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十八大精神學(xué)習(xí)匯報(bào)

時(shí)間:2023-02-25 12:36:17 思想?yún)R報(bào) 我要投稿
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  十八大精神學(xué)習(xí)匯報(bào)

十八大精神學(xué)習(xí)匯報(bào)

  GJ1104  王智暉

  中國共產(chǎn)黨第十八屆全國代表大會(huì)在家近期隆重召開。作為一名入黨積極分子,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)十八大的新思想,新理論。努力提高自己作為一名共產(chǎn)黨人的修養(yǎng),增進(jìn)對(duì)黨的了解。增強(qiáng)對(duì)國家大政方針,社會(huì)時(shí)勢與熱點(diǎn)話題的了解。為正式加入中國共產(chǎn)黨做好充足準(zhǔn)備。

  胡錦濤在十八大報(bào)告中提到了很多新思想,新戰(zhàn)略,新部署十分值得我們學(xué)習(xí)。首先,把中國特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局確定為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”,是十八大報(bào)告作出的新論斷,這表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到了新的水平。1986年召開的黨的十二屆六中全會(huì)首次提出,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革,堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)的總體布局,即“三位一體”總體布局。2006年召開的黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù),總體布局中增加了社會(huì)建設(shè)——“三位一體”拓展為“四位一體”。黨的十八大順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的迫切期待,把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位,納入總體布局——“四位一體”拓展為“五位一體”。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。

  面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,既是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的要求,也是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的內(nèi)容,還是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的保證。這是對(duì)人類賴以生存的地球家園的尊重和愛護(hù),是中華文化和諧理念的當(dāng)代彰顯!拔逦灰惑w”總體布局,標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。中國特色社會(huì)主義,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì),又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會(huì)。

  其次,十八大報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵作出了全面系統(tǒng)的新闡釋:將“道路”“理論體系”“制度”三者統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家;中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展;中國特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

  報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!叭齻(gè)自信”源于對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,體現(xiàn)了對(duì)我國國情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

  報(bào)告中還首次提出將“八個(gè)必須堅(jiān)持”作為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù),面對(duì)世情、黨情、國情的變化,在新的歷史條件下如何奪取中國特色社會(huì)主義新勝利?十八大報(bào)告以“八個(gè)必須堅(jiān)持”給予了明確回答:必須堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放,必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路,必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

  這“八個(gè)必須堅(jiān)持”,是改革開放30多年來我們?cè)趫?jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),每一條都有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)性!鞍藗(gè)必須堅(jiān)持”作為全黨全國人民的共同信念,有助于我們繼續(xù)解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難,在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利,奮力開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

  十八大報(bào)告提出,未來十年是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)關(guān)鍵階段。到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)時(shí),“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番!笔笠詠恚覀兊哪昃(jīng)濟(jì)增速超過10%,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入扣除價(jià)格因素年均實(shí)際增長9.2%,農(nóng)村居民人均純收入年均實(shí)際增長8.1%,是歷史上增長最快的時(shí)期之一!皟蓚(gè)翻番”表明,我們不是一味追求經(jīng)濟(jì)總量的快速增長,而是下決心更加重視居民收入的提高,更加注重改善民生。為確保增加居民收入,報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”,即“居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步”,這是實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的要求,反映了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的理念,也為正確處理經(jīng)濟(jì)增長和城鄉(xiāng)居民收入的關(guān)系提供了理論依據(jù)。

  通過此次學(xué)習(xí),我認(rèn)為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好十八大精神,最根本的就是要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。同時(shí),我作為一名當(dāng)代大學(xué)生,要認(rèn)真鉆研學(xué)業(yè),努力提高自身能力,將十八大精神與自己的日常工作和學(xué)習(xí)結(jié)合起來,以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到新一輪學(xué)習(xí)與事業(yè)中去。

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