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感悟《論語心得》——之天,地,人之道
本篇高二作文是由范文先生網(wǎng)收集整理,歡迎參考!《論語》是與《大學(xué)》《中庸》《孟子》共同稱為《四書》的儒家經(jīng)典之一。是由孔子的弟子編撰的有關(guān)孔子言行的記錄。共二十篇。涉及政治,經(jīng)濟(jì),教育,道德和哲學(xué)等方面。簡單的說,《論語》所記載的,是孔子從生活中演繹出來的,為人處事的經(jīng)驗(yàn),和對弟子的教導(dǎo)。
《論語》乃是統(tǒng)治中國思想兩千多年的儒家經(jīng)典。教給我們許多為人處事的道理。所以,古人曾稱之為“治國之本”而這“治國之本”在今天,仍然可以為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì),建立良好的人際關(guān)系提供一份溫馨的勸導(dǎo)。
有些人視《論語》為天書。認(rèn)為《論語》中所提及的真理和思想都是深不可測的。其實(shí)不然,真理都是樸素的。論語,其實(shí)是很簡單的?鬃邮且砸环N樸素的,言傳身教的生活態(tài)度,去影響它的弟子。
北京師范大學(xué)的于丹教授在《論語心得》中說:“孔子帶給我們的,是一種大地上生長的信念!彼,《論語》是簡單的。
孔子的人格理想乃“神于天,圣于地!逼渲械摹疤臁敝傅氖侨说睦硐搿6暗亍眲t指的是現(xiàn)實(shí)。我認(rèn)為這句話形容得很好?鬃影牙硐氡茸鳌疤臁保熏F(xiàn)實(shí)比作“地”。“天”“地”之間是有距離的,比喻了理想和現(xiàn)實(shí)間是有差距的。“天”“地”把人夾在中間。而人不能在天上飛,卻腳踏實(shí)地,說明人生活在理想和現(xiàn)實(shí)之間,而且人不能只活在理想中,是與現(xiàn)實(shí)分不開的。所以正如于丹教授所說:“理想主義與現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地!
可是有了天,地,人,又應(yīng)該怎樣處理三者之間的關(guān)系呢?
于丹教授認(rèn)為:“論語的精髓就是把天之大,地之厚的精華融化于人的內(nèi)心。天,地,人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體。人的力量就會(huì)無比強(qiáng)大。”《論語》中所倡導(dǎo)的“天,地,人合一”也就是天,地,人之道。所謂“天之大,地之厚的精華”也就是理想與現(xiàn)實(shí)的精華了。我認(rèn)為,理想之精華在于理想可像天空般的廣闊,而現(xiàn)實(shí)之精華則在于現(xiàn)實(shí)要像大地一樣有著深厚的積累了。唯物辯證法中提到了整體和部分的關(guān)系:整體與部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)組成整體時(shí),整體就具有全新的功能,整體的功能就會(huì)大于各部分功能之和。所以,只有把
天,地,人三者的關(guān)系處理好,才能成為一個(gè)擁有強(qiáng)大力量的完美整體。而處理天,地,人三者關(guān)系的方法。即是《論語》中天,地,人之道了。
這樣的道理難道不樸素,不簡單嗎?在我看來,《論語》中教給我們?yōu)槿颂幨碌奶欤,人之道其?shí)很簡單。用孔子的一句話就能概括,而且這句話僅僅五個(gè)字。即“天,地,人合一”。
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