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《三國演義》讀書心得

時(shí)間:2023-07-03 11:30:10 心得體會 我要投稿

《三國演義》讀書心得【精】

  我們有一些啟發(fā)后,寫心得體會是一個(gè)不錯的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編整理的《三國演義》讀書心得,希望對大家有所幫助。

《三國演義》讀書心得【精】

《三國演義》讀書心得1

  一天,我讀了《三國演義》,里面的人物使我深有感觸。

  《三國演義》是一部我國古代著名的長篇小說,被譽(yù)為我國古典文學(xué)四大名著之一。書中塑造了許多個(gè)性鮮明的人,有:神機(jī)妙算的諸葛亮,兄弟親情深的張飛,求賢若渴的劉備,智勇超群的馬超,忠貞不渝的關(guān)羽,渾身是膽的趙云,詭計(jì)多端的'曹操……

  其中,最令我印象深刻的人物是劉備,因?yàn)閯錇榱俗约哼_(dá)到統(tǒng)一中國的大業(yè),不惜一切代價(jià),三番五次地去拜訪諸葛亮,終于在第三次的時(shí)候拜訪到了諸葛亮,與他共商大計(jì)。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。

  通過以上的閱讀,我懂得了許多知識。

《三國演義》讀書心得2

  《三國演義》這本書,令我受益匪淺。

  《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中有上百個(gè)人物,無數(shù)的軍事謀略。書中,作者經(jīng)過講述三國時(shí)期吳國、魏國和蜀國的明爭暗斗,給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場景、生動的展示了許多歷史故事。在書中,作者寫出了人物的性格特點(diǎn),把事情描述的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我?guī)砹艘恍┑览怼?/p>

  曹操。在書中,曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物?墒撬麉s雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的`是:每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候,從來都不氣餒,反而還是一笑而過,做出理智的確定,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。

  吳國,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,其中能算得上有謀略的,也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣?墒,之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會有些人比我們厲害,你是會對他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會得到自我應(yīng)得的成果,終究會露出成功的喜悅。

  《三國演義》這本書,給了我很深的道理。

《三國演義》讀書心得3

  這個(gè)寒假里我閱讀了四大名著里的三國演義。還認(rèn)識許多歷史人物。殘暴狡猾的曹操,意薄云天的`關(guān)羽,足智

  多謀的諸葛亮——從漢東群雄割拒到三國歸晉的歷史。還描寫了很精彩的歷史事件,如赤壁之戰(zhàn),諸葛亮草船

  借箭,水淹七軍等等。我喜歡諸葛亮,因?yàn)樗帽?jì)很高很妙。

  最后,三國統(tǒng)一歸了西晉。

《三國演義》讀書心得4

  《三國演義》讓我愛不釋手,里面塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形像,有神機(jī)妙算的諸葛亮,有輕財(cái)忠義的關(guān)羽,有老x巨猾的`曹操。

  它也描寫了許多典型的戰(zhàn)役,官渡之戰(zhàn)曹軍在許攸的幫助下,殲滅了袁紹勢力,為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)!俺啾谥畱(zhàn)”中孫權(quán)、劉備在諸葛亮和周瑜的縝密設(shè)計(jì)下,使曹操的勢力再也沒能擴(kuò)展到江東。夷陵之戰(zhàn)劉備稱帝3個(gè)月后,立刻以替大將關(guān)羽報(bào)仇為由,不顧諸葛亮、趙云等人勸諫,毅然率大軍伐吳,最終在白帝城悲愴地死去。

  在三國里,我最喜歡的人是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變,神機(jī)妙算……總之,能用到所有夸人的詞都不足以把他寫具體,他就是神仙下凡,上知天文下知地理,無所不知無所不曉,他善于攻心,能看透所有的對手,竟把周瑜氣的x,不治身亡,一個(gè)儒雅的美男子竟就這樣被結(jié)束了;他舌戰(zhàn)群儒,僅憑一身豪膽和三寸不爛之舌將他們個(gè)個(gè)說得無言以對,最終說服孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。但是,諸葛亮不是神仙,最后還失了街亭,病死了五丈原,他的失敗并不是本領(lǐng)不強(qiáng),而是后來沒有遇到明君,其實(shí)諸葛亮的這么多優(yōu)點(diǎn)不足以使我拜倒,我最喜歡的是他對主公的那一顆赤膽忠心。

《三國演義》讀書心得5

  一本《三國演義》使我愛不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜;有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的`劉備。

  《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。

  官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸,才打敗,而在這場戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢,失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說過:“如果袁紹善于用人,我對冀州連正眼都不看!

  赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下,劉備不如曹操樂觀,曹操在危難中還大笑三次,還說:“北方還是我的!倍鴦浔鴶『缶棺约河X得無顏回成都,病死在白帝城。

  《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說過:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!钡脑,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

  《三國演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

《三國演義》讀書心得6

  今年寒假,我讀了小說《三國演義》這本書,這本書的作者是羅貫中。羅貫中描寫的三國具有很高的文學(xué)成就,成為中國四大名著之一。書中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語就令人物在讀者面前鮮活起來,對于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來。

  小說《三國演義》是以小說《三國志》改編而來,描寫了劉備、孫權(quán)、曹操三分魏蜀吳的故事。小說《三國演義》中有眾多英雄:劉備胸懷大志,對兄弟肝膽相照;關(guān)羽英勇善戰(zhàn),對兄長肝腦涂地;諸葛亮知識淵博,才高八斗,上知天文下知地理……

  在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來隱居在臥龍崗,所以也稱臥龍先生。劉備聽說諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,是不可多得的人才,曾三顧茅廬用真心打動了諸葛亮。最后,諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn),關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的.能力,不聽從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著風(fēng)勢,火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀,以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士。∥易x完小說《三國演義》之后,感慨萬分,心情久久不能平息……

《三國演義》讀書心得7

  《三國演義》是一部巨著,幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了?墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒需要仔細(xì)研討。

  當(dāng)下人們對于《三國演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異,但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀,因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。

  首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說,也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來,所以在人物塑造上必然就會走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的`表達(dá),但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神,我們也應(yīng)該從《三國演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想,曹操這么好大家卻會給他貫以惡名,就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖,惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒有考慮到同樣有才,有德的人和無德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著于四海,很愛護(hù)老百姓,所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事,大家聽到劉備勝都非常高興,聽見曹操勝都非常氣憤,可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒核心,孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。

  其次,我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識!度龂萘x》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識,能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來,劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒有重視他的孩子,而說為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問我孩子有沒有受傷,有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想?大家會怎么想?下次還有誰去救阿斗?何況古人認(rèn)為為天下者不為家,不能說因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑。再比如空城?jì)不只有諸葛亮用過,張飛在長坂坡用樹枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì),趙云在定軍山一個(gè)人打開寨門對曹操也用過,為什么老用什么真假簡單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過他,因?yàn)闆]有諸葛亮他會更倒霉,后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會復(fù)出。整部的《三國演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著么。

  再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個(gè)國家,如果是只看到三個(gè)國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多,因?yàn)榈郎,一生二,三生萬物。因此也可以把這個(gè)反過來理解,三代表多,也包含有一。所以三國可以理解為一個(gè)國家,而且從來都是一個(gè)國家,只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn),所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識,只是互相爭霸。因此里面的人在各個(gè)陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國家,三個(gè)明面上的國家和一個(gè)看不見的國家,從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。

  《三國演義》是一部巨著,所表現(xiàn)出來一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心,讓人覺得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會體現(xiàn)馳騁世間。

《三國演義》讀書心得8

  《三國演義》是人人皆知,家喻戶曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不同,但它主要貫徹著一個(gè)思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”。更讓人懂得了什么叫知恩圖報(bào),什么叫忠孝兩全。

  我在日夜啃讀著本書時(shí),感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是:“賢相”化身諸葛亮,“寧叫我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的雄曹操,劉備則被塑造成了一個(gè)仁民愛物,禮賢下士的仁君典型。什么三英戰(zhàn)呂布,桃園三結(jié)義;什么官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn);什么劉備三顧茅廬,諸葛亮死于五丈原。這些情節(jié)像電影一樣,一幕一幕的在我腦海里回放。

  讀完這本書,我思緒萬千,心久久不能平靜。我感謝母親給我生命,感謝老師無怨無悔的教我知識,更感謝我的祖國這么強(qiáng)大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮的生活。在這里,我暗自發(fā)誓,我一定好好學(xué)習(xí),長大以后報(bào)效祖國。

  讀完這本書,我體會到了一定要關(guān)心親人,幫助同學(xué),孝順父母,感謝老師,感恩祖國。

  這就是《三國演義》帶來的`道理。

  師?芍荑s有一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是十分小氣,容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了,臨死前還在說:“既生瑜,何生亮……”。

  中。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象,F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為雄,可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛。

  作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)!度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動。對于主要人物,往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

《三國演義》讀書心得9

  讀完《三國演義》后,一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代,近距離地接觸了一位位英雄人物,了解了他們的豐功偉績:劉關(guān)張?zhí)覉@三拜義結(jié)金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴(yán)明軍紀(jì)、周公瑾火燒赤壁名揚(yáng)天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……

  《三國演義》中英雄云集:關(guān)云長溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬丈!但曹操最忌憚的卻不是他們,而是舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、空城計(jì)智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里,他們的所作所為,只能算是逞匹夫之勇,要是沒有諸葛亮在背后替他們運(yùn)籌帷幄,自己能把他們打得顧得了頭顧不了腚,亡命天涯還差不多,哪里還談得上建功立業(yè)?的確,諸葛亮雖然只是一介書生,手無縛雞之力,但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的人物:他精忠耿直,為報(bào)劉備知遇之恩,一生殫精竭慮,鞠躬盡瘁也無怨無悔;他足智多謀,收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,六出七擒,東和北拒,錦囊妙計(jì)定乾坤;他顧全大局,只身赴東吳后,周瑜步步算計(jì),幾次欲置其于死地,為了劉孫兩家未竟的大業(yè),他以聯(lián)軍抗魏為重,個(gè)人得失為輕,毫無芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬曹軍。

  諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如,更不用提其他人了。其時(shí),劉備剛剛征服四川,政局尚未穩(wěn)定,傳曹操揮師南下,眾人心內(nèi)惶恐。諸葛亮臨危受命,肩負(fù)“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能,設(shè)毒計(jì)欲除諸葛亮,要他在十天內(nèi)監(jiān)制好十萬只羽箭。諸葛亮一力應(yīng)承下來,立軍令狀三天內(nèi)完成。周瑜心中竊喜,以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機(jī)妙算,知人善用,趁著大霧漫天,用二十只草船向曹操“借”了十萬多只箭,不僅得到了水戰(zhàn)急需的羽箭,還巧妙地躲過了周瑜的陷害。

  諸葛亮神機(jī)妙算,畢竟只是個(gè)故事中的人物,我所崇拜的毛澤東和馬云卻是真真切切靠著自己的聰明才智,在屬于自己的那個(gè)年代里創(chuàng)造了一個(gè)神話般的奇跡。中國共產(chǎn)黨靠著小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機(jī)的日本鬼子和國民黨反動派,除了依靠強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ),與毛澤東思想的正確指導(dǎo)也是分不開的.,這充分證明了智慧的殺傷力遠(yuǎn)比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng)造下阿里巴巴這個(gè)財(cái)富堆砌起來的“王國”,除了有百折不撓的精神,更因?yàn)橛芯珳?zhǔn)的投資眼光和一流的制度管理,這些都離不開智力。

  武力也許能幫助你擺脫眼前的困境,但有時(shí),它也可能把你拖入更可怕的深淵,只有智慧,才能幫你擦亮眼睛,看到遠(yuǎn)方無盡的美好。讓我們每個(gè)人都做生活中的智者,因?yàn)橹钦邿o敵!

《三國演義》讀書心得10

  這個(gè)星期,我閱讀了《三國演義》,終于知道這本書為何是中國四大名著之一了。這本書里的故事情節(jié)曲折、驚心動魄,故事七分實(shí)三分虛,這本書還是章回小說的鼻祖。故事中的人物形象塑造得非常鮮明,如曹操奸詐、狡猾,諸葛亮機(jī)智、穩(wěn)重,周瑜勇猛、心胸狹窄……

  其中,我最喜歡的是第十八回《七星壇孔明祭風(fēng),三江口周瑜縱火》。諸葛亮用二十只火船偽裝成曹操的糧船,在靠近曹操的水寨時(shí)立刻點(diǎn)火,二十只船撞入曹操的水寨,曹操水寨中的船只立馬全著火,而且又被鐵環(huán)鎖住,無處可逃,曹操士兵損失慘重。這就是“火燒赤壁”。

  諸葛亮借助他的聰明才智,不和曹操的`士兵硬碰硬,而是借助火把曹操的百萬大軍損傷大半。諸葛亮借東風(fēng),實(shí)為他熟知天文地理知識,他是一個(gè)上知天文下知地理的人?戳诉@個(gè)故事,我才知道“萬事俱備,只欠東風(fēng)”這個(gè)成語就是這么來的。

  《三國演義》眾多的梟雄、英雄中,諸葛亮是我的心目中真正的大英雄。雖然他武力不算高強(qiáng),但他卻是劉備的得力助手,在眾多戰(zhàn)役中給劉備出了許多絕妙的主意,讓蜀國打了許多勝仗。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已,是中國傳統(tǒng)文化中,忠誠與智者的代表人物。

  《三國演義》就像人間的珍稀佳肴,讓人回味無窮。還待我反復(fù)細(xì)細(xì)品味。品三國,悟三國,還要用心去參透三國,這樣才能真正懂三國。

《三國演義》讀書心得11

  讀完《三國演義》后,一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代,近距離地接觸了一位位英雄人物,了解了他們的豐功偉績:劉關(guān)張?zhí)覉@三拜義結(jié)金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴(yán)明軍紀(jì)、周公瑾火燒赤壁名揚(yáng)天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……

  《三國演義》中英雄云集:關(guān)云長溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬丈!但曹操最忌憚的卻不是他們,而是舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、空城計(jì)智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里,他們的所作所為,只能算是逞匹夫之勇,要是沒有諸葛亮在背后替他們運(yùn)籌帷幄,自我能把他們打得顧得了頭顧不了腚,亡命天涯還差不多,哪里還談得上建功立業(yè)?的確,諸葛亮雖然只是一介書生,手無縛雞之力,但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的'人物:他精忠耿直,為報(bào)劉備知遇之恩,一生殫精竭慮,鞠躬盡瘁也無怨無悔;他足智多謀,收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,六出七擒,東和北拒,錦囊妙計(jì)定乾坤;他顧全大局,只身赴東吳后,周瑜步步算計(jì),幾次欲置其于死地,為了劉孫兩家未竟的大業(yè),他以聯(lián)軍抗魏為重,個(gè)人得失為輕,毫無芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬曹軍。

  諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如,更不用提其他人了。其時(shí),劉備剛剛征服四川,政局尚未穩(wěn)定,傳曹操揮師南下,眾人心內(nèi)惶恐。諸葛亮臨危受命,肩負(fù)“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能,設(shè)毒計(jì)欲除諸葛亮,要他在十天內(nèi)監(jiān)制好十萬只羽箭。諸葛亮一力應(yīng)承下來,立軍令狀三天內(nèi)完成。周瑜心中竊喜,以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機(jī)妙算,知人善用,趁著大霧漫天,用二十只草船向曹操“借”了十萬多只箭,不僅僅得到了水戰(zhàn)急需的羽箭,還巧妙地躲過了周瑜的陷害。

  諸葛亮神機(jī)妙算,畢竟只是個(gè)故事中的人物,我所崇拜的毛澤東和馬云卻是真真切切靠著自我的聰明才智,在屬于自我的那個(gè)年代里創(chuàng)造了一個(gè)神話般的奇跡。中國共產(chǎn)黨靠著小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機(jī)的日本鬼子和國民黨反動派,除了依靠強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ),與毛澤東思想的正確指導(dǎo)也是分不開的,這充分證明了智慧的殺傷力遠(yuǎn)比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng)造下阿里巴巴這個(gè)財(cái)富堆砌起來的“王國”,除了有百折不撓的精神,更因?yàn)橛芯珳?zhǔn)的投資眼光和一流的制度管理,這些都離不開智力。

  武力也許能幫忙你擺脫眼前的困境,但有時(shí),它也可能把你拖入更可怕的深淵,僅有智慧,才能幫你擦亮眼睛,看到遠(yuǎn)方無盡的完美。讓我們每個(gè)人都做生活中的智者,因?yàn)橹钦邿o敵!

《三國演義》讀書心得12

  話說天下之勢,分久必合,合久必分,由于恒、靈二帝昏庸無道,各地的英雄豪杰都紛紛起義。下面我來介紹這些英雄豪杰。

  我最喜歡的是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變。可算得上幫了劉備許多大忙,還把周瑜氣死了?伤^真是神機(jī)妙算,人杰地靈!

  其次是我最佩服的'人其就是關(guān)羽,字云長,全稱關(guān)云長,也有人叫關(guān)公,他是劉備的結(jié)拜兄弟之一,他英勇善戰(zhàn),是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英!在曹操的威逼利誘下他依舊義字當(dāng)頭呀!

  接下來,是我覺得最好玩的人物,他是張飛。說起長相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德,全稱張翼德。

  群雄紛爭,逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百*卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。

《三國演義》讀書心得13

  以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識來看,《三國演義》在中國文化史上絕對有著舉足輕重的地位,這種地位是別的小說無法撼動的,雖然一般人眼中的中國四大古典名著,《紅樓夢》居于首要地位,但是就從小說在大眾中的普及率以及影響率來說,《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動群眾來說,賈寶玉,林黛玉的名字也許不會陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對于我個(gè)人而言,《紅樓夢》我小學(xué)就開始嘗試性的閱讀,不過可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過也就是在當(dāng)時(shí),《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說,我卻是看完的了,或許這兩本書的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。

  其實(shí),就算是到了現(xiàn)在,《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區(qū),在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話后文都有照應(yīng),甚至連人名都有如此多的學(xué)問,譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語存,OH,MY GOD,我看小說本來就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。

  毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象,起原因有三,其一就是最好選一本名著小說,這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢》文學(xué)性太強(qiáng),讀不來,也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗,滿篇的宋元時(shí)期的口語,文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說,對于光明向上的大學(xué)生來說,這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說的故事性,又不失名著的文學(xué)性,作為一本半文言小說,對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評三國的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過多評價(jià),雖然最近批評的聲音很多,說他在央視侃大山,誤導(dǎo)了廣大無知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說,不過我認(rèn)為,引發(fā)孩子們的讀書熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來看,我們應(yīng)該感謝易先生。

  說了這么多,其實(shí)一句也沒有說到正題上,應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。

  這次暑期品評三國,鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》,至于陳壽的《三國志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過,更別說參考了,不過這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn),這里事先說明。

  《三國演義》是一部小說,正因?yàn)槭切≌f,它絕對不能作為正史來讀的,但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。

  小時(shí)侯讀三國,最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽長坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書中描寫道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營名將五十余員”,這一段描寫何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌,這句評價(jià)也可以說是對趙云最高的評價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢不可擋,有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國,趙云的偉大可以說是自始至終的,無論早期還是晚期,用戰(zhàn)無不勝,攻無不克來形容他,恐怕也不為過,無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見一斑。

  從另一點(diǎn)上來說,趙云的“忠”也是小說著力刻畫的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見如故后,便立即傾心于他,后不遠(yuǎn)萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長坂坡單騎救主,長江奪江截阿斗,趙云無不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對是應(yīng)該給趙云磕一萬個(gè)響頭的。無怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈趙云為大將軍,謚封順平侯,可見劉禪還沒有昏到家,至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。

  不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮,一開始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會那么壞,不過一切也只能是設(shè)想了。

  魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍,神機(jī)妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測,甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無限拔高,無限擴(kuò)大,雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場,不過他一出場則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說,整部三國,在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動,精彩紛呈。極而言之,書中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

  對于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類的劣根性,至少在三國中,還是可以找到他許多的不足的。

  首先,《隆中對》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn),首先,鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長江之天險(xiǎn),且緊連洛陽,許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對魏國的首都形成壓迫之勢,同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長安,則三路大軍其涌向魏國,縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。

  諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來,魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點(diǎn),就說人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對人家從來都沒有重用過,人家一代英雄豪杰,空負(fù)一腔報(bào)國熱心,卻無用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽,派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名,乃庸才耳” 。于是,最終街亭失陷,您錯過了最好的一次北伐成功的機(jī)會。

  諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面,這絕對是諸葛的一大失敗!

  或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過小說畢竟是小說,如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來說,《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

  關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿爭議的,《三國演義》中許劭的一句經(jīng)典評價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣,亂世之奸雄”!凹樾邸闭乔О倌陙砣藗冃哪恐胁懿俚慕(jīng)典寫照,不過說到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!

  《三國演義》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。

  首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的下場,曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指,更可恨的是,面對陳宮的斥責(zé),他居然毫不要臉的說出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,每每讀到此時(shí),總覺得這種人千刀萬剮也不為過,這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人,說實(shí)話,這個(gè)人在我心中是相當(dāng)高大的,他是一個(gè)很有社會責(zé)任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無謀,但他明知不可為而為之,實(shí)在是出于一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養(yǎng),這種境界,在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的`是陳宮選錯了主子,依他的才華,碰上明主,一定會有一番作為的,但是誰能再給他這個(gè)機(jī)會呢?因?yàn)闅v史不能重演了。

  再來就是七十回中的一個(gè)小故事,說的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢中好殺人;凡吾睡著,汝等且勿近前!币蝗,晝寢帳中,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起,佯驚問:“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對。操痛苦,命厚葬之!倍潭虜(shù)言之中,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn),一是生性多疑,對周圍的人絲毫沒有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無辜,為了自己的利益,連累無辜的士卒,還是楊修說得好:“丞相非在夢中,君乃在夢中耳!

  曹操的奸表現(xiàn)在整部書中,因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對算得上一代英雄豪杰。

  曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀魏蜀吳三國,曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時(shí)也會表現(xiàn)出寬廣的胸襟,陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達(dá)到的,曹操達(dá)到了,所以他不是凡人。

  更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時(shí)候讀過曹操的《觀滄!访棵孔x到“東臨碣石,以觀滄!敝鋾r(shí),總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會到曹操處事的哲學(xué)。《三國演義》四十八回中曹操宴長江賦詩一段,鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮,因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操坐擁八十三萬大軍,眼看就要掃平南方,統(tǒng)一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對酒當(dāng)歌,人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。

  誠然,《三國演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無完人,書亦無完書。

  不管怎么說,三國演義確實(shí)是中國文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會熄滅的。最后我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結(jié)束這篇文章。

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  勝利失敗,千百年來不曾停息的故事,合合分分,千百年來一貫的主題。

  末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?”

  是啊,縱使曹操,劉備,孫權(quán)當(dāng)時(shí)橫行一世,而如今他們又在哪里呢?

《三國演義》讀書心得14

  今天,我又一次讀完了《三國演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書了。但我無論看多少遍,都看不厭,都有很深的感受,尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜五略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵,神機(jī)妙算,只可惜他沒有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生的最大憾事。

  有一句話,不知大家聽沒聽說過:“少不看‘紅樓’,老不看‘三國’!薄吧俨豢础t樓’”,我同意;但“老不看‘三國’”,我卻不贊成!度龂萘x》這本書不是像有些人說的那樣,教人老謀深算。有人說,小說著重描寫了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒有看到,但這是一種“撕碎的藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”,“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營,且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系了蜀國的命運(yùn)。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉?上О!本來蜀國糧食充足、兵多將廣,武有五虎,文有臥龍,但自從那不明不白的一場仗后,就開始走向下坡路。

  做人就應(yīng)能屈能伸,劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在不值得。能屈能伸,還得謹(jǐn)慎;否則,你就會失去很多很多!

  在這些人物里我最喜歡的是智慧過人、才智超群的諸葛亮。我先說說諸葛亮的人物特征:1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移,為蜀國奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言:“狀諸葛亮之知而近于妖!濒斞父叨仍u價(jià)諸葛亮,使我對諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象,使他成為了中國歷史上不可磨滅的英雄形象,也成為了中國老百姓的好榜樣!

  當(dāng)然,《三國演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索,教會我做人做事:曹操的多疑一直是其弱點(diǎn),被人反復(fù)地抓住使其無法掙脫,最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡單點(diǎn),用人不疑疑人不用;吳國大將周瑜,被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。讀后感·這告訴我做人要胸懷寬廣,不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲,最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒,不然恐怕就要樂極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走,并不是戰(zhàn)勝不了對手,而是戰(zhàn)勝不了對其的恐懼,他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。

  看完《三國演義》,才感覺到中國文化的`博大精深,也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳,他把所有人物描寫得栩栩如生,諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下,讓我們這些讀者都和這本書融為一體了,隨著故事的高潮而心情起伏,又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。

  《三國演義》屬于章回小說,所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望,生動有趣,扣人心弦,讓我們深深沉浸其中,仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場的英雄。

  所以《三國演義》這部書我真是百看不厭,每看一次都有不同的感受,可謂中國古典小說的典范!以史為鑒,讓人明智。

《三國演義》讀書心得15

  三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。

  該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈……三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個(gè)重要人物說點(diǎn)感想:

  曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn),更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來,統(tǒng)一了大半個(gè)中國。曹操有不少缺點(diǎn),他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長子愛侄,他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

  劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來的!。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的.政權(quán)。不得不說,劉備是一個(gè)讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

  孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力。”沒有永遠(yuǎn)的朋友。也沒有永遠(yuǎn)的敵人“,孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧!比龂⑿,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!“

  諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實(shí)在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來”屬中無大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現(xiàn)在的黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。

  最后總結(jié)下,三國的年代不過是一場爭權(quán)奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強(qiáng)的代表,他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對現(xiàn)代社會有用的人。

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