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國培師德心得體會

時(shí)間:2023-04-07 11:23:38 心得體會 我要投稿
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國培師德心得體會

  從某件事情上得到收獲以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的國培師德心得體會,歡迎大家分享。

國培師德心得體會

  國培師德心得體會 篇1

  這次有幸參加國培,聆聽了專家的精彩的講座,作為教師,不得不讓我重新思考我的學(xué)習(xí)成長過程,回顧自己的童年上學(xué)的情景。讓我有個(gè)換位思考:

  現(xiàn)在的孩子是父母的心頭肉,哪能讓孩子受半點(diǎn)委屈?!我也是做父親的人了,自己的孩子在學(xué)校上學(xué),哪有不關(guān)心的道理?作為父母都想讓孩子上好學(xué),將來能有一份較好的職業(yè),不為他們著想著未來,在以往的孩子學(xué)習(xí)中,我們是否考慮到孩子們的興趣呢?當(dāng)今的教育是開放的時(shí)代,要以學(xué)生為本,我們可以捫心自問,自己就是對自己的孩子做到了嗎?我可以坦率的說,我沒有做到,就是對自己的孩子也沒有,通過學(xué)習(xí),我感到我是對孩子太苛刻了,要求太高了,沒有給孩子一個(gè)個(gè)階段性的成長階梯,何況對待學(xué)校里的學(xué)生了,不由得不考慮審視自己的作為了!

  無論是自己的孩子還是別人家的孩子,他們的家庭環(huán)境不同,他們所接受的家庭教育也是不同的,我們作為老師何必要求他們都在同一起跑線上呢,孩子們不同生活環(huán)境,就產(chǎn)生了他們不同的個(gè)性差異。作為一位小學(xué)的教師就要審時(shí)度勢,了解學(xué)生的.家庭背景,了解他們的生活習(xí)慣,制定適合他們的教學(xué)方法,讓他們在不同的起跑線上都得到一定的發(fā)展,讓他們的學(xué)習(xí)上得到全面的提升。同時(shí),作為教師還有結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)想法走近學(xué)生的生活,貼近學(xué)生的生活。農(nóng)村的學(xué)生對待農(nóng)村的一些瑣事習(xí)以為常,我們還可以作為我們的教育教學(xué)資源帶進(jìn)我們的課堂,使學(xué)生感到既親切,有熟悉自然,增強(qiáng)他們的興趣,能充分地調(diào)動孩子們的積極性,這樣我們給他們提供了一個(gè)個(gè)活動交流的平臺,以達(dá)到我們教學(xué)的目的。

  另外,我認(rèn)為,作為教師要對學(xué)生有恒心、有信心、有愛心;對待生活要有平常心,對待生活上的問題用平常心態(tài)看待問題;對待自己要有一顆求學(xué)上進(jìn)心、有一定的毅力,才能立足不落伍......

  國培師德心得體會 篇2

  這兩天我們聽了來此陜西師范學(xué)院馬小雄的師德馬曉雄教授的“現(xiàn)代師德修養(yǎng)”教會了我們?nèi)绾谓庾x“教育”,如何“教”,如何“育”的方法,他用幽默智慧的語言闡釋了他對教師職業(yè)的深刻領(lǐng)悟和教師自我形象設(shè)計(jì),使學(xué)員們從中受到了很大的啟發(fā)。

  一、教就是教方法。

  即如何用最快捷的方法讓學(xué)生明白道理,如課堂上“聰明”這兩字的含義,“龜兔賽跑”“愚公移山”這些豐富,有力的案例,說明他給我印象最深的是

  二、教師師德問題。

  做個(gè)有愛心的教師,教師是做人的工作,而人的教育是要傾注愛的,教師要用博愛之心去幫助我們的學(xué)生,做一個(gè)有著高尚師德的教師,應(yīng)該是最基本的要求。師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培養(yǎng)出有責(zé)任心的學(xué)生。對于將來走上社會的學(xué)生來說,有才無德、有德無才都是不健全的,唯有德才兼?zhèn)洳攀巧鐣l(fā)展的中堅(jiān)力量。那么學(xué)生的德才除了家庭教育的影響之外,學(xué)校教育是重要陣地。教師的言行對學(xué)生的潛移默化是不容忽視的,好苗結(jié)好果,好苗要靠教師培育。

  做個(gè)有良知的教師,對學(xué)生需要關(guān)心時(shí)不會淡然漠視,更不會動輒體罰侮辱孩子幼小的心靈。教師的漠視容易導(dǎo)致學(xué)生自卑,影響到他們一生,教師的'體罰侮辱更會導(dǎo)致學(xué)生心理的不健全。給孩子一點(diǎn)呵護(hù),一點(diǎn)鼓勵,也許會有意想不到的收獲,不是很好的事嗎?

  教材不僅指的是有形的課本,更多的來源于我們的生活,所以教師要做一個(gè)有心的人,用心解讀課標(biāo)、教材,并且時(shí)刻注意關(guān)心身邊的大小事,從而為教學(xué)服務(wù)。

  教師這個(gè)職業(yè)不同于其他職業(yè),他面對的工作對象不是無思想和生命的機(jī)器,而是活生生的人,并且是有著自我意識和思想的人。所以教師在教育教學(xué)中應(yīng)做到“一切為了學(xué)生”,時(shí)刻以學(xué)生為主體,選擇的教學(xué)內(nèi)容和方式必須關(guān)注學(xué)生的實(shí)際情況,為學(xué)生知識的增長和能力的提高服好務(wù)。

  總之,馬曉雄教授用幽默智慧的語言闡釋了他對教師職業(yè)的深刻領(lǐng)悟和教師自我形象設(shè)計(jì),使學(xué)員們從中受到了很大的啟發(fā)。教師,是人類靈魂的工程師,作為教師,必須有牢固的專業(yè)知識,不論什么時(shí)候,我們都不能放松自己,做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。作為教師,必先必備一定的教師職業(yè)道德。我們塑造的是學(xué)生們以后的人生鋪墊。作為教師,我們要做到育人為本,對學(xué)生們的身心進(jìn)行著最細(xì)微的熏陶。作為教師,你必須有“德”,那樣才能在你的教學(xué)生涯中綻放燦爛的花朵.

  國培師德心得體會 篇3

  20xx年元月七日,我懷著憧憬、帶著期盼、揣著好奇、更帶著一份激動來到xx大學(xué)參加教育部財(cái)政部“國培計(jì)劃(20xx)--培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)研修項(xiàng)目”xx大學(xué)語文班學(xué)習(xí)。上午報(bào)道入住勺園賓館后,我便背起包拿著相機(jī),開始欣賞北大風(fēng)光了。

  初名京師大學(xué)堂,是中國近代史上第一所國立綜合性大學(xué)。一百多年來,xx大學(xué)聚集了各個(gè)歷史時(shí)期的眾多著名學(xué)者、專家,培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀人才,創(chuàng)造了一批又一批重大科學(xué)成果,形成了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神和勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)……

  我沿著勺園路,由南往北,不多遠(yuǎn)便是運(yùn)動場,寬敞現(xiàn)代的運(yùn)動場上有不少矯健的學(xué)生在打球、運(yùn)動。前方是古建筑四合院,感覺低矮但不乏古典和精巧。然后順著求知路,由西往東,路上見到的學(xué)子們,腳步匆匆但穿著樸素,看不到同學(xué)間互相追逐打鬧的情景,也聽不到大聲喧嘩的聲音,整個(gè)校園十分安靜。路兩邊到處是落了葉的大樹,有些蕭殺的.感覺,但透過一棵棵樹剛勁的主桿和彎曲的虬枝,依然可以想象春夏兩季校園的茂密蔭郁。沿求知路徒步大約200米,求知路右側(cè)便是xx大學(xué)圖書館北門,左側(cè)是古香古色的北閣,旁邊是兩個(gè)華表。據(jù)說華表制作于1742年,原來安放在圓明園安佑宮,京師大學(xué)堂初建時(shí)移到此處。

  再往東北,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了矗立在東北角的博雅塔和充滿活力的未名湖。據(jù)說,博雅塔是一座水塔,塔形仿照北周時(shí)代的通州然燈塔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,顏色深褐,給人清幽肅靜的感覺。據(jù)說,1924年7月,為了解決全校生活用水,美國博雅氏捐資興建此塔,水塔深164米,水質(zhì)清澈、水源豐富。結(jié)著厚冰的未名湖,在陽光的照耀下反射著白光,冰面上有很多活力四射的學(xué)子們在這天然的冰場上滑冰,熱鬧的未名湖與清幽的塔影相印成趣,仿佛一幅動靜結(jié)合的水墨畫……

  xx大學(xué)還有一棟棟并不高大,然而清一色青磚、琉璃瓦頂?shù)慕虒W(xué)樓和辦公樓,有全國高校設(shè)施先進(jìn)、功能齊全的最大的現(xiàn)代化多功能講堂---百周年紀(jì)念講堂,有珍貴文物黃褐色細(xì)石精雕而成的翻尾石魚,有校友們捐資修建的校友橋……

  xx大學(xué)真是既博又雅,令人向往!

  國培師德心得體會 篇4

  首先突出:“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習(xí)”,這是與時(shí)俱進(jìn)的理念。生本、師德、能力、終身學(xué)習(xí)是新時(shí)期教師必備的素質(zhì),也是新課程改革中的最強(qiáng)因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)需要,必須終身學(xué)習(xí),提高教育教學(xué)能力,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

  學(xué)到這我不禁想起“春蠶”、“蠟燭”、“園丁”古今對教師的比喻,但我想說:新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營養(yǎng),成為常青的“果樹”,不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

  其次在“專業(yè)理念與師德”部分,從四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的'專業(yè)性和獨(dú)特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二,突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重小學(xué)生的人格”,“信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。這即意味著,教師要服務(wù)于小學(xué)生生命成長的需要,關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài),同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對生命的體驗(yàn)和態(tài)度。第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學(xué)生擁有快樂的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要,但是在教師與學(xué)生交往的微觀世界里,教師對教育和對學(xué)生的理解與行動將會更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂的學(xué)校生活。第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性!稑(biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù),其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來。在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專門作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來,更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性。

  我覺得這亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段,“親其師,信其道!蓖瑫r(shí),學(xué)習(xí)培訓(xùn)中提出心理調(diào)試方面的要求:樂觀向上、熱情開朗、善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài),這對我們的心理有極大的幫助。

  在這個(gè)浮躁的社會,在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下,對教師提出這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”非常必要。要想在學(xué)生心中播撒陽光,自己首先心中有陽光。新時(shí)代,新形勢,呼喚陽光教師。一個(gè)樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態(tài)的老師,必將給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)文化場,保障學(xué)生健康快樂地成長。

  最后在“專業(yè)知識”部分,本次培訓(xùn)從四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)知識提出具體要求。第一,要求教師了解和掌握小學(xué)生發(fā)展的知識。第二,對小學(xué)教師學(xué)科知識的要求體現(xiàn)一定的特殊性。第三,要求教師掌握小學(xué)教育與教學(xué)理論。第四,關(guān)注通識性知識的重要價(jià)值。

  在“專業(yè)能力”部分,從五個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)能力提出具體要求。以下五個(gè)方面體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代精神和教育發(fā)展的特點(diǎn)。第一,對教師能力的要求處處體現(xiàn)“兒童為本”的理念。第二,對教師能力的要求盡可能跟上時(shí)代發(fā)展的新需要,如要求教師“幫助小學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系”、“現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透運(yùn)用于教學(xué)中”等。第三,關(guān)注小學(xué)教師專業(yè)能力建設(shè)過程中的獨(dú)特性。第四,十分強(qiáng)調(diào)教師的溝通與合作能力。第五,重視培養(yǎng)教師的反思與發(fā)展能力。

  通過學(xué)習(xí),我感覺做一名教師除了不斷開拓、創(chuàng)新,更要執(zhí)著的愛崗、敬業(yè)。我們要做一個(gè)好老師,做一個(gè)有成就感老師,做一個(gè)享受教育的老師,做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。一起成就我們的事業(yè),享受我們職業(yè)的幸福。

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