【集合】德育心得體會(huì)11篇
從某件事情上得到收獲以后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的德育心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
德育心得體會(huì) 篇1
我從事教育工作快十年了，每天和孩子朝昔相處，對(duì)孩子的成長(zhǎng)總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)和看法，特別是在品德教育上有一些體會(huì)，現(xiàn)在孩子走到社會(huì)上只有知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，俗話說(shuō)“小成靠智，大成靠德”。要想讓孩子在社會(huì)上立足就要有良好的品德，而良好的品德就要從小培養(yǎng)，老師只有言傳身教從自我做起，培養(yǎng)學(xué)生品德，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
在學(xué)校教育工作中，愛(ài)是基礎(chǔ)，愛(ài)是本質(zhì)，愛(ài)是師德的核心，愛(ài)是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。“德育為首，教育為主，育人為本”是學(xué)校教育的總的指導(dǎo)思想，班主任要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況，本著為了學(xué)生能德智體全面發(fā)展的目的，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極向上的氛圍，使整個(gè)班集體朝著“健康活潑，努力進(jìn)取，團(tuán)結(jié)友愛(ài)”的方向發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就要掌握下面幾個(gè)絕技：
一、用真誠(chéng)的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生
愛(ài)是人的一種基本需要，是學(xué)生的心理寄托，是學(xué)生的內(nèi)心渴望。教師只要真心付出愛(ài)，學(xué)生就能體會(huì)到溫暖之情。一旦這種心理需求得到滿足，就會(huì)增進(jìn)師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學(xué)生心靈，達(dá)到“親其師，信其師，樂(lè)其師”的境界，從而獲得成功的教育真諦。
二、用無(wú)私的愛(ài)感化、關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)學(xué)困生
在德育工作中，教師不僅要愛(ài)各方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，還要關(guān)愛(ài)那些基礎(chǔ)知識(shí)不太好，學(xué)習(xí)有點(diǎn)吃力的學(xué)生。杜絕偏愛(ài)優(yōu)生、歧視學(xué)困生�！爸捕恍迍t歪，教而不育則差，育而無(wú)方則罔�！痹谖覀兊牡掠ぷ髦�，愛(ài)要無(wú)私！
有些學(xué)困生不但學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，也沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)于這樣的學(xué)生，少部分教師、學(xué)生會(huì)流露出厭惡的情緒�？墒俏艺J(rèn)為如果經(jīng)常批評(píng)他們、冷落他們，那他們還愿意抓住改正的機(jī)會(huì)嗎？所以對(duì)待這樣的學(xué)生，我總是不厭其煩地用愛(ài)心感化他們、關(guān)愛(ài)他們。我從不一味地批評(píng)指責(zé)他們的過(guò)錯(cuò)，而是及時(shí)肯定他們的優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)，使他們自己能夠看到自己的閃光點(diǎn)，有信心去做好每一件事。
我認(rèn)為教師要多傾注心血在學(xué)困生身上，全心全意、耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育工作，不嫌棄、不歧視、多愛(ài)護(hù)、多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，遇到事情動(dòng)之以情、曉之以理，善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣，轉(zhuǎn)化學(xué)困生才不再是“老大難”的理由。
三、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)
“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”，充分說(shuō)明了嚴(yán)的必要性。要想做好班工作，教育好學(xué)生，就必須嚴(yán)，同時(shí)要做到嚴(yán)而有度。只有嚴(yán)格要求學(xué)生，以班規(guī)來(lái)形成約束力，用紀(jì)律來(lái)約束學(xué)生，只有如此，才能形成好的班風(fēng)與班紀(jì)。
寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體，寬容是另一種作用的嚴(yán)格。這里說(shuō)的寬容是一種教育藝術(shù)，是指教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一種策略。它的前提是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，目的是使學(xué)生有效地接受真理，承認(rèn)和改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。教師對(duì)差生要“嚴(yán)中有愛(ài)”，對(duì)優(yōu)生要“愛(ài)中有嚴(yán)”。
學(xué)生畢竟年齡小，免不了會(huì)犯這樣或那樣的.錯(cuò)誤，不能只用嚴(yán)厲的批評(píng)、寫(xiě)保證書(shū)等簡(jiǎn)單、粗暴的辦法來(lái)制服那些屢教不改的學(xué)生。只要我們用一顆寬容的愛(ài)心對(duì)待他們，他們也會(huì)在愛(ài)的感召下逐漸進(jìn)步的。推心置腹、以誠(chéng)相見(jiàn)、充分尊重學(xué)生，是師愛(ài)的表現(xiàn)。所謂“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之”就是這個(gè)道理。
綜上所述，教育的本質(zhì)是愛(ài)。在德育工作中，教師只有懂得愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)有熱情去愛(ài)教育，進(jìn)而取得良好的教育成果。德育工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)又有愛(ài)心的工作，教師要不斷地完善自己。同時(shí)還要不斷致力于自我教育，才能教育好別人。作為一名年輕教師，我既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)走上講臺(tái)，讓學(xué)生在師愛(ài)中快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展。這一信念不僅是推動(dòng)我不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為一名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記的行為準(zhǔn)則。
德育心得體會(huì) 篇2
汽車，從發(fā)明到推廣，不過(guò)短短幾十載，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，家中有輛車，也不足為奇了。因此如今道路上，許許多多的車縱橫馳騁，人們出行也不再是那么安全了，因此，宣傳交通教育，變得事在必行。
于是在今天下午，我們的交通校長(zhǎng)在百忙之中擠出時(shí)間，為我們上了一節(jié)生動(dòng)的交通安全教育課。告訴我們交通安全是多么重要。
首先，是用一組血淋淋的數(shù)據(jù)，證實(shí)了那些不守交規(guī)的車主的悲慘下場(chǎng)，結(jié)果卻讓我們不寒而栗。那些車主，為了貪圖“更快，更方便。”對(duì)交通法規(guī)是熟視無(wú)睹，明知故犯。為了那幾秒鐘的便利，向著紅燈，將油門(mén)一踩到底，換來(lái)的卻是終身的悔恨。
“紅燈停，綠燈行�！边@句在我們生活中耳熟能詳?shù)慕煌ǜ裱�。卻并非得到踐行。過(guò)馬路，也并非是我們所想的'那么簡(jiǎn)單、安全。即使，你看見(jiàn)人行道燈變綠時(shí)，也不要盲目地跑過(guò)去。因?yàn)槟切┻`規(guī)車輛會(huì)像一頭猛獸般沖向我們，結(jié)果也只能是又一場(chǎng)悲劇的發(fā)生。
生命不是兒戲，為了你我他的人身安全，請(qǐng)遵守交通規(guī)則，不讓危險(xiǎn)發(fā)生在我們的周圍。
德育心得體會(huì) 篇3
整個(gè)寒假過(guò)去了，我體會(huì)到了工作的辛苦。在做勞動(dòng)的途中，我理解了“勞動(dòng)最光榮”這句話的意思。
我們家是做食堂的，平時(shí)的時(shí)候看見(jiàn)我爸爸媽媽做事感覺(jué)好簡(jiǎn)單，好輕松，做什么看起來(lái)一點(diǎn)都不辛苦，在放寒假的這段時(shí)間，我把爸爸媽媽每天做的事：收拾碗筷，洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗(yàn)了幾天，做完這些事情之后，我覺(jué)得自己腰酸背痛，身體要散架了，我心里想：嘿，這些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可實(shí)際做起來(lái)真的累。我都想不到父母是怎么熬過(guò)來(lái)的`，我覺(jué)得我爸爸媽媽真的不容易，每天辛辛苦苦的掙錢(qián)就是為了給我和我姐姐更好的生活，讓我們有一個(gè)好的環(huán)境學(xué)習(xí)。
在做完德育作業(yè)之后我受益匪淺，父母不僅為我的生活付出了很多，為我的學(xué)習(xí)也有很大的貢獻(xiàn)，我知道了掙錢(qián)的不容易，知道了生活的不易，所以，我必須以滿分的努力來(lái)回報(bào)我的父母，讓他們以我為驕傲，在這里我想對(duì)父母真誠(chéng)的說(shuō)一句：“爸爸媽媽，謝謝你們！
德育心得體會(huì) 篇4
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：
一、品德教育內(nèi)容要做到系列化
3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說(shuō)要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開(kāi)展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們說(shuō)：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)�！�
二、在日�；顒�(dòng)中潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行德育
日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺(jué)時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢(qián)、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢(qián)，但卻能換來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國(guó)在近年來(lái)的改革開(kāi)放中總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說(shuō)文明語(yǔ)言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺(jué)遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺(jué)地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺(jué)參加值日生活動(dòng)；出操時(shí)會(huì)自覺(jué)迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
三、要根據(jù)獨(dú)生子女的身心特點(diǎn)因材施教
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛(ài)發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽(tīng)不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛(ài)惜公物、遇到困難愛(ài)哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的.幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
四、教師要重視示范性教育影響
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見(jiàn)教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
五、幼兒園的德育工作要有家庭教育的積極配合
幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
德育心得體會(huì) 篇5
轉(zhuǎn)眼之間，筆者從事教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)快七年了。從普通任課教師到班主任，從團(tuán)委書(shū)記到政教主任，一路走來(lái)，在這些工作崗位上，筆者得到了許多鍛煉。同時(shí)，也讓自己對(duì)德育工作有了更深的認(rèn)識(shí)，下面就是本人對(duì)做好德育工作的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
一、學(xué)好心理學(xué)，了解學(xué)生心理是做好德育工作的前提條件
眾所周知，我們教育工作者的工作對(duì)象是學(xué)生，假如我們對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)一無(wú)所知，在教育學(xué)生的時(shí)候總是憑著自己的經(jīng)驗(yàn)或者是自己的喜好的話，那么，我們?nèi)〉玫慕逃尚跷�，�?yán)重的話甚至?xí)〉孟喾吹慕逃Ч７粗�，假如我們能認(rèn)識(shí)到學(xué)生在這一年齡階段是處于半成熟期，喜歡表現(xiàn)，遇事沖動(dòng)，做事具有很大的盲目性、從眾性的話，那么我們對(duì)于學(xué)生的很多行為就比較容易理解，進(jìn)而也就能夠做出比較恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
二、教師具備較高的綜合素質(zhì)是做好德育工作的基礎(chǔ)
所謂“學(xué)高為師，身正為范”合稱師范，我們教育學(xué)生講究的是“言傳身教”，那么教師如不具備一定的素質(zhì)，如何能教育好我們的學(xué)生呢？而在教師的各項(xiàng)素質(zhì)中，有幾項(xiàng)是必須要具備的：
首先是奉獻(xiàn)精神。我們都知道這個(gè)世界上最難的就是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷�。然而，我們教師偏偏要做的就是這樣的事情，難度可想而知。由于我們學(xué)生受到社會(huì)、家庭等各種各樣因素的干擾，他們會(huì)很容易地養(yǎng)成各種不良的行為習(xí)慣，產(chǎn)生或多或少的不良思想。這就使得我們?cè)诮逃@些學(xué)生的過(guò)程中，僅僅靠八小時(shí)的工作時(shí)間是不可能做得好的。因此這就要求我們教師還必須犧牲自己的個(gè)人休息時(shí)間去陪學(xué)生，從早跟到晚，做學(xué)生思想工作，才有可能使學(xué)生端正思想、健康成長(zhǎng)。就我們學(xué)校而言，凡“班風(fēng)”較好的班級(jí)，其班主任無(wú)一不是“拼命三郎”。
其次，教師必須要與時(shí)俱進(jìn)，有自己的人格魅力。前面我們談過(guò)這一時(shí)期的學(xué)生具有較大的盲目性、從眾性。而與他們朝夕相處的教師如能夠適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)自己的一些特長(zhǎng)（或體育或文藝等等），那么你的學(xué)生往往就會(huì)喜歡你甚至是崇拜你，從而就能影響學(xué)生的思想行為，達(dá)到我們教育的目的。
再次，教師必須要尊重學(xué)生，具有平等觀念。事實(shí)上，在這一時(shí)期，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始有了自己的人格，而在人格上無(wú)論是教師還是學(xué)生都是平等的。假如教師不意識(shí)到這一點(diǎn)，仍采取居高臨下的態(tài)度，那么他的教育往往是失敗的。
最后，教師必須要具有一定的表達(dá)能力。我們這里所說(shuō)的表達(dá)能力主要包括：語(yǔ)言表達(dá)能力和肢體語(yǔ)言表達(dá)能力兩種。如果我們教師再有才，但表達(dá)不出來(lái)給學(xué)生，那么一切等于零。所以我們教師必須同時(shí)掌握這兩種能力，這樣才有可能讓我們的學(xué)生學(xué)有所收獲�？偠灾處煹木C合素質(zhì)越高，對(duì)我們的教育就越有利。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生是做好德育工作的根本
現(xiàn)今學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的挫折、困難。一些在我們大人看來(lái)“微不足道”的小事，有可能會(huì)讓我們的學(xué)生付出生命的代價(jià)。因此，我們教師只有從物質(zhì)和精神兩方面出發(fā)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)他們的心靈深處，才能感動(dòng)他們，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為。
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筆者在從事教育的幾年時(shí)間里，和許多調(diào)皮的“后進(jìn)生”都打過(guò)交道，而能被筆者轉(zhuǎn)化的那些“后進(jìn)生”，都是因?yàn)楣P者對(duì)他們的關(guān)愛(ài)觸動(dòng)了他們。對(duì)于那些沒(méi)能轉(zhuǎn)化的學(xué)生，則都是因?yàn)楣P者沒(méi)能走進(jìn)他們的心靈深處。所以如果我們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)只是膚淺的，表面的并且不能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈深處的話，那么是難以收到良好的教育效果的。
四、開(kāi)展有益的活動(dòng)是做好德育工作的必備條件
對(duì)學(xué)生的教育如果是簡(jiǎn)單的說(shuō)教式，容易使學(xué)生感到枯燥厭煩，同時(shí)學(xué)生的綜合素質(zhì)也得不到提高，體現(xiàn)不了我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育。所以在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在學(xué)校筆者堅(jiān)持以活動(dòng)為載體，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，取得了很好的教育效果。這些活動(dòng)主要包括：
1、文體活動(dòng)。我們學(xué)校原來(lái)女生最大的問(wèn)題是早戀，男生最大的問(wèn)題是“網(wǎng)癮”。當(dāng)他們有了這兩種行為后，往往就無(wú)心學(xué)習(xí)，進(jìn)而引發(fā)各種問(wèn)題，嚴(yán)重的演變成“問(wèn)題少年”。為了把這些“問(wèn)題少年”重新吸引到校園來(lái)，我們每年都組織眾多的'文體活動(dòng)。例如女生喜歡文藝，我們就會(huì)在每年舉辦“元旦”、“五四”文藝匯演，而且平時(shí)還有文藝的興趣活動(dòng)小組。而對(duì)于“問(wèn)題男生”，我們盡量引導(dǎo)他們參加體育活動(dòng)，（如“籃球小組”、“田徑小組”等）并在每年舉辦校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽、氣排球比賽、羽毛球比賽、乒乓球比賽等等。而這些極具趣味性的活動(dòng)取得了很大成效。
2、學(xué)生的“自主管理”活動(dòng)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，我們學(xué)生僅僅具備一定的科學(xué)文化知識(shí)已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需要。而我們學(xué)生要想在將來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，則只有努力提高自己的綜合素質(zhì)（包括組織協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、執(zhí)行力等等），而我們學(xué)校在這一方面主要是讓學(xué)生在不影響學(xué)習(xí)的前提下參與學(xué)校管理，從而使自己的綜合素質(zhì)得到提高。（例如，我們學(xué)�，F(xiàn)在有早操、中晚餐、午晚休、校園走動(dòng)、晚自習(xí)等檢查組）當(dāng)然，為了達(dá)到既提高學(xué)生能力，又不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，我們一方面有專門(mén)的教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生管理，另一方面，對(duì)于占用一定學(xué)習(xí)時(shí)間的檢查員，也會(huì)配備專門(mén)的教室供他們加班學(xué)習(xí)。從目前來(lái)看，檢查活動(dòng)的效果還不錯(cuò)。
3、愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。我們所開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)一是唱“紅歌”比賽；二是參加愛(ài)國(guó)讀書(shū)活動(dòng)（包括以愛(ài)國(guó)教育為主題的演講、征文比賽）；三是掃烈士墓活動(dòng)。讓學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
4、團(tuán)員表彰大會(huì)及郊游活動(dòng)。我們每一年都對(duì)筆者校表現(xiàn)優(yōu)異的團(tuán)員進(jìn)行表彰，頒發(fā)獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)品，并由團(tuán)委教師帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危@極大地激發(fā)了同學(xué)們的上進(jìn)心。
五、德育工作要做好，還必須依靠制度，對(duì)學(xué)生要求具體、嚴(yán)格、細(xì)致
1、“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”要想教育好學(xué)生，首先必須制定好制度，讓學(xué)生明白什么可以做，什么不可以做。例如我們學(xué)校除了中學(xué)生日常行為規(guī)范及中學(xué)生日常儀表之外，還制定了本校的內(nèi)宿管理制度，流動(dòng)紅旗評(píng)分細(xì)則，三個(gè)年級(jí)的德育目標(biāo)等等。學(xué)生都能做到遵守各項(xiàng)記律，整個(gè)學(xué)校的氛圍保持得很好。
2、能夠做英雄，筆者想沒(méi)人會(huì)愿意做“狗熊”。我們的學(xué)生有時(shí)候做不好，不是他不想做好，而是他不知道該如何做好！因此，我們教師必須從一開(kāi)始就要對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，指令具體，讓學(xué)生明白在什么時(shí)候該做什么事情。還要求教師有一顆細(xì)膩的心，注意到學(xué)生的方方面面，做得好的，給予表?yè)P(yáng)，做得不好的給予批評(píng)，責(zé)令其改過(guò)。這樣，我們才能做好學(xué)生的德育工作，使其以更好的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)。
德育心得體會(huì) 篇6
今天我參加了由新泰實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉辦的道德教育主題班會(huì)，泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執(zhí)教的“感恩父母，回報(bào)于行”的主題班會(huì)觀摩課，著實(shí)感動(dòng)了在場(chǎng)所有的師生。
整堂班會(huì)課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問(wèn)題，隨著“真情訴說(shuō)”、“拷問(wèn)心靈——現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動(dòng)內(nèi)容的層層推進(jìn)，學(xué)生們紛紛回憶父母對(duì)自己百般呵護(hù)與關(guān)愛(ài)的事例，隨著下課的鈴聲響起，大家的第一感覺(jué)是四十五分鐘太快了！
在課下的交流中，一位來(lái)自石萊中學(xué)的教師急切地表達(dá)了他聽(tīng)課后的感受：“今天的課太感人了！我是一名剛參加工作的新教師，今天的教育場(chǎng)景與其說(shuō)是來(lái)觀摩學(xué)習(xí)的.，還不如說(shuō)是來(lái)接受教育的令我再度聯(lián)想到父母對(duì)我的愛(ài)，宛若春風(fēng)，吹奏出我人生命最初的激昂，吹散了我人生之路的陰霾。心動(dòng)，不如行動(dòng)！我今天下班后的第一件要做事，是要向遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母問(wèn)聲平安！道聲謝謝！
德育心得體會(huì) 篇7
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是：摒棄“說(shuō)教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班（隊(duì)）會(huì)、國(guó)旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺(jué)的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來(lái)之際，在學(xué)生中開(kāi)展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的'、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開(kāi)展德育教育
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭�(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過(guò)各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開(kāi)展的活動(dòng)中，如學(xué)校開(kāi)展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過(guò)少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們可以通過(guò)這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)拢瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求。可以開(kāi)展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過(guò)大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來(lái)，學(xué)生通過(guò)自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過(guò)縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺(jué)，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
德育心得體會(huì) 篇8
經(jīng)過(guò)一年的教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書(shū)育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
一、依法執(zhí)教，以德從教。
我們國(guó)家是法制國(guó)家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的`講話，在教育教學(xué)中要依法開(kāi)展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)她，努力工作，尋找快樂(lè)，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹(shù)立正確的價(jià)值觀！
三、為人師表，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育心得體會(huì) 篇9
為讓師生度過(guò)一個(gè)文明、健康、愉快的`寒假，高青縣常家學(xué)區(qū)在寒假期間開(kāi)展師生共體驗(yàn)“德育實(shí)踐作業(yè)”活動(dòng)。
志愿服務(wù)有擔(dān)當(dāng)。開(kāi)展看望空巢老人、幫扶特殊群體、文明綠色出行、維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)。引導(dǎo)師生深入城鄉(xiāng)社區(qū)文化中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文化大院、體育場(chǎng)、公園等場(chǎng)站院所，廣泛了解社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，培養(yǎng)師生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
傳統(tǒng)文化要傳承。以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旋律，引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)了解和傳播芯子、俚曲、五音戲、蹴鞠、花鼓等具有淄博特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信。關(guān)注節(jié)日期間社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化，組織開(kāi)展有關(guān)文明建設(shè)、傳統(tǒng)美德、風(fēng)俗文化、好家風(fēng)家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
讀書(shū)創(chuàng)作很充實(shí)。充分利用假期時(shí)間，組織開(kāi)展寒假“讀一本好書(shū)”活動(dòng)，深入推進(jìn)全科閱讀和讀書(shū)創(chuàng)作活動(dòng)，培養(yǎng)師生讀書(shū)習(xí)慣，激發(fā)讀書(shū)興趣，豐富假期生活。
德育心得體會(huì) 篇10
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。
要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的.交流俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
德育心得體會(huì) 篇11
德育導(dǎo)師工作是一項(xiàng)心靈工程，是一項(xiàng)育人工程。現(xiàn)在我們做大多是一項(xiàng)修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導(dǎo)學(xué)生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責(zé)任。
我學(xué)校自XX年3月倡導(dǎo)德育導(dǎo)師工作以來(lái)，取得一定的成績(jī)，傅校長(zhǎng)在市德育工作會(huì)議上作過(guò)經(jīng)驗(yàn)介紹，去年金校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗(yàn)又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一是“摸著石頭過(guò)河”不如“墊好石頭過(guò)河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過(guò)河”，是德育導(dǎo)師制工作的一點(diǎn)膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無(wú)疑的。二是，具體來(lái)說(shuō)，德育導(dǎo)師制工作應(yīng)該是以班級(jí)為單位，是對(duì)班主任為主導(dǎo)者的德育體系的一個(gè)有效的補(bǔ)充的德育導(dǎo)師制操作模式。三是，我的一點(diǎn)體會(huì)，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛(ài)心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔(dān)任三（4）班的h同學(xué)的德育導(dǎo)師已二年了，在這一年多的時(shí)間中，我總以真心與愛(ài)心和他交流談心，使他能敞開(kāi)心扉，說(shuō)出了心中的話語(yǔ)，加強(qiáng)與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點(diǎn)上了一個(gè)逗號(hào)，我清楚地認(rèn)識(shí)到德育導(dǎo)師工作是永遠(yuǎn)不會(huì)有句號(hào)的。
“誠(chéng)心”，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！鄙蠈W(xué)期，h同學(xué)有一段時(shí)間�！疤訉W(xué)”班主任跟我說(shuō)起這件事，我找到他問(wèn)了這一情況，他承認(rèn)了，經(jīng)過(guò)交流與溝通，了解到他與外面的同學(xué)在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠(chéng)意下，他告訴我拜過(guò)師傅，認(rèn)過(guò)大哥；打過(guò)群架，也受過(guò)傷，吃過(guò)虧，流過(guò)血。我真心誠(chéng)意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯(cuò)誤的，害了自己，樹(shù)立了信心，下了決心，不再跟他們來(lái)往。
做學(xué)生思想工作要要細(xì)心。部分學(xué)生破罐子破摔，紀(jì)律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學(xué)不得安寧，我相信沒(méi)有教不好的學(xué)生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。細(xì)心做好后進(jìn)生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學(xué)生“對(duì)癥下藥”地教育。用春風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，溶化堅(jiān)固鋼鐵，經(jīng)過(guò)我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進(jìn)學(xué)生、問(wèn)題學(xué)生、困難學(xué)生，因?yàn)樗麄兌际强山逃玫膶W(xué)生。
“耐心”，問(wèn)題學(xué)生，的確給老師帶來(lái)很多問(wèn)題。個(gè)別問(wèn)題學(xué)生屢教不改，影響到其他同學(xué)，有時(shí)想過(guò)勸其退學(xué)，有放棄念頭。然而，我們的也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開(kāi)學(xué)初，報(bào)名那天，他來(lái)到我辦公室，我一見(jiàn)就感到不對(duì)，一頭“長(zhǎng)發(fā)”，一問(wèn)才知道是班主任老師要他來(lái)的，經(jīng)教育，他認(rèn)識(shí)了自己，第二天理好頭發(fā)再來(lái)上學(xué)。這次檢查，他順利地通過(guò)儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過(guò)談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學(xué)生的思想工作，還要耐心地做他們的家長(zhǎng)的思想工作，得到家長(zhǎng)的支持和配合。然，h的家長(zhǎng)是很難起到效果的`，因此，我未曾與其家長(zhǎng)聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學(xué)生的思想工作，直到把學(xué)生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學(xué)生懂得導(dǎo)師的一切工作都是為了挽救一個(gè)個(gè)失去了學(xué)生信心的孩子。我總感覺(jué)到，做學(xué)生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會(huì)有這個(gè)體會(huì)的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來(lái)了一張賀卡，在學(xué)校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來(lái)辦公室，找到我有點(diǎn)害羞似的，有點(diǎn)難為情地拿出一個(gè)小禮物——音樂(lè)風(fēng)鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時(shí)尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順，幸福美滿，快樂(lè)開(kāi)心的意思吧。我和他聊進(jìn)那所學(xué)校，他告訴我去海職高學(xué)習(xí)，我鼓勵(lì)他說(shuō)，抓住這個(gè)好機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自理，最要緊的是學(xué)會(huì)做人。我說(shuō)，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點(diǎn)點(diǎn)頭，表示一定努力。這時(shí)我心中非常高興。
本學(xué)期共談心10余次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認(rèn)為，這是一項(xiàng)十分艱巨的工作，這就是它的實(shí)效性，是我們今天一起探討的問(wèn)題，是我們研究的一個(gè)重要話題。它是我們研討會(huì)的關(guān)鍵詞，探討德育導(dǎo)師的有效教育問(wèn)題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，就如我們通常說(shuō)到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹(shù)與幼苗。
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