語文教師讀書心得匯編(15篇)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家收集的語文教師讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文教師讀書心得1
自從事教師這一行業(yè)，愿望就是成為一名優(yōu)秀的語文老師老師，最大的愿望就是自己能夠獨(dú)當(dāng)一面，受到學(xué)生喜愛、家長認(rèn)可的優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的語文教師，一定都具有深厚的文化積淀和文學(xué)修養(yǎng)，這與愛讀書、常讀書是分不開的。有句話說的好，“讀書學(xué)習(xí)是教師永遠(yuǎn)的備課”。同時(shí)，言傳身教，我們教學(xué)生讀書，當(dāng)然自己要先讀書。在這個(gè)學(xué)期，我閱讀了首都師范大學(xué)首都基礎(chǔ)教育發(fā)展研究院教授張彬福著，華東師范大學(xué)出版社出版的《怎樣成為一名優(yōu)秀語文教師》。這本書中的一些新的教育信息、教育理念和教育教學(xué)方法，給了我很大的啟發(fā)，對我今后的教學(xué)有很大的幫助。
優(yōu)秀的語文教師需要具備許多素質(zhì)：熱愛語文教育，有高度的職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)信念和追求，視語文課堂教學(xué)為一種生活，教書育人；自覺提升專業(yè)素養(yǎng)，具備足以從事教學(xué)活動的專業(yè)技能；善于借助教學(xué)科研不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，努力使學(xué)生獲得最大化的學(xué)習(xí)收獲；有面對問題和困難迎難而上的勇氣；有敢于在課堂教學(xué)實(shí)踐中探索的膽識；有善于運(yùn)用智慧克服困難和解決問題的追求；有堅(jiān)持真理、不斷創(chuàng)新的品格等等。要想都做到，不是一件簡單的事，起碼對于此時(shí)此刻的我來說還需要?dú)v練。
怎樣成為一名優(yōu)秀的語文教師？
首先，一名優(yōu)秀的語文教師，一定是有思想的教師。所謂有思想，就是有自己的信念，有語文教學(xué)追求目標(biāo)。任何一種教學(xué)行為都體現(xiàn)著一種理論或理念，不管行為者自覺不自覺。我需要不斷提示自己在語文教學(xué)的探索和實(shí)踐中自我學(xué)習(xí)，提煉自己的觀點(diǎn)，形成自己的思想，并將其轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為。
其次，一名優(yōu)秀的語文教師一定是善于積累、習(xí)慣自我反思的教師。這里的“善于”和“習(xí)慣”兩個(gè)詞不容易做到，都需要下些功夫，而這正是優(yōu)秀語文教師的必修課。所謂“善于”，指不僅注重積累，而且“會”積累，會用自己的眼光識別有價(jià)值的東西，并將之熟記在腦海中。所謂“習(xí)慣”，就是已經(jīng)成為一種自覺，只要上課，之后都會“回想”“總結(jié)”其中的優(yōu)劣得失，堅(jiān)持那些合理、有效的行為，修正那些不符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的做法。
書中對于語文教師應(yīng)該讀的書給出了一些指導(dǎo)意見。語文教師在職業(yè)生涯中要讀六類書。第一類是語文教育史，作為一名優(yōu)秀的語文教師，要了解自己所教的這個(gè)學(xué)科的歷史，以史為鑒，才能更加清楚哪些是需要傳承的精華，什么是要剔除的.糟粕。第二類是學(xué)習(xí)理論，行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義等一些學(xué)習(xí)理論足以引導(dǎo)我們?nèi)ヌ綄ふZ文學(xué)習(xí)的規(guī)律，去回答“學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)語文”的問題。第三類是文學(xué)作品，它們是語文教師不可缺少的精神力量，愛讀書，不僅要反復(fù)讀名著，也要關(guān)注文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展和文學(xué)研究的動態(tài)，還要閱讀新的文學(xué)創(chuàng)作，吸納多元的文學(xué)作品。第四類是語文學(xué)科教學(xué)論，選一種比較具有權(quán)威性的進(jìn)行精讀，以便在自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中形成語文學(xué)科教學(xué)的基本理論框架。第五類是專業(yè)雜志，關(guān)注本專業(yè)最新研究成果和動態(tài)。第六類是雜書，雖然不直接與語文教學(xué)相關(guān)，但是觸類旁通，讀得多了也會受到啟迪，同時(shí)能豐富自己的精神生活，開闊見識。
這本書給我的教學(xué)指明了方向，“一分耕耘一分收獲”，我堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多意外的收獲，在我未來的教學(xué)生活中，我會一如既往地多讀好書，在書的海洋中遨游，爭取成為一名合格、優(yōu)秀的語文教師！
語文教師讀書心得2
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們面對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢？
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。這里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還可以這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們今天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，達(dá)到這境界，語文教師的素養(yǎng)必須提高。
有人這樣評價(jià)我們語文教師：視野不寬——知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開；底蘊(yùn)不厚——缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度；修養(yǎng)不足——育人乏術(shù)，責(zé)任心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問題多多，自我感覺良好，反思能力低下；情趣不多——教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都可以靠外在的`人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)能力來引導(dǎo)幫助學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
于是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)？
專心行走于課堂間——
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
語文教師讀書心得3
尊重不等于放任自流和聽之任之，也不等于包辦代替，尊重意味著要給學(xué)生提供更加寬松的成長環(huán)境和更多自由的發(fā)展空間。——摘自《李平老師講語文》
當(dāng)我讀到這里不禁會停下腳步來反思自己，身為教師這幾年，雖說是懂得以生為本，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，給學(xué)生言論的自由和個(gè)性發(fā)展的空間，但何嘗會把“尊重”和“放手”兩個(gè)詞聯(lián)系起來去想。原來一個(gè)人的落后，不是腳步慢了，而是思維也跟不上腳步了。我也要好好努力，勤學(xué)習(xí)、能思考、善總結(jié)，不斷地求真、求善、求美，追求自己能力與人格的升華。
從課堂上“尊重”學(xué)生。學(xué)生在完成這種學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，學(xué)應(yīng)主動參與并積極思考，而不是由老師代勞，這也就是我們現(xiàn)在所說的道德課堂。從這個(gè)角度來說，道德課堂就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容主動學(xué)習(xí)的課堂。而為了完成每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，老師總是在提出問題卻不等學(xué)生思考后，自己就把答案說了出來，這樣就剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利，也就是對學(xué)生的“不尊重”。這種方法不但浪費(fèi)了學(xué)生思考的時(shí)間，而且有效性也很差。
我也會出現(xiàn)這樣的情況，在上課提出問題的時(shí)候，有些問題學(xué)生思考和討論了三四分鐘都還沒有答案，我就會特別的`著急，不但語氣不好聽，而且還會自己把答案說出來。當(dāng)課下反思為什么會出現(xiàn)這種情況的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)自己提的問題太過籠統(tǒng)，不具體。后來，我就會在備課設(shè)定問題的時(shí)候，同一個(gè)問題想出兩種提問方法，如果第一種問題提出來沒有學(xué)生能回答出來，就會用第二種提問方法。這也就是我們所說的在備課的時(shí)候出了要備好自己所要上的課，還要備學(xué)生。這樣是課堂不會出現(xiàn)冷場的情況，學(xué)生們在思考問題的時(shí)候不會因?yàn)閱栴}太難而喪失回答問題的信心，同時(shí)我們也可以用這種讓每個(gè)學(xué)生都能回答問題的方法真正的尊重學(xué)生，還給他們一個(gè)充滿自信的課堂。
從班級管理上“尊重”學(xué)生。今年的班干部選拔學(xué)校提議是通過在班里公開招聘、應(yīng)聘的形式選出來。崗位設(shè)置多，而且還充分考慮到學(xué)生的實(shí)際能力，充分調(diào)動每位學(xué)生參與班級管理的熱情。回想剛開始競選班干部前期準(zhǔn)備工作的時(shí)候，心里很擔(dān)心，擔(dān)心競選出來的班干部責(zé)任心不夠強(qiáng)，遇到班級問題漠不關(guān)心不說，更怕班干甚至還有一種事不關(guān)己的想法，班干部可是班主任管理班級的得力小助手，如果班干部發(fā)揮不了帶頭作用，那班級不就成了一盤散沙嗎？更何況其他的學(xué)生呢？可是后來的一個(gè)星期的時(shí)間我徹底改變了自己的想法，學(xué)生們形成“人人有事做，事事有人管”的管理局面。讓每一個(gè)學(xué)生都能在班集體中找到閃光點(diǎn)，找到歸屬感。通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴“事”積聚促進(jìn)學(xué)生“人”發(fā)展，通過老師引導(dǎo)下的“愛”的行動讓學(xué)生感受愛、學(xué)習(xí)愛。通過改變傳統(tǒng)的管理模式“學(xué)生——問題——教師”為“教師——問題——學(xué)生”甚至“學(xué)生——教師——問題（規(guī)劃）”，發(fā)展師生共同體，實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的內(nèi)化——形成自我約束、自我管理、自我規(guī)劃、自我發(fā)展的能力。真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生的班級，學(xué)生管”。
在今后的教學(xué)中，我會努力把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)權(quán)還給學(xué)生，把展示權(quán)還給學(xué)生，把班級還給學(xué)生。逐步形成具有自己獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)方法和管理方法，并堅(jiān)持和諧教育、人性教育，努力做一名有智慧的老師。
語文教師讀書心得4
我無意間在網(wǎng)上看到竇桂梅老師寫的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》，光看名字就很吸引我，就迫不及待地到書店去找這本書，可惜書店里沒有，就趕緊在網(wǎng)上購買，瀏覽了好幾個(gè)網(wǎng)站，終于讓我買到了。一個(gè)多星期后，書到了我的手。從拿到手的那一刻起我就開始認(rèn)真閱讀。這是一本好書。
如何成為一名優(yōu)秀的語文教師?要成為優(yōu)秀的語文教師，一定要知道哪幾件事?我想這是每一個(gè)語文教師都希望知道的事情。剛剛讀完竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》。咋一看，題目挺嚇人的。雖然許多一線的教師都不能成為像她一樣的優(yōu)秀教師，但從中我們能學(xué)到很多。我們也應(yīng)試著向著這個(gè)方向前進(jìn)，能走多就走多遠(yuǎn)�！拔覀儜�(yīng)允許不同人眼中，‘優(yōu)秀’有著不同的定義。每一位教師還是要結(jié)合自身的環(huán)境和條件，形成自己適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境、個(gè)人存在的特色。”“優(yōu)秀語文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專業(yè)探索。其專業(yè)不斷提升、不斷前進(jìn)的過程，一定不是狹隘的“應(yīng)試教育高手”的甬道。漸漸地，時(shí)間已將我推進(jìn)教學(xué)的磨合期，有時(shí)方向真的很難把握，經(jīng)驗(yàn)慢慢成為自己的依靠，但也是我們前進(jìn)的屏障。但她的許多話剎時(shí)為我們開辟了一條陽光燦爛的大道。“我是用語文教人”，普普通通的一句話真正體現(xiàn)了一種大家的風(fēng)范。沒有匠氣，沒有俗氣，有的只是一種真正的人氣，人文的氣息。讀完整本書，真有種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺。當(dāng)然書還是要好好讀，累土成丘，積沙成塔，聚腋成裘。雖然不可能成為像她這樣的優(yōu)秀語文老師，但至少也要做一個(gè)合格的，讓孩子喜歡的語文老師。
竇老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷，加上自己對“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇老師多年在語文教師這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談，這些肺腑之言我把它摘抄如下：
1、永葆激情
生命與激情同在。這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的`升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。
2、張揚(yáng)篇”走向“會讀一類”。比較閱讀帶來的創(chuàng)新和改變，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容往往過于龐雜，教師什么都想教，結(jié)果什么都沒有教好。比較閱讀通過兩或多個(gè)文本或語段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。第二，在教學(xué)過程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動就是獨(dú)立閱讀、比較閱讀，教師最常說的一句話就是：“同學(xué)們，通過比較，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)？”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動探究，有所發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生享受閱讀的快樂、發(fā)現(xiàn)的快樂、獲得閱讀、表達(dá)、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。比較閱讀有三大價(jià)值。
第一，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽。但是，如果把兩個(gè)語段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)，就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢。第二，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語文課不僅要教給學(xué)生語文知識，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀點(diǎn)，肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
比較閱讀正好可以通過變革閱讀內(nèi)容，促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過程可以概括為：比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運(yùn)用。教學(xué)過程活動的主體都是學(xué)生，教師的職責(zé)是什么？是設(shè)計(jì)比較閱讀的具體任務(wù)，在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時(shí)候搭設(shè)支架，點(diǎn)撥啟發(fā)，并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語境，引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用規(guī)律。這樣的教學(xué)過程，體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動探究發(fā)現(xiàn)的過程。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在反復(fù)比較的過程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)，享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說，比較閱讀具有重要的人生價(jià)值，能讓學(xué)生受益終身。
語文教師讀書心得5
大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要�？墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長的目標(biāo)。第二備教材。“不是教教材，而是用教材教�！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷，會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。”這句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的資料，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問的不先問，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動。有效互動就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)
資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動。有效互動需要把握的幾個(gè)問題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備（對教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對課堂突發(fā)事件的預(yù)見）；二是教師主角意識的轉(zhuǎn)變，平等、對話與交流是實(shí)施有效互動的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動的內(nèi)在動力，關(guān)注與傾聽實(shí)現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。所以說僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學(xué)的`有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對教學(xué)活動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會千篇一律，教學(xué)策略沒有最好，僅有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問題，更重要的是它使我認(rèn)識到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)閮H有不斷提高自己有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
語文教師讀書心得6
在網(wǎng)上，提到玫瑰就會想到著名特級教師竇桂梅，她可是當(dāng)代小語界這座大花園中開得最艷的一朵玫瑰花。
在竇老師的課堂上，你會看到她豐富的表情、聽到她那特有感染力的語言；你還會看到孩子們渴望的眼神、聽到孩子們精彩的讀書聲、發(fā)言聲。孩子們就如同散落于磁石周圍的鐵屑兒，感情和意志瞬間依順于她，依順于他的一顰一笑，一語一字，一動一靜，一展一屈。她有時(shí)扮演著父親的角色、有時(shí)扮演著母親的角色、有時(shí)扮演著朋友的角色……無論什么角色，都能讓大家感受到她的儒雅、睿智，聽了她的課你會覺得每個(gè)孩子都是可琢之玉。
我曾在一本書中看到這樣一句話：“竇桂梅是天生為小學(xué)語文課堂而存在的教師�！笨戳恕缎W(xué)語文教師——著名特級教師竇桂梅教學(xué)藝術(shù)專輯》，我才真正看到了這句話背后的酸甜苦辣。
翻開《小學(xué)語文教師——著名特級教師竇桂梅教學(xué)藝術(shù)專輯》，從“課堂，我的生活世界”中，看到竇老師在一次次教學(xué)設(shè)計(jì)，一次次試講，一次次推翻，一次次再來……在家里試講，為了找“課感”，她讓愛人和孩子當(dāng)學(xué)生。放學(xué)后試講，她對著空桌椅練，她把那一排排空空的座位當(dāng)成可愛的學(xué)生，講得入神了，常常忘了去只相隔幾十米遠(yuǎn)的托兒所接孩子。托兒所阿姨等不及了，把孩子送來，她就一手抱著孩子，一手拿著粉筆繼續(xù)練……我讀懂了竇老師的話：“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。”從“尋找語文家園的路”中我看到了竇老師刻苦鉆研、攀登高峰的歷程，明白了“有志者事竟成”。從“做兒童的語言醫(yī)生”“于細(xì)微處見精神”“好課是怎樣煉成的”“游園路上的`精神相遇”“讀書，我們必須的生活”“無風(fēng)格何以立身”中我知道了“當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種信仰時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備”、“教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的一樣多”、“生活給每一個(gè)人留有出路，每一個(gè)人都能找到自己的出口”、“讀書，最長遠(yuǎn)的備課” ……翻到最后一篇文章，是“看云”老師寫的“竇桂梅的一天”，我才看到了竇老師那飽滿的聲音、挺拔的身姿、閃爍的目光、燦爛的笑容背后的沙啞、疲憊、蒼老、匆忙。
我總以為老天偏向于她，多給了她時(shí)間，多給了她靈感，多給了她精力……我錯(cuò)了，竇老師是靠“韌”勁學(xué)習(xí)，靠“闖”勁實(shí)踐，靠“恒”勁積累，讓我們感受到語文的燦爛、美麗和芬芳的。她是憑著全心全力的付出——天道酬勤，才登上了事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)臺階。
“全國教育系統(tǒng)勞動模范”“全國模范教師”“全國師德標(biāo)兵”……這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅，但她卻沒有為盛名所累，依然執(zhí)著地行走在小學(xué)語文教學(xué)的探索之路上。
玫瑰，美麗的玫瑰，我真的太佩服你了！
語文教師讀書心得7
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足齲
為了使讀書達(dá)到更好的'效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的——，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
語文教師讀書心得8
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)椋x書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華；讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí)；讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫；讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護(hù)中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的好處。讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個(gè)知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的`思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對教師而言，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好和個(gè)性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛好讀書。書是人類進(jìn)步的階梯。讀書是每個(gè)人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋�(gè)人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長。
語文教師讀書心得9
在《56教室的奇跡》這本書的封面下，“把孩子們變成學(xué)習(xí)的天使�！蔽艺J(rèn)為這些話其實(shí)是對教師教育理想的總結(jié)，或者是對教師教育追求的映。“讓孩子成為愛學(xué)習(xí)的天使”，說起來簡單，做起來卻不容易。
在這本書中，我們看到的有雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴有益的做法，看見在他眼里，學(xué)生都是可愛的天使，所以，我們看到這樣一個(gè)場景：一堆孩子圍在雷夫老師的身旁，幾個(gè)孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上，家一齊用心熱情的展開討論。
我問自己這個(gè)場景熟悉嗎？我看過嗎？在我們周圍是不允許的。因此，我開始有點(diǎn)理解雷夫先生給我留下深刻印象的話是：諷刺的是，第56號教室之所以個(gè)性，不是因?yàn)樗鼡碛惺裁矗且驗(yàn)樗狈α诉@樣?xùn)|西害怕。
但我相信，一定有一種東西叫“害怕”在我們的'教室里，因?yàn)槲覀兊氖澜绮辉试S孩子不害怕老師，不允許孩子不尊重老師，驕傲地忘記自己，悲傷地失去形式。
雷夫是一個(gè)很好的教育者，因?yàn)樗晒Φ剡_(dá)到了先破后立，打破了師生之間的隔閡，建立了師生之間的信任！
我相信，正如他所做的那樣，信任可以取代害怕，沒有害怕，人們可以活出自己。
他在書中提到的許多細(xì)節(jié)在我們的教育中出現(xiàn)了數(shù)千次，但可悲的是，我們對這種想法已經(jīng)麻木了，認(rèn)為這是可以的，也應(yīng)該這樣。
例如，我們覺得對孩子喊叫是老師的權(quán)利，經(jīng)常拿著“老師是為你好”的幌子歇斯底里地喊叫；當(dāng)孩子不明白，當(dāng)孩子不懂時(shí)我們能夠不厭其煩地講個(gè)三五遍，但同時(shí)這也到達(dá)了我們的極限，如果孩子還是不懂，我們的直觀應(yīng)是：你沒認(rèn)真聽，你智力有問題等等，，總之問題必須在孩子。
而且必須不愿意思為什么沒有通過有效的方法讓孩子盡快理解；更不用說我們平時(shí)“殺雞儆猴”的例子，如果一個(gè)人錯(cuò)了，全班跟著懲罰，甚至我們的孩子也會認(rèn)同老師的做法，抱怨連累自己的同學(xué)，這個(gè)同學(xué)也更加孤立無助……
對于老師來說，在雷夫的闡述中，我知道：教室，應(yīng)該是孩子們堅(jiān)強(qiáng)友好的避風(fēng)港，在這里平靜無畏的學(xué)習(xí)，正確理性的認(rèn)知，自由自在的生活，應(yīng)該比書本知識的學(xué)習(xí)重要得多。
老師和學(xué)生之間不應(yīng)該有距離。老師和學(xué)生之間沒有界限。
語文教師讀書心得10
在新的實(shí)紀(jì)，中國教育艱難地走在的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個(gè)人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語界引起很響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
竇老師來自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，家世平常，學(xué)歷平常，但不到30歲就被評為了特級教師。而今，她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語文同行的廣泛贊譽(yù)。是什么促使她的成功？
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點(diǎn)成績，當(dāng)人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個(gè)年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機(jī)一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達(dá)的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實(shí)是時(shí)時(shí)處處都明顯存在的個(gè)人的“語感”，語感的.敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實(shí)踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與家分享
“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊，從而獲得自身根本的完整。
她向往的為師境界，不就是多數(shù)中國人認(rèn)同的一種人生境界嗎？
語文教師讀書心得11
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書名，一下子吸引我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿�、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上這本書。簡單地瀏覽之后，交款，攜書回來，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個(gè)雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄吳非老師對當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點(diǎn)，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹�，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對一本教參，他不敢說‘不’;應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會立刻匍匐在地。教師喪失獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的.觀點(diǎn)：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上。”這段文字可謂一針見血，切中當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師，個(gè)性是一位語文教師，如果沒有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來的壓縮餅干，學(xué)生沒有自己的思想個(gè)性，沒有個(gè)人的立場觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書�！边@句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說，我們教師要堅(jiān)持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源�！罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀�！八枷胗卸噙h(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛!應(yīng)對思想貧乏的語文教師，要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科，喜歡他的語文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語文王國，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說夢!
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)，精神就豐滿，心靈就凈化，生命就更有價(jià)值，人生也就更有好處。吳非老師在《只要肯讀書》說：“只要肯讀書，什么都好辦�！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你�！闭f得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。但是，在現(xiàn)實(shí)中，對于讀書，我們許許多多的教師沒有過高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說，我們教師就應(yīng)是用心的讀書，然而此刻，讀書有時(shí)也成當(dāng)下教師的“奢侈”。“書猶藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識，語文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語文教師平時(shí)不讀書，也不看報(bào)，課堂語言必然蒼白無力，學(xué)生聽之定然是索然無味。長此以往，語文便成最難學(xué)的學(xué)科，
語文課堂便成學(xué)生最不歡迎的課堂!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文，著實(shí)讓我感動許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng)，透過文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實(shí)、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗(yàn)”說，有個(gè)學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，影響學(xué)習(xí)，家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作，“該生改正缺點(diǎn)，再也不看小說”，之后成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除習(xí)題集練習(xí)冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實(shí)的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個(gè)人一樣活著。
不可否認(rèn)，書中會還有很多篇章，披露人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢由此，就憑這點(diǎn)，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書�！弊x完《不跪著教書》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個(gè)人的心靈拷問。
語文教師讀書心得12
英國有句諺語“智慧是命運(yùn)的征服者”，擁有智慧的人生是我們每個(gè)人內(nèi)心孜孜以求的目標(biāo)，智慧在我們?nèi)松械闹匾饔靡彩遣谎远鞯�。余映潮老師在這本書中希冀我們每一位語文教師在生活中、工作中都充滿著智慧。結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，余老師從成長的智慧、教學(xué)的智慧、治學(xué)的智慧三個(gè)方面對教師的智慧進(jìn)行了詮釋，令人印象深刻，內(nèi)心頗受觸動。
成長的智慧：
在人生賽場的角逐中，我們的結(jié)果大相徑庭。得之，自然令人欣喜萬分；失之，往往會沮喪失落。有智慧的人往往會總結(jié)失敗教訓(xùn)，無智慧的人則怨天尤人，能夠成為一名優(yōu)秀的語文教師，我想那一定是我們擁有這份工作時(shí)最初的夢想，時(shí)間是最好的考卷，檢驗(yàn)出我們每一個(gè)人的真心。多久沒有沉下心來研讀教材，多久沒有安下心來創(chuàng)作文章，多久沒有靜下心來思索人生，給自己一個(gè)一勞永逸的借口“工作太忙了”。真的太忙了嗎？也許自己都會不自然的笑笑吧。有工作，是件很幸福的事情。但結(jié)果卻成為了我們的負(fù)擔(dān)。余老師退休之后仍然從事語文教學(xué)研究工作，有次去貴州支教，親自執(zhí)教四節(jié)示范課，課后是一個(gè)長達(dá)三個(gè)多小時(shí)的學(xué)術(shù)報(bào)告，這不僅僅是知識的傳授，更是精神的傳承。我們年輕人還會紅著臉滿滿的抱怨嗎！人生的成長一定是艱苦的，想要快樂，不妨讓自己擁有樂觀的心態(tài)，超強(qiáng)的'耐力，寬容的性格，樹立遠(yuǎn)大的理想。
教學(xué)的智慧：
語文學(xué)科所處的地位是極其重要的，不僅擔(dān)負(fù)著語言文字的教學(xué)工作，同時(shí)也為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)，這也就給我們語文老師提出了更高的要求。我們需要深諳課堂教學(xué)藝術(shù)，做一名智慧型的語文教師。
首先，教學(xué)理念要創(chuàng)新。學(xué)生活動要充分，課堂積累要豐富。要讓學(xué)生在不同的實(shí)踐活動中學(xué)到不同的知識，形成不同的能力；要讓學(xué)生在每一節(jié)課中都有豐厚的收獲。
其次，教材研讀要創(chuàng)新。課文研讀是語文教師的第一功夫，化繁為簡，深入淺出地幫助學(xué)生掌握要義。
最后，教學(xué)設(shè)計(jì)要創(chuàng)新。余老師提出了五個(gè)字的要求：新，簡，實(shí)，活，雅。每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚了教師智慧的結(jié)晶，想要呈現(xiàn)出完美的語文課堂，還需我們課下更加努力錘煉自己，任重而道遠(yuǎn)。
治學(xué)的智慧：
在這一篇章中，余老師著重談的是學(xué)習(xí)的方法。書中列舉了八種方法，具有很高的實(shí)用價(jià)值。不管是何種方法，都要求我們教師要認(rèn)真研讀文本，仔細(xì)鉆研思考，靈活多樣變通，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。沒有最好的學(xué)習(xí)方法，只有最適合自己的。
我們的人生不應(yīng)該是碌碌無為的，敢于挑戰(zhàn)自我，人生才有意義。我們的工作也不僅僅是謀生的手段，它是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松硐氲钠脚_。人生的智慧在于戰(zhàn)勝懦弱的自己，每一個(gè)汗水灑過的日月，都是為了等待未來最美的自己。
語文教師讀書心得13
最近，看了《透視課堂》一書，在譯者陶志瓊先生寫的序中，對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象！摘錄下來與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見同，此識同：皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。
一說到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個(gè)平常、普通而又神秘莫測的.地方；課堂，一個(gè)充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方；課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方；課堂，一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑的地方；課堂，一個(gè)既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說是“周圍受敵，四面楚歌”（來自社會各方面的壓力），也可以說是“八面玲瓏，援助多多”（各種壓力變成支持力量）。壓力和助力無非是在表明：課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動動起來，讓不活活起來，讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵。總之，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺。
語文教師讀書心得14
《致語文教師》封底有一段話：作為年輕的中學(xué)語文教師，如果能有一段相當(dāng)長的時(shí)間積累資料、提煉經(jīng)驗(yàn)，可能于一生的教學(xué)研究都有好處。這句話對我深有感觸，我想對于小學(xué)語文教師同樣適用。
翻開余老師的《致語文教師》，很多設(shè)計(jì)創(chuàng)新，很多方法總結(jié)，這些都是他作為一位語文教師在長期教研、教學(xué)工作中獲得的積累。余老師的這本書有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一來有一線的.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談，而且這些經(jīng)驗(yàn)還被分門別類，比如介紹教學(xué)手法的創(chuàng)新就列了學(xué)法手法、創(chuàng)編手法等九條，二來有自己總結(jié)的創(chuàng)新案例，這些案例的面還相當(dāng)廣泛，夸張的說，想教好語文課文，最好先把這本書翻一翻。
讓我感觸最深的是，余老師更多的是把智慧融進(jìn)了這本書。其實(shí)，余老師的教學(xué)智慧背后有一個(gè)大前提，那就是教語文是“充分地、有效地運(yùn)用課文文本，對學(xué)生進(jìn)行積累教育和能力訓(xùn)練”。確實(shí)，現(xiàn)在我看語文教學(xué)，真切地體會到不能只教“課文”，一個(gè)學(xué)期十幾二十篇課文，學(xué)生記住了也沒有大用處。一個(gè)學(xué)期一百多個(gè)課時(shí)，我認(rèn)為是提供給學(xué)生表達(dá)的空間，積累的機(jī)會，讓學(xué)生鍛煉和積累。書中有很多這樣的例子，根據(jù)課文內(nèi)容口頭創(chuàng)編“門庭若市”的成語故事，從課文中找到10個(gè)左右的句子并重新排列，全面地解釋什么是神奇的極光……這些事例典型創(chuàng)新，而且始終帶著一種理念、一種實(shí)踐、一種思索……在教育教學(xué)中，這些方法都值得我去試試，我想一定會帶來意想不到的驚喜。
語文教師讀書心得15
匆匆的，一學(xué)期的工作已經(jīng)結(jié)束，回顧本學(xué)期工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有讓自己感到欣喜的地方，同時(shí)也有不足之處，我總體來說說本學(xué)期工作中的一些情況：
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
良好的習(xí)慣能讓學(xué)生受益終生，但習(xí)慣的培養(yǎng)需要持之以恒，本學(xué)期，我著重培養(yǎng)學(xué)生以下學(xué)習(xí)習(xí)慣：
1、培養(yǎng)學(xué)生提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
我利用早讀時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生提前預(yù)習(xí)。對預(yù)習(xí)有明確的.要求，比如：把課文讀三遍（同桌一起讀）標(biāo)出自然段，用橫線畫出認(rèn)識字詞，用圓圈圈出生字詞，用波浪線畫出四字詞，讓學(xué)生試著給生字組兩個(gè)詞（其中一個(gè)詞要用文中出現(xiàn)的）。由于要求具體明確，學(xué)生都能完成。我想在下學(xué)期把提前預(yù)習(xí)放到課外時(shí)間，有家長督促完成，我會告知家長明確的預(yù)習(xí)要求。
2、堅(jiān)持背誦經(jīng)典誦讀。
經(jīng)典能開啟人的智慧，童年時(shí)代誦讀經(jīng)典，能使孩子受益終生，本學(xué)期，我利用每天的早讀時(shí)間和晚上時(shí)間，要求學(xué)生背誦經(jīng)典誦讀。為了鼓勵(lì)孩子們背誦，我采用發(fā)紅花卡的方式。到現(xiàn)在為止，我班大部分學(xué)生基本把整本書背完，這次學(xué)校經(jīng)典誦讀測試，除了兩個(gè)學(xué)生是及格外，其余全部是優(yōu)秀。
3、堅(jiān)持寫日記。
寫日記是我班學(xué)生從一年級就堅(jiān)持下來的好習(xí)慣，我每一學(xué)期對孩子們?nèi)沼浀囊笫遣灰粯拥�，比如這學(xué)期，要求孩子們?nèi)沼浿辽僖獙懭齻�(gè)自然段，學(xué)過的字不準(zhǔn)寫拼音，字要寫工整。為了激發(fā)學(xué)生寫日記的積極性，我采用了很多鼓勵(lì)方式，比如：讓寫得好的孩子上講臺讀自己的日記；或拍照后發(fā)布在樂教樂學(xué)平臺上，在樂教樂學(xué)平臺上展示；或發(fā)紅花卡等。對于我批改后得不到星的日記（不合格日記），要重新寫。
總之在學(xué)習(xí)方面要做到嚴(yán)要求、細(xì)要求。
二、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣。
偉大的教育家蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的教育力量，是我教育信念的一個(gè)信條�！弊鳛槔蠋煟矣胸�(zé)任為孩子們的成長奠基。如何讓學(xué)生愛上閱讀，并不是一件容易的事，我先在班里講讀書的好處，并且說說自己都看過哪些書，我相信榜樣的力量。我通過觀察，通過和家長交流，找出我班的“小書迷”，在班上表揚(yáng)他們，樹立榜樣。我班愛讀書的孩子越來越多，會寫日記的孩子也越來越多，就讓一顆火星兒而點(diǎn)燃另一顆火星兒吧。
三、班級管理方面有改進(jìn)。
充分發(fā)揮大組長的作用，學(xué)生比較上一學(xué)期，能干多了，因此，我讓學(xué)生自己管理自己，先從大組長開始，我班共有38人，分成了9個(gè)學(xué)習(xí)小組，由于學(xué)生年齡小，對小組的使用有局限性，但可以做到以下幾點(diǎn)：
1、大組長檢查課外作業(yè)，老師先批改大組長的作業(yè)，大組長再批改組員的作業(yè)。（每組四人，給組長發(fā)放紅筆，可以給組員批作業(yè)。）
2、早讀時(shí)大組長檢查本組成員的背誦情況，老師檢查大組長的背誦情況。
改進(jìn)：每組再選一名小組長，大、小組長互相檢查作業(yè)，并且大、小組長分別管理一名組員，負(fù)責(zé)檢查組員的作業(yè)、講題，檢查組員的衛(wèi)生等，我只抽查。我發(fā)現(xiàn)通過鍛煉，我班的小主人越來越多。我想，老師在該放手的時(shí)候一定要放手。
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