[實用]《愛心與教育》讀后感15篇
讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀后感1
這些日子深知自己對教育理論的匱乏,同時為了提高自己的作為一名教師的修養(yǎng)自身的理論修養(yǎng),提高我們自身的教育理念,我在寒假閑暇之余,打算到書店買幾本關于教育心理學方面的書籍來給自己進一步提高。當我走過喧嘩熱鬧年味十足的大街,漫步走到一家書店雖是春節(jié)期間,人們很多都去走親訪友,但是這里也不乏有許多學習之人,有很多人來這里挑選自己喜愛的圖書,還有的為自己的孩子來挑選等等之類。當我看到熙熙攘攘的人群,來到書店街來尋找我心目中的導師——教育中書籍。面對著許多壓力更感覺著自身學習的必要的必要性。問了這里的人員,來到教育書籍的書架前來挑選自己喜愛的教育書籍。
面對琳瑯滿目的書籍頓時使人感到無所適從,不知挑選哪一本書較好,這時我無意間發(fā)現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師寫的有關愛的教育書籍《愛心與教育》深深所吸引,《愛心與教育》里面有很多有關如何轉變差生的經(jīng)典案例,有時在教育教學中,我們大部分老師都喜歡班里面聽話的學生。對班里的差生很是反感,也有事對他們的行為也是束手無策,差生在許多老師眼中也基本上變成無可救藥的學生,他們經(jīng)常在班級里是比較份子,有的時候在上課的`時候還帶頭給老師搞一個對抗活動。
但是李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》是一本成功的“實例教育學”。此書既有精深的教育理論的闡述,又有典型的案例的分析和剖析。尤其李鎮(zhèn)西對“逆境”學生的關懷,那些缺少關愛的學生更是愛護有加,特別是對“后進”學生的轉化工作,如何改變他們的缺點,讓那些調(diào)皮的學生能夠進一步的迎頭趕上,和對“優(yōu)秀”學生的培養(yǎng)問題,李鎮(zhèn)西老師都做了教育方法的闡述。
同時他更注重對“中學生健康心理教育的養(yǎng)成,他認為作為新時代的中學生不但有健康的體魄而且有健康的心理,成為一個合格的中學生。加強對學生素質(zhì)教育的培養(yǎng),首先是讓學生充滿感情的教育。對每一個學生擁有愛的教育,一個優(yōu)秀的教育工作者必須擁有一顆愛學生的心,做一個真誠的人道主義者一位最富有人情味的人;一個受孩子衷心愛戴的老師,這樣的老師才能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。同樣李鎮(zhèn)西老師要求教師的教育應全面提高人的素質(zhì)是教育的出發(fā)點,也是教育的根本宗旨也是教育的歸宿提高全民素質(zhì)。
《愛心與教育》讀后感2
《愛心與教育》終于讀完了,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!李老師對學生充滿了愛,他的這份愛總覺得與其他人不同。老師對學生表達愛的方式各不相同。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,能夠明顯地感覺到一種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是此書中我引以為然的結論!
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為他是那么富有愛心,童心,真心,信心。也正是因為是這樣的人,李老師與學生的交流總是充滿無限真情,也正是因為這樣,李老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終的"成功"。想著,看著,愧疚之心不自覺地油然而生,誠然,我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡,我會為孩子的退步而發(fā)愁,我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分……但,我的.性子有些急燥,常常忍不住發(fā)火,而且,是復一日,年復一年,繁瑣而平淡的工作,讓我漸漸地迷失了,麻木了,失去了往日的激情,李老師卻能始終如一,堅持不懈地播撒愛的種子,細心呵護著那顆粒幼芽,讓他們不斷地成長,這一點無穎深深地震憾了我,直至我那顆煩燥,迷失的心,是的,我們對學生充滿真摯的情感,無穎會使學生接近我們并樂于接受我們的教育,但僅止于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國。
讀了這本書,我深深地懂得,做一個教師,愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的,是我們的"心"。用心去愛孩子吧,讓愛一路伴隨他們成長?v然不能給予鳥語花香,也可以帶來些微綠;用心去愛孩子吧,讓愛成為畫中和諧的一味色彩,即使不是畫龍點晴的神來之筆,也不會是大煞風景的涂鴉之作;用心去愛孩子吧,讓愛回報愛;用心去愛孩子吧,讓愛地久天長。
《愛心與教育》讀后感3
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿、為師的道理?/p>
1、擁有一顆愛學生的心
愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力,這種愛不應該是居高臨下的,而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“無視”自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的'感情,并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時,學生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的:學生失意的時候,給他一點鼓勵;學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生,面向全體學生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。
對后進生的轉化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學習成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿,不求上進,比較驕傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:
一、引導優(yōu)生樹立志向。引導優(yōu)生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責任,從現(xiàn)在就應比別人多一份努力。二、幫助優(yōu)生認識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分數(shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對自己求學過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實踐,正確全面的認識自己,進而針對性的發(fā)展自己。
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處,感受同學們身上值得自己學習的優(yōu)良品德,讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福,讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領,但更需要愛。
《愛心與教育》讀后感4
《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的代表作,其以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事!币灿腥朔Q此書是真正的“例證式教育”,是的,書中不勝枚舉的真實案例,一樁樁,一件件,無一不是李鎮(zhèn)西老師傾付真心、施與愛心的體現(xiàn)。對于我而言,相較于長篇大論的理論敘述,我更喜歡平鋪直敘的事例描寫。這些真實發(fā)生的事情,來源于生活,所以我們更易于走進文字的背后。
我從網(wǎng)絡上找到了這本書的閱讀資源,于是閑暇時便一頁頁的閱讀著,在閱讀的過程中,我也在逐漸成長。
后來“素質(zhì)教育”的提出,一下子照亮了李鎮(zhèn)西老師十幾年教育實踐中潛在而朦朧的思想萌芽,他進而提出了他的“素質(zhì)教育觀”——素質(zhì)教育是“民主、科學、個性”的教育!“民主”的教育便是要發(fā)自肺腑地愛每一個學生,要把自己視為學生的朋友和同志;“科學”的教育是要遵循教育自身的規(guī)律,同時要符合學生心理的實際和他們的認識發(fā)展規(guī)律;“個性”的教育是要尊重每個學生的獨特性及其精神世界,尊重學生未來的發(fā)展……在李老師看來,“民主”是學生觀,“科學”是教育觀,“個性”是人才觀。如此種種論述,贏得了我對李鎮(zhèn)西老師的崇敬與景仰之情,因為我從中看到了所謂“人性的光輝”,而這也是一位真正的教育者所應該具有的。
其實,他對學生的付出與關愛還遠不止這些。那么可能有人會問:他為何要對學生如此付出呢?何苦呢?又何必呢?他自己的解釋是:他無以報答學生的厚愛,他所做的這些都只是在“還債啊”!
讓我感動并言之為震撼的不僅僅是李老師對學生的愛,更有學生對李老師的信賴與感恩!李鎮(zhèn)西老師為學生做的一切,學生們都看在了眼里,也永遠記在了心里。于是學生們不止一次“愛屋及烏”——因為愛他,進而愛他的家人。李老師的愛人生了孩子后,讀后感他當時帶的那個班級竟背著他每人從家里拿一些雞蛋來,趁他外出開會的時候,把雞蛋送到她愛人床前!當班里的學生聽說了李老師的妹妹因病住院了,他們會策劃“秘密行動”——“背著”李老師去醫(yī)院給他的妹妹送慰問品……李老師與學生間這種似乎“你來我往”的情誼體現(xiàn)在他與學生相處的幾乎每個時刻,雖然有的事件很平凡,但卻因其真實與“平易近人”而著實打動了我。當我閱讀到相關事件的時候,我便會不自覺的'聯(lián)想到自己以前同那些老師相處的經(jīng)歷。
其實關于本書,我們能看到的不僅僅是一件件李鎮(zhèn)西老師與學生相處的故事,更能透過這些事情窺見背后傳達出的教育理念。感動背后,是我們對教育的反思,要向李鎮(zhèn)西老師學習,真正地走到學生中間,其實也就走到了學生心里,這樣的教育又如何不會成功呢?
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!蔽覀儚臅谢蚶罾蠋煹闹v座里學到的終究是精神層面的理念,要想踏實地干教育而且,我覺得我身上的擔子更重了,干的是一個看似小小的職業(yè),堅守的卻是一項偉大的事業(yè)!
最后,就像本書引言部分的第一句話說的那樣,讓我們“高揚民主、科學、個性的教育旗幟”,向成為一位真正的教育者邁進,向實現(xiàn)中國新教育的時代邁進!
《愛心與教育》讀后感5
“關注后進學生,轉化后進學生”是個永久的話題。
對于后進生們,不少的教師都有自己的見解與處理方法。我們總是期望通過一次談心、家訪、班會等,便使“后進學生”改變,這無疑是想得太簡單了。李鎮(zhèn)西老師說的好:“‘犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……’這是‘后進學生’普遍存在的循環(huán)。教育者應該容忍‘后進學生’的一次次‘舊病復發(fā)……’”,而不是斥責學生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等。
是啊,難就難在我們是否能夠容忍,是否能夠繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕過程中,看到自己點點滴滴的進步,體驗進步的'快樂,進而增強繼續(xù)進步的信心。
我們應該知道我們眼里的“后進學生”其實是很痛苦的,上課無法聽懂卻又不得不日復一日地坐在教室里,作業(yè)往往不會做便只好胡亂應付,明明心里很自卑卻表現(xiàn)地滿不在乎……
所以“后進學生”教育要個性:不以分數(shù)論英雄。其中,我最喜歡這段話:如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們的教育者,在人的這種片面情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵。李鎮(zhèn)西老師和萬同的故事中,我看到的是李老師追求給予孩子“幸福和充實的精神生活”,才有后來的《烈火金剛》手抄本的誕生。
《愛心與教育》讀后感6
我們常常發(fā)現(xiàn)教師會找學生進行談話,內(nèi)容從家庭環(huán)境到內(nèi)心癥結,從人際關系到成績起落。教師們總是在竭盡所能地靠近學生,但卻常常不得其法。究其原因,教師們總以為自己的閱歷豐富,學識淵博,雖不至于高高在上,卻總會不自覺地把自己擺在較高的位置上,俯身傾聽學生的內(nèi)心。
學生卻不愿仰著頭敞開自己的內(nèi)心,于是這種隔閡便橫亙在師生之間,漸漸變得難以跨越了。然而李老師總有辦法走近學生的心——面對內(nèi)心封閉的洪菁,他選擇與她進行朋友般的書信往來借以了解她的內(nèi)心;班上孩子們情竇初開,懵懂又躁動,李老師又跟萬同一起商量著回復了司婷婷的.“情書”。他不刻意要求學生敞開心扉,也不強行壓制孩子們懵懂的心思,循循善誘,不過如此。
李鎮(zhèn)西老師最高明的地方便在這里了,他總是能夠和學生并肩前行,他所給予的尊重不是施舍,而是一種與朋友相近的以心交心,他們平等地進行溝通,商量對策,不存在主導與被動的地位之分。這種平等相待的行為看似簡單,實際實施起來卻又發(fā)現(xiàn)其中困難,與學生交友,平等雙方地位可能會對老師,尤其班主任樹立威信造成不利影響,這對班級管理來說將會是一個極大的挑戰(zhàn)。
如何把握其中的度,我想應該結合各方面因素(包括學生性格,班級氛圍等)進行考慮,這對教師而言也是一項考驗,一旦通過,未來無論是在督促學生學習還是解決班內(nèi)學生各方面問題上都將事半功倍。
《愛心與教育》讀后感7
寒假里,學校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉!
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的錯誤?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來,我希望他們變成我想象中的學生,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學習不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學生時“向學生學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權”,他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”,他勇于在學生面前承認自己的錯誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術。教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染,應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學生成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,學生的個性該如何發(fā)展?學生是有差異的,有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發(fā)他們學習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的.架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價值,收獲生活的快樂!
《愛心與教育》讀后感8
《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西關于教育學生的書籍。我花了整整兩個晚上讀完了這本書,一睹這本書的風采,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼!
《愛心與教育》這本書以手記的形式來敘述李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事,全書共分為七個手記:手記一:愛心和童心我和學生的感情故事 手記二:與頑童打交道后進學生的轉化 手記三:鍛造卓越人格優(yōu)秀學生的培養(yǎng) 手記四:回答心靈的呼喚青春期教育的嘗試 手記五:沉重的思考由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析 手記六:生死兩地書和遠方一群中學生的通信 手記七:讓人們因我的存在而感到幸福!引導學生關注周圍的人
這些內(nèi)容不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:愛心,良知,思考,責任,憂患 書中的文字沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡這是我們所熟悉的文字:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧 這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐枝頭上最美的花!我們應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育! 讀了這本書,我的感受很多,難以一一述及,這里選幾則印象最深的來敘述我的一點體會。
書中最震撼我的`是李鎮(zhèn)西老師對學生的愛。教育根植于愛,尊重學生、熱愛學生是教育的前提,也是老師自身修養(yǎng)的一個重要方面。時刻把學生當作朋友,以感情為紐帶,讓學生體會到你在關心他、愛護他,這是李老師對待學生的宗旨。李老師在《愛心與教育》里提到:愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。所以我們應給學生以微笑,給學生以師愛。李老師不僅在校期間盡職盡責,在學生離開學校后仍然牽掛著他們從此,在緊張的工作中,我的心靈深處多了一份惦念和憂思,我常常收到許多來自大學學生的信,每當這時,我忍不住想:寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢?仿佛剛放下電話,寧瑋就像失蹤似的。于是不停的問,不停的追憶,不停的敘說所以他為高考落榜的學生寫信這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。對比自己,雖然作為小學老師的我,沒有初中那樣的升學壓力,但與學生朝夕相對六年了,師生之情也隨著歲月的流逝而增加,因而也切身體會到學生的確是自己的牽掛,我也希望讓自己的學生幸福地渡過一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們只是把教育當成自己謀生的工作。特別是像我們這樣年齡的人,處在尷尬之中,對教學工作也有點力不從心了,但責任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。正如有人說:做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難 ,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心在教學工作中是多么的重要。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復,足以考驗了老師的耐心,也證實了只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
對學生真摯的愛,這是我們感染學生的情感魅力。要明確的是,師生在人格上應是絕對平等的,我們不應自視比學生高人一等。因此,我們對學生的愛,不應是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達既是無微不至,又是不由自主的:上課時,面對學生的問候,我們不是禮節(jié)性地點點頭而是充滿真誠感激之情地深深鞠躬;氣溫驟降,我們感到寒冷時,也自然急切地提醒學生多穿一件衣服學生生日到了,班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡;節(jié)假日,我們邀約學生(或被學生邀約)去遠足郊游、去登山探險;在課余,與學生一起評論甚至爭論一下對近來發(fā)生的新鮮事的看法當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不只把我們當作老師,甚至當成了親人、朋友。這時我們獲得的尊嚴,就不僅僅是教師的尊嚴,更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴、兄長的尊嚴、父親的尊嚴。換言之,教育者的尊嚴是學生給的!
愛是我們的語言,和學生相處,只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學生的真心和信任,成為真正受學生愛戴的老師。試想,有哪位老師能夠在學生畢業(yè)這么久后,還依然保持著和他們的聯(lián)系,受到他們的愛戴呢!
回想以前,跟李老師比起來我感到卑微和慚愧。面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒。可每當發(fā)過脾氣,總會有一點自責:他們畢竟還只是孩子!于是,每次又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點平衡。這些可愛的孩子們,不知道是真的原諒我,還是純潔無瑕的心根本就不會去多想,回應我的都是真誠的笑臉,F(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!試問自己;對于一個責備或是訓斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。學生幼小的心靈更需要我們?nèi)ズ亲o、去關心、去琢磨、去引導。
蘇霍姆林斯基說:沒有愛,就沒有教育。教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童。因此,在教育教學中我們始終要有一顆愛學生的心,用這顆無私的心去關心、理解、尊重、鼓勵、愛護他們,嚴格地要求他們,期望他們做得更好。這樣,學生對你既親近又崇拜,既認定你是值得信賴的老師,又把你當作好朋友,無形中樹立起了老師崇高的威望,那么,你的教育定會取得事半功倍的效果。
《愛心與教育》讀后感9
最近,我閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》一書!稅坌呐c教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻給走向21世紀中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章,折射出他高揚民主、科學、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。
我用了一周的時間,如饑似渴地讀完了這本書,書中的很多事例對我可謂受益匪淺!爱斠粋好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答:“擁有一顆愛學生的心”。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界。自問:你為走進學生的情感世界做了那些努力?
每當新學期到來,一段時間沒見的孩子們滿臉歡笑地撲向我時,我的心中升起一股暖流!案星楫斎徊荒苋〈逃逃仨毘錆M感情”,充滿真誠的愛。教師對學生真摯的愛是感染學生學生情感的魅力,也是思考、探索教育教學理念的動力。教師只有在愛學生的情感推動下,思考自己的教育行為,探索自己的教育思想,創(chuàng)新自己的教育思路,才能贏得教師在學生心目中的威信,才能收獲自己教育事業(yè)的成就。
師生之愛,有別于親情之愛,有別于友情之愛。這種愛的潛能在于她得到不斷的拓展和升華之后,是我們對祖國的愛。是愛的教育追求的境界。李鎮(zhèn)西老師的手記中,僅教育“后進學生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來的。還有更多具體事例中,達不到歸納寫出程度的靈機之動就更多了。他不比別的教師多長個腦子,但他的這一個頭腦,為什么會有這么多的智慧?我想李鎮(zhèn)西老師在教育中付出的愛心促進和提升了他個人的智力智慧。
我們每個站在講臺上,面對學生的教師如果也能付出這樣的愛心,必然也會激發(fā)自己的智慧潛能,提升自己的教育教學理念。促進自己的教育能力的發(fā)展。做一個有愛心、有智慧的研究型教師,是一種人生的幸福。
讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師,才是一個快樂的人。李老師以愛心贏得愛心,以真誠贏得真誠,以民主贏得民主。李老師的生命在與學生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業(yè)后,又回到一所中學擔任班主任、教語文。但他卻一再強調(diào):不要把我的行為看成崇高,其實純屬個人喜好,我就是喜歡和學生在一起。
李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》促使我追求教育的幸福。使我認識到學生是教師的幸福之源。學生在教師節(jié)來臨時送我的'一張賀卡、一封短信都讓我幸福無比。平時的課堂互動,課下交流使我的生活變得開心,生命因此而變得精彩!
讀李老師的《愛心與教育》,使我認識到課堂是體現(xiàn)教師生命價值的地方,教師的一生有三分之一的時間是在課堂上度過的,如果上課不能享受到快樂,那么教師的一生就不會快樂。我努力上好每一堂數(shù)學課,在與孩子們的共同探討中,我享受著教育的幸福。
摘錄幾句我喜歡的話:
如果教育者否定學生的兩重性甚至認為學生的真誠不過是在演戲,那么,教師不但低估了教育的復雜性,而且還會傷害了學生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。
當孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后,點燃學生心“想做好人”的愿望,便是教師實施教育的關鍵。
教育者的尊嚴是學生給的!
《愛心與教育》讀后感10
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所折服。李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般老師對學生的愛。他對學生的愛是真正的愛而不是掛在嘴上的愛。他從不忘記學生的生日,在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;利用周末時間請學生去家里做客,假期中帶領學生一起游山玩水走;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生的愛不應該是居高臨下的,而是發(fā)自肺腑的`愛。當學生失意的時候,給他一些鼓勵,學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師,更會吧我們當做他們的朋友甚至親人。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟!對于孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領,但更需要愛。
《愛心與教育》讀后感11
《愛心與教育》作者李鎮(zhèn)西,他是位名師,是一位成功的教育家。其實對于名師我充滿了神秘感,想要了解名師的教育故事也是我讀這本書的原因。我細細地品讀李鎮(zhèn)西老師用自己的心寫下的與學生間相處的故事,有滿心的感動,有無比的震撼,讓我的心靈受到一些激蕩。
從這本書中我讀到了名師李鎮(zhèn)西對學生真摯的發(fā)自內(nèi)心的愛與情感。李老師說,只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。愛心與童心是教育不可言敗的底線。當我讀到這里,我對自己感到很自豪,因為自認為自己是一個富有童心的人,這個品質(zhì)我有。我思想簡單,尤其喜歡兒童的東西,我使用的卡通保溫杯,在旅行乘坐的列車上,還榮幸地受到一位陌生小朋友的友好懷疑的詢問,他說,“阿姨,這個卡通水杯真的是你的嗎?”我說是啊。你怎么喜歡小孩的東西呀?我說因為我是一個富有童心的人。當我讀完書的這部分,我發(fā)現(xiàn)我的童心實在有些低層次。它不是李鎮(zhèn)西老師所言的童心。李鎮(zhèn)西老師,他能夠與學生打成一片,他把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。他說,我們對學生的愛,不應是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。隨著歲月的流逝,我們不可避免地與學生拉開距離,今年的新年我剛好也步入了不惑之年,與學生更成為兩代人,代溝的存在成為一種必然。我不深刻了解現(xiàn)在的學生,不知道他們的喜好,不知道他們的.小腦袋瓜里存在的思想,雖深知親其師才能信其道,但年齡,性格,代溝讓所有的學生親善與我還是很難吧。李鎮(zhèn)西老師五十多歲,卻能夠擁有一顆童心,成為學生最信任的知心朋友,李老師這樣寫道,這顆童心,使我深深地愛著我的每一屆學生,每一位學生,這顆童心,使我的學生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒,這顆童心,不止一次使我和學生一起歡笑,一起流淚,這顆童心,使我自然而然地走進了學生的情感世界,也讓我的學生常常不知不覺地撥動了我的琴弦......
及至學生畢業(yè)后還能保持著聯(lián)系,關注著學生的人生幸福,讓我深感佩服,他不愧是一位名師,這不正是我與名師的差距嗎?
李鎮(zhèn)西老師對后進生萬同的教育故事給我的印象極其深刻,萬同的反反復復,多次教育后,進步,然后又回到最初的起點,但李鎮(zhèn)西老師面對他的反復沒有過絲毫的放棄,李老師的愛心體現(xiàn)在對萬同的耐心。閱讀中,我在反思自己,如果換做是我面對萬同這樣的學生,我相信自己是個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復嗎?此時我要羞愧無比,我大概不會,我肯定會傷心,難過,失望,慨嘆我的付出與回報不成正比,慨嘆教育并非萬能。我會不理解為什么孩子會一而再再而三的犯錯,為什么教育不能做到一勞永逸。我忽略了他們是有著鮮活個性的孩子,童心也好,耐心也罷,都是愛心的體現(xiàn),而我做的遠遠不夠。我要抓緊步伐,趕緊跟上時代,努力提升,努力改變。盡管青春不再,年輕的心態(tài)應存在,雖然教育沒有詩情,沒有畫意,但堅持與耐心要有,愛心永存,教育的圣土一定會綻放芬芳。
《愛心與教育》讀后感12
假期,懷著虔誠的心讀了李老師的素質(zhì)教育手記《愛心與教育》,李老師對學生真摯的愛,學生對李老師愛的回報,無一不感動著我。
他說:
素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人,只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。
當我們自然而然地走進“后進生”的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟已駛入了成功的港灣。
從某種意義上說,所謂“轉化后進生”,更多的時候就是不斷設法喚起他們向上的自信心。
一個個真實鮮活的實例,一個個感人至深的故事,不僅令我震撼,更讓我從中領悟了一個成功教育家的教育魅力和高深的教育藝術。
教師要努力使自己具備“學生的心靈”——用“學生的大腦”去思考,用“學生的眼光”去看待,用“學生的情感”去體驗,用“學生的興趣”去愛好。
教育是一種感動。這種感動又是一個艱辛、幸福、美麗的過程。要想享受幸福,擁有美麗,就必須付出艱辛。教育沒有情感沒有愛就好比池溏里沒有水,如果沒有水,就不能稱其為池溏,沒有情感沒有愛,也就沒有教育。一個清醒的教育者,要想真正實現(xiàn)這種感動,就得以高尚的.人格、美好的心靈,真摯的情感,豐富的知識創(chuàng)造性地踐行。帶著激情,帶著感動,帶著責任,帶著幸福,與困難為伴,攜忙碌同行,和輝煌簽約。哪怕是陰天,心中也要晴朗,那怕是坎坷,心中也要創(chuàng)造坦途。那怕有陷阱,也要智慧地邁過。多換位思考,多用欣賞的眼光看世界,自然會神清氣爽,心曠神怡。
教育是人的教育,給每個孩子以尊嚴,給每個孩子搭建不同的起步平臺,“讓每個孩子享受到學習的幸!,為孩子幸福的人生奠基。
在今后的工作中,我要以李老師為榜樣,真正地走進學生,在與學生愛的交流中,詮釋教育的真諦,用自己的實際行動,寫出自己的愛心與教育。
《愛心與教育》讀后感13
斷斷續(xù)續(xù)讀完李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。雖然不如書中所說的某些讀者“流著眼淚讀完這本書的”,也絕不會在電話中“泣不成聲”地向他“訴說自己的感想”,甚至對這本由我們副校長“極力推薦”的名著還有小小失望,不過充塞在這本書每一個角落的“愛心”,確實讓我感動。
貫穿全書的,是一個“愛”字:“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學生充滿真摯的情感,無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”;“教師真正的尊嚴,從某種意義上講,并不是我們個人的感受,而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實,愛得徹底,愛得偉大。只有愛,才能激起學生心中那些美好的情感,才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧。以前我認為,有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具,F(xiàn)在我覺得,有兩類人是不適于呆在教育戰(zhàn)線的,一是把教育當成飯碗的人,一是不具備愛心的人。如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學生,或者學到他一半,那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學生,尤其愛那些眼睛清純透亮的學生,那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學生?晌覍W生的愛還沒有達到他那樣的境界,還沒有達到向學生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復強調(diào)他的學生請他吃什么東西,或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。所有這些對一個老師來說,都是極大的安慰,也是教師價值的體現(xiàn),更是教師非常在乎的`東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時,都會強調(diào):“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當子女忤逆,當學生忘本,當情人反目時,凡正常人都會有悔不當初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學生,更應是“學生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”發(fā)展成“大愛”,將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”,在這些愛中,當然也包括“愛的回報”!
李鎮(zhèn)西在對頑童的轉化與優(yōu)秀學生的培養(yǎng)與提高上有他獨到的一套。很多班主任在寫班主任計劃或總結時,都會提到“抓兩頭,促中間”,都是大而空,沒有多少可資借鑒之處。我以前也會這樣寫,可在具體的做法上與李鎮(zhèn)西相比卻有天壤之別。他的寫“家校聯(lián)系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、安排當班干部、對手競賽、學生作文表揚、推薦好書等做法都很值得我學習。在我的教育理念中,很關注學生自尊,特別害怕傷害到學生“弱小”的心靈。我也曾經(jīng)想過要采用集體評議的方法去促進某些學生,可又擔心負面影響更大。剛開學的時候,我看到某些班級大張旗鼓地對學生進行綜合評比,并在教室前面大肆張貼,很反感這種做法。一段時間后,一想到期末要對學生進行德育綜合評比,我又擔心沒有操作依據(jù),便學著其他班的做法在我班上嘗試了一段時間。實際上這種“加分”、“扣分”辦法并沒有多大實效,我也不太重視這些評分,實際上學生的道德品質(zhì)是不可量化的,學生犯錯誤也是可以諒解的,要不要學校干什么,要老師干什么?由此看來,我還沒有“開創(chuàng)”出自己的一套,缺少自己的理念“操守”。
上次在南海培訓時,黃甫全教授就對行動研究和敘事研究做了淋漓盡致的批判。他認為:教育敘事研究中的故事,其真實性和客觀性無法檢驗和保證。由于“隱私”的存在,會導致“掩飾說謊”現(xiàn)象;為了杜撰“美麗故事”,有的“研究者”會“偽造數(shù)據(jù)”,并對“事件加工”,造成“數(shù)據(jù)失真”。教育敘事“缺乏普遍的解釋力和推廣性”,“個體行為,難以群體化”。讀李鎮(zhèn)西的教育案例,正有同樣的感覺。由于地區(qū)、年齡差異、個性心理的不同,使李鎮(zhèn)西里講到的很多東西尤其是在“優(yōu)生”的提高上似乎很難操作。這是個“浮躁”的社會,人們看到的永遠是那些成功者的“經(jīng)驗”。比如周弘,在培養(yǎng)失聰?shù)呐畠褐苕面贸刹纳希_實非常成功。可他進而要把他的教女經(jīng)驗上升為“賞識教育”,未免有點牽強。不知是“賞識教育”推廣者們過分的宣傳還是家長們的過分狂熱,“賞識教育”每到一地就在一地掀起一股熱潮。教育是個復雜的東西,并不僅僅是靠“豎大拇指”就可以成功的。如果“豎大拇指”就可以了的話,周弘也不用打婷婷耳光了。我們社會已經(jīng)夠浮躁的了,我們的孩子已經(jīng)夠脆弱的了,我們并不需要“賞識教育”來加重社會的浮躁,我們更不需要“賞識教育”來弱化甚至消除孩子的受挫能力——當然,教育絕少不了賞識。在一片贊美聲中長大的孩子,參加工作后,該怎么面對社會的陰暗?該怎樣應對人生的打擊和各種苦難?
不過很明顯,在教育這條路上,我還需要更多的磨練,更多的學習,更多的理性思維,更多的積極探索……
《愛心與教育》讀后感14
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,起初是出于要完成讀后感的任務才把這本書買了回去,捧讀這本書時,說實話,我不想逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的師生真實情感所投入,更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年,隨著歲月的流逝已變得毫無棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生,想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學生喜歡我??但我從未想過,學生到底為什么來上學?當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生!笔俏疑钌钫鸷沉,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草??但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!
跟李老師相比,我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初,性本善,在這個社會給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的`學生;必須把他們培養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生;必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應變的學生。
我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!
《愛心與教育》讀后感15
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又是怎樣地愛他,真是讓人感動。
書中所描述的 李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的'愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日,還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!彼,讓我們對孩子多一份愛吧。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒?擅慨敯l(fā)過脾氣,總會有一點自責:他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點平衡。現(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單!試問自己;對于一個責備或是訓斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比,我的學生年紀更小、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
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