。事實證明鮑叔牙是正確的,既成就了齊桓公這位春秋霸主,也成就了管鮑之交的佳話。
  
  李商隱詩言:“心有靈犀一點通!闭绮、鐘子期高山流水遇知音的故事所表明的,這種人與人心靈上的“零距離”建立在兩人性情、志趣、學(xué)識、修養(yǎng)的相投合的基礎(chǔ)之上。
  
  當我們想與某人成為知己,當我們想與某人比肩,以求縮小彼此心靈間的距離時,我們總會不自覺地拿自己與那個人進行比較,進而首先看到一些顯而易見的差距,此時我們就會無意中追求他或她那樣的優(yōu)秀。不可否認的是,這種追求會一步步縮短我們彼此學(xué)識、修養(yǎng)等方面的明顯的距離。
  
  有些距離與生俱來,難以改變:有人出生豪門,有人出身貧寒;有人家底雄厚,有人家徒四壁。但有些距離可以縮小以至達到所謂的“零距離”。
  
  寒門子弟可以發(fā)奮學(xué)習(xí),達到和富家子弟一樣的學(xué)識也未必是什么難事;粗野之人亦可以嚴于律己,練就與紳士淑女一樣的風(fēng)度禮儀。從有距離到零距離是一個追求的過程。于觀念,我們在縮小與優(yōu)秀者距離的同時提升著自我;于態(tài)度,我們在縮小與優(yōu)秀者距離的同時磨礪著意志,詮釋著堅持;于信心,我們堅信曾經(jīng)的有距離終將有一日變?yōu)榱憔嚯x,在縮小與優(yōu)秀者的距離的同時,成就了自我的優(yōu)秀。
  
  所有內(nèi)心深處的默契,即心靈的“零距離”都離不開學(xué)識,涵養(yǎng),志趣的“零距離”。身份,地位可以有距離,但心中的理念與修養(yǎng)不同,則很難求得心靈上相同的律動與共鳴。
  
  有時候,有距離與零距離在永恒中轉(zhuǎn)化,一些距離消失了,視野中就會出現(xiàn)新的距離,因而追求也就永無止境。
  
  我們在追求中從有距離到零距離,我們在零距離處求得心靈的默契,又在未來尋找著新的距離。
  
  點評
  
  作者從現(xiàn)實談起,直視客觀;談“零距離”觀念產(chǎn)生的背景;概念成立的背景一明確下來,舉例,雅趣十足地闡發(fā)了達成“零距離”需具備的各種心靈角度,分述點與例子緊銜;由縮小心靈差距引發(fā)到可達成修為,成就的零距離,這樣就增強了文章的積極意義。從心靈融合到修為平等的過程顯示了追求“零距離”更為現(xiàn)實的意義;文末又強調(diào)了兩種追求相輔相成,促人無盡發(fā)展的認識。思維飽滿,是篇好作文。
  
  零距離
  
  浙江省湖州中學(xué) 沈 馨
  
  銀河系的兩端,距離90萬光年;我和高考,距離70天;我的上下睫毛,距離1.5厘米;我和我的父母,距離兩個小時的車程……(導(dǎo)入新穎,引人入勝。)
  
  距離,無所不在。它可以存在于時間、空間,甚至思想。我們希望可以拉近距離,以便看得更清楚,交往得更頻繁,愛得更濃烈,以至“零距離”。而真正的零距離并不存在。我們可以用望遠鏡看到萬米之外的螞蟻,卻看不到緊貼眼瞼的睫毛,這便成了另一種距離。若使兩個物體真的零距離,那兩者也就合二為一,也無所謂“距離”。夫妻尚有同床異夢,何必苦苦執(zhí)著于不可能的距離?但我們可以追求的,便是無限接近于零,即“相對零距離”。(這段綜述是理科高手的水平體現(xiàn)。)而這個名詞,已成為熱點,印入每個人的腦海中。
  
  “相對零距離”是科技發(fā)展帶來的勝利果實。顯微鏡讓我們看到水中那渺小卻靈動的生命,與生物進入零距離的接觸。衛(wèi)星轉(zhuǎn)播讓我們看到了敘利亞、利比亞恐怖的政治形勢,現(xiàn)場進行零距離觀察。手機讓我們聽到了千里之外戀人的聲音,讓愛可以零距離交融……不得不驚嘆于科學(xué)的偉大力量,為我們帶來如此之多的“零距離”。(現(xiàn)實中的“零距離”是科技發(fā)展的產(chǎn)物;這個分論點是極聰明的人才能清晰生動地表述的。)
  
  “相對零距離”的產(chǎn)生更是因為人性的善良與覺醒。地震旱災(zāi)之后,那一張張絕望的臉,令我們淚如雨下!靶倪B心,情系情,共抗災(zāi)!”沒有比這更好的標語了。正是因為心的零距離,才有那一幕幕感人的捐助畫面,一位位偉大的志愿者,一次次愛心的接力。不得不驚嘆于人性的善良、品格的偉大,創(chuàng)造這樣令人動容的零距離。
  
 。ǹ萍急澈笫钦媲,上下觀點均在談成因,但分明構(gòu)成了遞進關(guān)系,表述真有力。
  
  “相對零距離”標志著社會的進步。政府的陽光平臺,讓百姓參與政治,與權(quán)力零距離。而人們在網(wǎng)上的發(fā)言、質(zhì)問,表達了人們與政府零距離的渴望。這不僅僅是一個特定的社會現(xiàn)象,它更反映出了人們?nèi)攴e留下的觀念正在慢慢改變,這是社會發(fā)展、進入文明的先決條件。(開始談作用,社會意義,有積極的心態(tài)和社會責(zé)任感。)
  
  可人們不禁要問:“零距離真的如此美好嗎?”而現(xiàn)實禁得起這樣的質(zhì)問嗎?“最新消息:著名女星楊某昨晚與富二代于某大酒店共進燭光晚餐!薄啊赌腥搜b》戚薇裸背封面,與讀者零距離互動”……這樣的零距離是我們需要的嗎?無論事實如何,這些重要嗎?隨意窺探他人隱私,甚至杜撰、造謠,是所謂21世紀新人該做的事嗎?明星多擔憂子女的正常生活原來并非“炒作”。所以,我們一直追求的“相對零距離”,應(yīng)符合法律、符合道德,是我們所需要的“零距離”。(從社會的錯誤現(xiàn)象對“零距離”的作用進行一分為二的思考,從而確認“相對零距離”這一說法的科學(xué)性。)
  
  面對這樣的現(xiàn)實,我們毋需畏懼,更不可輕視。只是在我們追求“零距離”的道路上,更需多加小心!胺廊酥,不可無”,在“以心換心”之前,是否應(yīng)該增強自我保護意識?誰都不想自己的銀行卡與騙子“零距離”。而我們是否更應(yīng)該保持誠信的本質(zhì)?若舉世皆濁,既而鼓其泥而揚其波,難道你要妥協(xié)于你所鄙夷的東西?(直面現(xiàn)實,提出正確的做法,名句配合用得不落言筌。)
  
  “相對零距離”,是一種成果,是一種考驗,更是對心靈的追問。掌握好“相對”,是我們該做且必須做的事。(結(jié)論斬釘截鐵。)
  
  點評
  
  這樣的鑒定概念,這樣的深入思考,每一步都像與人辯論般設(shè)計得縝密而無懈可擊,高考時寫到這般程度,作文豈止50分!

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