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高考材料作文“快與慢”導(dǎo)寫及佳作范文
高考材料作文“快與慢”導(dǎo)寫及佳作范文【金題預(yù)測】
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一“別讓孩子輸在起跑線上”這句話在早教界流傳甚廣,于是一些家長擔(dān)心孩子輸在起跑線上,便通過各種培訓(xùn)班給孩子超前灌輸與其年齡不同步的知識。20多年前,某大學(xué)的少年班家喻戶曉,如今,這些昔日的神童幾乎全軍覆沒,沒有一個成為棟梁之才。
材料二德國漢學(xué)家顧彬在談到中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作時說:“中國當(dāng)代作家最大的問題之一,我覺得是不知疲倦,寫完了一本以后馬上寫第二本,每年都能出新作,莫言43天就能寫成一本好幾百頁的小說。而德國小說家四五年才寫一本,托馬斯·曼這樣的作家,要寫一本800頁的小說至少需要800天,再修修改改,3年才能完成!
材料三國外高鐵速度從時速80公里增加到240公里大約花了40年,而中國高鐵只用5年時間,便將行車速度從100多公里直接提升到200公里以上。7·23動車事故發(fā)生后,著名評論員童大煥發(fā)表了一篇題為《中國你慢些走,等一等你的靈魂》的文章,其中有一段話引起了人們的共鳴:“中國喲,請你慢些走,停下你飛奔的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂,等一等你的道德,等一等你的良知……”
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作導(dǎo)引】
本題可用異中求同的方法來審題立意,三則材料涉及的領(lǐng)域分別是教育、文學(xué)、經(jīng)濟,雖說涉及的領(lǐng)域不一樣,但都探討了一個共同的問題,就是如何看待生活中的“快”。同時也暗含了一個疑問,“慢”難道就不好嗎?因此本題的核心問題是在引導(dǎo)考生如何看待“快與慢”的辯證關(guān)系,并呼喚社會在適當(dāng)?shù)臅r候“等一等”!快和慢,是兩種不同的處事方式,“快刀斬亂麻”是“雷厲風(fēng)行”,“慢條斯理”是“沉著冷靜”?旌吐饔星,快,能捷足先登,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局?熳屛覀儾煌祽,不拖沓,不虛度年華;慢讓我們不焦躁,不盲從,不急功近利。真正的快,不只是追求速度,更要追求質(zhì)量;有意義的慢,不只是緩步前進,更要為快儲備動力!翱熘杏新薄奥杏锌臁保攀俏覀儜(yīng)有的生活態(tài)度。因此本題可從以下角度立意:
基礎(chǔ)籌級
一、聯(lián)系當(dāng)今社會現(xiàn)實,批判一味求“快”給社會、人生帶來的危害。(高考作文 www.panasonaic.com)對個體來說,一味求快,不知張弛有度,既累身,更累心,會失去很多美好的東西,變得疲憊和浮躁;對人與人之間的交往來說,對快的追求就是對功利的追求,人際關(guān)系容易變得緊張而冷漠;對物質(zhì)生產(chǎn)來說,一味追求過快的速度,可能導(dǎo)致品質(zhì)下降,造成各個環(huán)節(jié)發(fā)展的不平衡;對精神生產(chǎn)來說,很多本可以更純粹更偉大的東西,迫于時間的緊迫、金錢的誘惑,會變成缺乏營養(yǎng)多吃無益的快餐文化、速成科學(xué)等等。
二、辯證地看待“快”。
“快”有利也有弊,在我們的生活中,該快則快,但該慢時一定要慢。心理學(xué)家告誡我們:請把追求的腳步放慢一些,請把對利益的索取放緩一些,去掉三分急切,留住三分輕閑,過隨遇而安的生活,就能開心許多。
發(fā)展籌級
一、分析“快現(xiàn)象”背后的原因。
教育一味求快反映的是人們對人才的渴望,寫作一味求快表現(xiàn)出的是對作品數(shù)量的追求,經(jīng)濟一味求快折射出的是快速擺脫貧困,走向富強的國民心態(tài)……總之,一味求快的社會快現(xiàn)象背后反映出的是人們急功近利的不正常的心態(tài)。這既是外部世界節(jié)奏加快競爭增強對人類提出的要求,也是人類本身急功近利思想的體現(xiàn)。
一、論述“快現(xiàn)象”的實質(zhì)。
教育也好,創(chuàng)作也好,經(jīng)濟也好,一味求快的本質(zhì)是對自然規(guī)律的漠視,在于信奉“時間就是金錢,效率就是生命,利益就是一切”的價值觀,太注重物質(zhì)而忽視精神,太在乎結(jié)果而忽略過程。因此只有尊重自然,尊重規(guī)律,才能從根源上杜絕一味求快給社會,人生帶來的危害。
三、呼喚人生與社會都應(yīng)該“等一等”。
工業(yè)時代的生活節(jié)奏打亂了人們的生活方式,“時間就是金錢”的理念成了人們心中不落的太陽,炙烤著每個人的心。停下手中的活計,休息片刻也被認(rèn)為是奢侈;快節(jié)奏的生活讓我們身心疲憊,無暇他顧,一旦在工作上慢半拍,就會遭到他人的嘲諷?墒俏覀冊谧汾s時效的今日,贏得了時間卻失去了生活,停下飛奔的腳步吧,等一等我們的靈魂,走路需要等一等,做事需要等一等,發(fā)展更需要等一等。
【素材金庫】
緩慢就是穩(wěn)妥。
——托·德雷克斯
“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標(biāo)。
——魯迅
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。
——紀(jì)伯倫
要登高的人,開頭時必須慢慢地走。
——英國諺語
王元化的創(chuàng)作
王元化,我國著名思想家,在學(xué)術(shù)界與錢鐘書齊名,素有“北錢南王”之稱。王元化年輕時曾向熊十力問學(xué),熊先生諄諄告誡王元化,做學(xué)問要“沉潛往復(fù),從容含玩”。于是,王元化在做學(xué)問上養(yǎng)成了慢吞吞的性格。僅讀黑格爾的《小邏輯》,他就從1954年一直讀到1974年,《論知論分析方法》一文,就是他長期研讀黑格爾《小邏輯》厚積薄發(fā)的結(jié)晶。王元化不好名利,絕不為功利寫作,一篇3000字的文章,王元化要寫半個月,甚至一個月,文稿反復(fù)修改,曾獲全國首屆比較文學(xué)圖書評獎榮譽獎的《文心雕龍創(chuàng)作》一書,王元化寫了將近20年。
皮膚病源于“快”
很多人都以為,皮膚病是因為皮膚長不好,所以才出現(xiàn)了問題。但事實恰恰相反,大多數(shù)皮膚病,是由于皮膚生長過快而致。皮膚的代謝周期一般是24天,但免疫系統(tǒng)的破壞會改變皮膚的正常生長周期,不少皮膚病患者的代謝周期縮短到了7天,甚至3天,最快的只要1天,快得讓人吃驚。因此,舊的皮膚還沒有長好,就被新的皮膚破壞,而新皮膚又被更新的皮膚所破壞,周而復(fù)始——皮膚永遠無法痊愈。長期以來,皮膚專家一直都在與這種古怪的“快”現(xiàn)象做斗爭,只要治愈了這種“快”,皮膚病就會被根治,這個“快”是患者與研究者的大敵。
野稻米變?yōu)榻鹈琢?br />
越南有一種野稻米,一年四季都在瘋長。不用澆水施肥。但它像許多物種一樣,由于生長得過快,機體里囤積了大量的有毒物質(zhì),它成了無法食用的廢物。不過科學(xué)家發(fā)現(xiàn),只要控制住它的生長速度,讓它慢下來,一切問題便可迎刃而解,毒素就會被它自身排除,野稻米從此變?yōu)榻鹈琢!?br />
【高分展示一】
請讓孩子輸在起跑線上
劉洋洋
“別讓孩子輸在起跑線上”,這句話在早教界流傳甚廣,于是一些家長擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上,便通過各種培訓(xùn)班給孩子超前灌輸與其年齡不同步的知識。
但是,買過新汽車的人都知道,新車有磨合期。在磨合期,車速不能太快,只有這樣,這輛汽車未來才能風(fēng)馳電掣。如果新車在磨合期高速行駛,就會早衰,該急速行進時,會力不從心。如將人比喻成汽車,人的磨合期就是童年。在童年,不能滿負(fù)荷運轉(zhuǎn),要適度磨合。如此,孩子到了成年,才能快馬加鞭,后勁十足。
中國人自古即有“神童情結(jié)”,但神童大多未必成才。東漢孔融,10歲與士大夫論老子、孔子,長大后當(dāng)官主政,卻弄得民不聊生,最后拋妻棄子獨自逃跑,應(yīng)驗了“小時了了,大未必佳”。南朝江淹,少年成名文采風(fēng)流,幾年后文章寫得干巴巴,落得個“江郎才盡”的名聲。
北宋方仲永,5歲無師自通能作詩,20歲卻“泯然眾人矣”,徒留“傷仲永”。如今,就連風(fēng)靡一時的中科大少年班,培養(yǎng)出的“中國第一天才少年”寧鉑,最后也在2002年出家為僧。
傅聰三四歲時就已能感受音樂的強大吸引力,但直到17歲才立志終身投身音樂。傅聰坦言“從未做過一夜成名的明星夢”。他19歲以后在國際比賽上拿了獎,父親傅雷還一直勸他“不要一直埋頭練琴,寧可多去森林里散步思考,去博物館和美術(shù)館吸收營養(yǎng)……”
2005年,10歲的張炘煬以510分的成績考入天津工程師范學(xué)院,成為全國年齡最小的大學(xué)生。2008年夏天,13歲的張炘煬通過北工大碩士研究生的復(fù)試,成為全國年齡最小的碩士研究生,再次成為眾人矚目的焦點。2011年,16歲的他成了最小的博士生,被北航數(shù)學(xué)專業(yè)錄取。2011年10月,央視“看見”欄目對他進行專訪時,他先是要求父母全款給自己在北京買房,并且聲稱這樣做只是“希望活得有尊嚴(yán)”,繼而直指“白領(lǐng)對北京毫無建設(shè)”。
火箭升空加速時,航天器里的人會有嚴(yán)重的壓迫感,這是速度帶來的后果。張忻煬十六年來,以異乎尋常的速度趕超他人,內(nèi)心也必然承受著巨大壓力,他的成績,掙扎,狂妄和脆弱,都是這種壓力的后果。
解放孩子們的手吧,讓他們盡情去玩;解放孩子們的腳吧,讓他們到處去跑:解放孩子們的腦吧,讓他們自由去想。還孩子一個愉快幸福的童年,發(fā)展他們自由自在的天性。
請讓孩子輸在起跑線上,輸在起跑線上,能贏得人生。贏在起跑線上,能輸?shù)羧松。欲將取之必先予之,此大智慧也?br />
【點評】
20多年前,某大學(xué)的少年班家喻戶曉。如今,這些昔日的神童幾乎全軍覆沒,沒有一個成為棟梁之才。這些孩子沒有輸在起跑線上,是他們或他們的父母將人生的馬拉松賽跑誤判為短跑,他們拼盡全力贏在起跑線上后,后勁不足,最終敗北,貽笑大方。那么,到底哪里是孩子們的起跑線?百米賽和馬拉松賽對起跑的要求一樣嗎?為什么中國的孩子在起跑線上領(lǐng)先卻輸在終點?到底哪些東西才是最不能讓孩子們輸在起跑線上的……這些問題,不值得社會、學(xué)校、家庭深思嗎?本文用大量的論據(jù)回答了這些問題,說理完整,語言老道,可見作者非凡的思考能力。
【高分展示二】
停一停,等待靈魂的腳步
雷思源
印第安有諺語云:“請停一停,等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停,放慢匆匆的腳步!
隨著社會的進步,我們生活的節(jié)奏的確越來越快了,從柴火燒飯到電磁爐料理,從飛鴿傳書到電子郵件,從徒步單車到汽車飛機……快,似乎是人們共同追求的目標(biāo)。白領(lǐng)們一回到辦公室就要開始緊張的工作,學(xué)生一靠近書桌就要馬不停蹄地學(xué)習(xí),連農(nóng)民一下地也要刻不容緩地勞作、趕農(nóng)時……
可是,激素催長致癌蔬菜,趕工期導(dǎo)致豆腐渣工程,高強度工作使白領(lǐng)過勞死……因“快”而起的災(zāi)禍屢見不鮮。應(yīng)“文化快餐”而生的作品被批評沒營養(yǎng)又低品位,“速成”的外語蹩腳得讓人難堪……
原來有些事是急不得的,只有靜下心來,慢慢地欣賞才能品出味兒。就像功夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍,茶葉經(jīng)過沸水的洗禮,在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來,那時,清香四溢,唇齒間茶香縈繞,這才是品茶的絕佳時機,才有可能品出茶之韻,茶之魂。
自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時間,諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后的結(jié)局誰都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。
太極拳,慢悠悠的,可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這便是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。
所以“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧,更是一種堅守,一種心境。
一本《本草綱目》寫了20年,一部《資治通鑒》寫了19年,一本《紅樓夢》寫了10年,慢慢磨出來的東西才是精品。
陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”;孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”;辛棄疾“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。這種不緊不慢的悠閑心態(tài),現(xiàn)代人豈能感受得到?
停下腳步吧,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬領(lǐng)“日三省吾身”的古訓(xùn),聽耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心,賞庭前花開花落,望天際云卷云舒,任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期心靈的從容與淡定。唯“二句三年得”,方使人“一吟雙淚流”。只有慢,才能使我們剔除浮躁求得真意;只有慢,才能使人體悟人生真諦。
請停一停,給心靈以小憩的時間;請停一停,給情感以宣泄的空間;請停一停,給靈魂以思索的機會。
請停一停,等待靈魂的腳步!
【點評】
本文開篇引用印第安人的諺語鮮明地提出觀點:“請停一停,等待靈魂的腳步!苯又信e生活中各種一味求快的現(xiàn)象并予以批判,順其自然地過渡到對“慢”的論述,并用司馬懿、張三豐、《本草綱目》、孟浩然等論據(jù)加以論證,最后再次強調(diào)等一等的重要性。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,論據(jù)充實,論證完整,堪稱佳作!
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