《巴黎圣母院》心得
我們心里有一些收獲后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的《巴黎圣母院》心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《巴黎圣母院》心得1
在浩如煙海的文學(xué)名著中，我最喜歡的一本書是《巴黎圣母院》。這本書的作者是法國著名作家雨果�！栋屠枋ツ冈骸访枋隽艘粋�最美的姑娘艾斯梅拉達和一個最丑的人卡西莫多的故事。小說將美與丑、善與惡集中在一齊進行描述，構(gòu)成了鮮明對照，批判了給主人公帶來苦難的社會制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，外表丑陋無比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達被處以絞刑時，勇敢地救了她，最終殺死了邪惡的主教克洛德，抱著艾斯梅拉達的尸體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮，并且內(nèi)心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜歡的一個情節(jié)就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達，然而艾斯梅拉達并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺上受刑時，他口渴難熬，沒有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過來，把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時，卡西莫多舍身相救。
對于艾斯梅拉達的寬容，我深為感動。雨果在小說中說“寬宏很多，是唯一能夠照亮偉大靈魂的`光芒”。確實，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報，那么生活總是陰云籠罩。因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，以致無法控制；因為怨恨就像一盆火，燒傷了別人，也灼痛了自我；因為怨恨就像一塊冰，凍住別人的心，也讓自我渾身不勝寒。應(yīng)對怨恨，能寬容時且寬容，得饒人處且饒人。
有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點，才能裝下整個世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、歡樂的，也是幸福的。寬容他人，也就贏得了尊重信任，也就贏得了人情和諧。
是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會走向崇高，走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
《巴黎圣母院》心得2
在這漫長的八天長假中，選擇搬張長椅放在迎風(fēng)的陽臺中央，旁邊放著一杯冒著熱氣的白開水，捧著一本不薄也不厚的書，躺在長椅上，迎著清風(fēng)，聽著悅耳的鳥啼，別提有多快樂了，這不，在安寧的享書盛宴上，我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里，再一次翻看它，仍有一番風(fēng)味。
在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院，巍峨壯美，賦予了歐洲人特有的那說不盡的地域風(fēng)情，似乎存在著神秘的東西，就像在圣母院中發(fā)生的那個故事。在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個時代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng)造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng)造，似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見者無不震悚�！� 雖然沒有真實的見過這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫下，就已經(jīng)讓人無限遐想那個發(fā)生在這個完美的教堂中的故事了。
初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當(dāng)自己再一次真正去讀這本書后，就會發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達，被上尉隊長福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達，使愛斯梅拉達被判死刑，在行刑時被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn)，可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛斯梅拉達的尸體長眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！痹诠适卤澈蟮恼嫦�，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人永遠都看不完，讀不盡，如同我身邊的那杯白開水，里面還是熱氣繚繞，煙云四起，但杯外卻潔白透剔，故事中的人在和命運抗?fàn)�，故事外的我們卻還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。
書中人物的性格，命運，以及看似悲哀的結(jié)局，無不在演繹現(xiàn)實社會中，真實存在的善惡美丑。 世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個悲慘的結(jié)局，
而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。
其實，書中的主人公們不也是現(xiàn)實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的映射，何來雨果這豐富的閱歷來構(gòu)建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅強的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生，有些因為成績而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應(yīng)看淡結(jié)果，在這勝者為王敗者為寇的社會里，要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的經(jīng)驗的，談何有成功?
人生就是一個填不平的坑。
小說結(jié)尾的地方詳細描寫了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會后悔!
伴隨著夕陽的余暉，輕輕的合上這本書，望著那露底的水杯，驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復(fù)活了，紛紛助戰(zhàn)……
而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的`陰謀，她在東方的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。
其實，書中的主人公們不也是現(xiàn)實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的映射，何來雨果這豐富的閱歷來構(gòu)建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅強的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生，有些因為成績而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應(yīng)看淡結(jié)果，在這勝者為王敗者為寇的社會里，要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的經(jīng)驗的，談何有成功?
人生就是一個填不平的坑。
小說結(jié)尾的地方詳細描寫了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會后悔!
伴隨著夕陽的余暉，輕輕的合上這本書，望著那露底的水杯，驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復(fù)活了，紛紛助戰(zhàn)……
《巴黎圣母院》心得3
這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當(dāng)愛斯梅拉達死后，卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她�？ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。
這本書讓我了解了當(dāng)時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的'代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
《巴黎圣母院》心得4
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個），卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責(zé)！16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的`卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點！這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優(yōu)點，并不是缺點！我們要有決心將自己的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系！
相信自己，一定是最棒的！
《巴黎圣母院》心得5
似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛情受到人們的稱贊，而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險、心理扭曲的恥辱釘。
但弗洛洛在我眼里是個可悲的人。
“你會毀了我，你會毀了我。我應(yīng)該預(yù)見到在第一天和第一個晚上�！薄拔业淖飷�，我狂熱的執(zhí)念，折磨著我，嘲弄著我，糾纏著我，把我撕碎。我只有一個愿望，就是看到你唱歌跳舞的時候裙子飛起來�！笔聦嵣�，即使弗洛羅有更多的錯誤，當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨白時，我們怎么能懷疑他對埃斯梅拉達的愛呢？你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個日日夜夜？你怎么能不認為這個人值得同情呢？
壓抑太久的東西總有一天會噴涌而出，就像火山口噴出的熾熱巖漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛。
熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹，也無法阻擋熾熱火焰的瘋狂。
我們不能這樣評價副主教：虛偽的偽君子，心理扭曲的壞人。因為，副主教弗羅洛也是一個悲慘的受害者。
弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細閱讀他的經(jīng)歷和行動，你會發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門望族的他，小時候被父母送進了大學(xué)“讀彌撒，伴著經(jīng)書長大”。他是“一個憂郁、嚴肅、認真的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩，從不酗酒鬧事，與其他同學(xué)相比簡直是兩個極端；在這個尖子生的心目中，人生的目的就是求知。“19歲之前，他的世界只有書籍、科學(xué)和知識”。
19歲時，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人，只留下了他的'小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運獻身于神職。不僅如此，出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法，他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護他，教他說話，讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對于一個善良、嚴肅、憂郁、愛知識、愛親人的副主教弗羅洛來說，雖然約翰是個失敗者，一次次辜負了他的期望，但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教，他掌管靈魂；作為一個人，他充滿了道德高尚。這時，“虛偽”和“偽君子”的名字與他無關(guān)，他是名副其實的君子。
然而，埃斯梅拉達出現(xiàn)了。
弗洛洛的愛情在他出生之初是痛苦的。作為一個渴求美的牧師，產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的，這種糾纏和選擇必然會導(dǎo)致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比，副主教的痛苦在于宗教和道德對他的愛的嚴格限制。他曾是道德天堂之王，現(xiàn)在卻被一個女人拖進了“地獄”。他怎么能不痛苦呢？
他試圖把自己更深地埋在書本和科學(xué)中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離圣母院，“眼不見心不煩”，但沒有成功�！拔业谝淮�、第二次見到你，我想第千次見到你，我想永遠見到你！”當(dāng)然，宗教禁欲的枷鎖無法抑制人們對自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達之后，已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛，依然對美好的生活有著渴望：“他想象自己可以擁有一個充滿和平與愛的生活。”
這一切都告訴我們，他是多么的糾結(jié)和痛苦。費比斯對埃斯梅拉達“愛”的強烈嫉妒，對費比斯的蔑視，對他深愛卻一無所有所造成的不公和怨恨，對愛上一個人卻得不到的痛苦和狂熱，最終使他的理智消失。
強烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智控制的頭腦，過去的善良本性和“高尚”的道德原則，再也抑制不住他的瘋狂和反常行為；對美好愛情的渴望不能讓他變得正確�，F(xiàn)在他正在去——的路上。
地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn)；弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要毀滅，這不是愛。弗羅洛產(chǎn)生愛沒有錯，只是他的愛太過殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
《巴黎圣母院》心得6
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，
基督教對他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當(dāng)然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的'愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
《巴黎圣母院》心得7
愛使他充滿了憐憫心，收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長大。同時，他還幫忙教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地，使后者成為作家。他對他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結(jié)果事與愿違，他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二，身份尷尬：他從小就做了修道士，在彌撒書和辭典中長大，長期的教義并沒有使他思想淳化，單調(diào)刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望，反而使他一向處于一種壓抑的狀態(tài)。所以，當(dāng)他遇見愛斯梅拉達時，即使他那時貴為副教主，也無法抑制他情欲的萌動，這是人之本性。
這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情欲的人，但同時他是一個副主教，身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠�？寺宓聦鬯姑览_的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝，這時，他的愛沖破了身份尷尬。
第三，感情坎坷：感情從來不是公平的！愛斯梅拉達有自我深愛的人：弗比斯，所以她一次又一次無情拒絕了克洛德，遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端：我得不到你，那我就要毀滅你！所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達，失敗后，又刺殺情敵弗比斯，并嫁禍于愛斯美拉達。當(dāng)愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時候，他再利用權(quán)勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護，然后在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛斯美拉達理解他的所謂的感情。這時的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。
弟弟慘死，他崩潰地發(fā)出：“我不殺約翰，約翰實由我死”似的`悲鳴；呆板的教條主義，野蠻的宗教裁判時時壓抑著他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂，守身獨處是多么無聊，求知、宗教、修身養(yǎng)性盡皆虛空，而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛，他絕望地咬牙切齒：“那好吧，你就死吧！誰也得不到你！”就是在這重重重壓之下，克洛德一次又一次把靈魂出賣，化身為撒旦，成為黑暗勢力作惡的工具，折磨著他人，同時也痛苦著自我。
雨果曾說，克洛德的杯具在于：自我被宗教的教義所害，又用宗教來害人，加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個人的杯具，并且是那個時代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主義只會物極必反；同時，克洛德這種極端自私，只顧滿足自我的情欲，絲毫不研究對方意愿的人，根本不懂感情。無視愛人的意愿，單方強加給對方的愛，不可是極端錯誤的，更是罪惡的！
所以，我認為，雨果正是經(jīng)過克洛德這一杯具人物，揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘，揭露了教會的虛偽和罪惡，來宣告禁欲主義的破產(chǎn)；同時告誡我們：有一種愛，叫做放手！
是黑暗的社會造就了無情的克洛德，他的人生杯具留給了人們太多的思考……
《巴黎圣母院》心得8
最近看完了著名的《巴黎圣母院》，我的感觸有很多。
書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》其實告訴我們，任何時代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很丑，你得比長得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當(dāng)中，你會選擇誰？相信大多數(shù)人都會選擇卡西莫多，況且現(xiàn)實中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現(xiàn)實中也沒有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報對你好的人。每個人在現(xiàn)實中都多少有點腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒良心。所以卡西莫多無論是在書里面，還是在現(xiàn)實中都是孤單的，都是獨一無二的'。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個人一定會被回報以太多驚喜。
只是，希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團團轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎圣母院》心得9
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著�？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐α税z美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判死刑�？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺校遣]有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
在小說中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達的迫害者的身份，首次出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當(dāng)卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達。
愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的`卡西莫多，因為在他的內(nèi)心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結(jié)尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法。
前幾天去內(nèi)蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
《巴黎圣母院》心得10
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。
艾絲美蘭達的善良驅(qū)使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的`夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!
然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了巫女、殺人犯的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中。
然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
《巴黎圣母院》心得11
這本書看完好幾天了，有種莫名的感覺就一直堵在心里，很想探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，我不能一一的重復(fù)，就幾個點，簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空蒙著陰云，那陰云是邪惡的，代表著上帝的偽善、假美和謊言。殘酷的事實，是人性的悲哀!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。迷人的外貌，純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個恨字了得!麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當(dāng)無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的`不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己的心靈!!
《巴黎圣母院》心得12
最近，我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。
故事書說：棄兒卡西莫多，在一個偶然的場合被副主教克羅德收養(yǎng)為義子，長大后讓他在巴黎圣母院當(dāng)敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾，心靈卻異常高尚、純潔。
長年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛斯梅拉達，能歌善舞，天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇，并意外成為她名義上的丈夫。
很有名望的副主教被愛斯梅拉達所吸引，并想把她占為己有，對她進行了種種威脅甚至迫害，同時還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何不能實現(xiàn)自己的罪惡企圖時，竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的.正直與單純深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而愛斯梅拉達太優(yōu)秀了，對他來說，愛斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕不容一點污點。他開始自卑、痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。
全書中最讓我受感觸的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉達的時候，這是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個時候她只記得她是一個母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)就是她僅有的一個女兒。
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我在遇到一個“卡西莫多”的時候，相信我不再和以前一樣，心里涌起不住的厭惡了吧，因為，一個人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個善良的心靈。
《巴黎圣母院》心得13
這一個生活風(fēng)雨如晦，雷擊轟鳴，烏云嗚咽。我的心也五味雜陳，一種來自內(nèi)心的某種孤獨的情感正與生命造成共鳴，伸開的書冊上杵著眼神呆滯的我，是寂寥嗎？為誰？為那心地善良最后所受罪惡的遭受所抱不平嗎？
呵，我站在世人的目光以上，遠眺著窗前黯黑的景色。書里威懾的劇情蠶食著我心，心里的感情在翻騰，卻無言去發(fā)泄，語言在這里居然看起來蒼白無力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過，我對于此事是那麼地不忍心，好像一直陪著我發(fā)展的親大家正離我而去，在煉獄里掙脫冤號著。
艾絲美拉達在巴黎圣母院商業(yè)廣場好看的舞步在我瞳仁里閃越，正人君子的神父弗羅洛陰險毒辣的.笑貌盡顯眼底下，卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉，虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶上的人揮著利刃，耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著。
全部巨大的情節(jié)將我包囊其中，好像有一個強勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險的冷笑，那時候的社會發(fā)展是這般錯亂！我又一次無言地嗚咽了，做為哪個全球的別人在思考著每一個人孱弱的靈魂，每一個人的心和罪行。我心在顫栗，這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。
每一個人都披上真誠的掩藏嗎？以便錢財或者支配權(quán)而在社會發(fā)展這一競技場拼殺，我不由自主傳出了一聲顫栗的笑，這笑發(fā)生變化調(diào)，很是恐怖。
可怕的表面下是一個孤單善良的心，好看的表層卻潛藏著傲慢可恨的靈魂，這是一個如何的人世間��！虛情假意怪異，冷酷無情！
但有一刻，我的確覺察到了愛的萌芽期，我是這般的激動！
窗前又一次雷聲大作，我心卻以大晴，也是會出現(xiàn)公平正義的整體實力與邪惡作斗爭，我是一個孤單的人，亦很單純性，因此我打算盼望著塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰(zhàn)，一起盼望。
窗前，烏云散了，天晴了。
《巴黎圣母院》心得14
從小說開頭的描述來看，這是一個虔誠好學(xué)的牧師，也是一個善良正直的人。他非常愛他的兄弟約翰弗羅洛，為了他的兄弟，他收養(yǎng)了卡西莫多。他有強烈的求知欲，刻苦鉆研神學(xué)，因求知欲而沉迷于煉金術(shù)，甚至對自己的信仰產(chǎn)生懷疑。然而，他對埃斯梅拉達有一種瘋狂的欲望和占有欲，這與他作為牧師的地位相沖突，最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達，他不惜傷害別人的生命，用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達，讓她被判死刑。當(dāng)卡西莫多救了她并把她安置在鐘樓的一間小屋時，她試圖強行占據(jù)她。小說結(jié)尾，流浪漢襲擊圣母院時，將埃斯梅拉達騙出鐘樓，威脅要向?qū)ふ宜膰醯牟筷爤蟾�，遭到拒絕。國王的軍隊最終抓住了埃斯梅拉達并絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話來說，如果他得不到埃斯梅拉達，他就會毀滅她。最后他自己也被卡西莫多從欄桿上推了下來，摔死了。許多人認為他是“邪惡”的.化身。他做了壞事，毀了別人，也毀了自己。他的邪惡源于他瘋狂的欲望。然而，他的欲望是每個人都有的，但他的欲望與他作為牧師的虔誠信仰有著強烈的沖突。這種欲望和沖突折磨著他，他無法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅(qū)使下，他絕望地摧毀了埃斯梅拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人說他虛偽，我覺得不確切。他并不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源于他作為牧師的身份和他瘋狂的欲望之間的沖突。
在小說中，埃斯梅拉達被描繪成一個美麗、天真、善良的女孩。以藝人的身份生活。因為被費比斯從卡西莫多救出來，她瘋狂地愛上了費比斯。從無家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當(dāng)卡西莫多被鞭打時，他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是，我被絞死在絞刑架上，因為我愛錯了人，愛上了Faibis，一個沒有外表的好色之徒。當(dāng)她被母親認出，差點從國王軍隊的搜查中逃脫時，她因為對Faibis的愛而暴露了。那一刻，我真的覺得她太不理智了，完全被愛情沖昏了頭腦，最后給自己的母親帶來了麻煩。這讓我始終無法對她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛著Faibis，她最終為這份愛付出了代價。有人說她是“真善美”的化身，很喜歡這個角色，但我覺得即使是“真善美”的化身也因為狂熱的感情付出了自己的生命，給母親帶來了困擾，這個角色真的不能讓我覺得“喜歡”。
小說中我最喜歡的角色，和大多數(shù)人一樣，是外表丑陋內(nèi)心善良的卡西莫多�？ㄎ髂啾桓敝鹘淌震B(yǎng)，并對副主教極其忠誠，充滿感激、尊敬和愛戴。他是一個有各種身體缺陷的窮人，比如駝背、跛腳、獨眼、耳聾，還有可怕丑陋的外表。從小被副主教收養(yǎng)，在巴黎圣母院長大，負責(zé)敲鐘樓的銅鐘。因為長相丑陋而被歧視，導(dǎo)致孤獨和怪異。但他丑陋的外表下卻有一顆溫暖的心。這種溫暖不僅包括對副主教的感激，還包括他對埃斯梅拉達的深情。他雖然丑，但也有愛美之心。他不僅對埃斯梅拉達感興趣，還感謝她在被鞭打、口渴時勇敢地站起來給自己喝水。他對埃斯梅拉達的感情使他在埃斯梅拉達被絞死時，勇敢地救了埃斯梅拉達，并帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達住在鐘樓的一間小屋里，給她食物，保護她而不考慮占有她，并阻止副主教強行占領(lǐng)埃斯梅拉達。我為自己的丑陋感到自卑，覺得自己配不上埃斯梅拉達。當(dāng)流浪漢襲擊巴黎圣母院時，他們作戰(zhàn)勇敢而機智。親手把副主教推下欄桿。最后，他和埃斯梅拉達擁抱，在英山的尸骨中與尸骨同歸于盡。小說的最后一句話是“當(dāng)人們把它從它所承載的骨骼中分離出來，它瞬間就變成了一堆灰燼�！比欢@種夸張的寫法，卻能給人一種觸動。他為埃斯梅拉達付出了一切，包括自己的生命。
埃斯梅拉達、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結(jié)束�；蛟S，這樣的結(jié)局才是最震撼的。好的，壞的，好的，壞的，最后都變成了虛無。這是他們的歸屬。
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