【實用】詩歌作文四篇
無論是在學校還是在社會中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑姼璋,詩歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。那么問題來了,到底什么樣的詩歌才經(jīng)典呢?以下是小編為大家整理的詩歌作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩歌作文 篇1
轉(zhuǎn)眼間,我就十二歲了,在詩歌的陪伴下,我度過了一個又一個的春夏秋冬。是詩歌給了我靈感,給了我啟發(fā),給了我生活的樂趣。詩歌將伴隨我一生。
有一年的春天,大雨剛剛下過,碧空如洗,大地
濕漉漉的,被春雨染成了一片翠綠。我在媽媽的帶領
下走進了公園,那里到處都是鳥兒清脆的鳴叫聲,花
壇里的花含羞帶露,嬌艷欲滴。我看著這一幕,不禁脫口而出:春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少。
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀!泵慨斘蚁肫疬@首詩,我就仿佛看見了這樣的一幅情景:像碧玉一樣的柳樹,千條萬條的樹枝都垂下了綠色的'絲條。一陣風出國,細細的柳葉都隨風搖擺起來。每每想起賀知章的《詠柳》,我的眼前也就會浮現(xiàn)出這樣的情景。詩歌已經(jīng)在不經(jīng)意間深入我的骨髓。 在一點一滴的積累中,我對詩歌的興趣越發(fā)濃厚。前幾天綜合性學習,在老師的引導下,我靈感一現(xiàn),揮筆寫下了我的第一首兒童詩。 我在詩歌的墨香中成長,詩歌那樸素的花,將伴隨我的成長悄然開放。
詩歌作文 篇2
詩歌,是極地雪原中悄然綻放的冰晶雪蓮,溫柔吐露的芳香滋養(yǎng)文化;詩歌,是深土下埋藏千年的珍貴寶藏,一點一滴蘊含著智慧的密語;詩歌,是藍天之上的璀璨繁星,淡雅的光芒照耀歷史空缺。詩歌,是等待人們開啟的寶庫,讓我用學習的鑰匙,開啟它神秘的奧妙。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。在老師的帶領下,我通過綜合性學習活動踏入秘境。詩歌富饒的知識如滔滔不絕的河水般向我涌來,記背基礎詩詞是第一阻攔。兩周的學習,帶給了我無數(shù)古詩詞秘寶,唐詩宋詞元曲,烙印在歷史的偉大成就。收獲一句句千古名詩,取得一首首悅耳詞曲,撫摸那些知識的小精靈,智慧的.一角已被打開,F(xiàn)代詩人的禮物五彩繽紛,優(yōu)雅清新的抒情詩讓我心頭溫暖,活潑可愛的兒童詩帶我跳入幻想的天地。魅力的詩歌,它為我舉辦了一場豐富的知識聚會。
書本中的詩人揮筆潑墨,一首首好詩令人贊嘆不已。綜合性學習活動牽著我領略詩的獨特與韻味,手把手教授創(chuàng)作精髓。我在兒童詩中起舞,在敘事詩里低吟,創(chuàng)作的靈感揮灑出文字彩虹,我如一位小小詩人吟詠自創(chuàng)詩歌,老師同學都是我的見證者,看我如何將知識妙筆生花。一篇篇稚嫩而又富含真情的小詩包含我的汗水,這詩歌的魅力使我無法自拔,深深淪陷在其中。
打開詩歌的寶庫,有太多收獲值得我去訴說。我在這世界里與知識共舞,與歷史交談,詩歌,真是中國文學史上最大的瑰寶。
詩歌作文 篇3
“鳳分鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰”。我愛語文,就如同鳳一樣,窮盡余生尋找自己的凰。
何其有幸,生在一個書香世家。家里的老人,就是在以前,也是知識分子,家里人都愛極了語文
在我剛會說話時,她姥便帶我讀詩。我喜春,“二月春風似剪刀”便成了我對自然的啟蒙。而《唐詩三百首》在我幼小的心里留下無法磨滅的'印象。
稍大些,對詩的需求更大了。我嘆那“千金散盡還復來”的自信,也可惜那“寂寞天寶后”的憂愁。我愛這“非寧靜無以致遠”的家書,或是那“何陋之有”的銘文。抬頭望“黃河之水天上來”;低頭見“床前明月光”;向前看“朝辭白帝彩云間”;往后瞧"驚起一灘歐鷺”……昨夜雨疏風驟,今夜"十樹萬樹梨花開”。那項這羽可知他已在絕句中流傳?“生當作人杰,死亦為鬼雄”楊貴妃又豈知,自己“云想衣裳花想容”連續(xù)綻放了千年異彩,龔自珍會看見嗎?今如這“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的人們正一波一波地涌出……
詩歌可以說包含了中國上下五千年的語文。它不僅助我在書中學語文,也帶我到生活中去感受語文:在我學習沒了動力時,一句“少壯不努力,老大徒傷悲”便可重點我的希望;若是受到了打擊,我可高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;別人若用語言傷害我,我便在心里默念“燕雀豈知鴻鵠志!”也許我并不是鴻鵠,但它的鼓動卻可使我遠離燕雀;在失敗時,我大笑“天生我材必有用”,以此擺脫困境……有了詩歌,我亦可在那月光灑在水面上時,低吟“疏影橫流水清淺,暗香浮動月黃昏!比羰窃邳S昏呢?那就讓“秋水共長天一色”為這天地創(chuàng)一個靈魂;我也許會被瀑布驚艷,但我絕不會發(fā)出空洞的歡呼,那不能算是嘆,我認為,只有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”可以表達我的心情……
我在詩歌中學習語文,詩歌也伴我成長,它是我生命成長的體現(xiàn)。那深不可測的文化,不知還有多少未讓世人驚艷。那散落在世間的詩,可是天仙狂醉,亂把白云揉碎?
我愛這語文,我愛這詩,我會窮盡余生,不懈奮斗。努力從詩歌中學語文,并將我的靈魂封在這詩中,希望數(shù)年后會有人與我的靈魂對話,從我的詩歌中學習語文。
詩歌作文 篇4
有人說,這是一個被詩歌拋棄了的時代。當流行音樂的作詞者開始江郎才盡,當很多人開始認為詩歌是一種過時了的東西時,我覺得這個時代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。
但不可否認,在我們周圍仍有許多愛詩的人,他們或許稱不上是詩人,但是他們執(zhí)著地用自己的方式記錄著人時間的喜怒哀樂、悲歡離合。也許意象不夠深遠,也許詞語過于拘謹,但是卻能從樸實的語言中體會到一種真實的美,我們暫且就稱之為平民詩歌吧!
鐘愛詩歌的方式
之所以稱之為平民詩歌,是因為在平民詩歌里,每一行詩歌都在關注著平民的生活,不脫離時代,不脫離發(fā)展的美學,離不開樸實的文化思考氣息。這類詩歌簡單通俗,不做作,不晦澀難懂。
為什么很多人還在寫詩?這些愛詩和寫詩之人,他們的想法基本一致:因為喜歡。一位叫云的詩歌愛好者這樣說:情感有很多時候是一種說不清楚的東西,而平民詩歌以表達個人情感居多,所以詩歌就成為了最好的寫作工具,朦朧卻不失高雅,簡單卻不矯揉。清桐則認為詩歌能帶來愉悅、活力、滿足,能讓自己豐富的情感有個美好的容器存放。正因為它的包容、平和、務實以及直達生活本質(zhì)的特性,平民詩歌現(xiàn)在正在穩(wěn)步地前進中,已經(jīng)得到越來越多的人認可并積極參與寫詩。
也許是網(wǎng)絡給了人們表情達意的機會,越來越多的人開始在網(wǎng)絡上留下詩歌的痕跡,博客自不用說,作為自留地,很多平民詩人開始在上面用詩歌抒發(fā)自己的情感,于是,漸漸地因為交流,便有了許多共鳴者與追隨者,和詩、談詩成了博客上一道別致的風景。而各大站里,詩歌也成了比較重要的組成部分,雖然詩歌相對其他文學形式有著頗多的局限性,但是還是有大量的詩歌愛好者用詩抒發(fā)情感,隱喻現(xiàn)實。
平民寫詩的局限
看過這樣一首平民詩《農(nóng)民工》,詩里這樣寫道:那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發(fā)燙/但偶爾卻發(fā)現(xiàn)/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰/然后將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來到這里/來到這個單調(diào)孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒有多久/那些你現(xiàn)在棲身的所在/就將變成固定的建筑/而我們這些農(nóng)民工/又將遠走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩可以說極大地展現(xiàn)了一種農(nóng)民工現(xiàn)實的生存狀態(tài),作者將所見所思盡現(xiàn)無疑,可以稱得上平民詩歌里的經(jīng)典了。
許多平民詩歌能給人以啟迪,讓人們深刻地思考現(xiàn)實,是詩歌的一種有益的補充,平民詩歌的積極性在于它可以帶動中國詩歌的發(fā)展,讓更多的`人了解詩歌的魅力,讓更多的人喜歡詩歌。
當然,平民詩歌也有其局限性。人人都寫詩,卻非人人都能寫出好詩。首先,從寫詩的人來說,平民詩人可謂魚龍混雜,寫詩的人文化水平、文學修養(yǎng)、文化底蘊參差不齊,使得平民詩歌充斥著很多平庸和不能稱之為詩歌的詩,有人說,有些詩可以稱之為回車詩,意思是在鍵盤上按了回車,回車,再回車就成為一首詩,這種稱法聽來的確很形象,也能從一個側(cè)面反映如今一些平民詩歌的現(xiàn)狀——沒有詩歌的意境美、建筑美和聲音美。從詩歌反映的內(nèi)容來看,平民詩歌的隨意性很大,大都是內(nèi)心獨白,意象不很開闊,很多詩寫得很滿,沒有留白。藝術大師往往都是留白的大師,方寸之間亦顯天地之寬,而文學中的留白也是如此,給讀者留下一些思考和想象的空間,平民詩歌在這方面做得相對差一些。有的只能稱之為日記或說話,還談不上是詩,詩歌的精品不多,而且平民詩歌寫到一定程度就會陷入一個又一個誤區(qū),缺乏突破點。
抒發(fā)自我的情懷
當和一些平民詩歌愛好者談論平民詩歌的現(xiàn)狀和發(fā)展時,人們最贊同的看法就是對平民詩歌要寬容,他們認為,平民詩歌里的作者畢竟不是大作家、大詩人,平民詩歌里有鮮花,但更多是青草,可是誰能說青草就一定要除掉呢?從某種意義上來說,青草還能起到陪襯作用,雖然它沒有花香,但至少也有綠色,至少能給人在平淡的生活里掀起一陣漣漪,引發(fā)某些共鳴。
大多數(shù)平民詩人寫詩就是愛好,就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛情,以及一些具有現(xiàn)實意義的生活、工作的感觸和見聞。平民詩歌就是一種精神、一種理念,是對自身生存狀態(tài)的認知。有人說,如今的平民詩歌借助網(wǎng)絡像是開放的自由市場,你來我往,不亦樂乎,它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實,平民詩歌是無法確定地說它就屬于哪一個流派,但是創(chuàng)作的最根本的原則還是要深入群眾,深入民間,平民才是生活的參與者和寫作者。他們的詩歌應該能為我們留下些什么,至少比有的所謂詩人用來炒作或者矯情要好得多,要本真得多!
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