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讀呼蘭河傳有感

時間:2023-11-18 17:26:20 心得體會 我要投稿

讀呼蘭河傳有感[精選12篇]

  讀完某一作品后,你有什么體會呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的讀呼蘭河傳有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  讀呼蘭河傳有感 篇1

  我讀完《呼蘭河傳》這本書后,覺得鄉(xiāng)村雖然比城市要破舊,但鄉(xiāng)村卻透著一股城市里沒有的樸實。

  這本書中我最喜歡的是描寫小城風(fēng)情的那部分。這部分蕭紅像繪畫一樣描寫了扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲等風(fēng)土人情,我覺得鄉(xiāng)村很熱鬧。

  現(xiàn)在的大都市都很繁華,有數(shù)不清的購物街、美食街,但沒有呼蘭河傳的十字街的鄉(xiāng)村氣息;現(xiàn)在有許多劇院,但仍然沒有野臺子戲的.樸實……

  鄉(xiāng)村就是這樣,不華麗、不繁華,但是樸實、親切。與大城市比起來,就好像一位小女孩,穿著樸實,但熱情開放,充滿活力,而另一位則珠光寶氣,富裕、高傲、但冷漠。

  這本書讓我聯(lián)想到了宋代詩人辛棄疾的詩《清平樂 村居》。雖然《呼蘭河傳》不是作者想象的,但這兩篇文章卻有一些相似點,它們都寫出了鄉(xiāng)村生活的美好,《清平樂 村居》的老夫婦、小兒子是多無憂無慮呀!就像我的阿太,住在農(nóng)村,沒有金錢的煩惱,沒有壓力,整天曬著太陽,嘴角泛著微笑。

  鄉(xiāng)村雖然落后,但他也有自己的美。

  讀呼蘭河傳有感 篇2

  今年暑假,我的班主任沈老師給我推薦了一本書,著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉歌謠”,它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級下冊,我們便學(xué)到了這本書中的一個片段,在學(xué)它的時候我,就很想看看這本書,我想了解蕭紅的童年故事。

  蕭紅本名字張迺瑩,1911年至1942年,中國現(xiàn)代著名女作家,本書記載了,蕭紅那使她一生難忘的童年故事,也是她再也回不去的.童年故事!

  蕭紅的同年之所以快樂,她的祖父是一個必不可少的原因“生我‘我’的時候祖父已經(jīng)六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的,身體很健康,他教‘我念詩’,給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護(hù)下,無憂無慮,活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽——溫暖人心!

  對于這本書,我印象最深的大概就是描寫小團(tuán)圓媳婦的這一章了吧!

  “她的頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子,普通姑娘的辮子都是到腰間那么長,而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的,笑呵呵的!笔捈t是這樣描寫小團(tuán)圓媳婦的,看到這里我就知道小團(tuán)圓媳婦一定很好相處,同時我也知道了,蕭紅很喜歡她。可是一個笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦,竟會遭到婆婆的虐待:因為受不了婆婆的打罵,小團(tuán)圓媳婦要回家,而婆婆竟為了不讓她回家,所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團(tuán)圓媳婦的腳心!

  最后,小團(tuán)圓媳婦因為“不怕羞被”婆婆打出了毛病,被庸醫(yī)“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨,使她從一個笑呵呵的十二歲小姑娘,變成了一個黃瘦的病人,最終她死了。

  作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當(dāng)時封建社會的殘酷和人們的愚昧。

  讀了這本書我了解了社會的殘酷,讓我知道了只有面對現(xiàn)實,彌補(bǔ)自己的不足才能融入社會,踏進(jìn)社會!

  讀呼蘭河傳有感 篇3

  讀了《呼蘭河傳》,這本書用樸素、清麗、真摯、感人的語言分別描寫呼蘭河這個小城的風(fēng)土人情。同時,這本書也對人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評,書中用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷,講述了一個活潑開朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的凄慘故事。小團(tuán)圓媳婦剛來的時候才十二歲,這個年齡應(yīng)該正是健康、活躍的年齡,但是,她的婆婆不停地打她、罵他折磨她,以為這樣會讓小團(tuán)圓媳婦聽話,但這在作者看來小團(tuán)圓媳婦連雞都不如,后來小團(tuán)圓媳婦“病“了,她的婆婆也不帶他去看病,就給他請巫醫(yī)驅(qū)邪,最后把小團(tuán)圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統(tǒng)的愚昧和無知。

  故事中除了小團(tuán)圓媳婦,還描寫了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫了和祖父在一起的歡樂時光,比如和祖父一起去園子里種菜,澆水;比如祖父把小朋友們的草帽藏起來,再有就是祖父教我讀書、認(rèn)字,給我講故事,讀古詩……除了祖父和小團(tuán)圓媳婦還有性情古怪的有二伯、老廚子、馮歪嘴子、洋醫(yī)生、團(tuán)圓媳婦婆婆等。還有村子里的事:小城里的`精神盛舉----跳大神、唱秧歌、放荷燈、野臺子戲,四月十八娘報廟會,小團(tuán)圓媳婦的慘死,有二伯的不幸遭遇,馮歪嘴子一家的艱辛生活,東二街道的大泥坑害死了馬。說來說去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子,那園子里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有。蝴蝶有白的、黃的、很小,不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶,全身堵都是金粉,蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到花兒上跟個毛球似的不動了。祖父每天都在園子里,蕭紅也在園子里;他戴頂大草帽,她戴頂大草帽;祖父裁花,她也裁花;祖父撥草,她也撥草;祖父鏟地,她也鏟地。描寫了我與祖父在一起的快樂時光。

  通過這些童年現(xiàn)實生活的描述。表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人紿終懷著一種深深的熱愛,讓我對這其中的美好真情、溫暖也滿懷渴望?吹叫F(tuán)園媳婦的死,讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。

  讀呼蘭河傳有感 篇4

  “邂逅相遇,適我愿兮”。這是劉冬穎與《詩經(jīng)》相遇時的歡喜和喜悅,而我的歡喜和喜悅,是與《呼蘭河傳》的相遇。無論何時打開《呼蘭河傳》,都有一個新穎的故事映入我的眼簾。小團(tuán)圓媳婦、有二伯、王大姐……各種各樣的人進(jìn)入了我的腦海。

  我覺得有二伯非常搞笑。因為他的草帽沒有邊沿,只有一個帽頂,他的臉焦黑,他的頭頂雪白。黑白分明的地方,正是草帽扣下去被切得溜齊的腦蓋的地方。他每一摘下帽子來,是上一半白,下一半黑。就好像后園里的倭瓜曬著太陽的那半是綠的,背著陰的那半是白的.一樣。

  而馮歪嘴子,他與王大姐結(jié)婚,家里又增加了一個孩子。馮歪嘴子給孩子帶饅頭回來,爭著不讓王大姐干活兒。這就是愛。愛就是一切快樂和希望的源泉。有了愛,一切苦難都不怕。

  這一個又一個的故事,一個又一個的人物,全裝入我的腦海,一遍又一遍讀著,一遍又一遍被催生,這些故事是如此新穎,讓人看得神迷。

  如果沒有《呼蘭河傳》,世界就會失去一些光彩!

  讀呼蘭河傳有感 篇5

  讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。

  蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:這季節(jié)的玫瑰真香!蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。

  我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個灰色的'天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

  讀呼蘭河傳有感 篇6

  童年,人生難得一現(xiàn),可曇花的開放也僅僅只有那么一霎那,美麗不在。不同的人亦有不同的童年。

  在《城南舊事》中,林海英以孩子的目光去構(gòu)織故事和環(huán)境,為我們展現(xiàn)了上個世紀(jì)初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中,曉紅則以大眾的目光視野詳細(xì)介紹了呼蘭河城,以及這座小城人們的生活習(xí)慣和繁瑣的日常生活故事?梢哉f,林海英是一個樂觀主義者,從她的文筆能看出來;蕭紅,是一個悲觀主義者,這亦能從她的文筆中能得出現(xiàn)這現(xiàn)在的結(jié)論。

  林海音寫的是自傳體小說,不過是以第一人稱的方式來寫的,很自然地流露出自己自己的感受,讓人更加感到了作者林海音當(dāng)時的獨特感受,然后然后越來越不可收拾地讓讀者產(chǎn)生對作者童年的懷念,更產(chǎn)生了共鳴,給人以一種孩子,天真無邪、稚拙的孩子形象,讓人緊扣心弦,不禁與作者始“同甘共苦”來了,似乎自己也成為了林海音!冻悄吓f事》里并沒有直接了當(dāng)?shù)刂赋錾普吲c惡人,但字里行間無不透露出真實的情感,我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的丑惡嘴臉。柔中有,言外有言,一語雙關(guān)。

  《呼蘭河傳》,作者并沒有直接說出對呼蘭河城的留戀,但讀完全篇,作者借用讀者的'心聲:簫紅肯定會愛這座小城的!來明確地吐露自己的心聲。作者并沒有第一、第二、第三人稱的方式來寫,這是盡力的寫人們生活中的一些瑣事。只不過出現(xiàn)了一兩次第一人稱方式來寫,想理順讀者的頭緒,讓人感嘆:作者的思維緊密。簫紅自己的作品趨于大眾化,直接了當(dāng)?shù)恼f明了哪些人的善惡,一發(fā)揭露無遺。字里行間處處充現(xiàn)著剛烈的情感……

  《城南舊事》、《呼蘭河傳》都有對童年的依戀,林海英生活溫憙,蕭紅生活清閑,兩種截然不同的童年撞在一起,迸發(fā)出同一個火花:童年,是一去不還了……

  愿天下人惜今朝、昨日、易逝、現(xiàn)易有的童年!

  讀呼蘭河傳有感 篇7

  讀完了《呼蘭河傳》這本書,我的心情久久都沉浸在那一片灰色的畫面中。

  灰色的色彩、平靜的敘述,生活在呼蘭河小城的人們,每天的生活都是在重復(fù)的,一年四季沒有新鮮事物,最大的新聞也不過是誰家在“跳大神”,誰家的牲畜悶死在大泥坑里。那個六七米深的大泥坑,無論在晴天還是下雨天,人們都會遭受災(zāi)難。大家說拆墻的有、說種樹的有,但從來沒有一個人想過把大泥坑填平。多么愚昧的人民!他們的腦海里就是順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的。我真替他們感到悲哀!

  文章中給我印象最深的是團(tuán)圓媳婦,這么一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,可她被賣給了一戶人家做了童養(yǎng)媳。她在那個家里連一個小動物都不如,經(jīng)常受到她婆婆的打罵,沒過多久就死了。她是被萬惡的`封建社會害死的。王大姑娘的死、胡家媳婦的死,在那個社會里就像是司空見慣的。對一個生命的離去,他們的態(tài)度非常冷漠,反而覺得她們是自作自受,是沒有辦法可以挽救的。這就是封建社會對女人的不平等。

  作者的童年生活是快樂的,但也是寂寞的、灰色的。她的活動地就是后院那個荒涼的大花園。她沒有地方可以去,沒有玩具可以玩,只有她的祖父、后院的玫瑰花、櫻桃樹,給她的童年帶來了一點溫暖和愛。和她比起來,我們的童年是多么的豐富多彩。∥覀兛梢宰杂傻耐嫠,沒有煩惱、沒有紛爭,我們的童年是幸福的!我為我生長在新中國這個大家庭而感到幸運。!

  讀呼蘭河傳有感 篇8

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是20世紀(jì)80年代的女作家蕭紅寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,簫紅很多次提到了自己的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她。

  書中最令我難忘的情節(jié)是:蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰花真香!”而蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺簫紅的童年是非常無憂無慮的,同時也為了自己身在童年而感到高興。是啊,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。

  而另一方面呼蘭河畔的生活,又充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊,說來說去還就就是為了大泥坑。那里的人是蕭紅那個年代最平凡的一群人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份,為了雞毛蒜皮的小事也會喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的是一個寂寞的世界。整篇小說沒有家喻戶曉的大人物,沒有偉大的抗日英雄,也沒有曲折離奇或優(yōu)美動人的`情節(jié),而作者卻將東北的小城鎮(zhèn)里死氣沉沉,陰郁灰暗,但簡素荒涼的感覺,確確實實地塑造在讀者的身旁,讓人仿佛在夏天也能感受東北那寂寞的冷。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,也是非常精彩的。

  讀呼蘭河傳有感 篇9

  童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我們的幸福和歡樂;童年是一個夢,夢里有我們的想象和憧憬。這個周末,我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉(xiāng)畫,就像一首凄美的歌曲;它樸素清麗,卻又沉郁細(xì)膩。

  當(dāng)我讀到“小團(tuán)圓”媳婦不幸去世時,我的心里很糾結(jié),和蕭紅一樣憤憤不平。12歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘,。因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,雖然她拼命的干活,但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

  見于全書的`情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年?墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

  讀呼蘭河傳有感 篇10

  《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說,但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運中引申出來的跳大神。

  跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u為‘盛舉’,但我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為跳大神是一種迷信,是一種禁錮了人類的思想的迷信。

  越跳,就會讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼,生病時,寧肯去請毫無用處的大神,也仍不去相信那些真正對我們有好處的‘藥’。

  跳大神是封建社會一種極端愚昧的活動,從小團(tuán)圓媳婦的死來看,之所以會有跳大神,就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實,因為人們不信任現(xiàn)實,才會讓這種愚昧滲透每個人的靈魂。

  跳大神是一種騙取錢財?shù)淖鳛,但?dāng)時的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì),他們都是封建社會的犧牲品,當(dāng)時,連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神,那,其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。

  當(dāng)時的人們,將跳大神作為生活中不可或缺的一項活動,有時跳大神,就是為了讓別人說三道四,就是為了讓自己的家里熱鬧起來,這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項愚昧的活動。

  當(dāng)?shù)靥笊裉嗔,婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝,男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞,可以這么說,跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時呼蘭河城里的'人們的思想,讓他們不愿意接受新東西。

  在我們的生活中,我認(rèn)為也存在著‘跳大神’,我們時常會對周邊的現(xiàn)實和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度,所以,那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì),在這時,便打起了鼓,這種鼓,會讓我們急躁、退卻,甚至自暴自棄,會讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下,分不清好與壞,這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。

  當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時,那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難,相當(dāng)于是豐富了自己的見聞,增加了自己的知識。

  總而言之,跳大神是一切愚昧的代名詞,是悲劇的起點,通常也會是悲劇的終點。

  呼蘭河,一個跳出來的小城,而眾多的悲劇,也都是因為愚昧而產(chǎn)生的‘跳出來的悲劇!

  讀呼蘭河傳有感 篇11

  《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作,創(chuàng)做這篇小說時,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是寫下了《呼蘭河傳》,《呼蘭河傳》這本小說讓我讀著讀著仿佛看到那里的景色:灰色的天,灰色的人,灰色的景象,仿佛整個天和地都是灰色的,這里經(jīng)常發(fā)生一些離奇的故事如;有很多人或者牲畜掉到泥坑里,有兩個學(xué)徒為了一個婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的,是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞,而且我的童年也因此充滿了童趣。

  蕭紅作家的童年生活是十分有趣的,可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的,記得我5歲時,我去老家玩,那是一個風(fēng)和日麗的早晨,我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩,她答應(yīng)了,我和我的萍萍姐姐,一起爬樹摘果子吃,還比誰摘得多呢!那時候的我可厲害了,能摘到好多果子,也能爬的好高,摘果子摘得我們感覺差不多了,就從樹上慢慢的走下來然后便一邊倚著樹根一邊休息,一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子,那感覺可爽了。可我更喜歡和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地,于是我便不停的'央求萍萍姐姐一起去田埂,起初她還不答應(yīng),可是呦不過我這個有點小可惡的表妹,于是便和我一起來到我家的田地,我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把,我把爺爺?shù)哪前呀o了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿著鋤頭來到菜地上種地,我還是不太會這些東西,于是我就一直呆呆的看著我的萍萍姐姐是怎么下種的。她先拿起鋤頭,把鋤頭豎著高舉過頭,然后往下一揮,看上去可好玩了。然后一直這樣不停的做,挖到了一定的深度然后把菜籽放進(jìn)土壤里,然后把剛剛挖出來的土壤放到他原來的位置上。我看著我心里癢癢的也想去試試看種地是什么滋味,于是也照著萍萍姐姐照做了?墒蔷瓦@么一鋤,我的臉上到處多是土壤,萍萍姐姐看到了哈哈大笑當(dāng)時我急的啊都想哭了,我心想誰這么好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的,于是去找了一下鏡子,照了一下。一看,也忍不住哈哈大笑了,我的臉真像一個小花貓,呵呵!

  怎樣是幸福的童年呢?是父母之間毫無間隙,在溫柔地愛他們的孩子時,同時維持著堅固的紀(jì)律,且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。法國安德烈·莫羅阿:《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代,它就像冬夜里的星星,五月的晨露。

  讀呼蘭河傳有感 篇12

  這本《呼蘭河傳》,描述了呼蘭河附近的人們曾經(jīng)的生活,雖然他們有些迷信、死板,但卻十分的淳樸,該是什么樣的,就是什么樣。

  呼蘭河畔的人們,也有茶余飯后消閑的事物。比如那個在路當(dāng)中的大泥坑,在那的人眼里面竟是十分有威嚴(yán)的,因為在它里面淹死過許多牲畜,所以總是會有人說:“大泥坑里又淹死了一匹馬!北M管馬最終還是被救上來了!逗籼m河傳》里還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的`事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園里一起玩耍,將她那小孩貪玩的本性展露無遺。蕭紅會把稻谷從地里鏟掉,留下一大片狗尾草;會把盛開的玫瑰插在祖父的草帽上,聽祖父說:“今年的玫瑰真是香。”而樂的哈哈大笑;會到貯藏室里探險,那木尺、銅環(huán)這樣的“好東西”來玩。

  我小時候自然也像蕭紅那樣貪玩,而且還有一個童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘著一輛兩層的公交車,在市區(qū)里閑逛。我們?nèi)肆闹,不一會兒便到了終點站,公交車的廣播開始仗著自己的大嗓門催促乘客下車,而我突發(fā)奇想,想直接坐這輛車回家,于是便和外公姐姐一起躲到了最后一排,以逃避司機(jī)的檢查。車上立刻變得空無一人,在后排的我們?nèi)酥荒苈牭阶约旱暮粑暫蛷慕稚蟼鱽淼妮p微的嘈雜聲。司機(jī)從樓下走了上來,來檢查車上有沒有人。我卻在這時不合時宜的打了一個噴嚏,雖然不響,但司機(jī)卻聽得真真切切,并朝我們這邊走過來。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼,似乎想用眼神把我殺死。司機(jī)越走越近,我們的心都提到了嗓子眼上,但還是被司機(jī)趕下了車去。

  《呼蘭河傳》把我?guī)Щ亓宋业耐,讓我仿佛也生活在呼蘭河畔。

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