義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會（精選17篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 1
進行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光�！币胄纬晒缠Q，首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下：
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”長期以來，語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區(qū)。現(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標(biāo)指向是語言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。
“語言文字運用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語言文字運用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進行了全面論述，而且將重視語言文字運用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分，這是實驗稿中所沒有的。這些論述，表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力”，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對于切實糾正語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。
二、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某人能寫一手好字，寫書信，這人的.語文素養(yǎng)就好，可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。雖然簡單卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說說寫寫、讀讀背背。當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來，這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
三、高度重視識字寫字——識字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量
隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤輸入文字，使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實用的角度認(rèn)識漢字書寫，認(rèn)為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字，久而久之，錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實。就語文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),缺少對寫字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少，學(xué)生真正寫字的時間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫，其書寫水平也難如人意。
我們應(yīng)該充分認(rèn)識到，識字、寫字的過程不能簡單地認(rèn)為是為了有效地進行書面交流的需要而掌握字形的過程，同時也是體認(rèn)民族文化、增強學(xué)生對祖國語言文字的熱愛和對中華民族文化理解的過程。寫字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書寫相比較，漢字的書寫無疑是具有最多的講究，因而也是最需花費心智的一種活動。與此相應(yīng)，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書寫才能形成人類最偉大的藝術(shù)門類之一——書法。”
基于這樣的認(rèn)識，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來的“認(rèn)識常用漢字1600—1800個，其中800—1000個會寫”改為“認(rèn)識常用漢字1600個，其中800個左右會寫”；將第二學(xué)段的“個左右會寫”減少為“1600個左右會寫”。減少了寫字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識寫負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識少寫的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點，同時也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強調(diào)識字寫字“也是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識，講究練字效果。”本標(biāo)準(zhǔn)還附有“識字寫字教學(xué)基本字表”，要求先寫“字表中的300個字”�？梢姡抡n標(biāo)將識字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
常言道；活到老學(xué)到老，這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺，并會將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進步！
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 2
本學(xué)期，我又進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí), 我更充分認(rèn)識到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變原有的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念，新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過對新課程的學(xué)習(xí)，對如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進一步的認(rèn)識。下面談一下自己的感受：
一、數(shù)學(xué)觀的改變。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的.地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好 “四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 3
最近，我認(rèn)真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，反復(fù)多遍，標(biāo)準(zhǔn)之精華在腦海中充盈、積淀。通過學(xué)習(xí)，我對義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認(rèn)識，同時也對未來學(xué)校的教育管理有了深深的思考�！读x務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》是從新課程改革到現(xiàn)在通過探索、積累經(jīng)驗、總結(jié)歸納出臺的，是對學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求�！稑�(biāo)準(zhǔn)》決策者高瞻遠(yuǎn)矚，以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對我國義務(wù)教育脈動進行了一次高端的頂層設(shè)計，字里行間充分體現(xiàn)了學(xué)校和教師的人性化管理，彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據(jù)，將為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)指明了方向。《標(biāo)準(zhǔn)》洋溢著濃濃的人文精神，閃爍著耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時代社會對教育的期望與渴盼。掩卷沉思，些許感觸浮上心頭。
一、促進學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在
雖然目前大多數(shù)教育工作者都意識到實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面進步與成長是教育的定律，是學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展的動力和源泉，但是在急功近利的思想影響下，很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為，認(rèn)為抓好文化課，提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”，一心苦讀圣賢書。其他諸如搞藝體活動，做身體鍛煉，強藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下，我們的確能夠培養(yǎng)出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子，但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會就業(yè)等后續(xù)歷程，原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮，反倒顯現(xiàn)出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生，個人成長的道路愈加寬廣、暢達和明亮。實踐表明，文化課之外的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅沒有影響到孩子的文化成績，相反卻更加促進他們學(xué)習(xí)文化課的效率，擴充他們學(xué)習(xí)知識的效度，讓他們能夠增強自信，培養(yǎng)更多獲取知識的能力，創(chuàng)造更多成才的機會。我相信，擁有教育智慧眼光的人會逐步去教育功利化，把學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)匀恍枰粋�漸進的過程和艱難的取舍。
二、促進學(xué)生健康快樂成長是學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。
衡量教育成功得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？不是升學(xué)率的大幅度提高，不是大量尖子生的鍛造與培養(yǎng)。教育真正的價值和成功之處在于促進學(xué)生健康而又快樂地成長。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福，如此質(zhì)樸和簡單。如何應(yīng)驗？直觀體現(xiàn)在在孩子的眼睛里，學(xué)生的舉手投足間。以我校為例，我們建校以來秉持心育的教育理念，通過采取別樣的方式、創(chuàng)設(shè)特殊的情境時時處處對學(xué)生進行心靈的呵護與養(yǎng)育，通過育心潤心、育心養(yǎng)德、育心啟智、育心健體、育心怡情，讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂和成長的幸福。愛心服務(wù)崗愛心服務(wù)到班級到學(xué)生個人，每個同學(xué)都受到貼心服務(wù)；啟動導(dǎo)師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落，得到與同學(xué)共同發(fā)展進步的機會和力量；“專家門診”讓孩子們學(xué)習(xí)生活中的困惑與問題得到有效排除與解決；“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習(xí)都有了實實在在的'溫暖的依靠；自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔(dān)責(zé)任，學(xué)得輕松和灑脫；操舞特色項目的推進讓每位孩子都有在舞臺演繹展示的機會；時尚社團活動給了孩子們更多提升境界、升華理想的機會。精心的教育設(shè)計讓學(xué)生成長充滿了色彩，人生道路布滿陽光與鮮花。
三、促進教師的專業(yè)成長與幸福是校長的價值追求
教師的專業(yè)實力在一定程度上代表了學(xué)校的實力。教師本來并非都是專業(yè)的、有實力的，教師的內(nèi)心也并非想象中那樣強大，他需要學(xué)校管理中強有力的人文精神去感染和支撐。作為校長在促進教師專業(yè)成長與幸福的道路上，首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長要深刻認(rèn)知每一位教師的個性與專長，并為他們提供各盡所能的施展舞臺；校長要敏于觀察，懂得“傾聽”每一位教師的呼聲，有聲的無聲的、肢體的行舉的；校長要有滿懷的工作熱情，耐心細(xì)致面對每一個工作中容易被人忽視卻深具教育價值的細(xì)節(jié)；校長要有靈性和熱度，溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大；校長要個性化的思維視角，于別人無法視見的角度去發(fā)現(xiàn)、處理問題；教師要有寬廣的胸懷，坦然而幸福地面對教師在工作中對自己的“發(fā)難”和指責(zé)；校長要有長兄父母般的大愛，用心去喚醒教師學(xué)習(xí)、反思與研究的意識，為教師的成長與幸福保駕護航。
四、對照《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》，透視學(xué)校存在的問題
1、“作業(yè)少一點，成績好一點”依然未能變成學(xué)生期盼的現(xiàn)實
我校仍然有一部分教師試圖通過大量的題海戰(zhàn)術(shù)換取學(xué)生成績的優(yōu)秀，此舉不僅效果難現(xiàn)，同時也扼殺了孩子活潑健長得天性，降低了對學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚，理論學(xué)校和實踐反思成為制約教師專業(yè)成長的屏障。
我校教師多為中青年，入校時均有一定的教學(xué)實踐和經(jīng)驗，少數(shù)教師以此自居，躺在功勞簿上睡大覺，平時不愛過多學(xué)校專業(yè)理論，教學(xué)實踐也缺乏足夠的反思，這在一定程度上影響了他們在專業(yè)方面進一步發(fā)展和成長。
3、我校教師專業(yè)職稱結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，加上未能及時核編，很多教師職稱尚未得到兌現(xiàn)，教師工作積極性收到一定影響，也給學(xué)校管理帶來難度。
4、學(xué)校規(guī)模迅速擴大，教師補充跟不上學(xué)生的快速增加，師生比不合理，學(xué)生較多與教師數(shù)量少產(chǎn)生矛盾，教師工作量普遍較大，任務(wù)較重，也是學(xué)校管理的一個難點。
5、學(xué)校運動場地過小，學(xué)生運動和課間活動受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 4
新教材培訓(xùn)即將結(jié)束，在此期間我積極參與研討，使我受益匪淺。下面是我對這次培訓(xùn)的體會：
傳統(tǒng)的英語教學(xué)，教師更多關(guān)注的是學(xué)生記住了多少單詞，學(xué)會了多少語法，能否運用常見的語言進行簡單的口頭交流，考試究竟能得到多少分，這都是急功近利的知識本位教學(xué)思想，只重視了語言作為交際工具的社會功能，關(guān)注了其工具性，而忽視了其人文性。版《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》之課程性質(zhì)明確提出“義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”，二者不可偏廢。強調(diào)英語教學(xué)必須關(guān)注“人文性與工具性的統(tǒng)一”，可以說是本次英語課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的最大亮點。
一、領(lǐng)悟課標(biāo)內(nèi)核，明確“雙性”辯證關(guān)系。
工具性著眼于英語課程培養(yǎng)學(xué)生運用能力的實用功能和課程的實踐性特點；突出對學(xué)生綜合語言運用能力、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；關(guān)注學(xué)生知識的積累運用，厚積薄發(fā)，體現(xiàn)能力為主；因為英語是公共交流工具、學(xué)習(xí)工具、思維工具，由個人掌握，可以共同使用。英語教學(xué)的人文性著重于英語課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點；加強社會主義核心價值體系在英語課程中的滲透，關(guān)注學(xué)生的心靈成長，心智發(fā)展，人格升華，體現(xiàn)德育為首；人類文化中先進的價值觀及其規(guī)范，是重視人的文化。工具性是人文性的基礎(chǔ)與途徑，人文性是工具性的載體與靈魂。
只有明確了“雙性”之間的辯證關(guān)系，教師才會淡化知識本位的教學(xué)，走向或者是用心思考“雙性”并舉的.重要性；才不會過分強調(diào)單詞、短語、句型一類的純知識技能操練，即強調(diào)其“工具性”；也不會片面強調(diào)“人文性”，即過分關(guān)注文化差異、挖掘文本思想教育等對學(xué)生進行文化浸染熏陶；而是在教學(xué)實踐中，既注重夯實學(xué)生的人性根基，豐厚其人生積淀，增強文化底蘊，端正價值觀與世界觀，又注意到必要的知識技能（聽說讀寫）學(xué)習(xí)，使二者合一，高度統(tǒng)一。
二、提升人文素養(yǎng)，凸顯“雙性”價值取向。
學(xué)生是人，不是等待被雕琢和塑造的“物”，是獨立的個體，有自己的思想、觀念、個性等。因此教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作一個鮮活的、具有極強可塑性的人來對待，既注重學(xué)科知識的傳授，又關(guān)注學(xué)生作為“人”所應(yīng)具備的基本素質(zhì)的培養(yǎng)。如果說工具性要求英語教師培養(yǎng)學(xué)生“用英語做事”的能力，突出學(xué)生的綜合語言運用能力（英語學(xué)科核心理念），在做事情的過程中發(fā)展語言能力、思維能力以及交流與合作的能力，在這個過程中教師要做“經(jīng)師”；那么人文性就要求英語教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、參與體驗、感悟積淀、實踐創(chuàng)新等能力與感恩、愛人等情懷，在潛移默化中學(xué)會做人與處世，在這個過程中教師要做“人師”。因為新版課標(biāo)“工具性和人文性的雙重性質(zhì)”和“面向全體學(xué)生，關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點和個體差異”的基本理念，對英語教師的身份也進行了重新定位：不僅僅是用英語進行教學(xué)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語的老師，而是用英語進行教育、幫助學(xué)生全面成長的老師，引領(lǐng)學(xué)生在用英語做事的過程中學(xué)會做人。
學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，來源于教師的人文底色的豐厚。對此，英語教師要在不斷地為自己的專業(yè)充電的同時，更要提升自己的人文素養(yǎng)，在大量的閱讀中汲取滋養(yǎng)心靈、性情等營養(yǎng)元素，獲得打開眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知先生所倡導(dǎo)的“經(jīng)師人師合一”的理念，我們所培養(yǎng)的學(xué)生不再變成僅會考試的機器，一味充當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸，高分低能、冷漠無情，沒有理想，缺乏大志，心理失衡的一代，而是具有“綜合人文素養(yǎng)”，心理健康陽光，德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。新版課標(biāo)提出的“英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”的本意或者說價值取向也就凸顯于此吧。
三、挖掘隱形資源，生成“雙性”精彩課堂。
在教學(xué)中，教師既要關(guān)注教材中顯性資源的使用，讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識，形成必要的技能，又要正確而適度地把握、挖掘文本中隱藏的、積極的思想內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生走進文本，暢游文本，在與文本對話中體會感受文本的內(nèi)涵與價值；更得帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，運用文本，拓展文本，創(chuàng)新文本，實現(xiàn)自我升華，自我超越。只有這樣，才會達到以文“化”人，使人“文”化的目的與境界。
教師帶領(lǐng)學(xué)生暢游文本，讓其在與文本的對話中、在生生觀點的撞碰中感受、理解、領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵與價值還不夠，還必須引領(lǐng)學(xué)生走出文本，創(chuàng)新文本。要落實課程標(biāo)準(zhǔn)要求的工具性和人文性的統(tǒng)一，英語教學(xué)必須既承擔(dān)起“培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”，又必須承擔(dān)起“提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)”。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 5
新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計理念及主要內(nèi)容的變化給我?guī)砹艘韵滤伎迹?/p>
一、如何“以文化人”
在課程目標(biāo)部分，讓我感觸最深的是“文化自信”這個詞，我們的祖國日益強大，綜合國力逐漸增強，我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。在課程內(nèi)容方面增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等主題，我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過鄧教授的解讀，我明確了新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計理念為：
一、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能；
二、構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性；
三、突出課程內(nèi)容的時代性和典范性，加強課程內(nèi)容整合；
四、增強課程實施的情境性和實踐性，促進學(xué)習(xí)方式變革；
五、倡導(dǎo)課程評價的過程性和整體性，重視評價的導(dǎo)向作用。
在這一理念的倡導(dǎo)下，新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容有四個主要變化：
1、價值引領(lǐng)，以文化人；
2、素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向；
3、立足生活，實踐主線；
4、強調(diào)情境，主題統(tǒng)整。
通過語文學(xué)習(xí)，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自信心。
其次，讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。教師應(yīng)增強閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗，提高學(xué)生對作者感情的體會，發(fā)展學(xué)生個性�！皶x百遍，其義自見�！�
二、如何“落實語文素養(yǎng)”
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的'思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字與寫字的能力、閱讀與鑒賞的能力、表達與交流的能力、梳理與探究的能力。
三、如何“構(gòu)建任務(wù)群”
“構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”對于學(xué)生能力的發(fā)展將起到重要的作用。教師要進一步關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，建立以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素為核心的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，并在這個任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力，并在這個任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力。
四、如何“增強情境”
小學(xué)生的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！敝笇�(dǎo)學(xué)生讀出感情，這種感情不是教師強加給學(xué)生的，而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中學(xué)生自悟，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入境，入情，入景。同時教師還可在教學(xué)中結(jié)合語言、互聯(lián)網(wǎng)等手段促進情境的產(chǎn)生。
五、如何“善用評價”
新課改倡導(dǎo)“立足過程，促進發(fā)展”的課程評價體系，重視評價的激勵與改進功能，關(guān)注個體的進步和多方面的發(fā)展?jié)撃堋Ｒ虼藢嵤┬抡n程中應(yīng)有多元化的評價方法，一段激勵性的話語、一個豎起的拇指、一種會意的微笑都是我們常用的評價方法。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，更要樹立每個學(xué)生都能成功的信念。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布給了我們語文教師很多引領(lǐng)，也讓我更感覺語文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，我會在以后的教學(xué)工作中且行且思，且思且進。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 6
今年4月，教育部頒布了《義務(wù)教育信息科技課程標(biāo)準(zhǔn)》，信息科技從綜合實踐活動課程中獨立出來，作為一門獨立的學(xué)科。課程名稱從“信息技術(shù)”更名為“信息科技”， 信息技術(shù)課程向信息科技課程轉(zhuǎn)變，堅持與時俱進，反映經(jīng)濟社會發(fā)展新變化，科學(xué)技術(shù)進步新成果，更新課程內(nèi)容，突顯了素養(yǎng)導(dǎo)向的重要地位，體現(xiàn)課程時代性。近期我又一次學(xué)習(xí)了20xx版信息科技新課標(biāo)，收獲頗多。
一、強化育人導(dǎo)向，著力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成正確的價值觀，必備品格和關(guān)鍵能力。義務(wù)教育階段的信息科技課程將側(cè)重點置于素養(yǎng)導(dǎo)向，即培養(yǎng)學(xué)生的信息意識、計算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會責(zé)任，這四個方面相互支持，相互滲透度，促進學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升，培養(yǎng)學(xué)生利用科學(xué)思維解決實際問題的能力，增強學(xué)生的理解能力與判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)描述事物、總結(jié)事物、探尋規(guī)律。
二、加強了學(xué)段銜接，提升課程系統(tǒng)性
義務(wù)教育信息科技課程具有基礎(chǔ)性，實踐性，綜合性，為高級階段信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中，在認(rèn)知情感，社會性等方面合理安排不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和境界性，適應(yīng)高中階段學(xué)生的`特點和結(jié)構(gòu)特點，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
三、倡導(dǎo)倡導(dǎo)真實性學(xué)習(xí)
創(chuàng)新教學(xué)方式以真實問題或項目驅(qū)動，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷原理運用過程，計算思維過程和數(shù)字化工具應(yīng)用過程，建構(gòu)知識，提高問題解決能力，在數(shù)字化環(huán)境規(guī)劃自我管理評價，鼓勵“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”，突凸顯學(xué)生的主體性，關(guān)注學(xué)生多樣性，個體性發(fā)展。
四、注重評價育人，強化素養(yǎng)立意
堅持過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，加強學(xué)習(xí)結(jié)果的評價與和應(yīng)用服務(wù)，教育教學(xué)質(zhì)量管理，堅持基本知識考核與實踐應(yīng)用考核相結(jié)合，綜合運用紙筆測試，上機時間作品創(chuàng)作等方法，全面考察學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，堅持自評和他評相結(jié)合，增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，新課標(biāo)的實施，會推動義務(wù)教育階段信息科技課程的發(fā)展，改變其在中小學(xué)階段不被重視或不開課的情況，或者硬件不到位的情況，教師提升學(xué)習(xí)的機會將得到改善。
從“信息技術(shù)”到“信息科技”，教師任重道遠(yuǎn)，面對信息科技課程的新變化，教師不僅要更新課程理念，更要進一步提升自身信息素養(yǎng)以及教學(xué)技能，增強對信息科技課程的全面認(rèn)知，從思想和行動上為應(yīng)對課程變革做出新的努力，在信息科技教育領(lǐng)域下苦功、練真功、立新功，成為卓越的信息科技教師。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 7
近期，課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并在組內(nèi)進行了深刻的交流，對比自己的教學(xué)，頗有感觸。
1、“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀”。有創(chuàng)新意識才能推動社會進步，而語文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。
2、“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位”。的確，我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語言材料中的精華，是人類智慧的結(jié)晶，在語言實踐活動中使用頻率較高。那么，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國文字的語言魅力呢？這是我們語文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問題。
3、“育熱愛祖國語言文字的`情感，增強學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成的,一時不易改變的、自動化的行動方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)活動具有強大的推動作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動的順利進行,甚至影響人的一生。研究語文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點.不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開放性等特性。而習(xí)慣則有長期性、漸成性、固定性和自動性等特點。因而語文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語文讀、寫、聽、說過程中, 逐步養(yǎng)成的;一時不易改變的、自動化了的語文行動方式。良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語文學(xué)科特性的,能夠在語文學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮較大促進作用的行為。它是語文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會提高語文教學(xué)效益。
4、“主動進行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學(xué)習(xí)和運用語文”。
探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實生活情境中選取某個問題作為實破點，通過質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題；調(diào)查研究、分析研討，解決問題；表達與交流等探究學(xué)習(xí)活動，獲得知識，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。
5、“有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法”。 多少年來,初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。
6、“具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。能根據(jù)需要，運用常見的表達方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力”。
培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力是語文教學(xué)的基本任務(wù)。語言文字運用能力的培養(yǎng),離不開聽說讀寫的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力,并在實踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字能力的重要途徑。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 8
課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以老師教，學(xué)生學(xué)為主的教學(xué)模式，而是加入了更多小組合作，讓學(xué)生自己在合作中學(xué)到新知識要達到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我一直在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好？如何更好把小組合作的融入課堂中？在思考的同時，我重新學(xué)習(xí)課表，又把一次次的實踐進行總結(jié)。為此，通過平時教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實踐與反思，我認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個方面：
一、營造開放自由的課堂氛圍
美術(shù)教學(xué)是一個預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，很多時候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標(biāo)的落實，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必然，在一個輕松、活潑的情境中，讓學(xué)生樂于嘗試，不知不覺中學(xué)習(xí)到了美術(shù)的知識和技能，并獲得了豐富多彩的體驗，品嘗到了美術(shù)活動的樂趣，身心得到舒展，情感得到釋放，同時，他們的個性化創(chuàng)意得到了體現(xiàn)和展示，盡管他們的作品還不夠成熟，但是每件作品都蘊含著極其豐富的情感、理想和創(chuàng)造性。
二、“合作互動”的學(xué)習(xí)方式
課堂教學(xué)是重點，“合作互動”的學(xué)習(xí)，是一種同伴之間為達到一定的教育目標(biāo)而展開的學(xué)習(xí)方式，可以增進同學(xué)之間的信息交流，培養(yǎng)學(xué)生之間的團結(jié)合作，互相幫助的精神，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，第一、根據(jù)課型“合作互動”，通過互助互動有利于解決問題。第二、根據(jù)重難點，“合作互動”，抓住課中的難點展開并提出問題：通過小組合作討論，應(yīng)用集體的智慧，較輕松地解決了難點。第三、結(jié)合作業(yè)，“合作互動”，美術(shù)作業(yè)與其他作業(yè)不同，每個學(xué)生的想象力和表現(xiàn)能力不同，對同一題材的表現(xiàn)也不同，因此，作業(yè)的完成應(yīng)從封閉走向開放，由個體走向合作，共同完成作品可以促進同學(xué)之間的`交流，提高作品的質(zhì)量。
“合作互動”的評價，同伴之間進行借鑒學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們寬容的合作精神和敏銳的審美鑒賞力。
通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 9
近段時間，我們按照中心校要求，組織全體教師學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》。通過學(xué)習(xí)，我感觸很深，對規(guī)范辦學(xué)行為有了深入的體會和新的認(rèn)識。引發(fā)了很多思考，現(xiàn)談?wù)勎业男牡皿w會:
一、要轉(zhuǎn)變觀念，緊跟形式發(fā)展。
作為一位普通的小學(xué)教師，通過此次學(xué)習(xí)讓我深深地感受到規(guī)范辦學(xué)行為、回歸素質(zhì)教育、實施課程標(biāo)準(zhǔn)帶來的變化。規(guī)范辦學(xué)行為是有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的，是加快教育改革和發(fā)展，規(guī)范辦學(xué)行為，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇;是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
二、要加強職業(yè)道德修養(yǎng)
新時代要求我們作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。學(xué)高為師，德高為范。
教師的職業(yè)特點是永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起，教師需要的是永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠摯的童心，一顆不停躍動著的愛心。從這個意義上說，不愛學(xué)生的教師不會是一個好教師。教師要容忍學(xué)生的無知，寬容學(xué)生的過錯，忍讓學(xué)生的挑剔，精神世界愈遼闊，心理境界就愈豐富。所以，教師只有時時、處處、事事都以身作則，以身立教，才能完成對學(xué)生的思想品質(zhì)的感化效能。在工作之余，要多讀書，讀文學(xué)經(jīng)典、教育專著，不斷提高自己的文化底蘊和教育教學(xué)能力，讓自己成為知識淵博、充滿魅力的教師;讓自己成為深受孩子歡迎的教師。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。關(guān)心愛護孩子，做孩子的知心朋友。豐富學(xué)生的課余生活，積極發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。更重要的是要加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高課堂效率，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的綜合型人才。
三、要嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)行為。
反思自己，我們經(jīng)常會把考試成績奉為教育的方向，導(dǎo)致教學(xué)中片面強調(diào)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生身心的健康發(fā)展。通過這次的學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中，嚴(yán)格按學(xué)校的課程表上課，不能只重視考試科目的教育教學(xué)，忽視音樂、美術(shù)、體育、信息技術(shù)等科目的教學(xué)。我們要把學(xué)生的健康放在一切工作的首位，尊重每一個學(xué)生的個性發(fā)展，尤其是對學(xué)習(xí)有困難的后進生要多一些尊重，多一些關(guān)心和鼓勵，在平時的教學(xué)中不能占用學(xué)生的體育課及大課間活動時間，不布置過多的家庭作業(yè)，切實把課內(nèi)外過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來，依法保障學(xué)生的休息權(quán)利。把屬于學(xué)生的體育、睡眠、娛樂時間真正還給學(xué)生。
四、 抓好學(xué)生品德教育，提高學(xué)生素質(zhì)。
我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。學(xué)校工作，育人為先，知識次之。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的`正與負(fù)，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。所以，我們有責(zé)任做好對學(xué)生的思想教育，尤其心理疏導(dǎo)，抗挫折教育，培養(yǎng)健全人格學(xué)生是我們的使命與職責(zé)所在。
五、要切實營造育人環(huán)境。
作為教師，要積極構(gòu)建學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合的育人環(huán)境。注重優(yōu)化家庭教育，正確引導(dǎo)家長關(guān)心孩子的身心健康，用科學(xué)的方法教育和管理孩子。和家長多聯(lián)系、常溝通，了解孩子在家的學(xué)習(xí)情況和生活狀況以及思想動態(tài)，同時向家長匯報孩子在校的學(xué)習(xí)情況及其它方面的情況。家校聯(lián)手，共同教育孩子，以利于孩子健康成長。
《標(biāo)準(zhǔn)》對我們的工作提出了更高的要求，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。讓學(xué)生成為全面發(fā)展的人這是我們?yōu)橹畩^斗最終的目標(biāo)。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 10
本人認(rèn)真聆聽了xx教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的詳細(xì)解讀，有很多收獲，印象最深刻的有以下一些內(nèi)容。
我知道了小學(xué)階段核心素養(yǎng)由原來的10個：數(shù)感、符號意識、運算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識、數(shù)據(jù)意識、模型意識、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識，增加為11，增加的一個為：量感。何為量感呢？量感主要是指對事物的可測量屬性及大小關(guān)系的'直觀感知。知道度量的意義，能夠理解統(tǒng)一度量單位的必要性；會針對真實情境選擇合適的度量單位進行度量等。建立量感有助于養(yǎng)成用定量的方法認(rèn)識和解決問題，是形成抽象能力和應(yīng)用意識的經(jīng)驗基礎(chǔ)。
我了解了總目標(biāo)是“三會”：通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生逐步學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。同時，為了體現(xiàn)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的整體性和發(fā)展性，根據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，將九年的學(xué)習(xí)時間由原來劃分為三個學(xué)段變?yōu)閯澐譃樗膫�學(xué)段。涉及到我們小學(xué)階段的就是，原來一至三年級是第一學(xué)段，四至六年級是第二學(xué)段，而現(xiàn)在是每兩個年級為一個學(xué)段，小學(xué)階段分為三個學(xué)段了。小學(xué)的6年劃分得更詳細(xì)了。
我明白了課程內(nèi)容組織得安排上也有很大變化。20xx年得課標(biāo)是以學(xué)段為主題，每學(xué)段里面細(xì)分為四大領(lǐng)域，而2022年的新課標(biāo)是以四大領(lǐng)域為主題，在每個領(lǐng)域里面再細(xì)分學(xué)段，更重視了知識的整體性和系統(tǒng)性。
xx教授的解讀非常細(xì)致，而且深入淺出。因為信息量很大，在聽了xx教授解讀的基礎(chǔ)上，后期我還要不斷學(xué)習(xí)，仔細(xì)研讀，用新課標(biāo)的里面的新標(biāo)準(zhǔn)，新內(nèi)容，新理念，新方法來指導(dǎo)自己的教學(xué)。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 11
這個暑假有幸加入了周林茜老師的優(yōu)秀教學(xué)能手工作站，再次拿起自己早已打印好的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx版），通過對比數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)2011版，回看東北師范大學(xué)史寧中教授關(guān)于“數(shù)學(xué)課標(biāo)修訂與核心素養(yǎng)”的報告，結(jié)合自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些感受，寫一點自己的心得體會：
一、立足育人價值，學(xué)有用的數(shù)學(xué)
新的課程目標(biāo)為：立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，集中體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程育人價值。這是貫徹落實立德樹人根本任務(wù)教育方針的體現(xiàn)。新增數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，并強調(diào)數(shù)學(xué)課程要從三個方面去培養(yǎng)核心素養(yǎng)：第一會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，第二會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，第三會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。導(dǎo)向非常明確，就是讓數(shù)學(xué)回歸現(xiàn)實世界，回歸實際應(yīng)用。這也讓我更加體會到數(shù)學(xué)是一門實用性很強的學(xué)科，比如九年級上冊的利用相似測高問題，旗桿和教學(xué)樓是學(xué)生所熟知和常見的，而想要通過測量算出他們的高度就要用數(shù)學(xué)的眼光去觀察，其次要選取恰當(dāng)?shù)臏y量方式，天氣和可用工具是影響測量方式的重要因素，因此在進行選擇測量方式時，需要用數(shù)學(xué)的思維去思考，最后要能根據(jù)測量出的結(jié)果去推理運算，這不正是在用數(shù)學(xué)的語言在表達世界嗎？生活處處有數(shù)學(xué)，通過學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)知識為生活服務(wù)，在學(xué)習(xí)的過程中，去塑造和錘煉學(xué)生的抽象能力、運算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、模型觀念、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。
二、落實“雙減”政策，學(xué)融合的'數(shù)學(xué)
雙減不是減學(xué)業(yè)質(zhì)量，而是要減負(fù)提質(zhì)，學(xué)業(yè)水平考試一直是我們所關(guān)注的，新課標(biāo)評價建議板塊關(guān)于學(xué)業(yè)水平考試的命題規(guī)劃有這么一條：主觀題要探索命制問題解決多學(xué)科融合類試題，這就要求我們學(xué)融合的數(shù)學(xué)，就像附錄1給出的93號樣題，如果你的綜合素養(yǎng)不達標(biāo)，題目你都讀不懂，談何解決問題。聯(lián)系日常教學(xué)，比如等可能事件發(fā)生的概率這個知識點，當(dāng)它以物理電路圖中某個開關(guān)閉合后燈泡是否發(fā)光考察時，難度雖小，但一部分學(xué)生由于看不懂物理電路圖，就無法解答，如果再換個語文情景，給出兩類：偏旁和漢字，讓我們分別選取后去組字，問我們能夠組成上下架構(gòu)字體的概率，這時語文功底就成為解決問題的關(guān)鍵。在日常教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，加強學(xué)科融合，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的指向標(biāo)，作為一名一線的普通教師，接受新課改理念，體會新課改思維，在日常教學(xué)中，踐行新課改要求，回歸課本，學(xué)有用的數(shù)學(xué)，學(xué)融合的數(shù)學(xué)，將是今后教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 12
20xx版義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。
數(shù)學(xué)課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，同時對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、教師的教學(xué)活動、教材的編寫等具有重要的指導(dǎo)作用。
這次的新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量，明確指出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，那肯定也是我們設(shè)計課堂活動和作業(yè)的依據(jù)了。當(dāng)前存在的一個大問題是作業(yè)負(fù)擔(dān)較重，為什么重呢？一是多，小學(xué)生的作業(yè)實在是太多了；二是濫，各種名目繁多的練習(xí)冊和測試卷充斥著學(xué)校周圍；三是爛，大部分題目都差不多，做一套和做十套，不會引起學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量質(zhì)的變化，無非就是熟練而已。那么針對這樣的情況，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，對其中的三句話細(xì)細(xì)品味。
第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識主題為載體，在形成與發(fā)展“四基”的過程中所形成的數(shù)感、量感、符號意識、推理意識、運算能力、幾何直觀和空間觀念等。這句話告訴我們在教學(xué)中，這些主要素養(yǎng)主要是蘊含在“四基”的形成過程中，而天天的課堂活動、課后作業(yè)中，做教師的是否考慮過哪些活動或者作業(yè)是發(fā)展了學(xué)生的“四基”，如果我們的作業(yè)中都沒有，那再多的作業(yè)也是枉然了。
第二句是從學(xué)生熟悉的生活與社會情境，以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技情境中，在經(jīng)歷“用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語言分析和解決問題”的'過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識等。前一段時間專門談過情境的事情，一定是學(xué)生熟悉的，那么如何讓學(xué)生走向生活，走向社會呢？這就是教師在備課中應(yīng)該著重考慮的，看看目前的中高考，和社會、生活、國家發(fā)展聯(lián)系那么緊密，我們也應(yīng)該提高這個意識。
第三句話是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運用、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲，以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考、探究質(zhì)疑、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步形成自我反思的意識。這句話中提出了學(xué)生經(jīng)驗的積累，以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣，這些是我們在教學(xué)過程中要格外注意的，也是我們應(yīng)該給予學(xué)生的，現(xiàn)在的教材，缺失了這些，下學(xué)期的教學(xué)中，用舊教材需要教師豐富課程，增加學(xué)習(xí)資源，才能滿足學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 13
一、發(fā)揮主動性，培養(yǎng)創(chuàng)造思維
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系，一種互動、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自信地想、大膽地說，賦予他們思想的自由、感情的自由、創(chuàng)造的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。徹底改變以往的填鴨式教學(xué)，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的自我發(fā)展為中心，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來，把過去以教師為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。只有這樣，學(xué)生的主體精神才能充分發(fā)揮出來。而教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。正如杜威所言：“教師，一個引導(dǎo)者，他撐船，學(xué)生們用力地用槳把船劃向前�！痹诮M織課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變自身的角色，努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松自主和諧的學(xué)習(xí)空間和氛圍。讓學(xué)生與文本之間，師生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流中進行心靈深處的碰撞，實現(xiàn)情感的交融，在自主與互動之間敢于想己之所想，言己之所言，在自主感悟，主動探究的基礎(chǔ)上迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，從而塑造學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，實現(xiàn)師生的共同創(chuàng)造，共同進步。
二、尋求開放性，培養(yǎng)綜合能力
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要“溝通課堂內(nèi)外”，“開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會”。這就需要教師實現(xiàn)教學(xué)觀念的開放，采取開放性的教學(xué)形式。語文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會生活的反映。語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展。全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機結(jié)合起來�？s短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望。使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外。例如，教師在完成一節(jié)課的基礎(chǔ)上，可以舉一反三地溶入課外知識——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。除此，還要鼓勵學(xué)生走出狹窄的課室，讓學(xué)生在與大自然、與社會、與家庭的接觸中學(xué)習(xí)語文，運用語文。知識是教不盡的，學(xué)生在實際的生活接觸中具有了一定的語文能力，便可以自學(xué)知識，再生知識，自覺提高語文綜合素質(zhì)。這樣，就達到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。
三、注重過程性，培養(yǎng)探究精神
新型課堂應(yīng)是促進學(xué)生智力、能力發(fā)展和學(xué)習(xí)方法發(fā)展的學(xué)習(xí)過程。課堂教學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，在過程中感受、領(lǐng)悟、體驗，在過程中學(xué)會質(zhì)疑、反思，在過程中逐漸提高、不斷發(fā)展�！笆谌艘贼~，不如授之以漁”，結(jié)果重要，過程更重要，新課標(biāo)所提倡的探究性學(xué)習(xí)恰恰體現(xiàn)出學(xué)生的發(fā)展過程。發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題。在這中間，學(xué)生經(jīng)歷了由不知到知的探索、思考過程，不僅獲取了相應(yīng)的知識，更重要的是通過自己的身體力行掌握了解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)、探究的方法，為今后的學(xué)習(xí)，工作及生活打下了堅實的基礎(chǔ)。教育的最終目的，是使學(xué)生在競爭日益激烈的社會中具有終身教育的基礎(chǔ)和再發(fā)展的潛能。
當(dāng)然，我們在平時的教學(xué)中還應(yīng)該注意以下幾點：
1、人文。強調(diào)工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。
2、實踐。語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。
3、素養(yǎng)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
4、對話。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。
5、自主。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個性差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
6、合作。新課標(biāo)倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式。并在作文教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)的評價上提出了具體要求。
7、探究。新課標(biāo)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的“探究”能力，強調(diào)在探究過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。
8、綜合。語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。
9、資源。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的能力。
10、開放。新課標(biāo)舉起“開放”的大旗，強調(diào)要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
在新型課堂中，我們要在重視獲取知識的過程性的同時，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神與能力。新課標(biāo)構(gòu)建的新課堂，是一個讓學(xué)生的心靈得以放飛，情感得到宣泄，知識得到更新，能力得到提高的藝術(shù)殿堂。新課堂，也將成為師生共同成長的樂園!讓課改和教師一起成長，讓教師和學(xué)生一起成長!
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 14
8月24、25日兩天時間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí)，使我進一步認(rèn)識到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實施，都有較大變化。
新課標(biāo)已走進中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標(biāo)理念，樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)的實際狀況與新課標(biāo)理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開具體教學(xué)實踐策略的分析，特別強調(diào)了對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評價理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺，走進學(xué)生身邊，與學(xué)生進行平等對話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵他們主動自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動，努力當(dāng)學(xué)生的顧問，當(dāng)他們交換意見時的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的`親密朋友。
其次，要求教師與學(xué)生建立互動型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進技能發(fā)展，完成社會化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己，接受社會化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異，才有利于教學(xué)目標(biāo)的達成與實現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究。因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因為教師不是萬能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動中進行和完成。師生間要建立良好的平等互動型關(guān)系，就要求教師在備課時從學(xué)生知識狀況和生活實際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會有關(guān)知識和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動探究，發(fā)動學(xué)生積極地投入對問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會，可能某些方面的認(rèn)識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己，時刻看到自己、認(rèn)識自己、豐富自己。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 15
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐，在實踐中提升。臨近開學(xué)，為了使我們一線教師讀懂教材，吃透教材，更好的運用教材傳授知識，盧氏縣教體局精心安排縣內(nèi)優(yōu)秀教師及縣外名師為我們進行了為期三天的課標(biāo)教材培訓(xùn)，在此次培訓(xùn)中，各位名師傾囊相授，分享了他們寶貴的經(jīng)驗，為我們今后解讀教材、課堂設(shè)計、教法研究指明了方向。
統(tǒng)編版教材“好教”，但“教好”不易�！昂媒獭钡拿黠@優(yōu)勢在于其編排體系，它不僅有利于教師的教授，還關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。雖然統(tǒng)編教材目標(biāo)更加明確，能有效地聚焦小學(xué)語文的核心素養(yǎng)，大大地實現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生語言文字的理解和運用能力，以及學(xué)生良好的思維品質(zhì)和初步的審美能力，也為教師解決了所糾結(jié)的“教教材”和“用教材教”的難題。但是要教好這套教材，又絕非易事，我們不僅要有深厚的文學(xué)底蘊，更強的專業(yè)基礎(chǔ)，還要具有鉆研、創(chuàng)新的精神。
在此次培訓(xùn)中，盧氏縣教研室張彥紅老師以“增強六個意識，教好統(tǒng)編教材”為題，圍繞國家意識、目標(biāo)意識、文體意識、讀書意識、主體意識和研究意識向我們解讀了統(tǒng)編教材的編排特點以及在課堂中落實語文要素的方法等，解決了教師們心中的困惑。在教學(xué)工作中，我們不僅要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)意識，還要搞明白我們“為誰培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么樣的人？怎樣培養(yǎng)人”，只有這樣，我們教師才能在大膽傳授必要的語文知識的同時，去滲透責(zé)任意識、國家意識等，為祖國培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膰畻澚�；只有這樣，我們教師也才會在教學(xué)中努力實踐自主合作學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)”這一理念，讓語文的訓(xùn)練在教師的引導(dǎo)下體現(xiàn)自得、自悟的`過程，為祖國培養(yǎng)鉆研、創(chuàng)新的新時代少年；只有這樣，我們教師才會在“埋頭趕路”的同時，去“抬頭看天”，時不時地為前進的道路正方向，更學(xué)會帶著“望遠(yuǎn)鏡”去謀劃學(xué)生未來。教育事業(yè)越發(fā)展，對教師的能力要求就越高，所以我們教師不能單憑一本教材，這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在教材以外多看些書，勤于思考，勤于總結(jié)，以此來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)祖國新時代好少年夯實基礎(chǔ)。
繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟。看得見多遠(yuǎn)的未來，就能走到多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，我們將以新教材培訓(xùn)為契機，深挖教材，研究教法，在教學(xué)中，滲透六個意識，期待著在新的學(xué)期，與統(tǒng)編版語文教材的美麗相遇，在知行合一中挑戰(zhàn)自我，與學(xué)生共同追求卓越!
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 16
今年暑假我學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，作為農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)一線老師，如何落實新課標(biāo)教學(xué)理念，優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，結(jié)合我對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究，談?wù)勎覍π抡n標(biāo)指導(dǎo)下如何展開數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點感悟：
一、引入數(shù)學(xué)繪本，營造真實有趣的教學(xué)環(huán)境。
小學(xué)生的知識量、生活經(jīng)驗和閱歷比較少，要培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)語言去探索現(xiàn)實世界，需要創(chuàng)造真實有趣的教學(xué)環(huán)境，使小學(xué)生獲得更加真實的代入感，可以針對教學(xué)主題需求，引入數(shù)學(xué)繪本教學(xué)是一個非常有效的選擇。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科，而繪本故事采用圖文并茂的形式，使我們的課堂教學(xué)情景化、生動化。
二、用好課前預(yù)習(xí)單，激發(fā)自主學(xué)習(xí)探究的內(nèi)驅(qū)力。
新課標(biāo)要求教學(xué)從學(xué)生“學(xué)會（被動）”向“會學(xué)（主動）”轉(zhuǎn)變，而預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生“會學(xué)”這一技能的重要手段。著名的教育家葉圣陶先生曾說：“預(yù)習(xí)的時候絕不會沒有困惑，困惑而無法解決，到討論的時候就集中了追求解決的注意力。”可見，好的`預(yù)習(xí)習(xí)慣能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力，能有效提高學(xué)生獨立思考問題的能力。而一份好的課前預(yù)習(xí)單，更能起到事半功倍的效果。
三、游戲賦能課堂活動，讓學(xué)習(xí)興趣持久保鮮。
孫曉天教授分享過這樣的一個學(xué)校的宣傳語：“來吧，來我們這里也是玩”�？吹竭@樣的學(xué)校，估計沒有孩子是不喜歡的。玩是孩子的天性，對于游戲，孩子總是樂此不疲的，而40分鐘的課堂學(xué)習(xí)，孩子們的注意力會隨著老師講課的變化而變化，也會隨著上課時間的長短而分散，適時的插入合適的游戲，最能吸引孩子們的注意力。
四、發(fā)揮評價育人的導(dǎo)向，堅持以評促學(xué)、以評促教。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評價不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，改進教師教學(xué)。針對一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，其評價主要體現(xiàn)在三個階段，一是課前評價，教師通過課前學(xué)情分析，結(jié)合學(xué)生的不同特征，給予不同的、中肯的、實用的評價，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的動機，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是課中評價，課堂學(xué)習(xí)過程中，教師結(jié)合學(xué)生的自主思考、探究、合作交流、分享等表現(xiàn)，對于過程性的學(xué)習(xí)能力給予一定的評價，肯定學(xué)生的努力和參與；三是課后評價，結(jié)合課后的學(xué)習(xí)結(jié)果，設(shè)計創(chuàng)新性檢測，采用多元的評價機制。同時，評價主體不僅僅限制于師生評價，鼓勵并倡導(dǎo)學(xué)生間的評價、家長和孩子間的評價。
學(xué)無止境，教無止境。當(dāng)今世界科技進步日新月異，網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及，兒童青少年成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化，作為一名農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，面臨著新的挑戰(zhàn)，對于課堂教學(xué)也提出了更高的要求，讓我們勤勉認(rèn)真、不斷創(chuàng)新實踐，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影羧硕Γ?/p>
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會 17
xx月，新年的開始，我參加了學(xué)校安排的語文教師實習(xí)活動，這次實習(xí)對于語文教育專業(yè)的我來說是一次寶貴而又難得的實習(xí)機會，在這次實習(xí)中，我能積累很多的教學(xué)經(jīng)驗，也能體會當(dāng)一名人民教師的酸甜苦辣，所以，我告訴自己要好好珍惜這次實習(xí)機會，在還沒實習(xí)前，我就做好了充足的'實習(xí)計劃，好讓自己能學(xué)到的更多，更具體。
xx月，剛開始語文教師實習(xí)的時候，我都是每天跟著指導(dǎo)老師聽課，認(rèn)真做好聽課記錄，積累教學(xué)經(jīng)驗，課后有不懂的問題就及時的請教指導(dǎo)老師，盡快弄懂，這樣讓我進步的特別快，指導(dǎo)老師也夸我很認(rèn)真，我受到了表揚，特別的開心。
還記得剛到實習(xí)學(xué)校的時候，校領(lǐng)導(dǎo)很熱情的接待了我，這讓我覺得自己受到了重視而開心，然后帶我熟悉了一下實習(xí)學(xué)校的環(huán)境，就跟我安排指導(dǎo)老師，帶我去實習(xí)班級和學(xué)生們見面了，說實話，我當(dāng)時挺緊張的，看著那么多陌生的面孔，做自我介紹的時候都有點不好意思，好在指導(dǎo)老師在一旁鼓勵我，我才流利的做完了介紹，這也算和學(xué)生們簡單的認(rèn)識了下，看的出來那些學(xué)生都很熱情，對我都充滿了好奇，我想這能更好的讓我展開后面的語文教學(xué)。
我記得實習(xí)期間，有一天語文課在下午，所以上午改完作業(yè)后基本沒什么事做，就給其他老師當(dāng)一下跑腿，做一下雜活。下午考完后，老師要求我先用鉛筆給考試打分，然后讓她過目后再定分我問老師需不需要明天就把改出來，幸好指導(dǎo)老師說不急，我松了一口氣。晚上回去的時候還是把拿回宿舍了，想著早點改完不用牽掛，可惜力有不逮，改到一點才改了一半。學(xué)生們的單元習(xí)作是自我介紹，沒改幾本我就倒吸冷氣了，現(xiàn)在的學(xué)生，真不得了，不是彈鋼琴，就是跳舞；不是體育特長生，就是才藝特長生，真不讓人活了。自卑啊，看到他們一篇篇個性張揚的自我介紹，感覺對他們終于有了一點了解，這也算是辛苦改的一個收獲。
總而言之，一月的語文教師實習(xí)使我這個大學(xué)生受益匪淺。
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