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學(xué)生讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的學(xué)生讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)1
記得小時(shí)候我就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,但一直沒(méi)有讀進(jìn)去,體會(huì)不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。在這個(gè)假期里,我又一次的翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
賈府是個(gè)官宦家庭,出現(xiàn)了個(gè)頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪癖,不愛(ài)功名不羨官場(chǎng),只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過(guò)人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最后,林黛玉含恨病逝,賈寶玉揮淚出家。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)他們的可悲。
說(shuō)到這本書(shū),可能多數(shù)人腦海中在第一時(shí)間會(huì)想到“王熙鳳”這個(gè)人吧,我對(duì)她印象很深。作者用極其細(xì)膩的描寫(xiě)了王熙鳳的'出場(chǎng),她滿(mǎn)身錦繡,珠光寶氣,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面艷心狠。正如興兒形容她是:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”。大家都俗稱(chēng)她是“鳳辣子”。
還有個(gè)情節(jié)我記憶猶新,那就是——?jiǎng)⒗牙延未笥^(guān)園。劉姥姥前前后后共進(jìn)了三次,用簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)就是一進(jìn)打秋風(fēng)二十兩,二進(jìn)賺吃賺喝拉東西,三進(jìn)救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣,就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。劉姥姥借著狗兒祖上與賈府成過(guò)親,到賈府求救濟(jì),劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的旗開(kāi)得勝,使賈府認(rèn)下了這門(mén)親戚,還拿回來(lái)二十兩銀子和一些錢(qián)的援助,度過(guò)了難關(guān)。第二次劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候,見(jiàn)到了王熙鳳,而且很快就見(jiàn)到了賈母。因?yàn)橘Z母正好想找個(gè)上歲數(shù)的老太太說(shuō)說(shuō)話(huà),所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,三天一小宴,五天一大宴,活動(dòng)內(nèi)容非常豐富。第三次,劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個(gè)名字,叫巧姐,最后帶了好多東西回去,臨走時(shí),平兒還幫她雇用了轎子,后來(lái),她得知賈府被抄了,又去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來(lái)。她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來(lái),結(jié)果她賣(mài)了房子湊了錢(qián),贖了巧姐,將她帶到鄉(xiāng)下了。
一百位讀者讀《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)有一百種不同的感悟,人人有感,次次有悟才是它的魅力,它將是中國(guó)文學(xué)史上永恒話(huà)題。
學(xué)生讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)2
增刪五次,批閱十載。哭成此書(shū),芹為淚盡而逝。
紅樓夢(mèng)未完。
這似乎就意味著,這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線(xiàn)”,都沒(méi)能等到揭曉的一天了?扇藗儏s不滿(mǎn)足,帶著種種猜測(cè),去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠(yuǎn)了論,先說(shuō)一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語(yǔ)給驚住了,“金簪子掉進(jìn)井里,是你的還是你的!碑(dāng)時(shí)巧笑倩兮,聽(tīng)者也無(wú)意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時(shí)候,突然發(fā)生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話(huà)。老師突然那么一提,我細(xì)思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質(zhì)也不是無(wú)情的啊。這個(gè)姑娘既說(shuō)了這么一句話(huà),懷著的是怎樣的愛(ài)意,有著怎樣的依順啊。對(duì)應(yīng)后面的投井,這個(gè)姑娘是在以死明志啊。作者沒(méi)有給她留更多的話(huà),就那么一句?墒谴蠹壹(xì)讀,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,也便能夠理解。
再一個(gè)可供參考的'“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見(jiàn),作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見(jiàn)證者,似乎也是讓筆下的主人公,也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí):人死不能復(fù)生,生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過(guò)去,時(shí)不時(shí)可以再來(lái)祭奠。再照應(yīng)歌里便是,“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情,一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛(ài)。結(jié)局也都是沒(méi)有排斥身邊再添新人,只不過(guò)一個(gè)讓過(guò)去的過(guò)去,一個(gè)最終選擇了叛離,當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲,演了一場(chǎng)戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來(lái),而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射,很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語(yǔ),就像知道為什么一個(gè)笑話(huà)讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”,對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說(shuō)的是四五門(mén)子的話(huà)呢,難怪你不懂”,說(shuō)的是四五家的事,真是貼切極了,說(shuō)的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會(huì),但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式,珍惜一點(diǎn)一滴的積累。
學(xué)生讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)3
喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著。會(huì)和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍(lán)昏紫的光邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚……
總不知,今夜飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的“金玉良緣”,叫人怎能不落淚?只道是“你好,我便好”,卻又是互用了心,互錯(cuò)了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是“你好,他便好”何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的'情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心?
總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話(huà)挑著金釧卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那千年的劫數(shù),到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)?你倒好,看破了,入了空門(mén),了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。
襲人,金釧,黛玉,晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心? 總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸,那份?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。
佛說(shuō),千百世的驀然回首才會(huì)換得今生的檫肩而過(guò)。可是,為什么輪回不可以錯(cuò)開(kāi),為什么同在輪回之中,有人可以做著幸福的應(yīng)運(yùn)者,有人卻只能做輪回之中的局外人?
《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。
學(xué)生讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)4
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的`微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
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