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禮儀課:好習慣,從禮儀課開始

時間:2023-02-24 19:43:48 高二作文 我要投稿
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禮儀課:好習慣,從禮儀課開始

禮儀課:好習慣,從禮儀課開始  
  當人們還在爭論素質(zhì)教育和應試教育孰優(yōu)孰劣時,“養(yǎng)成教育”已被越來越多的教育工作者所認同并在教育實踐中成果顯著。
  
  近日記者采訪了作為全國培養(yǎng)中小學生良好行為習慣現(xiàn)場會觀摩學校之一的太原四十八中。記者走進校園,正值課間操時間,青春活潑的氣氛感染著我,更令人驚奇的是,整個課間操,全校16個班,近千名學生竟是在無任何口令的前提下和著音樂有序完成集合、踏步、廣播操、自創(chuàng)操、眼保操、踏步回班一系列活動。
  
  “沒錯!這就是我校以‘養(yǎng)成教育’為中心培養(yǎng)學生良好行為習慣的一大特色!”四十八中政教處李勇主任自豪地告訴記者,…養(yǎng)成教育’我們從細節(jié)做起,規(guī)范學生一日常規(guī)。學習習慣從課前一晨讀一上課一課余,行為習慣從到校一課間一離校一自習都提出了明確的要求,使學生知道該做什么,應該怎么做!
  
  接著李勇主任介紹了該校通過禮儀課實現(xiàn)養(yǎng)成教育的實踐:
  
  作為義務教育的基礎教育,應該以德為先,而德育教育應該首推禮儀教育,因此在教學中禮儀課有必要而且應該作為一門獨立課程開設。
  
  在我們學校開設禮儀課程,有其迫切的必要性。首先,從社會現(xiàn)狀看,現(xiàn)在的孩子們多是獨生子,在父母的過分呵護下多了許多驕縱與蠻橫,常以自我為中心,自私自利,不懂得去關心他人,關心社會。同時由于我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,物質(zhì)文化的不斷提高,家庭經(jīng)濟條件明顯改善,很多學生過多的沉迷于物質(zhì)方面的享受,而忽略了自身精神素養(yǎng)的提高。第二,我校的生源情況特殊。我校位于城鄉(xiāng)結合部,很多學生出身于農(nóng)民家庭,而由于舊城改造,這些家庭又相對比較富裕,很多家庭靠房屋出租收益很高,因此許多家長賦閑在家,以打麻將為樂,這給孩子們的成長提供了一個很不健康的家庭環(huán)境。還有相當一部分學生家長在市場做買賣,往往忽視孩子的思想品德、行為習慣教育。因此許多孩子的品德教育成為空白。加之,城鄉(xiāng)人員成分復雜,周邊環(huán)境給我們的學生帶來很多不良的影響,這就要求我們必須在學校開展禮儀課程,進行禮儀教育,實踐禮儀行為,引導學生正確地待人接物,改正平時不良的行為習慣,進而彌補學生精神素養(yǎng)方面的缺失,提高學生道德自覺意識和自我約束能力,培養(yǎng)完善獨立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個性,從而提高學生的道德素質(zhì)。
  
  禮儀教育是養(yǎng)成教育的一十重要內(nèi)容。由于初中生可塑性大,學校在教育教學中把示范、明理和訓練結合起來使之生活化、具體化、趣味化、形象化。
  
  太原四十八中在三年的禮儀教學研究中形成了自己的特色。
  
  一、教材編寫與課堂教學有特色:
  
  學校把禮儀課程分為十大塊,并根據(jù)班主任的工作性質(zhì)和各學科的特點進行分工:第一講《形象概述篇》由語文組負責,教育學生如何能形象完美,展現(xiàn)充滿魅力的好人格;第二講《形體禮儀篇》由音體美組負責,教給學生要形態(tài)端莊,潛修富有涵養(yǎng)的好風度;第三講《語言禮儀篇》由語文組負責,教育學生要談吐得體,練出平和沉穩(wěn)的好言辭;第四講《儀表、舉止禮儀篇》由外語組負責,引導學生要舉止大方,彰顯適度協(xié)調(diào)的好風紀;第五講《衣著、儀容禮儀篇》由外語組負責,教會學生要修飾自然,力求雕而無痕的好裝扮;第六講《校園禮儀篇》由各班主任負責,教育學生要尊師愛友,做謙恭溫良的好學生;第七講《公共禮儀篇》由政治組負責,教育學生要文明禮貌,做素質(zhì)高雅的好公民;第八講《家庭禮儀篇》由信息組負責,教給學生要孝親敬長,做受人歡迎的好少年;第九講《民族禮儀篇》由歷史組負責,讓學生學會入鄉(xiāng)隨俗,做友善各族的好兄弟;第十講《國際禮儀篇》由外語組負責,教育學生要不卑不亢,做溫文爾雅的中國人。每一講由負責組的教師共同編寫教材同時負責本講的教學,其他組的教師進行觀課議課,從而不斷完善教材的內(nèi)容,提高教學質(zhì)量。最后由各年級組進行整合,再取長補短,查缺補漏。
  
  二、教學內(nèi)容有特色:
  
  禮儀課的教學注重社會實用性。教師們從生活中選取案例做為教材的主要內(nèi)容,將社會需求的最新動態(tài)及時反映到教學內(nèi)容上,將最新的案例生動鮮活的呈現(xiàn)在教學課堂上,將同學們周圍的生活遷移到日常教學中。如把網(wǎng)上最新發(fā)布的內(nèi)容挑選出來,把同學們生活中的種種表現(xiàn)拍攝下來,放到課堂上共同探討,采用正面引導與反面警示相結合的方法。讓學生明白禮儀就在生活中,細節(jié)決定成敗,禮儀塑造完美。
  
  三、教學方法有特色:
  
  四十八中根據(jù)初中生身心發(fā)展特點、年齡特點選擇適宜于形象思維方式的教育方法,主要有以下三種方法:
  
  1、講練式教學法:即按照禮儀課程的教學體系,把講授知識、模仿練習和人際交往實踐結合運用。如在課堂教學中從不同角度、不同層面對禮儀進行綜合闡述,通過圖片、音像和示范等方式展示標準禮儀,要求學生進行站、立、行、蹲姿、引導客人、介紹、握手等具體禮節(jié)規(guī)范的訓練,安排他們分組練習,互相觀摩、互相糾正,共同提高。在訓練過程中突出聽、看、做、練等需要親身體驗的關鍵環(huán)節(jié),在輕松自如中加深對禮儀知識的掌握,充分調(diào)動了學生的學習興趣,深受學生們喜愛。
  
  2、討論式教學法:教師講課時把一些富有啟發(fā)性的禮儀問題或者身邊發(fā)生的事例編成思考題,引導學生課下查找資料,獨立思考,課上組織學生分組討論,推薦代表發(fā)言,最后教師概括點評,這一方式使學生能夠更深刻地理解和應用所學知識,拓寬了學生的思路。學生在教師的啟發(fā)下,熱烈討論,各抒己見,即使是錯誤的,也在辯論中明白了錯誤所在,這使學生成為課堂教學的主體,變被動學習為主動探索,最大限度地實現(xiàn)了教學互動,尤其對提高學生的綜合素質(zhì)發(fā)揮了重要作用。如,在講授交際禮儀的意義和作用時,教師讓學生回憶一下自己所遇到的不文明行為,讓學生去親身觀察、發(fā)現(xiàn)生活中和校園里的違背禮儀規(guī)范的現(xiàn)象,并提出自己對這些現(xiàn)象的看法,在課堂上開展討論、辯論和演講。這樣做使學生從渾然不知的當局者變?yōu)榍逍训呐杂^者,許多平時不以為然的小事和小節(jié),放在大家的共同討論中就被放大了,正確與錯誤產(chǎn)生強烈的對比,讓學生進行自我教育,印象十分深刻。
  
  3、情景模擬式教學:即在教學過程中,依據(jù)教學內(nèi)容,設計安排一個或多個與現(xiàn)實問題有關的場景,其中蘊含了與課堂學習內(nèi)容密切相關的問題懸念,引起學生對教學內(nèi)容的強烈求知欲望,以最佳的學習狀態(tài)進行學習。如在講授“日常交際禮儀”章節(jié)時,教師將學生分成若干個小組,每組4-6人,要求每組以平日生活為藍本,自由編撰一個生活情景劇,在情景模擬中要運用見面、稱呼、介紹、握手、交換名片、電話等日常交際的禮儀規(guī)范,并注意展現(xiàn)自身良好的儀容、儀表、儀態(tài)。課上大家現(xiàn)場點評,課堂氣氛十分熱烈,學生非常投入,使抽象的理論變成了直觀形象的體驗,收到了理想的教學效果。
  
  此外,在禮儀修養(yǎng)教學中還廣泛采用了案例教學法,收集改編了幾十個交際禮儀案例,在課堂上組織學生討論,通過案例教學,使學生對所學的理論知識加深理解,促進學生創(chuàng)造力以及實際解決問題能力的發(fā)展。
  
  四、教學手段肓特色:
  
  學校嘗試采用多種實踐性教學手段,通過多種實訓形式的立體化結合。廣泛采用角色扮演、情境創(chuàng)設、觀摩討論等模擬實訓的基礎上進一步探索,開辟了理論教學與實踐教學零距離對接式的實訓模式,以真實的禮儀服務任務作為實訓項目,讓學生參與學校有關接待、迎送、頒獎、典禮等活動,強調(diào)學生將所學知識和技能在實踐中的應用,引導學生積極主動的自主學習。
  
  學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一十和諧的人,而不是作為一個專家。
  
  ——愛因斯坦
  
  看一個學生有沒有養(yǎng)成良好習慣,并不是看他是否見到師長要問好、是否見到垃圾拾起來,而是要看這個學生整體的精神面貌。
  
  想想如果現(xiàn)在提到你的母校,你便感到自豪,那母校一定有種精神的力量在鼓舞著你,即你的母校并非只教給你科學文化知識。我國著名教育家葉圣陶先生也說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習慣!蹦敲此氖酥芯褪橇瞬黄鸬厥顾拿總學生都養(yǎng)成了好習慣。
  
  四十八中劉薇校長說:“學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部,但卻是德育中最“實”的部分。我們希望‘播下良好習慣,收獲自覺行為’。初中學段是學生學習的重要階段,但同時也是矯正不良習慣,進一步養(yǎng)成優(yōu)良習慣的關鍵期。良好的習慣會成為學生優(yōu)良素質(zhì)和能力的生長點,會成為他們成功人生的助推劑,初中學生雖然在小學階段已經(jīng)養(yǎng)成了諸多良好的行為習慣,但由于他們的身心發(fā)展還未定型,因此這一時期,仍然要繼續(xù)鞏固和培養(yǎng)學生良好的行為習慣。而且每個學生由于家庭教育差異、生活環(huán)境差異、個體性格差異等表現(xiàn)出來的種種行為,具有復雜性和不確定性,是我們需要面對的現(xiàn)實。
  
  “基于這樣的認知,我們采取養(yǎng)成主體差異性、養(yǎng)成目標差異性、評價制度差異性等系列做法,對學生進行行為習慣的培養(yǎng),從‘他律’走向‘自律’。”
  
  在采訪中劉薇校長總結的4句話給記者留下深刻印象:德育的入口是規(guī)范,德育的關鍵是細節(jié),德育的終極是習慣,德育的難點是堅持。
  
  “日記是道德的長跑”,日記是攻克德育難點的最佳工具,有關日記對人良好行為習慣養(yǎng)成的論述不勝枚舉,下面我們來看兩篇學生日記,從中感受太原四十八中的養(yǎng)成教育。
  
  9月9日晴
  
  口鄔嬌
  
  昨天我當引導員的時候,向老師問好,老師向我點頭致意,我內(nèi)心忽然有了一股充足感,感受到了行為規(guī)范的意義。
  
  紀律和規(guī)范是我們平時學習和生活中不可缺少的。而我們在一種被要求的環(huán)境下學習是很難進步的。所以,我們應該學會自我約束,變被動為主動,自覺遵守中學生日常行為規(guī)范。
  
  我們應該提高自身素質(zhì),樹立自尊、自愛、自強的自律意識。對學校、班級和個人要有強烈的責任感,并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系與矛盾沖突。在學習方面,一定要獨立。獨立思考,獨立解題,獨立完成作業(yè),而且要自覺,自覺做好自己該做的事情,包括做好復習預習工作。在行為上,我們應該以日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌,做到愛護公物,在外表上,我們應該以簡單大方,干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學生樸素的本質(zhì)。
  
  行為規(guī)范和自律的養(yǎng)成是項長期艱巨的任務,需要我們下決心努力去做,長期堅持才能收到實效。
  
  太原四十八中學0906班
  
  9月10日晴
  
  口史雯婷
  
  每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,我也不例外。接下來,我就寫寫我每天的好習慣吧!
  
  在生活中,其實我并不是很注意我的好習慣,只是因為偶爾想想自己的好習慣,才不經(jīng)意間想到的。
  
  老師們常說,學習不能光是學習,也需要休息。每當我放學回家時,上了一天課,已經(jīng)很累,趕緊寫作業(yè)嗎?不是。這時,我會把今天學過的課程全看一遍,然后把第二天要上的課看一遍,找出相同與不同,然后把第二天的用書本整理好。然后再預習上課講的內(nèi)容,最后寫作業(yè)。我?guī)缀趺刻於歼@樣做。這樣做的好處有:一、可以借此機會休息一下。二、提前整理第二天要用的書和本。三、可以使書包減輕重量。(不是每天都要把所有的書本帶上,那樣會很重。)四、這樣寫作業(yè)不會困。
  
  五、提前做好早晚要做的事。
  
  根據(jù)以上的判斷,我認為這是個好習慣。這個好習慣既是個好的學習、休息的方法,又是可以長期堅持的簡單的事情,真是兩全其美、一舉兩得呀!所以我要堅持下來我每天的好習慣。
  
  每個人都會有自己的好習慣,只要能堅持下來,就會受益終生。
  
  讓我們發(fā)揚優(yōu)點,改正錯誤,做一個全面發(fā)展的人。
  
  

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