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杜甫很忙作文：挺立的信仰
杜甫很忙作文：挺立的信仰浙江省溫州中學高二（15）班 龍欣懿
早上醒來，滿世界都是杜甫。2012年距杜甫誕辰整整1300年，可引入視野的“杜甫們”并不全是為了“紀念”，而是惡搞。瞧瞧，杜甫扛著槍，杜甫打著籃球——不變的只是他臉上悲愴的表情，可是這更平添了幾分搞笑的趣味�！岸鸥苊Α毕袷且粓鲲L暴，席卷了各大網(wǎng)絡(luò)平臺，全民大聯(lián)歡，轉(zhuǎn)載圖片，更可以自己創(chuàng)作，硬生生把杜甫推向了所謂的時代潮流，成為一個卡通人物。
這一場風暴，勢必引發(fā)一場大討論。不必說，會有專家指出：這場風暴表現(xiàn)出，惡搞已經(jīng)成為時下年輕人在節(jié)奏加快的時代下，抒發(fā)壓力的一種途徑。也會有學者表示憤慨：杜甫是一個嚴肅的歷史人物，中國民族的脊梁，怎么能對其進行沒有原則的惡搞呢？還會有網(wǎng)友調(diào)侃：拜托！惡搞而已，玩玩而已，何必上升到這樣的高度？認真你就輸了！
且不說杜甫很忙，杜甫之后的人們更忙。人們在實踐之后紛紛思考：“杜甫很忙”到底蘊涵了一個什么樣的問題？
“杜甫很忙”——不過又是一場炒作而已。
中青報的一篇社論《“杜甫很忙”風靡互聯(lián)網(wǎng)：一場快閃式網(wǎng)絡(luò)狂歡》，從網(wǎng)絡(luò)傳播的角度進行了理性的分析，文章說：“今年恰好是杜甫誕辰1300周年紀念，我們也不排除這樣一種可能，‘杜甫很忙’以及杜甫文化突然升溫，這種惡搞背后可能有網(wǎng)絡(luò)公關(guān)和文化營銷的魅影。”而事后證實，這場網(wǎng)絡(luò)風潮的背后是專業(yè)的公關(guān)團隊策劃，國內(nèi)著名的營銷人士薛永昱便是策劃者。薛永昱坦言，“杜甫很忙”這組圖片大部分都是出自團隊成員之手：“這是我們幫一個博物館做的策劃，想引起更多人對那家博物館的關(guān)注�！�
塵埃落定，顯然杜甫在1300年后的突然躥紅，絕不是因為某幾個人的心血來潮，而是由于一個專業(yè)團隊的“良苦用心”。面對各方的質(zhì)疑，薛永昱覺得“不必上綱上線，讓大家回憶一下學生時代，沒什么不好”。這是一種頗為輕松的態(tài)度，因為作為一個商業(yè)團體，他想要吸引人眼球的目的已經(jīng)達到了。
而我們確實忘記了那個站在歷史舞臺上已千年，漸漸被時代的浮華掩蓋了的杜甫。杜甫是誰？這個問題沒有人不會回答。可是細細咀嚼這個名字，你又會感受到一股陌生的味道襲來。1300年，杜甫離我們太遠了！
杜甫生活在唐朝，杜甫更生活在小學中學的語文課本里。我們背誦杜甫，但從不體味他的情感、他的思想，流利的背誦不代表我們熟知，這只是一種教育壓力下的條件反射。杜甫存在于老師的教案里，卻消失在我們?nèi)粘５恼務撝校欢鸥Φ男蜗蟛辉僮屛覀兠C然起敬，卻讓我們拿起圓珠筆，涂涂畫畫。炒作團隊恰恰就是利用人們對杜甫的這種別樣的“陌生”心理，炮制了這場網(wǎng)絡(luò)鬧劇。
我們根本不認識我們畫筆下的杜甫。
一場關(guān)于杜甫的鬧劇的確應該敲響我們的警鐘。這關(guān)乎教育方式、道德標準，更關(guān)乎于我們自己。從小到大，課本總是把一個國家、一個民族的文化精華濃縮成課文教給我們，但成長起來的年輕一代，由于對現(xiàn)實的厭煩，往往會輕易地將其否定。這種否定，就是用戲謔的方式涂抹歷史本來的面目。
娛樂至死。隨著代代累積，年華流逝，我們失掉了精神支柱，忘記了作為一個人的根本。人應該靠什么活著？怎樣活著？也許現(xiàn)實的重壓之下，人們更傾向于一種輕松活潑的方式�？墒亲鳛橐粋�頂天立地的人，我們更應該在內(nèi)心保有一份對民族文化的信仰。這是嚴肅認真的信仰與原則。世界需要顛覆與重建，但人的精神需要永恒的支柱挺立。
（指導教師：鄭可菜）
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