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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感

時(shí)間:2023-10-13 16:51:43 心得體會(huì) 我要投稿

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感1

  20xx年末看完了這部百萬(wàn)余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,書(shū)中包羅萬(wàn)象,涉及的內(nèi)容太多,包括歷史、宗教、哲學(xué)、軍事、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、外交各個(gè)方面,一時(shí)也說(shuō)不完,所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下自己看完這部書(shū)后的感想。

  先說(shuō)歷史,書(shū)中主要寫(xiě)了俄國(guó)在十九世紀(jì)初的那一段歷史,與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)是主要內(nèi)容。作者在書(shū)中論述了自己的觀點(diǎn),對(duì)歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進(jìn)行了批判,作者認(rèn)為,偉人只是歷史的奴隸罷了,真正的歷史,是由參與其中的每一個(gè)人創(chuàng)造的。如果把每一個(gè)人的意志和行為比作微分,那么歷史就是對(duì)所有這些微分做積分,反映了人們的集體意志和行為。其實(shí)從古至今,人類(lèi)從來(lái)都沒(méi)有真正掌握過(guò)歷史發(fā)展的規(guī)律,不然人類(lèi)歷史上也就不會(huì)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難了。

  再說(shuō)對(duì)生命意義的探討,書(shū)中有兩位主人公,皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國(guó)第一富豪的私生子,因?yàn)楦缓乐挥羞@么一個(gè)兒子,所以他死后就把所有的財(cái)產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財(cái)富,馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對(duì)象,最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼,娶了自己內(nèi)心并不愛(ài)的俄國(guó)第一美女海倫做妻子?梢韵氲,婚后生活并不幸福,個(gè)性不合的倆人越走越遠(yuǎn)。海倫本就是社交界的寵兒,嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來(lái)越高,很受歡迎。皮埃爾因?yàn)椴恍业幕橐龈械酵纯,用奢靡放蕩的生活?lái)麻痹自己。后來(lái)他加入了共濟(jì)會(huì),企圖用宗教來(lái)拯救自己的靈魂。他用他的巨額財(cái)產(chǎn)開(kāi)展慈善事業(yè),解放農(nóng)奴,建立學(xué)校,但是這些對(duì)他內(nèi)心的安慰并不多。直到第二次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng),莫斯科淪陷,皮埃爾被法軍俘虜,那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏啵驗(yàn)闆](méi)有無(wú)休止的社交活動(dòng),皮埃爾有更多的時(shí)間對(duì)自己之前的生活進(jìn)行反思。他覺(jué)得以前自己之所以不幸福,正是因?yàn)榈玫降臇|西太多了,而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要,過(guò)剩只會(huì)帶來(lái)不幸。后來(lái)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,皮埃爾獲救,他覺(jué)得自己的精神受到了洗禮,完全換了一個(gè)人。對(duì)待別人不在像以前那樣刻薄,而是充滿愛(ài)意;對(duì)待事情也不像以前那樣摸不著頭腦,而有了自己的主見(jiàn)。

  安德烈生來(lái)就是俄國(guó)大貴族,有很高的社會(huì)地位,也很有能力,是一個(gè)有為青年。他在第一次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)中受了重傷,被俘,大家都以為他殉國(guó)了,但是他卻奇跡般的活了過(guò)來(lái),回到了俄國(guó);貒(guó)后自己的妻子在生產(chǎn)后死亡,這使得安德烈心灰意冷,對(duì)自己的生活沒(méi)了希望。在一次舞會(huì)中,安德烈公爵和娜塔莎的重逢,又燃起了他心中的愛(ài)情之火,他對(duì)生活又充滿了希望,對(duì)自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限,如果心中都還愛(ài)戀著對(duì)方,就結(jié)婚。但是娜塔莎年少無(wú)知,受了紈绔子弟阿納托利的拐騙,斷絕了與安德烈的婚約,事后后悔不已。安德烈得知消息后,內(nèi)心痛苦,在第二次對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中中彈,命在旦夕。莫斯科大火后,娜塔莎一家準(zhǔn)備搬遷,接待的傷兵中居然有安德烈公爵,于是娜塔莎帶著心中的愧疚,一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣,能在死前接受自己心愛(ài)女人的照料,感到很欣慰。他并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)生命的留戀和對(duì)死亡的'恐懼,因?yàn)樗谥袕椀臅r(shí)候,就悟到了生命的真諦——愛(ài)人。人活著,就應(yīng)該用心去愛(ài)自己身邊的每一個(gè)人。他在死前內(nèi)心充滿了寧?kù)o,把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道,夕死可矣。人要是真的活明白了,死也就不算什么了。

  以上就是看這部書(shū)的主要感想。其實(shí)看這本書(shū)一共花了一個(gè)月的時(shí)間,書(shū)真的很長(zhǎng),越往后看,覺(jué)得自己的收獲越多,越能體會(huì)到那種閱讀帶來(lái)的愉悅,也就是加深自己對(duì)世界和內(nèi)心認(rèn)知的愉悅,收獲的愉悅。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感2

  用人間的愛(ài)去愛(ài),我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它,它是心靈的體質(zhì)!}記

  在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書(shū)中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對(duì)他的喜愛(ài)與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。

  小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到1821年俄國(guó)專(zhuān)制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾,他是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國(guó)最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過(guò)上了幸福美好的生活。

  戰(zhàn)爭(zhēng),充滿著殺戮,為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng),不去管生命的高貴。的.確,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,我記得書(shū)中有這么一句話:“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),我想大概沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧,它不能與一切美好的事物相提,戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)是灑滿鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無(wú)情的,戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中不過(guò)是事關(guān)國(guó)家利益和榮辱的“打架”。

  我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我看到了俄國(guó)人民同仇敵愾,戰(zhàn)爭(zhēng),必定會(huì)有犧牲者,為了和平,他們甘愿為保衛(wèi)國(guó)家、人民流血。書(shū)中也有多處描寫(xiě)在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下,人丑陋的欲望是多么令人厭惡,像放蕩的愛(ài)侖,示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵,他們的時(shí)代終將過(guò)去,迎來(lái)的只會(huì)是和平。

  和平的到來(lái),是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書(shū)中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書(shū)中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋(píng)果,所以,他是最被上帝所最?lèi)?ài)的人。

  結(jié)局,和平的年代真正來(lái)臨,婚禮,生育,就像小尼古拉說(shuō)的:我所能做的,只不過(guò)是令?lèi)?ài)的人都感到幸福。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感3

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。作品中的各色人物刻畫(huà)精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒(méi)有任何隔閡感,其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的'追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),不過(guò)略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了!彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了!备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感4

  我們都在陰溝里,但仍有人在仰望星空。一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想、有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。

  ——題記

  初讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》便被驚艷到了。本書(shū)主要圍繞“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)中心點(diǎn)展開(kāi),以簡(jiǎn)潔的文字,高超、卓越的場(chǎng)景描寫(xiě),細(xì)膩、深刻的心理分析,生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)出俄國(guó)人民英勇抗擊侵略者的場(chǎng)景,同時(shí)也對(duì)貴族階級(jí)的命運(yùn)問(wèn)題進(jìn)行了探索,是俄國(guó)文學(xué)史上讓人拍案叫絕的經(jīng)典文學(xué)著作。

  全書(shū)以瓦里西、羅斯托夫、別祖霍夫、博爾孔斯基四個(gè)貴族家庭的生活為主要線索,恢宏地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活,構(gòu)成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇氣概,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段,塑造出諸多栩栩如生的人物形象。

  作者在贊美貴族人物的同時(shí),也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表。這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì),和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成了鮮明的對(duì)比。

  巴別爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的一生其實(shí)不用讀太多的書(shū),有個(gè)七八本便足矣;但是,為了找到這七八本最值得讀的書(shū),則必須限度萬(wàn)兩三千本書(shū)!钡矣X(jué)得我找到了一本。

  在浩瀚的書(shū)海中,擇一本經(jīng)典,選一個(gè)風(fēng)和日麗的午后,這是讀書(shū)的最好時(shí)候,就像最美妙的孤獨(dú),一個(gè)人坐在街邊長(zhǎng)凳,不為任何人的等待。不惹眼,不鬧騰,也不勉強(qiáng)自己,要做個(gè)落后時(shí)代的人。

  在陽(yáng)光的照耀下,空氣中氤氳著鮮花的芬香和泥土的氣息。在一個(gè)安靜的世界里,仿佛只剩下自己一個(gè)人漸漸地陶醉在一字一句之間。長(zhǎng)時(shí)間地坐在電腦前或拿著手機(jī),盯著光亮的屏幕閱讀文章,眼睛很容易疲勞,也讓自己徒增近視的煩惱和擔(dān)憂;在圖書(shū)館中與他人共坐一桌讀書(shū),總覺(jué)得不自在;在學(xué)習(xí)過(guò)程中帶著強(qiáng)烈的目的性與功利心讀語(yǔ)文課文,更無(wú)法陶冶心靈。我唯獨(dú)喜歡是獨(dú)坐在草坪上,讓軟綿綿的小草驅(qū)散身心的疲憊,捧著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》細(xì)細(xì)品讀。這本書(shū)令我意識(shí)到就算自己有短人之處,但最重要的是我也有長(zhǎng)人之處。而且我不自卑也不自大,平易處事,像書(shū)中的士兵一樣,雖然平凡,但依舊有拼搏的信念,有努力的理由。

  正是書(shū)中平凡的士兵,在我彷徨與命運(yùn)之時(shí),給予了我堅(jiān)定的信念;當(dāng)我感到前途迷惘之時(shí),給予了我前進(jìn)的無(wú)限動(dòng)力。但我又怎么忘記是誰(shuí)給予了我這本經(jīng)典著作的呢!是往西公益的資助人們,他們也并不富有,但他們樂(lè)于助人,才使得我有這本名著。

  紙頁(yè)上的.文字,可以翻來(lái)覆去地一遍遍回味,意蘊(yùn)深長(zhǎng)的地方可以長(zhǎng)時(shí)間地停留,細(xì)細(xì)咀嚼其中的韻味,不在乎時(shí)間的流逝。在讀到感同身受的句子或是覺(jué)得這些文字打動(dòng)心靈之時(shí),就可把可圈可點(diǎn)的它們記錄在自己專(zhuān)屬的摘抄本上,花上短短的幾分鐘,將它們藏在腦子里,孕育成自己的時(shí)光里,偷不走,也抹不掉,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)記在心上。

  溫暖的陽(yáng)光照耀在我身上,但是唯有文字才可以穿透現(xiàn)實(shí)沉重的陰霾,覓得一份心靈的安靜。閱讀是一種陶冶,它可以使我在狹小的空間里學(xué)到做人的道理,增強(qiáng)自己應(yīng)對(duì)挫折的能力,也可以吸取他人成功的或失敗的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)做事的方法、幽默的態(tài)度和待人處事的方式等。閱讀是一種樂(lè)趣,能陶冶性情。當(dāng)我煩躁之時(shí),平實(shí)的文字可以使我沉寂下來(lái),平息那股燥勁之氣;當(dāng)我憂傷之時(shí),緊握手中書(shū),細(xì)細(xì)品讀,讓高昂的言辭除去心中那片陰霾。

  正是好心人的援手才使父母的負(fù)擔(dān)減輕了許多,但我依舊不能懈怠,用自己的努力去打造自己的藍(lán)天。當(dāng)不再需要他們的幫助也能翱翔時(shí),我也會(huì)盡自己的那么一份力,去幫助其他人。我也相信往西公益的團(tuán)隊(duì)會(huì)不斷壯大,會(huì)幫助更多其他更需要幫助的人。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感5

  喜歡某本書(shū),多半是因?yàn)樵谶@里面的人物中,找到了自己的影子。

  喜歡娜塔莎。她是小時(shí)候的我想成為的那種女孩兒。但是現(xiàn)實(shí)中的我,更像是瑪麗亞公爵小姐與索尼婭的綜合體。

  瑪麗亞公爵小姐,好像曾經(jīng)的自己。膽小、自卑,尤其是第一次要見(jiàn)到阿納托利,像個(gè)木偶一樣任由小公爵夫人和布里安娜小姐擺布,打扮得完全不是自己卻無(wú)能為力,那種挫敗感讓她悲傷至極。那段精彩的描寫(xiě),完全就是曾經(jīng)自己的內(nèi)心寫(xiě)照:我的人生為什么不能自己做主,難道就是因?yàn)槲宜尸F(xiàn)出來(lái)的一切在別人眼里實(shí)在是太糟糕了嗎?他們覺(jué)得我實(shí)在是太差勁了,看不過(guò)眼,才對(duì)我指手畫(huà)腳,以期按照他們的樣子來(lái)過(guò)活。就是那種極度的自卑,讓我對(duì)瑪麗亞公爵小姐第一次產(chǎn)生了共鳴。還有見(jiàn)到阿納托利后的種種幻想:僅僅被外在迷惑,而不是去思考兩個(gè)人的性格和品質(zhì)是否真的合適。這種事情也曾經(jīng)發(fā)生在自己身上,讀過(guò)后覺(jué)得很害臊和愧疚。

  隨著之后她豐富的精神世界的逐漸展現(xiàn),虔誠(chéng)、善良、仁愛(ài)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),讓我開(kāi)始越來(lái)越喜歡這個(gè)角色。如果說(shuō)對(duì)娜塔莎的喜歡是一種羨慕和向往的話,對(duì)瑪利亞公爵小姐則是更多的認(rèn)同。托爾斯泰給了她一個(gè)幸福的結(jié)局。她值得擁有。

  喜歡索尼婭,是因?yàn)樗芷。托爾斯泰沒(méi)有吝惜自己的筆墨,在大段贊譽(yù)娜塔莎的美貌之外,也多次提到美麗動(dòng)人的索尼婭,而且很多細(xì)致入微的描寫(xiě)也讓這個(gè)人物的形象躍然紙上。在我心里,索尼婭就是一個(gè)梳著兩條烏黑長(zhǎng)辮子、有一雙烏黑大眼睛,為了羅斯托夫一家、她愛(ài)的.尼古拉,可以犧牲一切的乖巧姑娘。她習(xí)慣于和喜歡犧牲自己,因?yàn)樗X(jué)得只有作出犧牲才能顯示出自己的尊嚴(yán)。在這一點(diǎn)上,我和她是多么的相像!但是托爾斯泰毫不客氣地指出了這樣做的愚蠢:尼古拉心里對(duì)她有一種無(wú)法報(bào)答的感激,贊賞她的耐性和忠誠(chéng),但是卻竭力疏遠(yuǎn)她。尼古拉在心里因?yàn)樗^(guò)于完美、因?yàn)樗裏o(wú)可指責(zé)而責(zé)備她。她身上有人們所珍愛(ài)的品質(zhì),但是能使他愛(ài)她的東西卻很少。有時(shí),覺(jué)得犧牲自己、委曲求全很偉大,但是除了父母,有多少人是真正在意你的呢?從小沒(méi)有父母、寄人籬下的索尼婭的那種犧牲精神更早已被家人習(xí)慣了。所以,我很同情索尼婭,與她產(chǎn)生共鳴的同時(shí),也點(diǎn)醒了我,尊嚴(yán)和信心不是靠無(wú)謂的犧牲換來(lái)的。

  男主人公里,安德烈公爵英氣逼人、有才干、家境顯赫,各方面條件都很優(yōu)越堪稱完美;尼古拉帥氣瀟灑,有男子漢的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),能和瑪麗亞公爵小姐最后走到一起,也是我所希望看到的;但是相比于上述兩位鉆石王老五級(jí)別的優(yōu)質(zhì)男,我更喜歡大高個(gè)、胖且壯、一開(kāi)始沉溺于聲色犬馬的上流生活、有些膽小又懦弱的皮埃爾。不知道為什么,一看到這三個(gè)字,我腦海中就浮現(xiàn)出高曉松老師的形象。后來(lái),看BBC版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,皮埃爾儼然是長(zhǎng)大版的哈利·波特,一副金絲邊兒的小圓眼鏡兒戴出了幾份親切和溫柔,更俘獲了我的芳心。他在心底對(duì)娜塔莎的愛(ài)和默默保護(hù),應(yīng)該是每個(gè)女人都渴望的吧!

  另一位令我印象深刻的男主人公是老鮑爾康斯基公爵。那個(gè)脾氣暴躁、倔強(qiáng)固執(zhí)、說(shuō)話刻薄的犟老頭,從來(lái)都沒(méi)有好好地和自己的女兒說(shuō)過(guò)話;甚至還故意借布里安娜小姐來(lái)羞辱瑪麗亞公爵小姐。每次讀到這樣的描寫(xiě),都會(huì)被氣得讓人懷疑公爵小姐究竟是不是他的親生女兒。作者大段諸如此類(lèi)的描寫(xiě),以至于我都要相信老公爵確實(shí)厭惡自己的女兒。但是,哪怕稍微動(dòng)一下自己愚蠢的腦子,也會(huì)想到,這樣是違背人性的:有誰(shuí)不愛(ài)自己的孩子呢?在老公爵臨終時(shí),他抓住瑪麗亞公爵小姐的手,痛哭流涕,一個(gè)勁兒地重復(fù)“好閨女……謝謝你……謝謝你的一切……原諒我……”,父愛(ài)毫無(wú)保留地釋放出來(lái)。這一段我看了很多遍,每一遍都和父女倆兒一起淚如雨下。我想,最難過(guò)的悲傷,莫過(guò)于曾經(jīng)狠狠傷害過(guò)深?lèi)?ài)自己的人,卻再?zèng)]有機(jī)會(huì)補(bǔ)償?shù)哪欠N無(wú)力回天。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感6

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一本以俄羅斯人民抗擊拿破輪的感人事跡為背景的文選學(xué)巨作,它的作者是俄國(guó)的著名作家列夫托爾斯泰。他生動(dòng)地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的四大家族——?jiǎng)e祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里,抗擊外敵的成與敗、生與死。放棄安全和奢華的生活投入危險(xiǎn)與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛(ài)祖國(guó)勝過(guò)愛(ài)自己的生命,花花公子成了護(hù)國(guó)英雄。那些在我們這和平年代無(wú)法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實(shí)。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的第一卷,安德萊公爵之“死”深深地感動(dòng)了我!凹偈姑總(gè)人只為他自己的信念去打仗,就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了!绷_斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢(qián)時(shí):安娜·米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她,并且哭了,伯爵夫人也哭了,她們哭,因?yàn)樗齻兪桥笥,因(yàn)樗齻冇泻眯哪c;因?yàn)樗齻儚男∈桥笥,卻為金錢(qián)這樣庸俗的事煩心;還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了但兩人的眼淚都是愉快的。對(duì)于別人的愛(ài),對(duì)于仇敵的愛(ài),比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感,更有價(jià)值,更甜蜜,更美麗。以上幾段所表達(dá)的只有一個(gè)字:“愛(ài)”。但也明顯地分類(lèi)為兩種類(lèi)型,這是托氏思想的核心所在。一種是情感之愛(ài),如兩位夫人的愛(ài)以及日常我們一貫所宣傳的那種類(lèi)型;另一種則是我們生活中很少考慮到的,并且可以肯定地說(shuō),絕大多數(shù)人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國(guó)人所不承認(rèn)存在這種類(lèi)型的愛(ài)。即瑪麗亞小姐所表述的.這種類(lèi)型的愛(ài)。這種類(lèi)型的愛(ài)是高尚的,相信它的人也是高尚的,如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。尼考拉·羅斯托夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),好象在找尋什么,他望著遠(yuǎn)處,望著多瑙河的水,望著天和太陽(yáng),天是多么美麗、多么蔚藍(lán)、寧?kù)o而遙遠(yuǎn)呵!夕陽(yáng)是多么明亮而壯麗哦!而遙遠(yuǎn)的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵!更美麗的是多瑙河那邊遙遠(yuǎn)的藍(lán)色的山巒,修道院,神密的峽谷,頂上彌漫著煙霧的松林那里又寧?kù)o又幸!爸灰夷茉谀抢,我便什么,什么也不需要了,什么也不需要了,”羅斯托夫想!爸辉谖业男闹泻瓦@個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福,而這里呻吟,痛苦,恐怖,和這種不可知,這種匆忙他們又在這里喊叫了,又都向回跑了,我要和他們一陣跑,它,死亡,就在這里,在我頭上,在我周?chē)眄曋g——我便永遠(yuǎn)看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng),這個(gè)河水,這個(gè)峽谷了!”生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。

  其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。在他頭上,除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的,有灰云靜靜地移動(dòng)著的天,沒(méi)有別的了!岸嗝挫o穆、安寧、嚴(yán)肅呵,完全不象我那樣地跑,”安德萊公爵想,“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)奪炮帚,——云在這個(gè)崇高無(wú)極的天空移動(dòng)著,完全不象我們那樣的哦。為什么我從前沒(méi)有看過(guò)這崇高的天?我終于發(fā)現(xiàn)了它,我是多么幸福啊。是的,除了這個(gè)無(wú)極的天,一切都是空虛的,一切都是欺騙。除了天,什么,什么都沒(méi)有了。但甚至天也是沒(méi)有的,除了靜穆與安寧,什么也沒(méi)有。謝謝上帝!”以上內(nèi)容我覺(jué)得是這本書(shū)最令人感動(dòng)的內(nèi)容了,這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵,而是對(duì)一種永恒的禮贊。對(duì)一種寧?kù)o,安詳,遼遠(yuǎn)的憧憬。是對(duì)幸福的終極定義。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí),而升華到人類(lèi)的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類(lèi)所有痛苦、歡樂(lè)之上的永恒和安寧,只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感7

  利用寒假的空閑,我讀完了世界名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn),在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi),并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

  在這部作品里表現(xiàn)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢(qián)給俄國(guó),使軍民們士氣大增和老百姓同仇敵氣,浴血奮戰(zhàn)。我讀了這本書(shū)以后,才知道武裝的`強(qiáng)大是可以打敗的,打不敗全國(guó)人們同仇敵氣,團(tuán)結(jié)不屈的精神。這本書(shū)中給我影響最大的人是別祖霍夫—彼埃爾,他心直口快,易動(dòng)感情,見(jiàn)義勇為,出手大方,他在一夜之間成了百萬(wàn)富翁,但他卻不重視錢(qián)財(cái),在最后他為了幫助俄國(guó)的勝利變賣(mài)了自己的所有的家產(chǎn),并鼓勵(lì)人民投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中去,還帶頭參軍,為俄國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn),在最后世界名城——莫斯科落入拿破侖手中時(shí),他堅(jiān)持不走,準(zhǔn)備為了國(guó)家的勝敗,犧牲自我去刺殺拿破侖,我對(duì)他十分敬佩,我要學(xué)習(xí)他這種犧牲自我,完成大我的犧牲精神。。。。!

  看完整本書(shū),腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。

  我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人,他留給我的印象太深了。

  以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

  我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!

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