傅雷家書的心得體會
當在某些事情上我們有很深的體會時,好好地寫一份心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家整理的傅雷家書的心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書的心得體會1
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自我工作很繁忙(翻譯家,文藝批評家,著作等身;還有很多社會職務,是上海市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時的差事。
我跟你是永遠談不完的,正如一個人對自我的獨白是終身不會完的。
我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!
我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。
世界上最高的.最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自我的孩子的手和心傳達出來的藝術!
傅雷寫信不僅僅是言教,同時也是身教。他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。
許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。
你過去承認我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話,你當然不用,也不該聽我的。
等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個會佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,并且還要遇事來請教你呢!
盡管我埋葬了自我的過去,卻始終埋葬不了自我的錯誤。
可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!
我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻!
有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內心的不高興:
轉往蘇聯(lián)學習一節(jié),你從來沒和我們談過。老實說,我是很有自卑感的,因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當,不合理的教育,后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點還是讓兒子心領了的。
孩子,以后隨時來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險,那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點與壞脾氣應當不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評。
一個人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自我越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。
對自我父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時分析一下弱點,把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親。
想到你們倆的忙碌,不忍心要求多動筆,但除了在外演出,平時你們該反過來想一想:假定我們也住在倫敦,難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯,你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎
傅雷家書的心得體會2
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。
傅雷用個人的經歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;
遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;
要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個"德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問,全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的.家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的能不能從中學習到教育子女的辦法,學藝術的特別是學鋼琴的能不能從中學習提高技藝的辦法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄個人的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成"家",獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
傅雷家書的心得體會3
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。”
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的.一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書的心得體會4
語文教材中選有傅雷家書的兩封書信我讀后感,受頗深。
傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時,父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折!疤柼珡娏,會把五谷曬焦,雨水太猛也會淹死莊稼!边@是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不過分的在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應風暴而消沉努力報警遠方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術是沒有止境的'!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,無波瀾,有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā),F(xiàn)今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關愛。有多少留守兒童,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長,何時放下工作,放下手機,放下麻醬,給你們的孩子真正的關愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。
傅雷家書的心得體會5
今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位中國君子教他的孩子,如何做一個真正的中國君子。這一封封家書中既飽含了一個父親對兒子的至愛深情,又蘊藏著一個中國學者對這個國家,這個世界的高尚情感。
傅雷是一位父親,也是一位良師,處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親,更是一位益友,時時與孩子做親切的交談。她將自己獨特的父愛在家書中娓娓道來。
傅雷是一位好父親,他不僅把人生經驗傳授給了傅聰,還教會了傅聰如何為人處世。他如同一束光,在黑暗時,為孩子指引方向;在寒氣逼人時,給予孩子溫暖;在心灰意冷時,給予孩子安慰;讀完這本書,我心生感慨,父愛是多么偉大!小時候,它化作一個雄厚的`肩膀,一個堅強的后背,給予你安全感。長大時,它又化作指向標,為迷失的你指引方向。
這本書讓我印象最深刻的,莫過于第一頁傅雷對傅聰的懺悔。他讓我想起平時父母對我的訓斥,雖然在心里也暗暗恨過他們,但看過這份家書以后,明白了他們是為了我好,他們在暗地里也心疼過我們,只是他們經歷過了貧困生活,不想讓我們的未來像他們一樣經受饑寒交迫,所以他們嚴格要求我們,希望未來的我們可以選擇人生,而不是被人生選擇。
讀了這本書后,我懂得了很多。原來他們的嚴格只是另一種方式的愛。
傅雷家書的心得體會6
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的`期盼與熱愛。
當看完這本書時,我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質樸,真是令人動容。
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風!父愛高如俊山,父愛深如桑海!同學們,愛自己的父親吧!
傅雷家書的心得體會7
傅雷的家書體現(xiàn)了傅雷對祖國和兒子深深的愛。首先,信中強調了一個年輕人應該如何做人,如何應對人生的問題。
傅雷用自己的經歷告訴兒子,要謙虛、嚴謹、有禮貌;遇到困難不要氣餒,拿大獎不要驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術和人格的尊嚴,要做一個“德藝雙馨,個性出眾的藝術家”。同時,傅雷還對兒子的生活給予了有益的指導,對日常生活中如何做到勞逸結合、正確理財、正確處理戀愛婚姻等問題提出了意見和建議。圈兒愛兒子是無法用語言表達的。
《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年6月間給傅聰和傅敏的信的節(jié)選。傅雷夫婦是中國的文藝翻譯家。
看完《傅雷家書》,我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關愛感動了。家庭書籍從事業(yè)和生活藝術到吃飯穿衣花錢,什么都管。父母可以學習如何教育孩子,學藝術的,尤其是學鋼琴的,可以學習如何提高自己的技能。對解放初期到這段歷史感興趣的朋友們,也可以從對當事人傅雷的描述中得到一些了解,這本書給我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家書里的話可以看出,傅雷是一個對自己要求很嚴格的人,有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則:不要對祖國說對不起,不要對祖國做對不起,不要進入自己的`國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。
這是最好的藝術學徒閱讀,也是一篇充滿父愛的教師文章。傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。他們的兩個孩子,著名鋼琴大師傅聰和英語特級教師傅敏,是他們“先做人,后做“家,獨立思考,因材施教”教育思想的成功體現(xiàn)。
有些人認為字母是最真實、最自然、最誠實的詞。是的,因為所有寫出來的文字都是當下的想法,想法去哪里,文字就去哪里。給親戚寫信時尤其如此,他敢于分析自己,在孩子面前認錯,從自己的經歷中給出經驗教訓。所以,我想讀傅雷的書。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰的音樂教育中,他最初強調技巧,然后反復要求他真正理解作品本身,也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子,兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨,孩子與父母之間真誠的交流,字里行間溢滿的情意,給了我強烈的感染啟示。
弗朗西斯培根曾經說過:“人類的命運掌握在我們自己手中!蔽覀兌伎释晒,渴望做大事,這需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它會告訴你所有成功的方法和技巧,幫助你打開財富和智慧的大門,創(chuàng)造輝煌的人生!
傅雷家書的心得體會8
【欲作家書意萬重】
“欲作家書意萬重”,這是張籍客居異鄉(xiāng)時難平的情緒。過去,家書不僅是一封給家人問候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中,我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。
眾所周知,傅雷是一位著名的翻譯家,一位有思想的作家,更是一個有著細膩情感的父親。他對兒子的關愛,在家書的字里行間體現(xiàn)得淋漓盡致。他曾因為兒子的信被丟掉后,日思夜想,輾轉難眠,也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信,還要說明是否收到……。
傅雷的愛不只是對兒子的寵愛,有時還表現(xiàn)出了老師的嚴格。當傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時,他告誡說:“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長的很呢,這不過是一個光輝的開場。”讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時,他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領,讓兒子也變得審慎嚴謹。
《傅雷家書》之所以能使人獲益良多,還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩(wěn)重,能客觀看待東西文化的優(yōu)點與不足,并將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對待兒子,他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子,也用《約翰?死锲诙浞颉分醒鸥瘥愌艑矍榈囊晃蹲非髞硪龑鹤拥膼矍。
《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當傅聰的前任老師過生日,他會特地在信的'開頭讓兒子務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時,他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時,他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關系是和諧的。
我們總是會問,親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想《傅雷家書》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關系應該是亦師亦友?稍谀闵硖庪U境時伸出援手,在你孤獨寂寞時送上陪伴,當你迷茫困惑時給你指明方向,在你成功驕傲時給你溫馨提醒。
家書,用筆墨讓親情團聚,用信封將親情送達。我想,這也正是“欲作家書意萬重”的原因吧!
傅雷家書的心得體會9
《傅雷家書》是一本書信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內容。這本書不僅在問世之初轟動了世界,更是對后世產生了深遠的影響,尤其是對于我們這個時代的學生,根據教育價值,可以指導我們學習和成長。
起初我拿到這本書的時候,并沒有立刻去閱讀,因為我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流,也有大量對人生的探討,還有對文學藝術的思索,其中不少內容具有很強的哲學反思和教育學價值。例如:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”讀后感。這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關心,尤其是對他們的成長十分關切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志,實踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認為人需要閱歷才會真正的成長,成為一個有意志力的人,而得到這些,需要從實踐中獲取知識和經驗。
這本書涉及的'領域很多,政治思想、文學藝術、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個父親對兒子的諄諄教導,是一個父親對兒子深厚情感的表達,傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學們推薦這本書,因為它可以啟迪我們的智慧,幫助我們更好的成長,同時,對我們的學習具有指導性意義!
傅雷家書的心得體會10
傅雷先生從20世紀30年代起,就致力于法國文學的譯介工作,翻譯了許多作品,同時,傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親,在兒子長大成人、留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。這些家信匯編成冊后,就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》所刊錄的,乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書信。當年,這批書信,只是父與子之間的私人函件,而現(xiàn)在會刊行成書,且風行各地,因為這不是尋常父子之間的閑話家常,而是兩位特殊藝術家之間的心靈對話。
傅雷在藝術方面也有很深的造詣,因此這些家書還以相當多的篇幅談論美術、音樂作品、表現(xiàn)技巧、藝術修養(yǎng)等,不管是傅聰去波蘭留學、獲得國際大獎,還是后赴世界各地演出,傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的.成長,不時給予指點,特別是經常給他郵寄中國古典文學名著和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍,鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類中汲取營養(yǎng)、提高自身的藝術修養(yǎng)。家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養(yǎng),這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深。
在1956年2月29日的通信中,傅雷由莫扎特樂曲的特點起,論及藝術家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法,教導傅聰如何面對各種問題。拳拳愛子之心,溢于言表。通過這本書,能學到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。
在這本書中,我們所看到的,除了為人父者對國外游子的無盡思念,無盡懸掛,還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術的追求。藝術在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因如此,《傅雷家書》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛與關懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》撰寫于五十年前,半個世紀過去了,卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中,如惠風吹拂迎風懸掛的風鈴般,撥動了無數敏銳的心弦,使無數讀者為之感悟、動容。
當年的傅雷,身處斗室,而心系國家,甚至遍及文化、藝術,這一切都不會老,不會過時。如今,人已不在,但它的影響力,卻是越來越強,歷久彌新。
傅雷家書的心得體會11
一、作者簡介:
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966),翻譯家,文藝評論家。一生譯著宏富,翻譯作品達34部。
二、好詞佳句:
一勞永逸、首當其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷、耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚眾望
1、一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!
2、好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的.修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進步就慌亂了。
4、要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
三、讀后感
讀完這書,有這樣一句話依然令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。從書中,我們可以知道了,傅雷是非常細心的一個人,他對兒子的關懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
傅雷家書的心得體會12
閑暇時間看了《傅雷家書》,其實給我最深的感觸是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長,但也不是。說他是典型的中國式家長,是因為他和大多數的中國家長一樣,孩子有關的大大小小的事件,學業(yè)也好,生活也好,都要悉數操心,即使孩子已經成年到國外留學,也依舊緊密關注著孩子的.動態(tài),關注孩子有沒有積極學習,并時刻關注孩子在學業(yè)上取得的進步和成就。最開始打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景,“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強,一對夫婦想著遠方的孩子,只一句與孩子有關的話就已經泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。
而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長,主要有兩點原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的,他對孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學習“的家長有所不同,我想也正是因為這一點,傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來,他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長的想法,讓彼此間的關系更緊密。
傅雷家書的心得體會13
關于怎么教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題,也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的'服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過錯,才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多,F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進,也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
傅雷家書的心得體會14
做家務之余,再次重讀了《傅雷家書》。掩卷之后,怎一個字能表達心緒!父愛的博大精深局在其中矣。父愛的專注與專心,父愛的深沉與深刻,父愛的永遠與永恒,就是我對這部書的理解。
這部書是傅雷的兒子傅敏所編,是在傅雷于1966年9月3日去世后,十年x的剩余書信的精華薈萃。
傅雷是我國著名的翻譯家,學者。因為不滿x而上吊自殺。伉儷情深的妻子朱梅馥不愿獨存世上,易陪同自己的丈夫坦坦蕩蕩共赴黃泉。14歲開始相戀相愛,幾十年的相濡以沫,早已經把兩個人的軀體融匯為一個頭腦,一個心靈。
傅雷的兩個兒子都是杰出的人才,大兒子傅聰是著名的音樂家,二兒子傅敏則是教育家。家書體現(xiàn)的就是傅雷關心著關注著自己遠在千里之外的兒子。人們常說父愛如山。信然。
傅雷對孩子深沉的愛體現(xiàn)在如下幾個方面:
第一,無微不至的生活上的關心;钤谑郎,最重要的是要有親情、友情,出國留學的傅聰在國外偶遇時間短,不可能有好朋友,在這個階段,傅雷寫了好多信,開導兒子,幫助傅聰樹立信心,讓他戰(zhàn)勝困難。給他寄衣物、食品,書籍,既給他物質上的光懷,也為他戰(zhàn)勝孤獨寂寞提供精神食糧。
第二,事業(yè)上的諄諄教誨。傅雷是我國著名的翻譯家,他翻譯的許多法國作家的作品,至今膾炙人口,比如羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》好幾代人尤其是知識分子在這部書中尋找精神食糧;比如他譯的巴爾扎克,幾乎可以出全集了。這已經讓我很佩服了。前幾年還讀過傅雷寫的一本有關美術的書,《世界美術二十講》。他還懂音樂,還懂戲劇,還懂。。。在藝術領域,它似乎無所不知。關于莫扎特,關于貝多芬,他都能做孩子的參謀,孩子的知己。。。。。。傅雷教子,素以嚴格著稱。名不虛傳。就是傅聰彈鋼琴的時候,身體搖擺不定的問題,傅雷整整關注了十年,千叮嚀,萬囑咐,最后終于克服了這個弱點,傅雷為之徹夜難眠。也許搞藝術的人都需要一顆敏感的心靈,都需要對藝術、對生活本身進行深刻、深入的思考,父子倆的`天性竟是那樣的相近。其中,有在波蘭的肖邦比賽后獲得第三名的欣喜若狂,有得知兒子的音樂在華人世界受到歡迎的欣慰,有聽到兒子結婚的消息后的失落與快慰,有聽到自己的孫子誕生后的興高采烈;也有對兒子連續(xù)兩三個月甚至更長時間音信杳無的擔心,也有對接到兒子在香港來的電話的高興,也有對孩子少叫一聲父親的見怪......
這封書信集,讓我看到了全貌的傅雷。
其實,我一直也弄不清楚,為什么世界上那么多的大師級的人物,都選擇了自殺的方式離開這個世界:王國維、弗吉尼亞。伍爾夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大島由紀夫。。。還有傅雷
傅雷家書的心得體會15
暑假期間,我看了一本書。叫做《傅雷家書》,這邊書讓我深受體會。
傅雷家書給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。
他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的`青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!弊鲆粋“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。
傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
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