孝道心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的孝道心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道心得體會(huì)1
孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的核心價(jià)值之一，作為中國(guó)文化的精髓，孝道至今仍然被人們廣泛傳頌。作為獨(dú)生子女的我，自然離不開(kāi)孝心的感觸，這也是我陪伴父母的日子里，所體會(huì)到的一些心得和感受。
首先，我認(rèn)為孝道最重要的是要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注父母的身心健康。我見(jiàn)過(guò)很多疏于和父母溝通的孩子，他們以各種借口拒絕了家人的關(guān)心，卻一次次地犯錯(cuò)，失落地感嘆孤獨(dú)與寂寞。而對(duì)于我而言，陪伴父母，是我的首要任務(wù)。我會(huì)時(shí)常擔(dān)心他們的健康，關(guān)注他們的老年病情，盡力安排他們的生活，讓他們感受到親人的關(guān)懷。這樣，不僅能夠讓他們身心愉悅，還可以加深我們之間的`感情，增進(jìn)互相之間的信任和溝通。
其次，我認(rèn)為孝道也是需要尊重和理解的。尊重和理解是人與人之間相處的基本原則，而在父母和孩子的關(guān)系中尤為重要。作為孩子，我們應(yīng)該盡量讓自己的行為符合父母的價(jià)值觀，理解父母的行為和想法，也應(yīng)該在日常生活中尊重他們的個(gè)人空間、思想和意愿。這樣不僅可以讓父母感受到被尊重和理解，也能維護(hù)良好的家庭氛圍，讓家庭關(guān)系更加和諧美滿。
最后，我認(rèn)為孝道也需要將誠(chéng)信貫穿其中。誠(chéng)信是我們?cè)谌松行枰裱臏?zhǔn)則之一，也是家庭關(guān)系穩(wěn)定的重要組成部分。一個(gè)孝順的人，不僅要尊重和關(guān)愛(ài)自己的父母，還應(yīng)該坦誠(chéng)相待，不說(shuō)謊、不騙人，努力讓自己成為一個(gè)真誠(chéng)和善良的人。只有這樣，我們才能更好地維系家庭的良好氛圍，建立親密和睦的父母子女關(guān)系。
總之，孝道是一種價(jià)值觀念，是一個(gè)家庭和睦相處的基本要素。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，只有�?jiān)定地遵循孝道，恪守傳統(tǒng)文化的精髓，才能體現(xiàn)出我們身為獨(dú)生子女的使命和責(zé)任。只有這樣，我們才能真正地盡到自己該擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ヘ?zé)任，以親情與孝心，讓我們的家庭永遠(yuǎn)充滿愛(ài)和溫馨。
孝道心得體會(huì)2
孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí)，是否想過(guò)這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來(lái)的？是否想過(guò)要回報(bào)他們？
今日在家中做起家務(wù)，無(wú)論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過(guò)多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書(shū)來(lái)，其他的`你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績(jī)來(lái)，無(wú)論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過(guò)，父母對(duì)我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道心得體會(huì)3
孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一美德代代相傳，是我們民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。《弟子規(guī)》作為一部教育書(shū)籍，其中對(duì)于孝道有著深刻而全面的闡述。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我對(duì)于孝道有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
《弟子規(guī)》中，孝道被分為多個(gè)部分，從不同角度向我們展示了孝道的重要性。其中，讓我印象深刻的是“入則孝”這一部分。這部分強(qiáng)調(diào)了子女在父母面前應(yīng)有的`恭敬和孝順，要求我們時(shí)刻保持一顆感恩的心，尊重父母，尊重他們的意見(jiàn)和決定。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》孝道部分，我深感其對(duì)于我們的警示和啟示。我意識(shí)到，孝道不僅僅是對(duì)父母的尊敬和照顧，更是對(duì)父母的理解和尊重。我明白了，父母是我們的榜樣，我們應(yīng)該尊重他們的智慧，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，我也明白了，孝道不僅僅是在父母面前表現(xiàn)，更是一種日常生活中的行為準(zhǔn)則。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到孝道對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。孝道是我們對(duì)于父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是我們對(duì)于家庭和社會(huì)的一種責(zé)任。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我不僅在道德上有所提升，更加明白了，在生活中如何通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐孝道。
總結(jié)，《弟子規(guī)》讓我對(duì)于孝道有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我明白了孝道不僅僅是一種道德觀念，更是一種生活態(tài)度。我愿意在未來(lái)的生活中，時(shí)刻以《弟子規(guī)》為指導(dǎo)，努力實(shí)踐孝道，為社會(huì)和家庭做出更大的貢獻(xiàn)。
孝道心得體會(huì)4
第一，尊重父母。我們都知道父母是最親密的人。我們應(yīng)該尊重他們的喜好和意見(jiàn)，并向他們學(xué)習(xí)無(wú)拘無(wú)束的行為。例如，孝順與父母溝通，詢問(wèn)他們所需的服務(wù)，以及盡可能幫助他們解決身體和生活中的問(wèn)題。我們應(yīng)該尊重和愛(ài)護(hù)父母，關(guān)心和照顧他們的健康和幸福。
第二，盡孝心。我們應(yīng)該關(guān)心和呵護(hù)弱老和不幸的困擾。我們可以送他們食物、幫助他們購(gòu)買家庭必需品、陪他們談心，以及盡可能關(guān)注他們孤獨(dú)的生活。孝心是由捧出來(lái)的，我們不能簡(jiǎn)單地提到很多次，而是實(shí)行在每一個(gè)生活動(dòng)作中。
第三，懂得反思。我們應(yīng)該反思自己對(duì)父母的.態(tài)度和對(duì)待父母的方式。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人給父母送禮物，開(kāi)玩笑等方式來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)父母的愛(ài)。但是，家庭成員之間的互動(dòng)可以帶來(lái)真正的喜悅和溫暖。所以我們應(yīng)該常常反思自己的行為，盡可能把我們的愛(ài)和貢獻(xiàn)放到實(shí)際生活中。
第四，明確我們的責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任，并在實(shí)踐中負(fù)起責(zé)任。孝道從不僅僅限于日常的表現(xiàn)或禮儀。在我們的人生道路上，沒(méi)有任何責(zé)任能夠?qū)⑽覀兤缫暬蛳拗莆覀兊睦硐牒团�。我們有�?zé)任盡力爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造美好未來(lái)的機(jī)會(huì)，以及對(duì)家人和自己負(fù)責(zé)的責(zé)任。
總之，孝道對(duì)家庭成員來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。它不僅僅是一個(gè)道德規(guī)范，更是一種尊重和愛(ài)的表現(xiàn)。所以，在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該秉持孝道精神，尊重父母，盡孝心，反思自己的行為和責(zé)任，構(gòu)建和諧幸福的家庭關(guān)系。
孝道心得體會(huì)5
俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛(ài)讀歷史書(shū)，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它表達(dá)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這首詩(shī)形象地描繪了母愛(ài)的博大和無(wú)私，父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官，有一次，他去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公恩賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問(wèn)他是什么原因，穎考叔說(shuō)：“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物，請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親�！鼻f公聽(tīng)后非常感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親，穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，如今的許多孩子看見(jiàn)美食，很少會(huì)想到父母。用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說(shuō)，父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對(duì)我們的“投資”多，我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無(wú)私的愛(ài)。面對(duì)這種無(wú)私的愛(ài)，有一局部人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書(shū)上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低。如今有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到，更別說(shuō)尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢(shì)而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(zhǎng)大前方能為父母撐起一方晴空。
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最根本的，但是已是孝了。
但是如今，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然如今已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但是知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，假設(shè)孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但是我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚�(duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們才能，給了我們時(shí)機(jī)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永久不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得非常困難，但整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！鞍偕菩橄取边@句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。歷史上確實(shí)有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對(duì)孩子還很是溺愛(ài)，就算是溺愛(ài)，在父母沒(méi)有達(dá)成你的心愿時(shí)，居然還反過(guò)來(lái)教訓(xùn)父母，孝心何在？父母帶我們來(lái)到這個(gè)世界，就是我們這輩子都無(wú)法報(bào)答的事情，還要用一輩子的時(shí)間，來(lái)彌補(bǔ)，來(lái)盡量報(bào)答，可是如今的我們，居然把父母當(dāng)作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時(shí)候，他們細(xì)心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因?yàn)槟氵�小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎？當(dāng)你在責(zé)怪父母時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，父母會(huì)怎么想，你在他們面前呼風(fēng)喚雨，他們又要求你什么了？這是想讓你健安康康的成長(zhǎng)就好，把一切的事情都?jí)涸谏砩�。仔�?xì)想想除了父母外，還有誰(shuí)會(huì)對(duì)你這樣。所以，對(duì)待父母，要將心比心。
無(wú)論你還是富貴，無(wú)論你生病還是吵鬧，無(wú)論你近在眼前還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無(wú)論你怎樣責(zé)罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會(huì)對(duì)你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不需要組織繁瑣的.預(yù)言，有時(shí)只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆，我們只要更加努力的學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。小時(shí)候是他們來(lái)照顧我們，如今，正是回報(bào)的最好時(shí)期。讓他們感受到我們的愛(ài)，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，讓所有的父母?jìng)冮L(zhǎng)輩們，感受到愛(ài)的溫暖！
孔子思想體系的核心為仁，而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中，孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報(bào)，孝道始終是擺在第一位。沒(méi)有孝道就沒(méi)有人道，一個(gè)缺乏孝道的社會(huì)，人間就沒(méi)有友善和親情可言。
“百善教為首，孝道大于天”，這要從小孩啟蒙教育開(kāi)始，讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，使孝道的光輝成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。
天地有情，孝道無(wú)價(jià)，不盡孝道，何以為人?孝道：是人性和品德的張揚(yáng)，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng)，是持之以恒的堅(jiān)守，是無(wú)怨無(wú)悔的付出，是言傳身教的表率。
沒(méi)有天，那有地?沒(méi)有父母，那有子女?父母：是我們生命的根源，是我們的至親至愛(ài)，是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女，含辛茹苦、歷盡艱辛，操勞一生，把愛(ài)和親情都傾注在子女身上，謂之父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，這博大厚重的情懷，無(wú)不在每個(gè)子女的心靈里留下刻骨記憶。如今父母年老體弱、喪失勞動(dòng)才能，理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧，讓老人享盡天倫之樂(lè)，安度幸福的晚年，這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂(lè)，老有所為、這是社會(huì)文明的表現(xiàn)，也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心，要回報(bào)父母養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光輝溫暖著老年人的心靈。
生命有輪回，人生會(huì)蒼老，每個(gè)人到了年老體弱，步履蹣跚之日，就是子女回報(bào)父母之時(shí)。孝道更有行為的示范效應(yīng)，可說(shuō)是一個(gè)人品格的形成，也是決定一個(gè)人價(jià)值的取向。對(duì)父母盡孝，其實(shí)就是給子女樹(shù)立典范，為自己晚年生活鋪路，孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù)，才得以流傳弘揚(yáng)。
孝道不能虛情假義，利益當(dāng)頭，不能因?yàn)楦改傅钠亩⒐⒂趹�，不能因�(yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題而尋找借口，也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承當(dāng)義務(wù)，更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《菩敦?zé)任，無(wú)論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。
贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗語(yǔ)云：“女兒孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝�！敝劣谄畔标P(guān)系，歷來(lái)是孝道的焦點(diǎn)難題，只要每個(gè)做兒媳的多點(diǎn)寬容、多點(diǎn)大度、多點(diǎn)諒解、多點(diǎn)真情，心間就自然會(huì)產(chǎn)生出孝道。
孝道是一點(diǎn)一滴的聚集，是一絲一縷的關(guān)心，是春風(fēng)化雨的滋潤(rùn)，是冬日陽(yáng)光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。孝道不僅表達(dá)在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的關(guān)心。老年人需要心靈的關(guān)愛(ài)，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會(huì)經(jīng)歷，多是憶舊寄懷，故此，為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。
為人子女要盡孝。須知生命是有極限的，正所謂孝心有期，子欲養(yǎng)而親不待時(shí)，那么是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無(wú)悔。
孝道表達(dá)在生活的細(xì)節(jié)上，表達(dá)在家庭的和諧中，表達(dá)在社會(huì)的關(guān)愛(ài)中，表達(dá)在生命的品格中，表達(dá)在歲月的檢驗(yàn)中，表達(dá)在人性的良知中……
對(duì)生養(yǎng)我們的父母盡一份孝道，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。怎樣做才算孝敬父母呢?
首先是不應(yīng)該纏著父母買東西。我常常看到一些同學(xué)死纏著父母，哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。假設(shè)父母不容許，他們就會(huì)討厭父母。其實(shí)，父母不輕易容許孩子的要求，自然有他們的道理。假設(shè)我們一纏著父母要東西，他們就給買的話，就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，那就是：想要什么，死纏住父母，總會(huì)得到滿足。這樣的結(jié)果只會(huì)消磨我們的忍受性。因此，我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求，
其次，就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對(duì)父母扯謊。比方考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，再模擬父母簽字。用一個(gè)謊話去掩蓋另一個(gè)謊話，要知道，這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常扯謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時(shí)，事實(shí)畢竟是用謊話掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大，愛(ài)你的父母?jìng)噶诵摹?/p>
最后是我們應(yīng)該快樂(lè)地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們?nèi)缃襁�不能完全體會(huì)到。我們?nèi)缃衲茏龅木褪�，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道心得體會(huì)6
百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?
一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的�！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?
一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础�，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以�；丶铱纯�，不管如何，他們只要能看見(jiàn)你們，那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力�！蔽覀�?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎?
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周圍的人，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類�？梢�(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨�，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也�！备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚衫蠋�，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?
世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?
依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心�！币粋�(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?
今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!
然而，我一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢(shì)卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙?
，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好?
像剛才那位老太太的生活嗎?
或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說(shuō)：“不必艷羨她，因?yàn)椋覔碛械谋人?”
擁有的比她更多?
我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語(yǔ)間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過(guò)這里，經(jīng)�？匆�(jiàn)她，每一次，她都這樣來(lái)去匆匆，陪著她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來(lái)散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來(lái)，我努力追求的，從來(lái)都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無(wú)他求，幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，一直帶進(jìn)夢(mèng)里，依舊那樣甜甜地笑著!做為兒女，我們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎?
終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!
好日子?
有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲，對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價(jià)格，而是價(jià)值!
公園里，一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國(guó)外寄回來(lái)的.�！笨粗遣繘](méi)有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器，圍觀的人群沒(méi)有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有，你會(huì)玩嗎?
”
不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò)，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò)，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?
他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家!有時(shí)，只需簡(jiǎn)單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子!
猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義?
兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?
我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來(lái)之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?
名利浮華?
富貴壓身?
那些不過(guò)是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?
何為遺憾?
丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?
那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會(huì)：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒(méi)有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
待到失去了，你可會(huì)悔恨?
你可懂留戀?
你會(huì)不會(huì)在午夜夢(mèng)回時(shí)流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?
你是不是在下班回家時(shí)，推開(kāi)家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?
如果你會(huì)，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?
為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來(lái)的遺憾?
其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢，抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論，只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音，想聽(tīng)到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂(lè)!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語(yǔ)言，有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自**之口，雖然簡(jiǎn)潔，卻是很美的人生格言，她說(shuō)：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
孝道心得體會(huì)7
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”、“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺(jué)得母親很礙事，便將母親掃地出門。無(wú)論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰�，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的.兒子還不如沒(méi)有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族！
當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人�？赐晗旅孢@個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。
孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿模袆?dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無(wú)怨無(wú)悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無(wú)阻地?fù)纹鹨粋�(gè)家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時(shí)，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰(shuí)能不感動(dòng)呢？
孝老愛(ài)親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。
孝老愛(ài)親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛(ài)，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心！
孝道心得體會(huì)8
20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》專題講座。在3個(gè)多小時(shí)講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年?duì)N爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生大腦中，融于學(xué)校德育體系中，不僅能提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己父母。如此這般，間接提高了家庭文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步�！鞍偕菩橄�，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整基礎(chǔ)，有“孝”人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)�！靶ⅰ笔浅晒ΡＷC，有“孝”人講義氣、有愛(ài)心，會(huì)得到大家合力相助，能夠成就大事業(yè)。
通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”真正含意，作為一名教師，我要把呂老師這種觀念傳承給我學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩人，這樣才能做一個(gè)人格完整人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”美好社會(huì)。
孝道心得體會(huì)9
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無(wú)處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的'話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jī)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
孝道心得體會(huì)10
“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書(shū)聲�！肚ё治摹肥俏覈�(guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫(xiě)的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得很高的評(píng)價(jià)。 這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書(shū)竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的，可見(jiàn)作者遣詞造句的功力深厚。書(shū)中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)知識(shí)，又明白道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句，對(duì)我有深深的啟發(fā)�！俺哞捣菍�，寸陰是競(jìng)�！闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄昂V初誠(chéng)美，慎終宜令�！毙奚怼⑶髮W(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移�！闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖劊廾傻日V。”學(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。
有關(guān)做學(xué)問(wèn)的`語(yǔ)句雖然不多，但是作者卻把道理說(shuō)得很透徹�！肚ё治摹愤�教我們做人要有高尚的品格，要學(xué)會(huì)和別人相處。書(shū)中還有很多歷史故事，增強(qiáng)我對(duì)歷史名人的解。這些都深深地吸引我�！白x百遍，其義自見(jiàn)。”讓我們?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧！
天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的，廣闊的天地形成于遠(yuǎn)古的混沌時(shí)代。 事物必有其起源，并處于不斷的變化、發(fā)展之中。
日月盈昃，辰宿列張：日月運(yùn)行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。 萬(wàn)物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。
寒來(lái)暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來(lái)。 人生不管發(fā)生什么事，四季不會(huì)顛倒，該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對(duì)待，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)：積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里，樂(lè)律中有六律六呂，配合十二個(gè)月來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。 前半句告訴我們：積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，平年變成閏年，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說(shuō)明一個(gè)巴掌拍不響，不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合。
云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。
金生麗水，玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國(guó)最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有這兩句。也就是一個(gè)人可以因一件事而為眾人所知，所以我們應(yīng)該注意自己的言行，一件事可以成一個(gè)人，也可以毀一個(gè)人；同時(shí)也告訴我們，不要因某件事而遮蔽我們的眼睛，認(rèn)識(shí)一個(gè)人可以通過(guò)一件事，但更要全面，不要片面的下結(jié)論。
劍號(hào)巨闕，珠稱夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無(wú)比，李子和柰子“和脾胃，補(bǔ)中焦”，芥菜和生姜開(kāi)竅、解毒。 每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱道的，只是因?yàn)樗麄兙邆鋬?yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮自己的作用。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí)，要求孩子手口一致地點(diǎn)讀，兩周的時(shí)間過(guò)去，明顯的效果出來(lái)�，F(xiàn)在孩子誦讀起來(lái)有板有眼，連沒(méi)有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來(lái)的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》�？磥�(lái)，我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力，雖然他們平時(shí)有些俏皮，但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng)�，F(xiàn)在我們誦讀國(guó)學(xué)就好象有一種凝聚力，把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來(lái)。我們作為老師真的有一種自豪感！
孝道心得體會(huì)11
孝道是中華文化的核心，始終被我們所強(qiáng)調(diào)、追求和崇尚。我們常常聽(tīng)到“養(yǎng)兒一百歲，常怕孝順少”的說(shuō)法，可見(jiàn)孝道在我國(guó)社會(huì)中的重要性。
作為一個(gè)孝順的人，我深深地體會(huì)到了孝道的內(nèi)涵和意義。孝道不僅是一種道德規(guī)范，更是一種民族傳統(tǒng)和家庭美德，是我們?nèi)松飞媳仨氁叩?一段路程。
首先，孝道是一種美德，代表了一個(gè)人的高尚品質(zhì)。孝順父母是人之常情，也是每個(gè)人都應(yīng)該去做的。然而做到真正的孝順并不容易，需要不斷地用心去體會(huì)，用行動(dòng)去實(shí)踐。我常常想，父母是賜予我們生命的人，而我們則應(yīng)該以真摯的感恩之心，將自己的能力和耐心全部?jī)A注在他們身上。只有這樣，我們才能體會(huì)到孝順之美，贏得家人的尊重和愛(ài)戴。
其次，孝道是一種責(zé)任，代表了一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)精神。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們需要接受父母的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，這時(shí)我們只需要懂得感恩和回報(bào)，就已經(jīng)做到了相應(yīng)的孝順。但當(dāng)我們到了贍養(yǎng)父母的年齡，我們就需要承擔(dān)起孝順的責(zé)任，用自己的能力和力量去回報(bào)父母為我們所付出的一切。這是我們作為子女必須要承擔(dān)的責(zé)任，也是我們應(yīng)該為之努力的目標(biāo)。
最后，孝道是一種美德，代表了一個(gè)人的家庭文化。家庭是一個(gè)人的根，也是一個(gè)人求安定、求幸福的港灣。而孝道則是一種美德，為家庭營(yíng)造了和諧、美滿的氛圍。我在家中時(shí)，總是盡自己所能去照顧家人，哪怕是做一些簡(jiǎn)單的事情，也能給家人帶來(lái)一份溫暖。這種和諧、美滿的家庭文化將伴隨我一生。
總之，孝道是一種精神，需要齊心協(xié)力、不斷地維系。為了實(shí)現(xiàn)孝道，我們應(yīng)該多思考、多交流、多嘗試，用心去體會(huì)孝順之美，將孝道精神傳遞給后代，也為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
孝道心得體會(huì)12
今天是我校的孝敬日，"孝敬日"顧名思義，這天就是為父母.為長(zhǎng)輩做些事，來(lái)孝敬他們的節(jié)日。
叮~~~叮~~叮~~,當(dāng)清脆的放學(xué)鈴聲響起,我像剛出籠的小鳥(niǎo)一樣奔向那充滿愛(ài)的家。 回到家,我立馬問(wèn)爸爸辛不辛苦,我來(lái)幫你捶背,爸爸用眼睛奇怪的盯著我,問(wèn)道:"今天是什么日子啊太陽(yáng)難道從西邊出來(lái)了"我不慌不忙地回答:"今天是我校的'孝敬日,所以我來(lái)孝敬你們這些長(zhǎng)輩呢!"我自豪的說(shuō)道。然后我又端來(lái)滿杯熱氣騰騰香茶遞給爸爸,看見(jiàn)爸爸愉快的喝了一口,爸爸說(shuō):"真是我的乖兒子。
"我聽(tīng)了,心里好像剛剛吃了花蜜那樣甜。忽然我又看見(jiàn)媽媽正在給我收拾房間，我立馬跑過(guò)去，對(duì)媽媽說(shuō):"媽媽讓我來(lái)吧"。但媽媽還是說(shuō)："等我來(lái)，自己去做作業(yè)，你還小。"我聽(tīng)了媽媽的話，對(duì)媽媽說(shuō)："我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我會(huì)做得很好的......讓我來(lái)吧"說(shuō)著我拿起媽媽手中的帕子，細(xì)心的打掃起來(lái)。我左擦擦，右擦擦，上......十幾分鐘后，我讓媽媽來(lái)看，媽媽看了，驚訝的說(shuō)："看來(lái)我的兒子長(zhǎng)大了，都會(huì)給媽媽分但
家務(wù)了"。我聽(tīng)了媽媽的話，是聽(tīng)在耳里，甜在心里呀!
自從有了孝敬日，我便知道了孝敬父母和長(zhǎng)輩的真正的意義，但是我肯定我長(zhǎng)大后，即使沒(méi)有了孝敬日，我也會(huì)敬父母和長(zhǎng)輩。
孝道心得體會(huì)13
馬老師說(shuō)的一席話觸碰到人的心靈，讓我在浮躁中找到了寧?kù)o。人每天都在忙碌著，很多人卻忽略了我們生命中最重要的真情，就是人們常說(shuō)的“子欲養(yǎng)而親不待”，有些人有些事當(dāng)你想去珍惜和關(guān)心的時(shí)候可能已經(jīng)晚了。老師講到人生兩件事情不能等：行孝和行善，人生就這么短暫，孝敬父母一定要放在第一位。在觀看一段關(guān)于父親關(guān)愛(ài)兒女的視頻后，我已經(jīng)滿眼的淚水，看到了這對(duì)滿頭白發(fā)的老人，我的父母也浮現(xiàn)在我的眼前，畢業(yè)工作以來(lái)，和父母在一起的時(shí)間越來(lái)越少，最多的時(shí)候變成了電話的問(wèn)候，其實(shí)，他們只想經(jīng)常看到自己的兒女在身邊，經(jīng)常得到兒女的關(guān)愛(ài)，因?yàn)樗麄冋娴脑跐u漸變老，當(dāng)父母白發(fā)蒼蒼的站在我們面前，是否問(wèn)過(guò)自己，我們對(duì)父母夠好嗎？
可能孝順父母說(shuō)出來(lái)很容易，但有幾個(gè)人能做到呢？就像老師所說(shuō)，我們所做的永遠(yuǎn)也報(bào)答不了父母，又有幾個(gè)人能真正了解自己的父母？在回答親情問(wèn)題的時(shí)候我很慚愧我沒(méi)有答出關(guān)于父母的所有問(wèn)題，所以我暗下決心，從今天開(kāi)始找到這些問(wèn)題的答案。其實(shí)孝順不難，就是對(duì)待父母用心，用真心，即使他們老了、行動(dòng)緩慢了，也耐心地照顧他們，讓他們的.內(nèi)心不孤單：就是不和父母抱怨，即使工作再忙，也不要掛斷父母的電話，不讓他們傷心：就是不找任何推脫回家的借口，即使幾小時(shí)的時(shí)間可以看看父母，也可以讓父母高興好多天�？墒抢蠋熕シ诺呐按⒆拥氖录蛧�(guó)內(nèi)外發(fā)生的慘不忍睹的殺害親人的視頻，讓我感到這些人道德和教育的缺失，更感到教育對(duì)于人有多么重要，作為老師的我，要對(duì)孩子更有責(zé)任感，他們真的需要正確的引導(dǎo)，需要良好的榜樣。
對(duì)待父母是這樣，對(duì)待工作也一樣，在幼兒園里的每個(gè)人，都是一家人，做的事情都是為了這個(gè)大家庭更好，所以，不要抱怨工作的多與少，輕與重，做好每天的本職工作，也不忘伸手援助他人，對(duì)信任我們的家長(zhǎng)和孩子懷著真誠(chéng)的心、感恩的心，尤其對(duì)孩子充滿愛(ài)和尊重，讓孩子在成長(zhǎng)的道路上記得他們有著快樂(lè)而有意義的童年，讓孩子以老師為榜樣，成為一名合格的人才。
這節(jié)課讓我成長(zhǎng)了很多，我會(huì)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，規(guī)范自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每個(gè)人，做一優(yōu)秀的偉才人！
孝道心得體會(huì)14
孝道是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為子女，無(wú)論年幼還是長(zhǎng)大，我們都應(yīng)該對(duì)父母懷有敬畏之心，時(shí)刻傳承與踐行孝道。在實(shí)踐中，我體會(huì)到了一些關(guān)于孝道的心得體會(huì)。
首先，孝道的核心是尊重和關(guān)愛(ài)。尊重父母，尊重他們的言行和習(xí)慣，是孝道的基本要求。我們應(yīng)該理解、包容他們的過(guò)錯(cuò)和不足，不論父母是成功還是失敗，都應(yīng)該對(duì)他們保持尊重之心。關(guān)愛(ài)父母則是體現(xiàn)孝道的具體行動(dòng)。無(wú)論是陪伴父母、照顧他們的身體健康，還是與他們進(jìn)行深入交流，我們都應(yīng)該把他們的需求和感受放在心上。
其次，孝道需要用行動(dòng)來(lái)踐行。只有言辭上表示孝順是不夠的.，關(guān)鍵是在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。為了盡孝，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起一些家庭責(zé)任和義務(wù)。例如，幫助父母處理一些瑣碎的事務(wù)，如購(gòu)物、打理家務(wù)等。同時(shí)，我們還應(yīng)該創(chuàng)造條件和時(shí)間，與父母進(jìn)行情感的交流和親切的談話。此外，孝道不僅僅表現(xiàn)在日常生活中，還應(yīng)該在人生重大決策中發(fā)揮作用。我們需要傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議，尊重他們的選擇。
再次，孝道的實(shí)踐需要持之以恒。孝道并非一時(shí)的行為，而是一種持久的態(tài)度和習(xí)慣。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)父母的關(guān)心和照顧，不僅是在他們需要幫助的時(shí)候，也要在平常時(shí)刻去關(guān)注他們的需求和心情。孝道是一種基于長(zhǎng)期積淀和相互信任的感情紐帶，只有守護(hù)在父母身邊，才能與他們真正建立起心靈的連結(jié)。
最后，孝道需要與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)與過(guò)去的孝道觀念有所不同。我們需要根據(jù)當(dāng)下的情況和父母的實(shí)際需求，靈活地運(yùn)用孝道的原則。例如，在工作繁忙的情況下，我們要充分利用科技手段與父母保持聯(lián)系，維系親情的紐帶。我們還需要關(guān)注父母的精神需求，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng)，拓展人際關(guān)系。
總之，孝道是一種關(guān)于人際關(guān)系和價(jià)值觀的基本準(zhǔn)則。通過(guò)尊重和關(guān)愛(ài)，用行動(dòng)來(lái)踐行，持之以恒，并與時(shí)俱進(jìn)，我們可以更好地體驗(yàn)和傳承孝道的價(jià)值。只有在平凡的日常生活中，用心去感悟父母的辛勞和付出，才能真正體會(huì)到孝道給予我們的心靈滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。所以，無(wú)論我們的生活多忙碌，都應(yīng)該時(shí)刻懷有感恩之心，盡心盡力地孝順父母。
孝道心得體會(huì)15
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí)，是否想過(guò)這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來(lái)的？是否想過(guò)要回報(bào)他們？
今日在家中做起家務(wù)，無(wú)論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦�；蛟S在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過(guò)多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書(shū)來(lái)，其他的`你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績(jī)來(lái)，無(wú)論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過(guò)，父母對(duì)我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上創(chuàng)出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！
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