寫(xiě)廬山的作文
寫(xiě)廬山的作文匡廬奇秀
“匡廬奇秀甲天下”，是著名詩(shī)人白居易《廬山草堂記》的第一句話，意思是廬山的奇特秀麗在天下山中屬第一。廬山，又名匡山，或稱匡廬，在江西省北部，是我國(guó)優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)和避暑勝地。相傳，在殷末周初之間，有位名叫匡俗的人筑廬隱居而得名。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡胤“匡”字的諱，而不再稱匡山。
“一山飛峙大江邊”。廬山的地形得天獨(dú)厚，它矗立在我國(guó)第一大淡水湖鄱陽(yáng)湖畔，北靠滔滔萬(wàn)里長(zhǎng)江，江湖之會(huì)，不僅交通方便，且因常年大量水汽蒸騰，促涌出瞬息萬(wàn)變的煙云迷霧，構(gòu)成了“不認(rèn)廬山真面目”的奇特仙境。
實(shí)際上，廬山有七道大嶺，九十多座山峰，其中大漢陽(yáng)峰最高，拔海一千五百多米，又以五老峰最奇。一上山，導(dǎo)游員就介紹：“不到五老峰，廬山一場(chǎng)空”。所以，我們登五老峰時(shí)，無(wú)論長(zhǎng)幼強(qiáng)弱，誰(shuí)也不肯落伍。五老峰位于廬山東面的盡頭處。倒影斜插鄱陽(yáng)湖，五座山峰，嶙峋骨立，突兀凌霄，互不聯(lián)屬，恰似五位老翁并肩而坐，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。從南邊仰觀五老峰，有的如飄逸詩(shī)仙，有的像文人學(xué)者，有的似暮年壯士，有的又像垂釣鄱陽(yáng)湖的鶴發(fā)漁翁；從下并排而看，則又像列隊(duì)馳騁的出征老將。在五老峰頂上，觀看其他山峰，形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千，有挺立如竿的，有壁立如屏的，有蹲踞如獸的，也有飛舞如鳥(niǎo)的……古人記載：“又如積雪成山，日色銷熔，嵌空玲瓏，日成奇險(xiǎn)，僅可目遇，不可意擬�？飶]絕勝，無(wú)過(guò)于斯。”霎時(shí)，從碧波千頃的鄱陽(yáng)湖上云霧蒸騰，游人與山峰很快淹沒(méi)在云海之中，真是“足下祥云起，飄然欲成仙，”怪不得李白游五老峰后，想終生定居這里，賦詩(shī)：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松�！�
歷代文人概括廬山美，往往抓住“匡廬瀑布”這個(gè)特點(diǎn)。馬尾瀑，浪花飛舞，形似蛟龍；玉淵瀑，水大流急，聲似萬(wàn)人擊鼓；歸宗瀑，寒玉森森，似珠似簾；還有那白龍瀑、黃龍瀑、烏龍瀑、開(kāi)先瀑、青玉峽瀑、石門澗瀑等等，千姿百態(tài)。而廬山幽險(xiǎn)奇?zhèn)サ钠俨�，首推三疊泉。三疊泉，水自大月山來(lái)，經(jīng)五老峰背，傾注到九疊谷，兩次飛瀉在大盤石上，又重新相聚，速匯巨流，由懸崖直瀉谷底龍?zhí)吨��！都o(jì)游集》中描述為：“上級(jí)如飄云拖練，中級(jí)如碎石摧冰，下級(jí)如玉龍走潭�！钡酱擞^瀑者，人人贊不絕口。三疊泉，到宋代紹熙辛亥年（公元1191年），才被一個(gè)砍樵人發(fā)覺(jué)，故有“一朝何事失扁鑰，樵者得知人共傳”的詩(shī)句。朱熹任白鹿洞洞主時(shí)，聽(tīng)到三疊泉奇觀，很想去看，可是已經(jīng)年老體弱，不能如愿，只好請(qǐng)人畫(huà)來(lái)觀賞了。
現(xiàn)在，廬山整個(gè)游覽區(qū)的交通條件是比較好的，各游覽點(diǎn)，大都可以通車到附近，稍加攀登，即可觀賞；而唯獨(dú)三疊泉，還是難到之處。車通到五老峰下的青蓮谷，沿半山腰的羊腸小道攀登，有時(shí)爬行在怪石之上，有時(shí)沉游于幽谷之底，山徑越走越陡峭。常常是一步一喘，汗流浹背。從下車處到三疊泉風(fēng)景點(diǎn)，光路途上的往返連續(xù)攀登，大約需要四個(gè)小時(shí)。
廬山山奇、瀑秀、泉也怪。位于錦繡峰上的仙人洞里，有個(gè)名叫“一滴泉”的泉，游客一進(jìn)仙人洞，就聽(tīng)到滴答、滴答的滴水聲，滴在下面的池子里，池子的水從來(lái)不會(huì)滿，也從來(lái)不會(huì)干涸，旁邊石壁上刻著大字：“山高水滴，千秋不斷”；“石頭清泉，萬(wàn)古長(zhǎng)流�！睍充N各地的廬山名酒“一滴泉”，也就因此取名而增色�？墒�，你一到“聰明泉”，就是另一番情趣了。它位于廬…西麓東林寺內(nèi)的“三笑堂”后面，相傳慧遠(yuǎn)和尚，當(dāng)年專志修行，足不出戶，送客不越門前小溪，過(guò)溪?jiǎng)t護(hù)寺虎吼叫：有一天，慧遠(yuǎn)送詩(shī)人陶淵明和道士陸修靜，不覺(jué)過(guò)溪，護(hù)寺虎大吼，三人聞之大笑，稱之為“虎溪三笑”，自此，慧遠(yuǎn)的客廳也改名為“三笑堂”了。在“三笑堂”后面，是一片竹林山，竹子茂密繁盛，清翠宜人。就在這竹林前的山腳青石板上，刻著“聰明泉”三個(gè)大字，泉水涌溢，永不干涸。
匡廬奇秀，還在于洞奇。距岳母墳不遠(yuǎn)，有座如刀削斧劈的石灰山，中間有個(gè)幽深峽谷，兩廂峭壁如屏，入深谷首見(jiàn)一尊粉紅色巨石形似瞪眼披鬃的雄獅守住洞口，這就是鐘乳琳瑯滿目，怪異萬(wàn)千的獅子洞。講解員領(lǐng)我們先步入迎客廳，外邊再熱的天氣，一進(jìn)洞去，頓覺(jué)涼氣逼人．只見(jiàn)那無(wú)數(shù)鐘乳布成了羅帕汗巾，下有一池碧水，似供游客洗塵。右側(cè)有飛龍戲珠，左側(cè)是幼獅爭(zhēng)雄，還有童叟迎賓和仙人指路。觀看者贊不絕口：“奇洞！奇洞！”
講解員仿佛看到了我們對(duì)奇景如何形成的不解之情，便用地質(zhì)學(xué)的科學(xué)道理，幫我們開(kāi)心。鐘乳原是洞中滴水含有礦物質(zhì)石灰?guī)r，逐漸凝固而成，只不過(guò)是很慢很慢的，一百年才長(zhǎng)一到二公分，洞中奇形怪狀的鐘乳，有的已有兩億年歲齡。你可能見(jiàn)到過(guò)“滴水石穿”，但你沒(méi)想到“漓水成山”吧！然而，這就是事實(shí)，輕輕地、慢慢地滴呀，聚呀，就形成天然的藝術(shù)絕景。
廬山的名勝古跡很多，據(jù)說(shuō)有數(shù)百處。夏禹治水登過(guò)大漢陽(yáng)峰，慧遠(yuǎn)法師在東林寺栽松樹(shù)，陶淵明在溫泉附近耕田，白居易在香爐峰下隱居、到花徑詠桃花，李白在五老峰下讀書(shū)，王羲之在舊宗寺洗墨，李渤、朱熹求知講學(xué)于白鹿洞，孟浩然過(guò)龍泉精舍，岳飛守墓于株嶺，王守仁夜坐龍?zhí)丁潭唐咛鞎r(shí)間，游歷甚少，記述的更是鳳毛麟角。對(duì)于匡廬之奇秀，祖國(guó)山河之美好，如愿廣泛領(lǐng)略，還是勸君親往。
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