新課標學習心得體會(優(yōu)秀3篇)

　　我們有一些啟發(fā)后，好好地寫一份心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的新課標學習心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

新課標學習心得體會1

　　《普通高中語文課程標準（實驗》指出，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。但是，英語學習和我們的語文學習是有相通點的。新課標在界定高中英語課程的性質時指出“語言是人類最重要的思維和交流工具，也是人們參與社會活動的重要條件，語言對促進人的全面發(fā)展具有重要意義”，也就是說語言具有工具性和人文性的雙重特征。

　　（一）語言的工具性即就是：語言是人們進行交流、學習的一種工具。

　　1、英語是思維的工具。英語課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有英語典范性的對話或文學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷�，把不清不楚的語言變?yōu)橛袟l有理的語言。

　　2、英語是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。英語是人與人交流和交際的必不可缺的工具。

　　3、對于其他學科來說，英語具有基礎性及工具性。在所有的學科中，英語是一門基礎學

　　科，一個人只有具備了一定的英語知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才表達信息，建立和學生的聯(lián)系，學生也只有在通過理解了教材內容后，才有可能將信息進行內化，借助語言在大腦中形成相關的知識體系。

　�。ǘ�）語言的人文性。

　　“人文性”著眼于英語課程對于學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。人文性，強調英語學習的過程，既是學生實現(xiàn)自我成長的過程，也是激發(fā)學生創(chuàng)造力和生命力的過程。具體到英語課程方面，人文性就意味著：應該對學生人文精神的培養(yǎng)作為課程目標的價值取向，并以此來制定英語課程目標和選擇整合和利用英語課程；英語課程應凸顯教師的.人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。教師將在關注學生英語知識、能力發(fā)展的同時更加關心學生的情感態(tài)度價值觀的發(fā)展，注重人文關懷和英語教育的感染熏陶作用，實現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。我認為語言的人文性主要表現(xiàn)在：1、新課標的理念有利于促進學生的發(fā)展。以往的教材設計主要重視語法知識的教學，側重死記硬背，是一種填塞式的教學。在這樣的狀況下，許多學生都是“高分低能”，在英語學習上，困難重重，最常見的莫過于啞巴英語，這樣的英語學習，思維較為僵化，導致很多學生在實際運用中無法應用所學的知識。而新課標下的英語學習貼近母語學習，思維較為靈活開放，擺脫了單一的語法的死記硬背，更注重自主學習、創(chuàng)造性學習，注重聽、說、讀、寫的實際語言運用能力。

　　有利于學生心智的發(fā)展，特別是思維能力和認知能力的發(fā)展。也體現(xiàn)了教育部部長袁貴仁在宣講《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx —— 20xx年）》時提出的堅持能力為重。他提出：考試分數(shù)在一定程度上可以反映學生書本知識掌握的情況，但往往不能反映學生的綜合素質和實際能力。我們要求的人才最終不是會考試的人才，而是會解決實際問題、會做事的人才，是在服務國家服務人民的工作中做出業(yè)績和貢獻的人才。這就要求學生必須把知識轉化為能力，克服所謂“高分低能”的缺陷。

　　新課標教材的內容豐富新穎，貼近生活。新課標的教材內容綜合性強，含蓋面廣，拓展了學生的知識儲備，與時代的發(fā)展緊密聯(lián)系。其詞匯，語言表達方式較地道，有助于提高學生的語言運用能力以及日常交際能力。新課程的語法教學與傳統(tǒng)的語法教學最根本的不同是教學目標不同：新課程語法教學的側重點是應用，是為了提高學生的實際表達能力進而提高外語交際能力。有助于學生綜合素質的提高。傳統(tǒng)的語法教學往往只是使學生掌握語法形式，重點是講解和辨析形式的構造，關注的是學生能否掌握結構和形式的變化。學生的學習情況僅僅體現(xiàn)在試卷上，從而導致了“高分低能”的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

　�。ㄒ唬┱Z法教學的內容不同。新課程的語法教學內容包括語法的形式、意義和用法，重視培養(yǎng)學生應用語法形式的能力；傳統(tǒng)語法教學的內容主要包括語法的形式和意義，教學重點放在形式上，而忽視用法教學。

　�。ǘ�）語法結構的呈現(xiàn)方式不同。新課程倡導改革教學和學習方式，注重培養(yǎng)學生的分析能力和探究能力，反對單純知識傳授式的教學方式和學生被動接受的學習方式。在語法教學中，新課程盡量使用歸納法，即在語境中呈現(xiàn)語法結構，通過對多個例子的觀察，在理解的基礎上由學生分析歸納出語法規(guī)則，然后由教師進行補充和總結。而傳統(tǒng)的語法教學一般采用演繹法呈現(xiàn)語法結構，即教師先講解語法規(guī)則，告訴學生語法形式，并解釋語法形式所表達的意義，然后根據(jù)規(guī)則造出句子。

　　（三）練習形式不同。新課程語法教學的形式豐富多樣，涉及聽、說、讀、寫多種語言技能。既有口頭練習，又有筆頭練習；不僅注重操練，更注重有意義的練習和交際性的應用。這種把語法知識的教學和語言技能的教學融合在一起的方法，有利于語言知識向語言能力的轉化。而傳統(tǒng)的語法教學練習形式單一，多為缺乏語境的機械練習，使得學生雖然能夠語法考題，但在交際中卻不能夠正確使用語法形式進行得體的表達。

　　總之，新的課程標準給我們帶來了諸多全新的理念和教學思路。以上是我對新課標感觸頗深的一些看法。通過新課程標準的培訓學習，給我們老師豎立了新的教學航標。我深深的感受到此次新課標培訓的意義以及給我們老師帶來的顯著成效。我們會在新課標的精神指引下，努力搞好教學工作，不斷充實完善自己，為提高教學質量再立新功。

新課標學習心得體會2

　　通學《美新程準》本，我深深地感到我要隨成學生需要的美教。如今的美教材，基本是以造型主，以提高畫能力教學目的，早已成美教育的模式。在以往的教學中，我忽了美在人成程中的正常位置，而將美教育分學科化、科學化，分學程中的一致性，而忽了學生個性的展，只能稱作是的技教育，是缺乏人文意的。新在前言中就明確了美程的性：“美程具有人文性，是學校行美育的主要途徑”新中人文性的確立，是美學科特點的一個重要，是美教育培養(yǎng)什么的人的教學目的反思，它將使我改以往美教育的，美教育明確了方向。了充分體美程的人文性，新將學科知溶于人文主之中，在每個學域中都教學內容的排，作品的，文字的述以及思考的置都作了精心的安排，點點滴滴都滲透郁的人文精神，學生以烈的感染力。美是最具有人性意味的活之一，既人的理性，又人的情感，決不能以一的美準來代替學生的、體和情感；用千篇一律的'律去扼學生探究的愿望，努力引學生自己用心去體會，去感受，激起學生獨特的美體，力求在學程中更多地呈個人的情感向，開學生的造潛能。 “一切了學生的展”，在充人文關的堂中，學生在參與各種美活的同，得獨特的情感體，以此增學生社會的任感，生活大自然的之情。美是人文化的重要成部分，它于社會生活的方方面面都有著千萬的系教育的展方向，新合美教學的特點，改以往以學科知劃分的形式，而從學方式入手，特置了：“合、探索”一全新的學域。 “合、探索”域主要合學生的生活需要，融美的各個學域一體，同與其他學科相合，出一系列合性的美活，學生提供廣的體空。 “合、探索”域是人的展目確的，關注的是學生的趣和生活體，力求在豐富多彩的活中引學生主參與，獨立思考，交流合作起學生未知域的探索欲望，開造潛能，學生的身心展服。研究性學的是開性、自主性和自我踐性，它的程內容不是由家先劃定的知體系，而是以學生主，由生共同完成學內容的，與展，探索新知的程。合踐活，在學生中開展研究性學，將會大大拓展學生的學空，使學生更多地關注社會，融入社會，增合知的運用能力，開學生各方面的潛能，提供更多的可能性。

　　由于新程功能的，價的功能也從、反學生知技能的掌握情況，而關注學生掌握知技能的程和方法，注重知的探究，即從關注果到關注程和方法，價不在了要甄與拔，而是了學生的展服，定的是促學生全面展所具的基本素。在種全新價理念的指向下，新的程準從以往價學生學到什么，而價學生是否學會學、學會做人學會合作等多方面行合價。具體而言，主要包括：學生的道德品、學能力、交流合作、個性與情感等幾個方面。

　　總之，新的課程標準賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導教師從人文角度出發(fā)，更多地關注學生的體驗和感受，并根據(jù)學生的不同層次，分別制定不同的評價標準，使學生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術教育始終以學生發(fā)展為本的教育價值。

新課標學習心得體會3

　　小學語文，其性質的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語文教育的特點，不能把語文課上成自然科學類、 思想品德或別的什么課，而要把語文課上得象語文課，就是要還語文的本體特征。其次，是兒童的語文教育，是兒童學習母語、運用母語為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下，怎樣才能把小學語文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點來談談自己的體會。

　　一、語文味

　　所謂的語文味即是語文的文學藴味，包括語文、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、意境之美。因此，要領悟語文的美，首先必須從語言入手，從品味語言達到超越語言，著眼于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的形成，引領學生獲得感受，體驗情感、理解見解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世界。那么，如何讓教師上出語文味？首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。給學生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。意地去理解、欣賞作品，產生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。

　　二、兒童味

　　小學的語文是兒童的語文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備。兒童是一個思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語文學習的主人，因此，小學語文教學必須從成人霸權中走出來，還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發(fā)學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領學生經由語文課走向一片新的語文天地。為此，我們必須了解兒童、研究兒童、懂得兒童的文化。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。

　　三、個人味

　　語文課的語文味，一般是說語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風貌，審美風貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風貌體現(xiàn)于教學的全過程，并為學生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學生。無個人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個性的人物形象，對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說：上課如作文。可見“課如其人”的'說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學歷相同，但每個人的性格、氣質、感情、特長等總是千差萬別的，那如何使語文課富有個人味呢？我們可以從兩方面去努力。

　　第一、教學時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如己之口，如己之心。在研究教材時也要研究學生，熟悉學生，不研究學生怎么能教好他們呢？教學是為育人服務的，身為語文教師，要想上出不乏個人味的語文課，就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟，上課即使不看教材，也都在肚子里。

　　第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學風格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。如有的教師個性豪放，慷慨激昂，那么在教學中，就上出情來，教出意來，讓學生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見多識廣、博野，擴大其知識面。總之，為了語文課的個人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學上的優(yōu)勢。善畫的要運用插畫的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢；善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的，讓學生兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語文課哪能沒有個人味？

　　在新課程改革的進程里，“有滋有味”的語文課，應能讓聽者如沐春風，別有一番滋味在心頭。

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