《巴黎圣母院》讀后感(通用15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感，歡迎大家分享。
《巴黎圣母院》讀后感1
巴黎圣母院是法國(guó)著名作家維多克，雨果發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，反映了當(dāng)會(huì)社會(huì)的腐敗。
故事主要講了外貌其丑無(wú)比，身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫，心地善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世，雖然他們倆外貌上有著天壤之別，但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性，而小說(shuō)中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛，他也深?lèi)?ài)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，但他內(nèi)心丑陋，充滿(mǎn)了自私的占有欲和諧而無(wú)別毀滅欲，導(dǎo)致最終毀了自己也毀了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)。另外一個(gè)任務(wù)也給我留下了深刻的印象，他就是徒有華麗外表，內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心，丑陋的人物，他叫夏托貝爾，“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來(lái)形容他都不為過(guò)。他用極其卑鄙，惡劣的手段玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)一片癡情，也鄰人十分討厭。這本書(shū)以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的`歷史與特色，并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢(shì)力下，卡西莫多慘遭社會(huì)拋棄，始終因?yàn)橥饷捕馊送贄�，而外貌真的有這么重要嗎？其實(shí)并不是這樣。一個(gè)人的外貌盡可以說(shuō)明它的基因遺傳如何，并不嫩說(shuō)明他的內(nèi)心是否美麗。就像書(shū)中的弗羅洛和夏托貝爾一般，都徒有華麗外表，但內(nèi)心卻跟外表相反，自私自利，做事只為自己的生存著想�？鞫嚯m然其貌不揚(yáng)，但他善良忠誠(chéng)，這樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人，可惜的是，在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)下，卡西莫多一個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，最后也只有選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
書(shū)中的弗羅洛剛開(kāi)始其實(shí)內(nèi)心也是善良的，卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個(gè)可怕的人物。我們?nèi)艘３稚屏嫉奶煨�，要為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。而如今，太多人因?yàn)殄X(qián)和利益失去了善良的天性，這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學(xué)會(huì)自控，要明白什么才是最重要的，不能因?yàn)槊鴽_昏了頭腦。
無(wú)論何時(shí)何地，我們都要擁有一顆善良的心，即使是這個(gè)看錢(qián)看臉的社會(huì)，善良才是王道！
《巴黎圣母院》讀后感2
巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。
一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人，受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以，他的內(nèi)心只有服從，開(kāi)始是這樣的，因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力，所以他跟著副主教職。
明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。
因?yàn)樗囊簧鄙賽?ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響，或許出于如此，卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因?yàn)椋蛟S，在他的腦海中，他認(rèn)為，愛(ài)他的人，就是好人，自己就要去報(bào)答他。
當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打，被臺(tái)下的眾人嘲笑，鄙棄時(shí)，或許疼痛也只是成了佐料，加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài)，無(wú)人可憐的處境下，舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。
對(duì)我好的人，我就報(bào)答他（她）。這或許是卡齊莫多一生中，定下的唯一“真理”。但好人對(duì)人好，壞人有時(shí)也對(duì)人好。
當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候，舞女被處死的時(shí)候，或許，他的`思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘�。物極必反，這句話說(shuō)得真的很有道理。
當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候，一個(gè)人想付出，付出不了，想得到卻不能得到時(shí)，那么，他就被孤立起來(lái)了，或許就是因?yàn)檫@樣，卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛(ài)，生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。
這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人，雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分；這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人，因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠帧Ｋ麄內(nèi)鄙訇P(guān)愛(ài)，所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。
那么，僅此而已嗎？愿鐘聲長(zhǎng)鳴。
《巴黎圣母院》讀后感3
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)。什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，清爽怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他雖有真才實(shí)學(xué)，卻擺弄情感，是一個(gè)地地道道的紈绔子弟，你能說(shuō)他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說(shuō)他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿(mǎn)著動(dòng)聽(tīng)的美感嗎？由此可見(jiàn)，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H，因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋５娜恕?/p>
還有一位女作家，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》堪稱(chēng)逆境成才的.典范。她在《簡(jiǎn)愛(ài)》里說(shuō)到：“我們是平等的……至少我們可以通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊！?/p>
是啊，我們都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。我們要做個(gè)真善美的人。
書(shū)籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已！
《巴黎圣母院》讀后感4
美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義，但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，他不過(guò)只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣(mài)藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神父本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父后來(lái)變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
但接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的'結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話，令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書(shū)的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
《巴黎圣母院》讀后感5
這本書(shū)看了很久它給我的印象有點(diǎn)復(fù)雜，有點(diǎn)讓我不太明白，那感覺(jué)就像一團(tuán)說(shuō)不出的東西堵在心中，想說(shuō)卻說(shuō)不清楚，但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當(dāng)時(shí)的那些建筑，還有二個(gè)人物：愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多，巴黎圣母院。
當(dāng)時(shí)的建筑主要是教堂，那些象征奢華、權(quán)力的建筑，那些壓制人們思想的建筑，讓人們不能擁有自己的思想，以及不敢放膽去做自己想做的事情，做什么都以教會(huì)為重，以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn)，而這也讓那些教會(huì)統(tǒng)治者乘機(jī)假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)自己。從那些許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出，當(dāng)時(shí)的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，就是人們對(duì)上天無(wú)聲的哀號(hào)。
卡西莫多外貌其丑無(wú)比，他二四面體的鼻子，馬蹄形的.嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒，他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人，但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng)，因?yàn)槌舐南嗝踩藗兌歼h(yuǎn)離他，他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是，他向往美和愛(ài)情，勇敢地追求愛(ài)斯美拉達(dá)，雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達(dá)，是他望塵莫及的，但他還是勇敢地去追。
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè)于助人。當(dāng)她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人，甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí)，只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書(shū)是推向一種極端的美丑對(duì)照，推崇善良與邪惡的對(duì)立�？催@本書(shū)讓人有一種心靈上的震撼，引發(fā)種種的思考。
《巴黎圣母院》讀后感6
幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對(duì)敲鐘人的刻畫(huà)�？ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰，在黑暗中棲息。
她踩在一條休閑毛毯上，不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無(wú)瑕的面龐在你面前閃現(xiàn)，那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美，多年來(lái)都是驚艷的。她在陽(yáng)光下跳舞。
她是美的化身。她是一個(gè)單純的女孩，一個(gè)圣潔的女神，一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都迷戀她的美麗�？ㄎ髂鄲�(ài)她，但不能得到她；弗洛德愛(ài)她，卻無(wú)法得到她。為了拯救詩(shī)人，她有了一個(gè)名義上的丈夫。但她愛(ài)的是一個(gè)帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上，痛苦地向廣場(chǎng)伸出手臂，喊著福玻斯的名字，渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時(shí)，卡西莫多痛苦地說(shuō)：該死！必須是那樣的.！只要你長(zhǎng)得漂亮！
埃斯梅拉達(dá)熱愛(ài)福玻斯的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無(wú)奈的意識(shí)到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守護(hù)著他心愛(ài)的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的魔爪下解救出來(lái)，并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的命。在圣母院，卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是，她終究不能愛(ài)上卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，但他給了埃斯梅拉達(dá)無(wú)私的保護(hù)，他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活，驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私，想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終，他被養(yǎng)子殺死。
克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影，卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán)；當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕，在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時(shí)，他渴望人群給他一些水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他。看，巴黎圣母院的天空烏云密布，晝夜連綿。這是無(wú)情的嘲笑之風(fēng)。這時(shí)候，殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時(shí)，善良會(huì)讓天空告訴你，它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。
《巴黎圣母院》讀后感7
一盞臺(tái)燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后。一切依舊，桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁(yè)，只不過(guò)多了些樹(shù)的悲嘆，天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》，陷入沉思……
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了他的一切，我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài)，令她幸福的愛(ài)，令她惋惜的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達(dá)。
愛(ài)之偉大
她，是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達(dá)的母親，她在《巴黎圣母院》中書(shū)寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí)她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部�！钡拇_，她全身心的愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女，以后的每一天，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對(duì)女兒的愛(ài)，是母親的真諦，是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私
他，是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會(huì)唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每一天，他都勤勤懇懇的'工作，有一天，他看見(jiàn)了一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間，盡情的歌舞，那是埃斯梅拉達(dá)，她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，是他，第一時(shí)間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達(dá)喜歡，他聽(tīng)從他的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。
他對(duì)她的愛(ài)情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之可恨
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達(dá)，同時(shí)他也愛(ài)上了美麗的埃斯梅拉達(dá)，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，回到富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是悲慘的，因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。
樹(shù)滴下了雨后的一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了……
《巴黎圣母院》讀后感8
與其說(shuō)維克多雨果是浪漫主義大師到不如說(shuō)他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出，他首先突出表現(xiàn)的是一種人類(lèi)偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲劇；緊接著作者從哲學(xué)，歷史學(xué)人類(lèi)社會(huì)學(xué)，建筑藝術(shù)學(xué)，自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì)制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的`淘汰（詳情請(qǐng)看巴黎圣母院雨果的專(zhuān)論）；由于社會(huì)制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì)制度必將走向滅亡；人類(lèi)愛(ài)“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見(jiàn)造成一種社會(huì)的畸形心態(tài)在卡西莫多寫(xiě)給艾絲美拉達(dá)的詩(shī)中更是如訴如泣，不能不令人反思呀！所以這也早就了小說(shuō)中三位主人公卡西莫多，克洛德弗羅洛，安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的；代表當(dāng)時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒(méi)有給予理想型的塑造，而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪，由于出于盲目性，沒(méi)有一種強(qiáng)有力的信念支撐，缺乏組織指導(dǎo)，因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。
小說(shuō)各個(gè)章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章，連接起來(lái)又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺(jué)，然而與整個(gè)小說(shuō)融為一體又是那么的和諧，像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見(jiàn)。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀�(gè)統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來(lái)，就是小說(shuō)中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說(shuō)主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì)制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對(duì)下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度，這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫(huà)的相當(dāng)突出。就如他對(duì)未來(lái)的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣，他也看不到未來(lái)的法蘭西將以怎樣的社會(huì)制度取代當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專(zhuān)政制度，可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰(shuí)呢？
作者把自己的思想融入小說(shuō)中去，并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才！
《巴黎圣母院》讀后感9
究竟什么是美？什么是丑？我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_(kāi)了遮擋歲月的迷霧，穿越至15世紀(jì)的巴黎，進(jìn)入圣母院這幅氣勢(shì)恢宏的畫(huà)卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利，姑娘敲著手鼓在廣場(chǎng)上表演，曼妙的舞姿和山羊的陪伴，令人陶醉，我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒�？墒请S著劇情的發(fā)展，場(chǎng)景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了，里面包含更多的是陰謀、悲慘，這一切都?jí)旱梦掖贿^(guò)氣來(lái)。我開(kāi)始為姑娘的不幸而難過(guò)，被排斥，被嘲弄，被誣陷，被威脅，直到最后的絞刑。之后我看見(jiàn)的是圣母院的敲鐘人卡西莫多，他盡管奇丑無(wú)比，可內(nèi)心是善良純潔的，他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛(ài)守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小，最后強(qiáng)悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
后來(lái)，我又看見(jiàn)了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊(duì)長(zhǎng)浮比斯：克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識(shí)，通曉宗教哲理，可在這道貌岸然的外表之下，隱藏著卑劣、陰暗的靈魂；浮比斯身上則交會(huì)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡：無(wú)賴(lài)、齷齪、卑鄙自私，使人忍不住唾棄。
這本書(shū)曲折離奇，富有戲劇性。落魄詩(shī)人的摔罐成親、聾子法官開(kāi)庭制造冤案、卡西莫多劫法場(chǎng)、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說(shuō)的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》，一幅浪漫離奇的故事畫(huà)卷：主教代理的陰謀狠毒、教會(huì)的野蠻殘酷、王權(quán)的專(zhuān)制黑暗交織在一起，成為了命運(yùn)的黑網(wǎng)籠罩在愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)弱小的生命頭上。
高貴的門(mén)第，丑惡的靈魂；丑陋的.外表，純潔的內(nèi)心；道貌岸然的表面，扭曲的靈魂；天使的面孔，漂亮的內(nèi)心……這本書(shū)有力地控訴了教會(huì)對(duì)人性的摧殘，同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理：一個(gè)人的外表并不代表一切，更重要的是內(nèi)心的真善美。我想，這就是世界名著的魅力所在吧。
《巴黎圣母院》讀后感10
最近，我讀了一本讓我受益匪淺書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū)，我深受感悟。
這本書(shū)圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá)，因?yàn)榈貌坏剿�，竟借教�?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感，最終造成他們毀滅。
在這本書(shū)中，我最看好人物，不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng)，也不是巴黎圣母院副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱(chēng)贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底精神，很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí)，而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。
其實(shí)，看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他，他早就被那些沒(méi)有良心人們放在柴火堆上燒死了；還有，因?yàn)樗L(zhǎng)大了，副主教因他長(zhǎng)得丑，只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無(wú)法躲避，久而久之，變成了一個(gè)聾人，聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話，也無(wú)法與人交流。還好，他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”：克洛德做手語(yǔ)卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)候，大家都嘲笑他，笑他聽(tīng)不見(jiàn)，笑他長(zhǎng)丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn)，但他也不傻，何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>
跟卡西莫多相比，我們實(shí)在是一朵溫室里花朵，張綻放自己美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊小草，不僅要襯托出花朵美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。
和他相比，我們是不是太嬌貴了？
《巴黎圣母院》讀后感11
《巴黎圣母院》這本書(shū)在地域方面的影響十分大，它讓遠(yuǎn)處于法國(guó)巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。
《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠，閃閃發(fā)光，萬(wàn)人矚目。寒假中，讀完這本書(shū)，受益頗多，心得如下幾點(diǎn)：
一、美與丑
敲鐘人卡西莫多，公認(rèn)的丑大王，他的獨(dú)眼，他的丑陋的臉，他的畸形腿，讓人不覺(jué)在心中勾勒出這個(gè)角色的大概輪廓，都不禁作嘔。但是在他傷害愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，被人綁在受恥柱上，肉體在烈日下灸烤，心靈在強(qiáng)光下煎熬�？诟缮嘣镏翗O，討口水喝時(shí)，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)站了出來(lái)，帶來(lái)了甘霖與希望，撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開(kāi)花，那花純潔、剔透，開(kāi)得熱烈而樸實(shí)。致使他終究改邪歸正，而終結(jié)弗羅洛罪惡的，充滿(mǎn)污穢的生命的人，就是他，丑大王，卡西莫多。隨愛(ài)斯梅拉達(dá)長(zhǎng)眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心，是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼，七分是人。
而騎著高頭大馬的弓箭手隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，外表風(fēng)流倜儻，一副君子模樣，奈何是一個(gè)偽君子。在玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，毅然將她拋棄。愛(ài)情這樣圣潔的東西，被蒙上了灰塵。
我想即使擁有再好的皮囊，內(nèi)心骯臟，丑惡，物何能盡其用��！
這種美丑對(duì)比，不僅是人心間的對(duì)比，更是靈魂鞭撻。
二、悲劇
主教代理弗羅洛，一個(gè)幾近完美的人，在十幾歲時(shí)就已完成了當(dāng)時(shí)的各種高等學(xué)業(yè)，樹(shù)立了幾近完美的人格，但是在遇到愛(ài)斯梅拉達(dá)之后徹底的.變了，從一個(gè)想要拯救的人變成了一個(gè)想要?dú)绲娜恕Ｋe(cuò)解了愛(ài)，認(rèn)為愛(ài)僅僅是擁有。
愛(ài)斯梅拉達(dá)的死十分令人惋惜，源頭并不是她的美麗，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，法官寧愿相信子虛烏有的巫術(shù)，也不肯相信真相，多么可悲的人心，多么可悲的社會(huì)啊。
三、感悟
美丑交織，靈魂纏繞，是人性的覺(jué)悟，是肉體的超脫。我們何不做一個(gè)善良的人？擁有一顆圣潔的內(nèi)心，來(lái)認(rèn)清世界的黑、白，沐浴它溫暖的晨曦。
我的報(bào)告完畢，謝謝大家！
《巴黎圣母院》讀后感12
追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的鞭策？媽媽還買(mǎi)了很多書(shū)，讓我在書(shū)里尋覓著“黃金屋”，讓我既長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，又養(yǎng)成了愛(ài)閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績(jī)不怎么理想的時(shí)候，媽媽總是兇巴巴的，而遇到讓她高興的事，媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然，有人會(huì)認(rèn)為，這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯，考場(chǎng)作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度，為迎合要求不得以而為之！
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件即使源于現(xiàn)實(shí)生活也被大大夸張和強(qiáng)化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔富于同情心樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命；看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會(huì)同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^(guò)著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的'歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名，而且也因雨果的小說(shuō)而聞名于中國(guó)。巴黎圣母院（NOTREDame）座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅，院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世，因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)�！坝奕斯�(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的.卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨，同時(shí)也反映了他對(duì)下層人民的深切同情。
《巴黎圣母院》讀后感14
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著，因此對(duì)其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜�。蝗松賾B(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。
艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景，那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利�，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的'玩偶；她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái)；她的美麗，也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。
艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦；單純又使她蒙蔽了雙眼，愛(ài)上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯，只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá)，外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí)，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考，思考我們應(yīng)該怎樣做人，對(duì)待這個(gè)世界，怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?/p>
我們應(yīng)該堅(jiān)信，善良最終將戰(zhàn)勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。
哎，自己不會(huì)寫(xiě)，再網(wǎng)上搜了一篇，對(duì)不起了，頂一下老同學(xué)！
《巴黎圣母院》讀后感15
雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，我懷著對(duì)雨果先生作品慕名已久心情，史無(wú)前例（我從不一口氣讀完一部小說(shuō)）地一口氣讀完了他長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
小說(shuō)講述了一位吉普塞少女（愛(ài)斯美拉達(dá)）遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡一部人間悲劇。
如果時(shí)光能倒流，我愿走進(jìn)15世紀(jì)法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨風(fēng)情、優(yōu)雅建筑、精妙雕刻，體會(huì)一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現(xiàn)迷人趣味，領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)哥特式風(fēng)格。最重要是去看看小說(shuō)中副教主、愛(ài)斯美拉達(dá)，卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。
雖然小說(shuō)中副教主顯得很可惡，但在學(xué)習(xí)方面，在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)。他如此旺盛求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本教規(guī)匯編。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，人生目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他最大沖力投入學(xué)問(wèn)懷抱，幾乎踏遍了學(xué)問(wèn)，這是對(duì)我印象最深，啟示最大，令我最感動(dòng)一點(diǎn)。
特別是他幾乎遍窺人類(lèi)全部正面、外部合法知識(shí)于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn)，為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng)，他幾乎嘗遍知識(shí)樹(shù)上全部果實(shí)……我讀到了博覽群書(shū)偉大，認(rèn)識(shí)了他充滿(mǎn)血汗和知識(shí)青春。
哦，是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生夢(mèng)幻中喚醒，使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái)，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主責(zé)任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別依靠孤兒感動(dòng)了他五臟六腑我讀到親情寶貴，認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活艱難和心靈深處亮光，確是人之初，性本善。
再想一想，那個(gè)可憐、美麗姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)。
難道就應(yīng)該看著你吊死嗎？我想到了一顆善良、純潔心靈。
還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)光榮與詩(shī)偉構(gòu)土崩瓦解時(shí)，心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活向往，對(duì)失敗超越，對(duì)成功憧憬。
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