教育學(xué)教育心得體會(huì)范文
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？下面是小編整理的教育學(xué)教育心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文1
一周的見習(xí)實(shí)踐使我近一步地了解到教師的'職業(yè)生活，也提供給我一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀察教育現(xiàn)象，關(guān)注教育熱點(diǎn)，思考教育問題的平臺(tái)，更重要的培養(yǎng)我一種能夠在理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐之間尋找差距和發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)的可能性并加以利用的能力。學(xué)生就像一張白紙，社會(huì)是一個(gè)大染缸，而教師則是以一支合理調(diào)配顏色，勾勒?qǐng)D畫的筆的形式存在。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文2
我學(xué)習(xí)了安全教育案例，收獲、感慨也很多，尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問題，感觸很深。
我覺得學(xué)校安全，首先要從思想上、意識(shí)上重視起來。思想上、意識(shí)上重視了，就能增強(qiáng)做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。而責(zé)任感、緊迫感、使命感有時(shí)做好一切工作的前提。
其次，學(xué)校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學(xué)校那樣，安全要時(shí)時(shí)抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時(shí)，一定要嚴(yán)肅、認(rèn)真，學(xué)生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級(jí)布置的任務(wù)才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣而演練的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教師要以身作則。老師在安全教育時(shí)，不能光要求學(xué)生怎么樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學(xué)生做出榜樣，不能說一套做一套。
總之，學(xué)校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患。人人樹立安全意識(shí)，采取安全措施，嚴(yán)加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學(xué)校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。
飛行安全教育心得體會(huì)
生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。所以我們一定要時(shí)刻加強(qiáng)安全意識(shí)，努力增強(qiáng)自我防范能力，作到警鐘長(zhǎng)鳴！同學(xué)們生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關(guān)心、愛護(hù)，似乎并不存在什么危險(xiǎn)。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對(duì)待，否則很容易發(fā)生危險(xiǎn)，釀成事故。下面就談?wù)劶揖影踩⒁馐裁矗?/p>
一、校園中存在的安全隱患。（可請(qǐng)學(xué)生列舉一些現(xiàn)象）
1、學(xué)生集會(huì)、集體活動(dòng)、課間活動(dòng)的安全隱患。2、學(xué)生飲食、就餐的安全隱患。3、學(xué)生交通安全隱患。4、校園隱性傷害的隱患。
二、學(xué)生集會(huì)、集體活動(dòng)、課間活動(dòng)中應(yīng)該注意的安全事項(xiàng)。
上下樓梯要注意什么？
1、不要因?yàn)橼s時(shí)間而奔跑。2、在人多的地方一定要扶好欄桿。3、整隊(duì)下樓時(shí)要與同學(xué)保持一定距離。4、上下樓時(shí)不要將手放在兜里。5、不要在樓道內(nèi)彎腰拾東西、系鞋帶。6、上下樓靠右行。集體活動(dòng)中要一切行動(dòng)聽指揮，遵守時(shí)間，遵守紀(jì)律，遵守秩序，語言文明。
課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注意什么？
1室外空氣新鮮，課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量在室外，但不要遠(yuǎn)離教室，以免耽誤下面的課程。 2、活動(dòng)的強(qiáng)度要適當(dāng)，不要做劇烈的活動(dòng)，以保證繼續(xù)上課時(shí)不疲勞、精力集中、精神飽滿。 3、活動(dòng)的方式要簡(jiǎn)便易行，如做做操等。4、活動(dòng)要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。
三、學(xué)生飲食、就餐的安全注意事項(xiàng)。
不吃過期、腐爛食品，有毒的藥物（如殺蟲劑、鼠藥等）要放在安全的地方。
禁止購(gòu)買用竹簽串起的食物：油反復(fù)使用，竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。
四、交通安全注意事項(xiàng)
行人靠右走，過馬路要走斑馬線，注意觀察來往車輛，紅燈停，綠燈行，遵守交通規(guī)則。
乘坐公交車注意事項(xiàng)：
1、車停穩(wěn)后，方能上下車，上下車時(shí)注意秩序，不要擁擠。
2、乘車時(shí)，要站穩(wěn)扶牢，不要把身體任何部位伸出窗外，人多時(shí)，應(yīng)該注意看管好自身物品，謹(jǐn)防扒手。
3、注意公共場(chǎng)所禮儀，時(shí)刻牢記“壽春品牌，當(dāng)我責(zé)任”。不要大聲喧嘩，保持環(huán)境衛(wèi)生，主動(dòng)為老若病殘讓座等。
騎自行車須知
1、要學(xué)習(xí)了解、自覺遵守道路交通法規(guī)。2、保持車況良好，車鈴、剎車齊全有效。3、行駛中要遵守交通信號(hào)燈，不得搶穿紅燈。4、穿越無信號(hào)燈的十字路口，必須"一慢、二看、三通過"。5、必須在規(guī)定的'非機(jī)動(dòng)車道內(nèi)行駛；在無分道標(biāo)志線的道路，必須靠邊行駛。6、行駛時(shí)不要隨意搶占機(jī)動(dòng)車道、不要多車并排行駛。7、行駛時(shí)要集中思想，不要帶著耳機(jī)收聽廣播、音樂。8、在轉(zhuǎn)彎時(shí)必須看清后面來車，先伸手示意，不要突然轉(zhuǎn)彎、斜行轉(zhuǎn)彎。9、對(duì)于不同天氣特點(diǎn)，做到安全行車：順風(fēng)不要借助風(fēng)勢(shì)騎快車；逆風(fēng)不要低頭猛騎不看路；霧天視線變差要慢速騎行；下雪結(jié)冰路滑要扶穩(wěn)車把；雨天穿戴雨披更要多留心
五、其他校園安全的注意事項(xiàng)：
1、如何正確對(duì)待老師的批評(píng)，甚至誤解？
敢于自我反省，認(rèn)真反思。如果真是老師誤解，應(yīng)該和老師好好交流。切忌偏激，甚至做出什么過激的行動(dòng)。
2、你與同學(xué)發(fā)生矛盾怎么辦？
自己的所作所為也要有安全意識(shí)。青少年時(shí)期容易沖動(dòng)，容易感情用事，因此，在同學(xué)間遇到矛盾時(shí)，一定要冷靜，要理智，切忌用拳頭代替說理，給自己和同學(xué)帶來不良的后果。
3、如何加強(qiáng)教室安全
要注意教室的安全。學(xué)生上課離開本班教室一定要關(guān)好門窗，要將錢和貴重物品帶在身上，不能給小偷有可之機(jī)；不要把球帶到教學(xué)樓，在教室樓的走廓上踢，這種行為既違反了校規(guī)，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中，哪后果是不堪設(shè)想的。
4、為什么不能提前到校？
校門沒開，一些學(xué)生在校門發(fā)生矛盾，無人調(diào)解會(huì)造成不必要的傷害。在校門外擁擠，會(huì)造成意外傷害。
5、當(dāng)自己感到身體不適時(shí)，怎么辦？
及時(shí)告知班主任或任課教師，與家長(zhǎng)取得聯(lián)系。
6、你不認(rèn)識(shí)的人自稱是你家人的朋友，要將你接走，你怎么辦？
先讓班主任與家人取得聯(lián)系再視情況而定。
7、安全小常識(shí)
臨危逃生的基本原則：
保持鎮(zhèn)靜，趨利避害；學(xué)會(huì)自救，保護(hù)自己；想方設(shè)法，不斷求救；記住電話，隨時(shí)求救：
“119”————火警
“110”————報(bào)警
“120”————急救
“122”————交通事故報(bào)警
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文3
我認(rèn)為一位師德高尚的老師，應(yīng)該不只是愛正常的學(xué)生，還要學(xué)會(huì)愛每一個(gè)學(xué)生，尤其是要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。作為基層教育工作者，我們的工作對(duì)象是小學(xué)生，是一個(gè)個(gè)可塑性極強(qiáng)的人，尤其應(yīng)該注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展而發(fā)展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識(shí)，做一個(gè)教書匠，我們應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開發(fā)者，學(xué)生智慧的啟迪者，學(xué)生能力的培養(yǎng)者，學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)者。
教師對(duì)學(xué)生的教育，不只是促進(jìn)學(xué)生一時(shí)的發(fā)展，不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，更要促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生離開學(xué)校后，依然有潛力可挖。同時(shí)。我們是服務(wù)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)家庭的行業(yè)，我們還應(yīng)該注重以服務(wù)社會(huì)為本，以家長(zhǎng)對(duì)子女教育要求為本。
作為一個(gè)社會(huì)人，教師也應(yīng)注重自身的發(fā)展，需要不斷地學(xué)習(xí)，實(shí)踐，探索，創(chuàng)新，不斷拓展自己的知識(shí)，提高自己的能力，提升人格的魅力。這不僅是作為個(gè)體人的發(fā)展的需要，也是為了學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展的需要。在當(dāng)今知識(shí)和信息迅猛發(fā)展的時(shí)代，教師這一特殊的社會(huì)角色，更要追求自身的不斷發(fā)展，才能適應(yīng)學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)、能力、創(chuàng)新精神等
作為一名老師，自己還有很多的不足。以前總認(rèn)為只要讓自己的學(xué)生成績(jī)提高，家長(zhǎng)滿意自己的教學(xué)，對(duì)自己有一個(gè)好的評(píng)價(jià)，學(xué)校認(rèn)可自己的教學(xué)成績(jī)，自己就可以稱得上是一名好教師了。聽完講座，感覺自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時(shí)，自己不僅是一名教師，還是一位負(fù)責(zé)教學(xué)的管理人員，感到自己肩上的擔(dān)子很重，自己需要學(xué)的東西還很多。如果自己所帶團(tuán)隊(duì)的教師沒帶好班，從某種意義上講是自己沒有當(dāng)好老師的教師，沒有尋找到更好更新的教學(xué)方法、運(yùn)用更加合理的教學(xué)手段去引導(dǎo)教師的教學(xué)。
大多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)一名小學(xué)教師很容易，但如果你想成為一名受人尊敬、喜愛的老師還是需要付出努力的。現(xiàn)在大多數(shù)的老師還是以傳授學(xué)生知識(shí)，以學(xué)生的成績(jī)?yōu)楦軛U來衡量自己的成績(jī)，證明自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過聽完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像李云曉講的很多老師教育學(xué)生錯(cuò)誤的實(shí)例當(dāng)中，自己也曾犯過類似這樣的錯(cuò)誤，例如：學(xué)生沒帶作業(yè)會(huì)認(rèn)為是他沒做；上課學(xué)生不注意聽講，會(huì)吼學(xué)生；時(shí)常把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的桶，對(duì)講的新知識(shí)希望學(xué)生一次全部掌握，學(xué)生掌握不了自己很生氣。我想通過此講座后，一定會(huì)選擇一些更巧妙的方法去教育引導(dǎo)學(xué)生，使自己與好教師距離。
說了這么多，也想說幾句通過此次講座另外的一種感想。我自己認(rèn)為每一位站在講臺(tái)上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績(jī)，自己還是不夠優(yōu)秀呢？那就證明了我們大部分的老師并不是師范畢業(yè)，對(duì)教學(xué)的內(nèi)涵理解不夠深刻，對(duì)行業(yè)認(rèn)識(shí)不夠?qū)I(yè)，心里對(duì)什么才是真正優(yōu)秀教師的`標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒有目標(biāo)自然也就失去了努力的方向，每個(gè)老師就按自己心里目標(biāo)向優(yōu)秀教師邁進(jìn)。
什么是師德，師德的力量又是什么。我們每個(gè)人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué)，可有誰真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。現(xiàn)在真的感覺自己好比是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對(duì)自我的成績(jī)很滿足，不明白樓外青天，人外人的道理�？赡芪业挠^點(diǎn)有點(diǎn)以偏蓋全，但聽完此講座真是這種感覺，心里想，如果自己能多學(xué)點(diǎn)其它方面的知識(shí)，我?guī)У膶W(xué)生就更棒了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣就更高了。
通過聽完此講座，我想自己以后無論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面，多采用實(shí)例去說服教育，多換位去思考問題，對(duì)出現(xiàn)的問題要做到不急不躁，耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍珠，我要努力去做好我的學(xué)生與老師們這條普通的繩子，讓我的學(xué)生與老師們這些珍珠都能越來越閃亮。
一個(gè)人只能做好一件事，我想我們新洲這一撥人定能做好一個(gè)大的事業(yè)。我們從現(xiàn)在開始就要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己，培養(yǎng)自己一些良好的習(xí)慣，心里有一個(gè)堅(jiān)定的信念，相信教育的力量，本著‘立足本職，對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文4
今天下午在辦公室里看到一個(gè)班的數(shù)學(xué)老師教育一個(gè)學(xué)生，言辭比較激烈。請(qǐng)了家長(zhǎng)后是學(xué)生的奶奶來了，說學(xué)生的父母都忙著工作，不管孩子，都是爺爺奶奶在管。這就反映出家庭教育缺失的`問題。實(shí)際上家庭教育缺位并不是個(gè)別現(xiàn)象，很多老師都反映過家庭教育缺失的情況。父母確實(shí)很難做到工作和教育一直把握在一個(gè)平衡狀態(tài)，但工作絕不應(yīng)該成為松懈孩子教育的理由。這位數(shù)學(xué)老師也說這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，那學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣除了家庭影響之外，老師對(duì)他的影響也應(yīng)該是很大的。學(xué)生在低年級(jí)階段主要就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那這個(gè)五年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的一些毛病，是不是也有一些原因是與以前教授他的老師有關(guān)？我們都知道學(xué)校教育與家庭教育從來都不是獨(dú)立的問題，二者相結(jié)合才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，但實(shí)際上，在學(xué)校和家庭教育相結(jié)合這個(gè)問題上，我們還有很長(zhǎng)的路要走。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文5
這次培訓(xùn)，通過遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，心中頗多感受。
首先，參加此次遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)收獲最大的是教育教學(xué)觀念得到了更新，對(duì)新課程理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新課程要求我們從以知識(shí)為本的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生發(fā)展為本的教育理念，重新認(rèn)識(shí)高中英語課程的目標(biāo)和定位。教師要樹立新的學(xué)生觀。從這個(gè)意義上說，我們教師首先轉(zhuǎn)變角色，重新認(rèn)識(shí)師生關(guān)系。過去，我們教師把自己作為中心，要學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的傳授者，而學(xué)生只是被動(dòng)的接受者，甚至把學(xué)生當(dāng)作記錄教師講授內(nèi)容的錄音機(jī)。而素質(zhì)教育的精神則要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的情感、個(gè)性，需要和發(fā)展的愿望。
其次，通過專家的講解我對(duì)英語語法課的課堂設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的.語法教學(xué)是以教語法而教語法，教師講得累，學(xué)生聽得煩。新課程理念下的英語語法課不僅要教學(xué)生語法知識(shí)，更要培養(yǎng)他們運(yùn)用語法知識(shí)的能力。注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)該淡化單獨(dú)進(jìn)行語法教學(xué)的思想，應(yīng)該將語法教學(xué)融入到英語的四項(xiàng)基本能力的培養(yǎng)當(dāng)中去，即融入到聽說讀寫當(dāng)中去。我認(rèn)為英語語法課的課堂設(shè)計(jì)大體可以分成以下四個(gè)方面進(jìn)行：導(dǎo)入，呈現(xiàn)，操練和評(píng)價(jià)。結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，引入新內(nèi)容。激活學(xué)生的背景知識(shí)。呈現(xiàn)新內(nèi)容要在真實(shí)的語境中，可以是教師呈現(xiàn)，也可以是學(xué)生呈現(xiàn)，讓學(xué)生親身去體驗(yàn)。學(xué)生在運(yùn)用中自然地學(xué)會(huì)了這個(gè)語法現(xiàn)象。真正的將語法運(yùn)用到交際中去。從而達(dá)到學(xué)以致用的效果，這一點(diǎn)是非常重要的。
再次，老師應(yīng)保持心境心態(tài)的年輕，活到老，學(xué)到老。要放得下架子，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。當(dāng)今英語教學(xué)主要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其交際和運(yùn)用英語的能力。要達(dá)到這些任務(wù)，首先，教師應(yīng)盡快從舊教材舊教法的框框中解放出來，
轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。其次，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時(shí)期英語教學(xué)要提倡"樂"的觀念，情緒越好，越樂觀，對(duì)所學(xué)內(nèi)容便會(huì)發(fā)生濃厚的興趣，"解決情感問題有助于提高語言學(xué)習(xí)效果。
總之，這次培訓(xùn)對(duì)我們一線教師來說是非常實(shí)用的，通過這次培訓(xùn)學(xué)到不少了東西，對(duì)我們以后的教學(xué)工作有很好的指導(dǎo)作用。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文6
雖然教育學(xué)每周只有一節(jié)，但是我還是獲益匪淺，從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此，要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程，我覺得收獲確是難于言喻。其實(shí)教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了，以前總不把它當(dāng)回事兒，心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是，到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是，老師上課很有趣，有吸引力。在課堂上，您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家，先賢以及大教育家們的例子，還給我們講訴了許多實(shí)際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對(duì)我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助，而且還對(duì)我們自身也很有啟發(fā)作用。二是，您還會(huì)和我們互動(dòng)，用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過互動(dòng)和同學(xué)間討論，讓我們的課堂變得輕松、民主，也同時(shí)讓我們變得主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考。通過上您的課，通過您對(duì)教育的解釋，對(duì)教育學(xué)的解釋，以及許許多多貼近生活的事例，我發(fā)現(xiàn)：原來“教育”并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的話題；教育學(xué)也并不是一門枯燥無味的理論課。
依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時(shí)的情形，當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏，后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》�，F(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因?yàn)槲掖_實(shí)在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識(shí)，不僅解除了我對(duì)《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解，還豐富了我對(duì)“教育”，“教育學(xué)”的理解。
還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時(shí)候，您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對(duì)教育的定義：教育是把受過的教育全部忘掉之后，剩下的東西。通過對(duì)“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí)，使我開闊了思維，不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測(cè)。
通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題，比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處，老師把中國(guó)的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水：老師是木桶，學(xué)生是杯子，老師主動(dòng)灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受；更有意思的西方的教育，老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻：老師是接生婆，學(xué)生是孕婦，而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì)，通過老師的“助產(chǎn)”，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考，從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的比喻，使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。
上老師的課，從歷史的角度上來說，我也是獲益匪淺，通過您對(duì)“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹，我了解了教育在人類社會(huì)的五個(gè)階段：原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)各自的特點(diǎn)，以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育史時(shí)，中國(guó)西周時(shí)期的“六藝”教育讓我倍感驕傲，我國(guó)的先賢們?cè)谀莻�(gè)時(shí)期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國(guó)的教育史發(fā)展之外，老師還給我們介紹了國(guó)外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達(dá)教育”，他們當(dāng)時(shí)的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育，它對(duì)我們的教育事業(yè)也是具有進(jìn)步意義的�？粗罱鼘W(xué)校里大一新生幸苦的軍訓(xùn)，就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達(dá)教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的'教育也很特別，教育分成三階段，其中最讓我好奇的是第二階段：護(hù)衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然還要視女主人為情愛對(duì)象！通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識(shí)教育”，等等。真是不同的歷史時(shí)期，不同的國(guó)家，不同的文化，教育的目的各異，內(nèi)容各異，教育的方法和組織形式也大有不同�！督逃龑W(xué)》真是讓我對(duì)歷史上的各種教育大開了眼界，豐富了我的知識(shí)和視野。
在“教師和學(xué)生”這一章，我更是收獲良多。通過老師對(duì)教師職業(yè)，教師角色，教師的素養(yǎng)，學(xué)生的本質(zhì)屬性，以及如何處理師生關(guān)系的講解和舉例論證，我才發(fā)現(xiàn)原來做老師，做個(gè)好老師，做個(gè)優(yōu)秀的班主任原來是那么的不容易，是有那么多的學(xué)問在里面。令我印象深刻的是老師在講這一章時(shí)，給我們舉的一些老師在處理師生關(guān)系時(shí)所舉的實(shí)例。通過這些實(shí)例，我發(fā)現(xiàn)做老師離不開“頭腦”，要想當(dāng)個(gè)好老師必須要全心全意的做好學(xué)生的傳授者，領(lǐng)導(dǎo)者，輔導(dǎo)者，以及朋友。在老師講授“教師中心論”和“學(xué)生中心論”時(shí)，我也是獲得了很大的啟示：我希望在將來我出去當(dāng)老師以后能夠盡量處理好：學(xué)生既是教育的主體，又是教育的客體的關(guān)系，充分發(fā)揮自己既是學(xué)生的引導(dǎo)者，又是學(xué)生的依賴者的身份。
同時(shí)還給了我很大啟示的是老師在講授“課程”這一章節(jié)中的“學(xué)科課與活動(dòng)課”。老師分別介紹了這兩種課程的優(yōu)缺點(diǎn)，聽了課之后，我一直都沒有忘記這個(gè)問題。各有各的好處，但又有各自的劣勢(shì)，因此我在想我以后當(dāng)了老師要怎樣做呢，要怎樣去平衡學(xué)科課和活動(dòng)課呢，要怎樣才能跟上新課標(biāo)的步伐呢？雖然，我現(xiàn)在還沒有走上就職的崗位，但是通過《教育學(xué)》這門課，通過劉老師的認(rèn)真講解，使我在還沒踏上崗位之前就開始思考這些問題，我覺得對(duì)我將來的發(fā)展是很有利的。
在老師講到我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革，談到我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)生的重要轉(zhuǎn)型時(shí)，我對(duì)“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”也有了更深的了解。通過對(duì)這兩個(gè)概念的了解，我也更加堅(jiān)定了對(duì)素質(zhì)教育的贊同和認(rèn)可。我也堅(jiān)定了如果將來要當(dāng)老師，就一定要做一個(gè)培養(yǎng)多數(shù)人才為主的教師。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文7
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：
其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。
教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從過去的我與現(xiàn)在的我的對(duì)話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的`貫徹和應(yīng)用它們教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)問不斷的追求!
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文8
我發(fā)現(xiàn)了所謂的輔導(dǎo)站并不是和我之前理解的一樣，只是輔導(dǎo)作業(yè)的機(jī)構(gòu)，還包括接送種孩子，還有午飯和午休。有一天中午來了學(xué)校之后，我發(fā)現(xiàn)我所在的'班級(jí)有一位男同學(xué)不寫作業(yè)，過去詢問之后才發(fā)現(xiàn)他發(fā)燒了，我剛開始很疑惑為什么孩子發(fā)燒了家長(zhǎng)還送來學(xué)校。后來了解到是輔導(dǎo)站老師送來的，而且也沒有和老師說明情況。我觀察到那位同學(xué)甚至在發(fā)抖，如果今天中午沒有發(fā)現(xiàn)，孩子可能會(huì)燒的更厲害。把孩子送去輔導(dǎo)站確實(shí)節(jié)省了家長(zhǎng)的時(shí)間，但是如果老師不負(fù)責(zé)任情況就會(huì)很糟糕。所以我認(rèn)為家長(zhǎng)在忙，也應(yīng)該多陪伴孩子，關(guān)愛孩子。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文9
學(xué)習(xí)了《心理安康教育》，是我覺得心理安康教育工作應(yīng)引起高度的重視，必須從學(xué)校入手。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，教師不僅是學(xué)科的學(xué)員，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。這樣一來，學(xué)校的心理安康教育問題是教師的心理安康要保證。其中，教師的心理安康標(biāo)準(zhǔn)必須具備一是熱愛教育事業(yè)，勝任教學(xué)工作；二是有積極樂觀的人生態(tài)度；三是具有健全的人格；四是較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，有和諧的`人際關(guān)系。教師的心理安康影響著學(xué)生的心理安康，還影響著自己扮演的角色。職業(yè)的特殊性要求教師的心里安康必須處于較高的水平。
而且，學(xué)校開設(shè)的心理安康課程是正確的選擇，但是要落實(shí)到實(shí)處。心理安康教育的環(huán)境的選擇和布置，學(xué)校的心理安康教師的專業(yè)化水平，不能外表化。學(xué)校的成人教育應(yīng)定期培訓(xùn)家長(zhǎng)的心理安康知識(shí)，做好學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的心理安康保障。
學(xué)習(xí)了《心理安康教育》，我明白了教師的心理安康有雙重方面的影響。教師的心理安康不但對(duì)教師的自身有影響，對(duì)學(xué)生的影響更大，直接影響著學(xué)生性格的開展。教師的情緒不好，就會(huì)影響課堂效果；教師的失誤判斷，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗和偏激的習(xí)慣，形成心理障礙。
學(xué)習(xí)了《心理安康教育》，我也明白了心理安康教育活動(dòng)不是帶有的指示性說教，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體會(huì)和交流，班主任對(duì)學(xué)生的心理安康教育工作應(yīng)該常抓不懈，把心理安康教育的內(nèi)容滲透到其他學(xué)科之中。只有學(xué)生的心理安康得到保證了，才能改善家庭關(guān)系，提高師生和諧的關(guān)系，從而促進(jìn)學(xué)生的其他知識(shí)和技能的開展。
我作為一名教師，我慶幸自己學(xué)習(xí)了《心理安康教育》這門課程，及時(shí)的提高了自己的心理安康知識(shí)。本人真的是受益匪淺��！
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文10
健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必需具備的條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素養(yǎng)在高校全面素養(yǎng)的提中學(xué)起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生主動(dòng)而深遠(yuǎn)的影響，作為高校生，首先應(yīng)當(dāng)具備這種優(yōu)良健康的心理素養(yǎng)。 心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔�，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。 心理健康是高校生成才的基礎(chǔ)，心理健康可以促進(jìn)高校生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是高校生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、主動(dòng)從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分相識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)干脆影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。
心理健康可以使高校生克服依靠心理增加獨(dú)立性。高校生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，告辭了中學(xué)時(shí)代、跨入了高校，進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。高校生必需從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上高校前，在他們想象中的高校如同天堂一般，浪漫奇妙，奇妙無比。上高校后，驚慌的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境，使他們難以適應(yīng)。因此，高校生必需注意心理健康，盡快克服依靠性，增加獨(dú)立性，主動(dòng)主動(dòng)適應(yīng)高校生活，度過充溢而有意義的高校生活。 心理健康是高校生取得事業(yè)勝利的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國(guó)高校畢業(yè)生的安排工作已發(fā)生了很大改變，高校生都實(shí)行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必定會(huì)使高校生心理上產(chǎn)生困惑和擔(dān)心定感。 心理健康利于高校生培育健康的.特性心理。高校生的特性心理特征，是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯铣３�、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指心情反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代高校生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、擅長(zhǎng)獨(dú)立思索、參加意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于高校生的健康成長(zhǎng)。 我認(rèn)為，心理健康是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識(shí)，能很好的把握自己限制自己的心情，妥當(dāng)處理同學(xué)、師生間關(guān)系，主動(dòng)融入集體，熱愛并勤奮學(xué)習(xí)，更好的適應(yīng)新環(huán)境。
高校生活與中學(xué)生活有著很大的不同，然而在高校中仍須要保持深厚的學(xué)習(xí)愛好和求職欲望。學(xué)習(xí)是高校的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)愛好就能夠自覺躍入浩瀚的學(xué)問海洋中，舍命地吸取新學(xué)問，發(fā)展多方面的實(shí)力，以提高自身素養(yǎng)。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與各種創(chuàng)新大賽，這樣及開發(fā)思維的多向性又熬煉了自己的動(dòng)手實(shí)力。更值得重視的是英語方面，現(xiàn)代社會(huì)中英語已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，也可以說是每個(gè)人必備的素養(yǎng)之一，這樣看來口語更顯得尤為重要。 高校生應(yīng)保持主動(dòng)樂觀的心情、開心開朗的心境，對(duì)將來充溢信念和希望。主動(dòng)加入學(xué)生會(huì)、分團(tuán)委等，如此既豐富了高校生活又熬煉了自己實(shí)力。每個(gè)人都渴望得到一個(gè)自我展示的平臺(tái)，讓自己成為一個(gè)閃光點(diǎn)。主動(dòng)參與業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了高校生的生活，而且為高校生的健康發(fā)展供應(yīng)了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。高校生應(yīng)培育多種愛好，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參與各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，激昂精神，緩解驚慌，維護(hù)身心健康。然而，當(dāng)遇到哀痛和憂愁的事情時(shí)要學(xué)會(huì)自我調(diào)整，適度的表達(dá)和限制心情。
作為21世紀(jì)的高校生，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)對(duì)適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)建力以及自信念等心理素養(yǎng)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想占有將來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理打算，從而使我們科學(xué)地走出自我相識(shí)的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟！
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文11
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人�！蔼�(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅�。我想�?duì)自己說的是，人云亦云的`盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
教師要學(xué)會(huì)愛，愛在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
教育，不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變，改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈�；仡欉^去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文12
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。教育實(shí)習(xí)是理論與實(shí)踐結(jié)合的紐帶,是一次真槍實(shí)彈的演習(xí),是我們進(jìn)行教育工作的.第一步。只有走了這一步才能真正的進(jìn)行教育工作。在教學(xué)工作和班主任工作中，我們觀察并思考了許多教育現(xiàn)象和教育問題。,積累教育工作經(jīng)驗(yàn),掌握教學(xué)技能,學(xué)會(huì)如何處理與學(xué)生關(guān)系的技巧,為了今后教育工作打下基礎(chǔ),找出自身狀況與社會(huì)實(shí)際需要的差距,并在以后的學(xué)習(xí)期間及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),為求職與正式工作做好充分的知識(shí)、能力準(zhǔn)備。一周的見習(xí)使我真正體會(huì)到做一位老師的樂趣，體會(huì)到了一個(gè)老師的責(zé)任。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文13
在見習(xí)期間，我們主要針對(duì)教師、學(xué)生及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了觀察。
從學(xué)校環(huán)境方面來說，這個(gè)學(xué)校比較有特色的是跳繩活動(dòng)，并且周圍的`墻上都有各種板報(bào)宣傳，涉及德、智、體、等內(nèi)容。
在聽課時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)課堂最重要的是紀(jì)律，尤其是對(duì)小學(xué)生來說。因此，如何保持教學(xué)的有序進(jìn)行是對(duì)教師的一個(gè)巨大考驗(yàn)。
在日常與教師的交往中，我們發(fā)現(xiàn)教師非常注重提高自己，在課下互相探討教育現(xiàn)象與教育問題，從中尋找各種方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。
本次見習(xí)使我們的學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐相結(jié)合起來，讓我們更透徹的理解了我們所學(xué)的知識(shí)。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文14
學(xué)校于前一段時(shí)間舉行了遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我們?cè)诶碚撋蠈?duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，現(xiàn)把這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作，還應(yīng)是教師的事業(yè)，實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實(shí)施中問題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長(zhǎng)流水”，長(zhǎng)流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個(gè)不斷追求新知的過程。
在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國(guó)未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的'了解，但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
三、通過遠(yuǎn)教的培訓(xùn)使自己重新認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。
有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。
在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問、評(píng)價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
每一門課都有至少一名課程教師，他（她）是這方面知識(shí)的專家，完全有能力幫助你理解教材內(nèi)容，指導(dǎo)、協(xié)助你完成學(xué)業(yè)。對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的問題，應(yīng)積極主動(dòng)地尋求幫助———利用電子郵件、bbs留言板、網(wǎng)上答疑等方式，尋求老師的指導(dǎo)解答、和同學(xué)共同討論。只有把新的信息、新的觀點(diǎn)和概念與已有的知識(shí)體系聯(lián)起來，在此基礎(chǔ)上形成更新的認(rèn)識(shí)才是有意義的學(xué)習(xí)。
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文15
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友愛兄弟；形成良好的品德和生活�?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求�！靶值烙眩艿拦�；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論，各抒己見，說說自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識(shí)到，現(xiàn)在怎樣做等，對(duì)照《弟子規(guī)》一書，哪些沒做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的'不良言行，要求及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會(huì)背誦，可以在跑操時(shí)一邊跑一背，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
�。�1）、從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠(chéng)信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說得多不如說的少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語。
目前在社會(huì)上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見；對(duì)于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去，這些都不是正�，F(xiàn)象，是與中國(guó)人的傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的。還有些人，聽見別人說自己的過錯(cuò)就生氣，聽到稱贊自己就高興。殊不知，這樣一來，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來越多，真誠(chéng)有益的朋友就會(huì)越來越少。正確的做法應(yīng)該是，如果聽到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn)，是不是空有虛名；當(dāng)聽到別人批評(píng)自己的過錯(cuò)時(shí)，要正確地接受和面對(duì)。只有這樣，正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。
�。�2）、從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛。提示自己對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會(huì)，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的，因此，讓我們一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛眾”思想，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽到圣賢的教誨，對(duì)我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。
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