教師繼續(xù)教育心得體會（熱）
當我們備受啟迪時，可以記錄在心得體會中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的教師繼續(xù)教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師繼續(xù)教育心得體會1
新課程給了我們教師機遇，同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結(jié)構(gòu)。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實教材內(nèi)容。教師還必須發(fā)展整合課程內(nèi)容的能力。
新課程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的學習方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學生是配角中的“主角”，大多數(shù)學生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學生被當成是單獨的學習個體，而教師往往居高臨下地對待學生，有點為老師獨尊的架勢，而且一味地強調(diào)學生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學生的真實感受。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。為此，新課程倡導自助、合作、探究的學習方式。它變沉悶、閉塞的`課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗，它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。
通過繼續(xù)教育有學習我覺得，學習的目的是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，十幾年的寒窗苦換來的是一張錄取通知書，沒有朋友，沒有刻骨銘心的體驗，沒有美好的回憶，沒有對生活的熱情，沒有穩(wěn)定而深刻的興趣和愛好，這樣的學生將來怎樣生活在社會中，前途可想而知。因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。
這是我在此次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，我相信，課程改革后一定會培育出來有創(chuàng)新精神和實踐能力，適應(yīng)社會的全面發(fā)展的人。
教師繼續(xù)教育心得體會2
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類魂魄的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的魂魄工程師，首先自己要有高尚的品德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別：“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見�！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)。“評課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得關(guān)心，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學中可能許多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，假如都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論題目、揭曉意見，“議”的過程是睜開對話、促進反思的過程�！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權(quán)利和傾聽、了解對方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到晉升，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學校的情形、學生的情形以及教學進度等情形，往往對上課者提出的要求過高，這樣假設(shè)只評不議，也許會讓老師覺得委曲，以至不了解，從而打擊了主動性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓講課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到介入者的充分信任和了解，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范――“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!教師的品德是教師的魂魄，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是崇高的，也是費力的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的'付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要前提。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評判和美好贊譽。世人給教師帶上了如此漂亮的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無窮熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私貢獻;同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學生。熱愛學生，就必須對每個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另外一部分學生。每位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心關(guān)心，用師愛的溫情來消融他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，發(fā)生愉快的情緒，激發(fā)研究的興趣，感遭到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處辦事事嚴格要求自己，敢于重視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以避免給學生留下壞的印象，以身作則比單純說教有效百倍。
教師繼續(xù)教育心得體會3
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成局部，是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀，中國的根底教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育開展的現(xiàn)實狀況和開展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學習讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面開展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。
在學生心目中，教師是社會的標準，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的典范，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令那么從，其身不正，雖令不從。〞由八可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中開展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學，這是一個根本前提，要幫助學生翻開知識的大門，教師本身必須有桶“活水〞，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學高為師，社會開展到今天，我們更強調(diào)“文理融合〞，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活潑、見多識廣的學生的需要。我認為，學生的全面開展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣闊教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：
一、不斷虛心學習、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學方法和教學藝術(shù)，活潑課堂氣氛，激發(fā)學生學習興趣；必須勤奮好學，孜孜不倦，努力做到學識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是開展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生開展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才〞的一個重要根底，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭有下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的'開展。
三、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有方案、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我蕾近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，而且這種教學技術(shù)與行為的開展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能到達準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
四、通過對《教師職業(yè)道德》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德〞的形象，并以此為自身的追求。
五、通過對《高效課堂導學案模式》的學習，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的根底。在教學中，我根據(jù)學生的個體差異和能力層次，實行了“分層次、分類指導〞教學，對知識水平不同的各類學生都不偏愛、不卑視、不嘲笑，多給學生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光，含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、保護。在課堂教學中我們采用多提問、多練習，多給學生活動、多自我表現(xiàn)的時機，即盡量讓每個學生都有“一展身手〞的時機的教學方法。
六、通過經(jīng)典教育案例的學習，受益匪淺。
經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學理念，教師只是引導的作用，以學生為主體，把課堂還給學生，讓學生做課堂的主人，不能夠進行“滿堂灌〞的教學模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學習，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔當起科教興國的重任。
通過繼續(xù)教育的學習，使我們的教育觀念得到更新，學到了許多先進的教育教學思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。對我今后的教學進行理論性的指導，以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學到是理論，而重要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸于實踐，也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭劇烈的時代。國與國的競爭主要表達為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根到到底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
最后，教師負著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認為，課堂教學要表達教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神〞的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充分、氣勢塌盛、神采飛揚。
我覺得學習不能是暫時的，也不能使強迫的，只有不間斷的進行業(yè)務(wù)學習，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
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