師德感悟心得體會14篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們難免會萌生一些新的感悟，這個時候，可以寫篇感悟的文章將其記錄下來。但是，你知道要怎么寫感悟嗎？下面是小編整理的師德感悟心得體會，歡迎大家分享。
師德感悟心得體會 篇1
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)�，F(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。
培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。
我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的.方法，我作為一名教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)老教師的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會努力成長，努力奮斗，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
師德感悟心得體會 篇2
教師的的天職是教書育人。因此，作為一個教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并對學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個同事滿意，學(xué)生滿意，家長滿意的好老師。
看著新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心里感慨萬分。其中第三條：關(guān)愛學(xué)生中：特別 強(qiáng)調(diào)了保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。這是以往的《教師職業(yè)道德規(guī)范》里沒有的。第四條：教書育人：循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要用多把尺子來衡量我們的學(xué)生，老師只要善于激發(fā)學(xué)生，學(xué)生便會給老師一個個意外的驚喜。這種驚喜要老師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，給他們多種方式展示自己。教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，要 樹立終身學(xué)習(xí)理念，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新。民族教育的發(fā)展離不開老師的前沿的教育理念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能使自己的教育水平不斷更上一層樓。在汶川特大地震中，大批的人民教師為了保護(hù)學(xué)生的生命安全，付出了自己的生命，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
08年5月12日，汶川發(fā)生8.0級大地震。已經(jīng)過去四個半月了。但是英雄老師的事跡永存中華兒女的心中。他們在生于死、親人與學(xué)生的抉擇中，我們的教師用生命詮釋了一個師者最真實(shí)的愛，用血肉為學(xué)生筑起一道永生的長城，用自己的行動，為全國的教師、學(xué)生上了最深刻的一課，從而成為百姓心中的救命恩人，孩子眼里的神圣英雄。映秀鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)學(xué)老師張米亞在災(zāi)難降臨的那一刻，“摘下我的翅膀，送你飛翔”他用生命羽化之翼，給了孩子們奔向夢想天空的翅膀。當(dāng)成千上萬間房屋倒下去的時候，是張老師的愛撐起了孩子的整個世界！張米亞老師跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出�！罢挛业某岚�，送給你飛翔�！倍嗖哦嗨�、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。四川省德陽市東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌。在地震發(fā)生的一瞬間，該校教導(dǎo)主任譚千秋老師雙臂張開趴在課桌上，身下死死地護(hù)著4個學(xué)生，4個學(xué)生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。把生的機(jī)會留給學(xué)生，把希望留給學(xué)生，把思索留給我們。作為教師，處處為學(xué)生著想，把學(xué)生擺在第一位，面對災(zāi)難或者困難時更要保護(hù)學(xué)生。還有很多很多英雄老師的事跡，作為同行我們將時刻銘記你們的英雄壯舉，并在實(shí)際工作中發(fā)奮努力，無愧“教師”這一光榮的稱號。
龍的傳人，豈能被一次災(zāi)難壓垮。災(zāi)難過后，讓我們更加珍惜生命、珍惜生活、珍惜擁有。災(zāi)難壓不垮中國的脊梁!因?yàn)槲覀兌际驱埖膫魅�，身上流著相同的�?.....。讓我們手牽手，心連心，同闖難關(guān)，唱響愛的奉獻(xiàn)，共建和諧家園和心靈家園!讓我們共同創(chuàng)造四川明天的奇跡吧！
不錯的看著以前自己記錄的英雄教師的形象，我在思索：新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)》里補(bǔ)充的幾點(diǎn)，就是以后我們教育工作者應(yīng)該流淌在自己血液里的 “師愛”。因?yàn)殂氪ǖ卣鹬�，英雄老師給了我們最好的詮釋——什么是教育、教育者的使命！使我們做老師的更加明確了自己的責(zé)任與義務(wù)。
想著英雄老師的事跡，再看看《教師職業(yè)道德規(guī)范》。我反思：當(dāng)今的教育是什么？——面對突如其來的災(zāi)難，所有人的反應(yīng)幾乎都出自本能，而英雄老師的“本能”正是刻在他們骨子里的“師道”，流淌在他們血液中的“大愛”！教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命！熱愛教師工作 “為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。老師，就要熱愛學(xué)生，表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的'個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。用多把尺子來衡量學(xué)生。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。教育進(jìn)步，國則強(qiáng)，家則興，民則安。我們每一個工作態(tài)度關(guān)系著教育質(zhì)量的提高和國家的日益昌盛、強(qiáng)大。
反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，心里更加清楚：如何將這個本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切幼兒，為了幼兒的一切！我們不可能傳授多少知識，但能教給孩子們一生受益的良好行為習(xí)慣。孩子們是天真無邪的，他們的稚語給我們的教學(xué)工作多少樂趣，他們的調(diào)皮可愛，給了我們多少次反思，反思之余便思索：該怎么教育他們？使得我們平凡的工作增添了很多亮麗的色彩，使得我們的工作更有意義。工作著、快樂著；奉獻(xiàn)著、分享著；投入著，收獲著；記錄著、喜悅著�？鞓返男√焓箓�，五彩斑斕的“溫馨歲月”生活，老師會好好記錄你們的一切一切，讓你們在‘溫馨歲月’里留下人生最美好的記憶。你們會在溫情中愉快地成長，處處留下你們的歡歌笑語和成長足跡。
師德感悟心得體會 篇3
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
"以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任".尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害".對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男".所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的'師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德感悟心得體會 篇4
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的`“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
師德感悟心得體會 篇5
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛去構(gòu)筑學(xué)生的真愛，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的'美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、
塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神，做一個以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師！
師德感悟心得體會 篇6
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說道的是我們教師的感情是教師無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有更佳的師德就談不上教書育人。教師在工作中的言行舉止，對學(xué)生都起教師著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)高中學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會滿意，真誠的`善待每種學(xué)生，才能為教師樹立良好的榜樣，才能不斷提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的中流砥柱。
在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好基層工作：
一、熱愛教師職業(yè)英語專業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。
教師職業(yè)也是社會性組成部分的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把盡可能格普雷作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮發(fā)揮出來應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識來源于方法論觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。
青少年學(xué)生都是尚未成年的未孩子，在教育教學(xué)活動中所，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象會發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)內(nèi)容業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。
只有精通業(yè)務(wù)，才能人文將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效率的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)專業(yè)技能。也就是我們直言的職業(yè)道德。
通過鉆研教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上才，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師中學(xué)教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，而使我明白了凡事都要以身作則。中學(xué)教師從事工作的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有競爭力的就是“言傳身教”，對象小學(xué)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，中學(xué)生是教師的影子�！�
教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，能夠幫助我們飛速不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師精神支柱的職業(yè)道德是貫穿教育第三步的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它教育工作成為我德育事業(yè)中的一盞明燈！
師德感悟心得體會 篇7
首先，我來淺談一下師德的重要性。這本書的六項(xiàng)修煉分別是：愛國守法修煉，愛崗敬業(yè)修煉，關(guān)愛學(xué)生修煉，教書育人修煉，為人師表修煉，終身學(xué)習(xí)修煉。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。
6月份，我畢業(yè)了，同年9月份，我從學(xué)生的身份轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘幻處�。在這一年里，"上課、下課、備課、改作業(yè)…"日復(fù)一日，我似乎每天都在重復(fù)著昨天的故事。原本會覺得日子就該如此的平淡無奇，但在我讀了《教師新師德六項(xiàng)修煉》之后，身處迷茫中的我似乎有了前進(jìn)的方向。這本書中的一個個獨(dú)特而真實(shí)的故事會在我腦海里形成了畫面感，讓我記憶最深刻的一句話"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"一直回響在我耳邊。
當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀這本書時，最吸引我的是這一個個讓我敬佩，值得我學(xué)習(xí)的老師們：盤振玉老師，全國優(yōu)秀教師，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù)——瑤語漢語的雙語教學(xué)。除了上課，老師還給孩子們做飯、洗衣服、照顧他們的日常起居，自己籌錢修建校舍······用自己的整個身心譜寫了一曲愛崗敬業(yè)之歌。
看到了盤振玉老師的故事，我不禁在想：我們工作在湛江市霞山區(qū)，在這座四面環(huán)海、資源豐富的城市里，我們不需要負(fù)責(zé)學(xué)生們的飲食起居，但是在教學(xué)上，我們是否問心無愧了呢？
于漪老師，永遠(yuǎn)的師者，上一堂課常常花10個小時、20個小時、乃至更多的時間去備課。備課是教師的基本工作之一，俗話說："要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水"，這句話也反映出了備課的重要性。作為一名新教師，如果不備課或者簡單的看一下課件就上課，會在教學(xué)重難點(diǎn)上有糊涂認(rèn)識，導(dǎo)致整個課堂松懈、散漫、飄浮，這是對學(xué)生極其不負(fù)責(zé)任的行為。
當(dāng)我看到霍懋征老師和殷雪梅老師的故事時，心里滿滿的都是感動，她們對學(xué)生的愛高于母愛，大于友愛，勝于情愛。
一天，殷雪梅老師站在斑馬線中央，護(hù)送學(xué)生過馬路。突然，一輛汽車疾駛而來，向孩子們沖去，殷雪梅老師見狀張開雙臂，奮力將6名學(xué)生推向路旁，自己被車子撞出老遠(yuǎn)。學(xué)生們得救了，殷雪梅老師卻倒在了血泊之中！終因傷勢過重，5天后殷雪梅老師不幸以身殉職，享年52歲。
在讀完書中前輩們的故事之后，我心里激起了漣漪，這時在我腦海里浮現(xiàn)了我們可愛的潘唯女副校長。讓我記憶最深刻的是她那甜甜的笑容，還有的是她無論在課堂上還是在課后，都能與孩子們像朋友一樣的相處模式。在我的教師生涯中，我想潘校長就是我想要成為的教師的模樣吧。
在9月份，我剛?cè)肼殻诵ｉL就贈予我們一本她撰寫的教育教學(xué)日記——《做學(xué)生喜歡的教師》。在潘校長的這本書《做學(xué)生喜歡的教師》中，記載了和學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。潘校長為孩子們建博客，給予孩子們自由發(fā)揮的空間，創(chuàng)設(shè)一個可以讓孩子們盡情傾訴的環(huán)境；為了不錯過與孩子們一起參加學(xué)農(nóng)活動，放棄了去廣州聽專家講課和報(bào)告；和孩子們交換日記，了解學(xué)生的真實(shí)感受和觀點(diǎn)，傾聽孩子們的心聲……我還看到許多畢業(yè)了的'學(xué)生，對她的想念，在教師節(jié)這天給她送上一束花，或者寄上一張卡片；一個班級孩子看到潘校長花在另一個班級學(xué)生身上的時間長了，就有了"嫉妒感"；孩子家里的南瓜長大了，也想著在南瓜上刻上"贈潘老師"字樣；在圣誕節(jié)，孩子們?yōu)榕诵ｉL送上一份特別的禮物。我想，一個老師要付出多少心血與汗水，才換來學(xué)生的尊重與喜歡呀！
但是在《教師新師德六項(xiàng)修煉》這本書中，我也看到了讓我心寒的故事，如陜西的那位女教師，竟然在學(xué)生的臉上刻字；又如鞏義市的一位數(shù)學(xué)老師竟然讓學(xué)生每錯一題就撞墻10次；更如云南夏井小學(xué)的數(shù)學(xué)教師竟然打了學(xué)生200棍之后還逼著學(xué)生吃蒼蠅……一件件事情實(shí)在讓人怵目驚心。這樣真實(shí)的事例，雖然我們不會這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學(xué)中出現(xiàn)的不規(guī)范行為。我問自己：對學(xué)生，我真的盡了全力了嗎？
看了這么多老師的故事，我們有想過，我們自己想做一個怎么樣的老師？如果你是一名陽光的老師，會讓孩子們的世界里多一份樂觀；如果你是一名耐心的老師，會讓孩子們的生命里多一份平和；如果你是一名負(fù)責(zé)任的老師，會讓孩子們的心中多一份擔(dān)當(dāng)；如果你是一名激情的老師，會讓孩子們的世界里充滿進(jìn)取之光；如果你是一名幽默的老師，會讓孩子們的性格中多一份豁達(dá)。
最后，和大家一起共勉一句話：用心教書，潛心育人！
師德感悟心得體會 篇8
第一，愛崗敬業(yè)。
首先要熱愛教育事業(yè)，要有在教學(xué)中“盡心盡力”的決心。既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，努力做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，力求更好而不是最好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。在教育教學(xué)過程中，要不斷豐富自己的知識，努力提高自己的能力和業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)，具有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生”，樹立正確的人才觀，重視每個學(xué)生全面素質(zhì)和良好人格的培養(yǎng)，不要以學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，與每個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、尊重的關(guān)系，關(guān)心每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)展每個學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持不體罰或變相體罰。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，探索讓學(xué)生在與家長的接觸中發(fā)展的途徑和措施。在教育教學(xué)過程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
第二，愛是師德的重要體現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在平等對待學(xué)生，從不厚此薄彼，根據(jù)成績區(qū)別對待。要做到“關(guān)心、耐心、細(xì)心”，就要時時刻刻關(guān)心學(xué)生，無論是生活上還是學(xué)習(xí)上，尤其是那些有特殊學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。我們應(yīng)該“給你特別的愛�！蔽覀円苊饧痹旰捅┝Γ孕幸瓦捅迫�。對學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微處的好的變化，多給予鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
第三，積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
俗話說，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的老師。這對教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)和自我完善，才能教好每一個學(xué)生。如何提高自身素質(zhì)？這就要求我們與時俱進(jìn)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開拓新的教學(xué)方法，并做嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯�，孜孜不倦地教書育人，精益求精，積累財(cái)富，時刻準(zhǔn)備著給學(xué)生供應(yīng)“一碗水”。
第四，以身作則，率先垂范。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。老師的一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，會對學(xué)生產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須時時處處為學(xué)生樹立榜樣。無論老師讓學(xué)生做什么，他們都應(yīng)該先做。無論學(xué)生被要求不做什么，他們都堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生信服，把你當(dāng)良師益友。
總之，作為一名人民教師，要在思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高責(zé)任感，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的研究精神，發(fā)揮敢于同一切困難作斗爭的思想和作風(fēng)。努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，做到政商兩優(yōu)。以赤誠之心陶冶人，高尚的人格魅力影響人，高尚的師德塑造人。只有不斷提高教師的`道德素質(zhì)，才能培養(yǎng)出有禮貌、誠實(shí)、自尊、自愛、自信和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
作為一名教師，我們面對的是祖國的未來和希望。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地履行教育的神圣職責(zé)。
編寫《新師德師風(fēng)》經(jīng)典學(xué)習(xí)心得與感悟(下)下半年，學(xué)校在教師中開展師德教育活動。通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們認(rèn)識到，修身是育人的第一步，教師只有樹立自己的形象，才能真心、真心、真心地教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我明白教書育人的使命感和責(zé)任感，并約束和規(guī)范自己的日常教學(xué)行為，努力做一名知法、守法、護(hù)法的人民教師。
在學(xué)校師德教育活動中，實(shí)行集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合，多層次、多角度學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會到了教師職業(yè)的崇高，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)該為人師表，為學(xué)生做榜樣。我應(yīng)該不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認(rèn)識和對待自己的職責(zé)。
通過對師德的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思維活躍、思維幼稚、活躍吵鬧、工作無聊的時候，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣視為“不懂事”。事后看來，我不應(yīng)該。事實(shí)上，學(xué)生是一個活生生的“生命體”，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生受到大家的喜愛。作為老師，要有一雙“放大鏡”的眼睛，去發(fā)現(xiàn)和挖掘他們的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在以后的教學(xué)中，我會努力克服自己的不良情緒，靜下心來，靜下心來教育每一個學(xué)生，學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。相比優(yōu)秀的老師，我現(xiàn)在的思想水平應(yīng)該是不斷提高的。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)朋友，改變教師尊嚴(yán)的舊觀念，讓我們的教育深受學(xué)生喜愛，得到家長認(rèn)可，做人民滿意的教師。
它是教師教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。從這次學(xué)習(xí)中，我細(xì)細(xì)品味到了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。教師是人類靈魂的工程師，社會的進(jìn)步和發(fā)展離不開教師的奉獻(xiàn)。教師要做好教書育人的工作，必須具備良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)而優(yōu)則仕”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德水平的高低直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，作為一名教師，我們必須嚴(yán)格要求自己，不斷鞭策和提高我們的師德。只有這樣，才能把陽光下最光輝的事業(yè)做好，做實(shí)。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。這就需要老師們以身作則。教師在教書育人的過程中，不僅要以身作則，更要以自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達(dá)到為人師表的教育目的。作為老師，你要言行一致，你要言行一致。俗話說“正直的人，叫你做什么你就做什么”；否則，你會按要求去做。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
總之，這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會嚴(yán)格要求自己，用一顆真誠的心去工作，去奉獻(xiàn)，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
師德感悟心得體會 篇9
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
何為幸福?身為教師，如果認(rèn)為教師的工作紛繁枯燥，那么是不能體驗(yàn)幸福的;身為教師，如果認(rèn)為教師的工作投入大于回報(bào)，那么也是不能體驗(yàn)幸福的;身為教師，如果認(rèn)為教師的'工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那么也是不能體驗(yàn)幸福的。
教師生活本身是一個創(chuàng)造、體味和享用的過程。教師創(chuàng)造性地認(rèn)識教材，利用教材，將教材內(nèi)化為他的知識，并在與學(xué)生的交往中，促進(jìn)學(xué)生知識的生成、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的形成。教師與學(xué)生交往的過程，是創(chuàng)造性的。作為教師，你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大，從中領(lǐng)悟“十年樹木，百年樹人”的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛心舉動中，也可以在來自遠(yuǎn)方的問候中品味教育的真諦——學(xué)會愛……作為教師，享用，不是萬貫家財(cái)供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結(jié)果，那么你就無法內(nèi)心專注沉迷于創(chuàng)造的過程。這享用本身就是創(chuàng)造的連體兄弟，是有機(jī)統(tǒng)一的。
用心去感受這個教育過程，那么教師才能進(jìn)入其生活中的最高境界——把教育當(dāng)作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。
師德感悟心得體會 篇10
近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》（20xx年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨(dú)到的見解和與時俱進(jìn)的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實(shí)是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強(qiáng)化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動，旨在端正師風(fēng)，強(qiáng)化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機(jī)制要能夠與時俱進(jìn)。
一、審視師德規(guī)范需要與時俱進(jìn)
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場經(jīng)濟(jì)的快車道，知識經(jīng)濟(jì)的也初見端倪。市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實(shí)的教師教育行為。如果社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說現(xiàn)實(shí)的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實(shí)的教師生活�！痹谝酝慕處煹赖乱�(guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實(shí)生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實(shí)。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，當(dāng)有教師難耐貧窮或?yàn)樯钏榷碇\生路時，當(dāng)有教師在工作之余開辟了第二職業(yè)時，人們便不約而同的驚呼：教師敬業(yè)精神不足，師德嚴(yán)重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計(jì)，卻沒有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機(jī)的情況下，教師還能夠安心從事教學(xué)工作嗎？不能看到這一點(diǎn)，仍然要求教師敬業(yè)奉獻(xiàn)、舍己為人，這種師德規(guī)范能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求的嗎？
二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進(jìn)入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，有人的現(xiàn)實(shí)需要與追求，有人的現(xiàn)實(shí)幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實(shí)生活中尋求到一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實(shí)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和關(guān)于對個人利益保護(hù)的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
例如，我們有人目前極力反對教師進(jìn)行有償家教，并且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優(yōu)、表模的必要條件，實(shí)行一票否決。在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，教師利用休息時間，在學(xué)生及其家長自愿的前提下進(jìn)行一點(diǎn)有償家教難道真的像有關(guān)人士說的那樣是洪水猛獸嗎？
我的兒子上八年級時，學(xué)校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課，由于業(yè)務(wù)不精，加上沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，兒子連同他們整個班的學(xué)生英語成績滑坡嚴(yán)重。眼看就要上九年級了，我非常擔(dān)心兒子的英語成績。正當(dāng)我和兒子無助的時候，聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補(bǔ)習(xí)英語知識，我聽說時他已經(jīng)補(bǔ)習(xí)了20天了，兒子也要求參加補(bǔ)習(xí)，我找到這個老師，他欣然同意了，后來他生病了，本來只能堅(jiān)持10天，但是為了我兒子，他堅(jiān)持了15天。通過這個暑假15天的補(bǔ)習(xí)，我兒子的英語成績終于趕上來了，盡管不是很好，但是每次考試成績已經(jīng)能夠達(dá)到中等以上水平，關(guān)鍵是培養(yǎng)了他學(xué)習(xí)英語的興趣，當(dāng)然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：“如果沒有那次補(bǔ)習(xí)，我是絕對沒有機(jī)會考取竹山一中的，這個老師是我終生難忘的好老師�！睘榱吮磉_(dá)對英語老師的感謝，我提議給他一定的報(bào)酬，他堅(jiān)決拒絕。他說：“我補(bǔ)習(xí)的一個是外甥、一個是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情。”我無奈，只好作罷。試問，一個身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給后進(jìn)生補(bǔ)習(xí)功課，他到底該不該收取一定的報(bào)酬？按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求，有投入就應(yīng)該有收益，他應(yīng)該收取相應(yīng)的報(bào)酬才是對的，他不要是他放棄了他應(yīng)得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規(guī)范的嗎？
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項(xiàng)，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的.做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關(guān)系時也要用一分為二的辯證的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該認(rèn)識到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點(diǎn)也是天真和幼稚的。因?yàn)槔媸堑赖碌那疤岷突A(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
二、審視目前師德狀況需要與時俱進(jìn)
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機(jī)會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊(duì)伍是一個非常龐大的隊(duì)伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
例如我的一個好友在深圳民辦學(xué)校任教，20xx年教師節(jié)來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學(xué)生給你送的禮物？我非常愕然，我們這里哪有這種現(xiàn)象發(fā)生�。�！教師不會要，學(xué)生也不會送。但是他說，他們那里的學(xué)生紛紛向教師贈送禮物，并且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學(xué)生贈送的禮物。收受了學(xué)生的禮物后，對待送與沒送的學(xué)生，送多與送少的學(xué)生的看待會一樣嗎？今后對待學(xué)生評價還會是公平的嗎？隨意收受學(xué)生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
三、師德建設(shè)的構(gòu)建需要與時俱進(jìn)
社會發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過去的學(xué)生家長變成了政府和國家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進(jìn)行必要的報(bào)酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進(jìn)，合理建構(gòu)。
一是堅(jiān)持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想�！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實(shí)際；在實(shí)踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點(diǎn)和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實(shí)行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競爭機(jī)制和激勵機(jī)制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實(shí)行真正意義上的校長“負(fù)責(zé)制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會指日可待。
師德感悟心得體會 篇11
開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識。我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。我們的教師都成為人民群眾滿意的'合格教師。
作為一名教師，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。不斷提高自己。
加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威****于教師的師德，教師的人格力量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)，提高教師的教育法律法規(guī)意識和規(guī)范行為品德，促進(jìn)教師工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德感悟心得體會 篇12
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國各地。在x工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。
長期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。
而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3、在授業(yè)方面。
師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容
易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握�，F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的'問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。
“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅僅會誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋�學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。
同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
師德感悟心得體會 篇13
進(jìn)入三月份以來，學(xué)校開展了一系列的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，參加學(xué)習(xí)，讓我深深體會到：育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意的去教育學(xué)生。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》里指出：“堅(jiān)持興國必先強(qiáng)師”，使我感悟到教師職業(yè)的崇高，認(rèn)識到我的`人生價值。作為教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》，使我對有關(guān)未成年人保護(hù)的知識有了初步的了解，對未成年人哪些權(quán)益受到國家的保護(hù)，當(dāng)未成年人的合法權(quán)益受到侵害的時候應(yīng)該怎么辦有了一定的了解。
在生活中，未成年人的人格尊嚴(yán)常常受到成年人的侵犯，比如：有的家長看到孩子成績不理想，就打罵孩子，說孩子笨，罵孩子蠢，對孩子的心理健康造成了一定的影響。又比如：學(xué)生發(fā)了錯。對其進(jìn)行罰站或一個學(xué)生違紀(jì)全班學(xué)生挨批評等。這些做法不僅違背了有關(guān)法律法規(guī)，還嚴(yán)重的危害了學(xué)生的身心健康。因此，作為一名教師，我們更要關(guān)愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法遷移的行為。
師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，我的身心又一次得到了洗滌，再一次激勵我努力，嚴(yán)格要求自己，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
師德感悟心得體會 篇14
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到忘記這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所能夠努力想要的方向，也是必須要達(dá)到的首要目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因?yàn)�，教師是孩子�?zhàn)斗行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地拖累著孩子。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的喜歡孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)很好理論知識來指導(dǎo)自己的工作，喜愛孩子是誰全都能夠做到的事，所以真正做到恨孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
近期，我們幼兒園開展了師德學(xué)校師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還可能需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中才的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，教師的一言一行也是影響孩子的行為風(fēng)險因素，孩子與老師朝夕相處，暴力行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的，教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日，久而久之，孩子逐步形成也可形成文明的行為規(guī)范，讓孩子?jì)寢尩玫洁徑说淖鹬睾拖矏�，從而進(jìn)一步增強(qiáng)孩子的自信心。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度非常重要，每天都帶著一份好心情投入中均到工作中，帶著背影迎接孩子。在生活中如此，工作中亦是如此，既然黨務(wù)工作就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)自己，做到有細(xì)心、耐心、熱心、愛心來對待孩子，要有極富的'責(zé)任心，才能體現(xiàn)我們的在工作中價值。
當(dāng)然，盲目跟風(fēng)的愛我愛你孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)照護(hù)地成長，我們教師研讀應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論知識，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)教育方法，才能熱風(fēng)做到一名有師德風(fēng)的好教師。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識知識內(nèi)涵和文化生活品質(zhì)的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的高尚美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越當(dāng)中實(shí)現(xiàn)我的人生價值！
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