讀中華傳統(tǒng)文化有感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀中華傳統(tǒng)文化有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀中華傳統(tǒng)文化有感1
著我，促使著我往下讀……
當(dāng)我讀到〝天時(shí)不如地利，地利不如人和〞時(shí)，我感到了團(tuán)結(jié)合作之重要，力量之強(qiáng)大。
這是無可厚非的，無論是作戰(zhàn)，還是實(shí)際生活，無論是人，還是動(dòng)物，無論是古代，還是當(dāng)代。團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)都是如此重要。比方就拿日本侵華事件來說，如果當(dāng)年國(guó)共兩黨沒有聯(lián)合起來抗擊日本，如果當(dāng)年全國(guó)人民沒有團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外。我想日本的陰謀就早已得逞了，哪里還會(huì)有新中國(guó)，哪里還會(huì)有中華民族，哪里還會(huì)有現(xiàn)在活得如此幸福的你我，中華傳統(tǒng)文化哪里還會(huì)得以傳承？還有，螞蟻搬食物相信大家也不以為奇了，但是大家可否有想過，如果它們沒有團(tuán)結(jié)起來的話，又怎能將比自己大數(shù)十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢？
可得兼，舍身而取義者也〞時(shí)，我明白到，道義比生命更為重要。我國(guó)從古至今這樣舍身取義的例子也不以為奇。文天祥，一個(gè)家聞戶曉的英雄人物。他之所以可以這樣流芳百世，也只是因?yàn)樗谏c道義面前選擇了道義，拯救萬民于水深熾熱之中。但如果當(dāng)年他沒有舍身取義而茍且偷生，他是否還能名垂青史呢？我想，中國(guó)的歷史不也隨之而改觀的.話，那名游客的命運(yùn)又將如何？讀《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；品《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我品味到歷代風(fēng)流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族精神，與經(jīng)典同行，與中華傳統(tǒng)文化相伴終身。
讀中華傳統(tǒng)文化有感2
我近幾天讀到《畫壇故事》中的三個(gè)小故事，略有感觸，寫下此文。讀完這三個(gè)小故事最大的感想是：若我們都能以謙卑來面對(duì)生活，那我們的人生將是光彩紛呈；若想獲得成功，天賦或許是一方面，但后天的學(xué)習(xí)更加重要。
細(xì)看展子虔交友，擅長(zhǎng)畫雄奇山水的他，在名氣大了之后，不服山水畫大師董伯仁對(duì)自己的批評(píng)，在認(rèn)真審視自己的畫作之后，一改驕傲之心，誠(chéng)懇地向董伯仁學(xué)習(xí)，終成“唐畫之祖”，字里行間中，我們能看到他那驕傲的個(gè)性，同時(shí)，隱隱透出的謙卑更讓我們對(duì)他大加贊賞，自身的天賦加上謙卑的學(xué)習(xí)，何事能將他阻擋？何難能讓他止步。他得到的，只會(huì)是愈來愈多的成功，是更加美好的`人生。相反，倘若展子虔空有一身天賦，傲氣不改，不難想象他的畫技將難以提升，止步不前，對(duì)一名畫家而言，一成不變的畫技無疑是最可怕的，因?yàn)�，人還是喜歡欣賞新鮮的、多變的，而非千篇一律的畫作。就如古時(shí)的傷仲永，少時(shí)天賦驚人，很有名氣，但他卻未能謙卑地學(xué)習(xí)，可憐最后泯然眾人矣。
后面兩個(gè)小故事《閻立本觀畫》、《王翚學(xué)畫》，閻立本年少成名，偶得大師的石刻畫，耐心地將石刻畫沖洗，大發(fā)個(gè)中妙處，留宿十多天學(xué)習(xí)，終而“丹青神化”。王翚自幼天賦過人，且虛心地向王鑒求教，王時(shí)敏更是“以你的高才，究竟是來做我的老師，還是來做我的學(xué)生？”的玩笑。不難看出，三位畫家藏畫技于一身，還能以謙卑之心不斷發(fā)展自己，才逐漸名聲大噪而流芳百世。
一個(gè)人擁有了謙卑就擁有了成長(zhǎng)的力量。從父親手中接過“旺旺”的“米果之子”在短短三年就取代父親成為“米果大王”。人們驚嘆他只有高中學(xué)歷，父親讓他謙卑，聽取博士的意見，正是這種心態(tài)，他虛心求教，鍥而不舍，最終有所成。
我們一生都需要不斷學(xué)習(xí)，要向古人學(xué)、向名師學(xué)、向大自然學(xué)。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得了好成績(jī)的時(shí)候，還要不要謙虛呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來的成績(jī)毀于一旦。我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。
凡能成就一番偉業(yè)的人，大多都擁有一顆謙卑的心，因?yàn)樗麄兌�，一個(gè)人的能力畢竟有限，沒有誰會(huì)樣樣精通，完美無缺，承認(rèn)自己不如別人，虛心接受別人的建議，以補(bǔ)己之短，更好地成就自己。如果總覺得自己高人一等，狂妄自大，不僅會(huì)失去學(xué)習(xí)方向，更會(huì)堵上自己發(fā)展之路，
其實(shí)，對(duì)于我們每個(gè)人來說，都需要這種謙卑的心態(tài)，這是一種能夠成就自我、實(shí)現(xiàn)自我的大智慧、大氣度！
讀中華傳統(tǒng)文化有感3
中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族最獨(dú)具特色的精神風(fēng)貌。想到中國(guó)，我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老愛幼，什么執(zhí)著追求，都是我們中華兒女的代名詞。風(fēng)流人物。九州風(fēng)景。民間故事。藝術(shù)符號(hào)。八方習(xí)俗。文學(xué)瑰寶……都反映了我國(guó)的傳統(tǒng)與改革。我沉浸在這一那么那么故事里，猶如置身于廣闊的海洋。 《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》中記載了許許多多，有神話。有歷史。有藝術(shù)。有瑰寶……其間我最喜愛那美輪美奐的民間故事。那牛郎不顧那洶涌奔流的銀河，同兒女拿起糞瓢去舀那天河的水。皇天不負(fù)苦心人，他們那堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著的愛情，感動(dòng)了皇母娘娘，終于允許他們相見一次。這讓我想起一句話：把愛情去掉一個(gè)字，那就是愛。是啊，這就是純真而堅(jiān)韌的愛��！梁山伯與祝英臺(tái)到死都要相見，在墳?zāi)估锘饕粚?duì)鴛鴦鳥，飛到高高的樹上去了。那扯下的裙角，化作蝴蝶，也化作心里沉淀的愛意了。
如此美麗的愛情，如此純真的'愛，也值得我為之感動(dòng)小，心胸狹窄，恨不得殺死亮是為了護(hù)國(guó)家的平安，是替群眾著想。這樣一分析，我想你也改變了傳統(tǒng)的看法吧。
九州風(fēng)景也是美麗的很。天空灰蒙蒙的一片，連火紅的果實(shí)也沾染上了一絲素白，草尖上幾滴霧氣凝成的水珠，映出遠(yuǎn)處朦朧的山峰。走在這樣的霧里，連衣服都會(huì)濕淋淋的這樣輕幽淡雅的風(fēng)景，無不顯露出中華秀麗的自然風(fēng)光。這樣的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，真是令人興奮難以忘懷�。�
讀中華傳統(tǒng)文化有感4
最近，我讀了本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》這本書,使我更全面了解中國(guó)文化，為中華之崛起而讀書。長(zhǎng)大了，要建設(shè)祖國(guó)，使祖國(guó)更加輝煌燦爛。
讀完這本書，我印象最深刻的是《雖有理，讓三分》。看完后，就讓我想起“孔融讓梨這個(gè)故事”，小孔融當(dāng)時(shí)只有四歲，她把最大的梨子讓給哥哥，自己吃最小的梨，這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀！從小孔融懂得禮讓，懂得如何與人友好相處，這對(duì)他的成長(zhǎng)與成材有很大的幫助，古往今來，凡是有大成就的人，都具備這種美德。
從這個(gè)故事中，讓我感受到了學(xué)習(xí)和生活中都要講道理，凡事不要斤斤計(jì)較，互不相讓，生怕吃一點(diǎn)虧，這不利于身心健康。如：在公交車上讓座，上校車不要擁擠，跟同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵，不要破口大罵，使矛盾更加惡化。古人說得好，“一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”有理也要讓三分。
因此，我以后要養(yǎng)成這種禮讓三分的`好習(xí)慣，把自己培養(yǎng)一個(gè)有文化，講道理，有修養(yǎng)的小學(xué)生，長(zhǎng)大了，才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，富強(qiáng)。
讀中華傳統(tǒng)文化有感5
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí)，特別是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原那么給了我一個(gè)很好的思考空間。古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假設(shè)我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，淺薄的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會(huì)，我們就不會(huì)過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。
我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會(huì)開闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺得，將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中，或是說站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的.文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢？
因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的水平。必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，〝天行健，君子以自強(qiáng)不息〞。〝?shù)貏?shì)坤，君子以厚德載物〞。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己，交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋�(gè)人，做好一個(gè)強(qiáng)者。智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人，又想起溫總理在上任時(shí)說的那兩句話來勉勵(lì)自己：〝雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越〞，〝路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而摸索〞。古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是急躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。
讀中華傳統(tǒng)文化有感6
寒假里，我看了一本叫《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的書。里面有一篇記載著關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗�，F(xiàn)在我就帶同學(xué)們來了解我們中華傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有賞月、拜月、吃月餅、飲桂花酒、猜謎、觀潮等。在閩南民間，還流行＂博狀元餅＂的特殊習(xí)俗。
博狀元餅，即博餅，原是古代文為獲取功名討取彩頭的一種做法現(xiàn)已成為閩南地區(qū)人們佳節(jié)團(tuán)圓交流感情的.一項(xiàng)民間文娛活動(dòng)。整個(gè)博餅過程氣氛熱烈，清脆的骰子跳動(dòng)聲、朗朗的歡笑聲不絕于耳。讓人感受到了中秋節(jié)不一樣的樂趣。
下面為同學(xué)們介紹中秋節(jié)另一個(gè)習(xí)俗“拜月”。拜月的由來源自于一則神話故事——嫦娥奔月。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽，曬得大地冒煙，海水苦干，百姓無法生存。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，最后他一氣射下了九個(gè)太陽。這位英雄有個(gè)善良美麗的妻子，名叫嫦娥，她飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后來百姓得知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香宴，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此，中秋節(jié)拜月的習(xí)俗在民間傳開，這個(gè)就是拜月的由來。
中秋節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，希望同學(xué)們自己去探尋，最后我希望同學(xué)們能像我一樣從小熱愛中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，從小做起，從我做起，為發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己小小的力量，讓我們胸前的紅領(lǐng)巾更加的鮮艷動(dòng)人！
讀中華傳統(tǒng)文化有感7
最近，我學(xué)習(xí)了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長(zhǎng)李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之學(xué)校方略》的講座視頻，我很受鼓舞，收獲很大。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
當(dāng)今學(xué)生中，有不少人在家受親人寵愛，儼然是家中的〝小太陽〞。〝小公主〞，興的需要，是社會(huì)和諧。家庭幸福的需要，也是廣闊學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)開展的需要。二�？鬃咏逃枷肜響�(yīng)走進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校，生根，開花，結(jié)果
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，自古就是文明禮儀之邦。中國(guó)現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩。孔子是我國(guó)古代偉大的思想家。教育局，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的一些思想對(duì)我們今天的'教育改革仍具有啟發(fā)。指導(dǎo)意義。
育的特權(quán)，使普通群眾有了學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。今天，我國(guó)教育均衡開展還有很多工作要做，因?yàn)槟壳敖逃线�存在著不公平現(xiàn)象，如城鄉(xiāng)差異，東西差異，沿海與內(nèi)地的差異等。
孔子說：〝仁者愛人〞。教師應(yīng)用〝仁〞去熱愛學(xué)生，感化學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們感受到人性的溫暖，從而受到好的啟示。關(guān)愛學(xué)生是師德的要求。養(yǎng)，教育學(xué)生，使其成為我國(guó)現(xiàn)代的〝四有〞新人，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。
孔子的學(xué)思結(jié)合。知行統(tǒng)一的言論，啟示我們：教師要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法，要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來，做到知行統(tǒng)一，言行一致。
孔子提出〝因材施教〞，這已成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要原那么。我們教師要在平時(shí)的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的差異，采取不同的方式方法，以取得好的效果。在自己的努力教學(xué)中體會(huì)到成就感。幸福感，從而更加熱愛教育事業(yè)。總之，學(xué)校，教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華，去其糟粕，教育學(xué)生，使他們成長(zhǎng)為國(guó)家未來的有用之才。
讀中華傳統(tǒng)文化有感8
中華民族是一個(gè)有著五千年的文明歷史的民族，她造就了博大精深的'中華傳統(tǒng)文化。我在閱讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》后，我學(xué)到了許多道理。
首先，我學(xué)會(huì)了“孝”�？赐炅诉@本書，我立刻想起了為我辛苦工作的母親，我的父母給予了我生命，他們?yōu)榱宋腋冻隽撕顾�，付出了青春，我才能健康快樂地成長(zhǎng)。我不能不感恩父母，是他們給了我幸福快樂的童年，是他們給了我無憂無慮的生活。
其次，這本書教會(huì)我交朋友的道理。交朋友要講究誠(chéng)信，互相關(guān)心、互相幫助。在對(duì)方遇到困難的時(shí)候要做到雪中送炭，當(dāng)對(duì)方得到贊賞時(shí)要真誠(chéng)地祝福。將心比心，將會(huì)收獲真誠(chéng)的友誼！
最后，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會(huì)了尊師重教。學(xué)習(xí)是無止境的，我們想要學(xué)到知識(shí)來充實(shí)自己，除了要勤于閱讀之外，還要感謝教育我們的老師。
感受中華文化使我更懂“孝”之切，更懂得交“友”之道，更懂尊“師”之法，感受中華文化還會(huì)使我明白更多……
讀中華傳統(tǒng)文化有感9
細(xì)雨紛飛，粉紅色的花瓣上滾動(dòng)著雨滴，煙雨籠罩整個(gè)城市。我足不出戶，窩在家中看書，我現(xiàn)在手上握著的是一本綠色封面的書《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》福建讀本。
這本書分成了六章，有人物介紹數(shù)學(xué)詩(shī)詞等，我比較喜歡最后一章八閩茶香。這一章講的是關(guān)于茶的故事以及種類和喝茶的原則。我明白了制茶的過程一人有8個(gè)步驟，分別為采青；日光萎凋；炒青；揉捏；團(tuán)揉；渥堆；干燥；緊壓。這樣，醇香好喝的茶就完成了，我品過的茶有：清香甜爽的白毫銀針；味道純正的肉桂；清爽宜人的大紅袍等等，書中還有介紹要怎樣品茶。讀到這兒，我想起一件事。
去年暑假，當(dāng)補(bǔ)習(xí)班全部攻克完成后，媽媽帶著我們?nèi)チ擞兄劳馓以疵婪Q的武夷山。武夷山是中國(guó)的茶葉之鄉(xiāng)有著不計(jì)其數(shù)的茶田和不同品種的茶葉，我一到就被這壯麗的景色給驚呆了，過了好一會(huì)兒才緩過神來。導(dǎo)游又帶著我們?nèi)チ艘患以觳鑿S，女主人將我們帶進(jìn)了一個(gè)不大的房間，里邊是古色古香的茶桌和靠背椅。椅子上鋪著柔軟舒適的褥子，上面繡著龍和鳳。茶桌上擺著全套茶具�？吹贸鰜恚@套茶具已經(jīng)使用多年了，但在細(xì)心的女主人的保養(yǎng)下，它們看起來還是干凈如初。嘩嘩當(dāng)碧綠的鐵觀音倒入小巧玲瓏的茶杯里時(shí)，我發(fā)現(xiàn)媽媽和那個(gè)女導(dǎo)游都做了同樣的動(dòng)作用右手的食指和中指輕輕叩了三下桌面。
媽媽，你在干什么��？我好奇地問。當(dāng)主人給我們倒茶或添茶時(shí)，都要這樣做，表示謝意。噢，原來如此�。〗又�，熱情的女主人又給我們品嘗了多種茶葉：醇香的大紅袍；清甜的水仙、肉桂；回味無窮的金駿眉
當(dāng)時(shí)，我真后悔沒早點(diǎn)看到這本書，早點(diǎn)知道茶葉文化，哎！中國(guó)是茶的`故鄉(xiāng)，有著豐富的茶文化，歷史悠久，凝聚了一代又一代的經(jīng)驗(yàn)和智慧，一脈相承延續(xù)到今天�，F(xiàn)在，茶葉已經(jīng)從中國(guó)延伸到世界各地，香氣濃郁、有養(yǎng)生功效的茶已經(jīng)成為了養(yǎng)生人的喜好，他們通過茶來修身養(yǎng)性，陶冶情操。
這正如書扉上所說的那樣：讓收藏在博物館里的文物，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，和書寫在古籍里的文字都活起來！
讀中華傳統(tǒng)文化有感10
學(xué)習(xí)了《中華傳統(tǒng)文化》之后，我明白了中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的傳統(tǒng)文化；她是中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力，也是中華民族共同奮斗的源泉。
我從傳統(tǒng)文化中學(xué)到最深刻的是——“孝”，“孝”——中華民族的傳統(tǒng)美德。孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。我作為孩子，應(yīng)該孝順父母，孝敬長(zhǎng)輩。
我們的`父母生育了我們，養(yǎng)育了我們，教育了我們，是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多，給了我們一個(gè)完整的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無法讓我們一一滿足，但他們?yōu)榱诉@個(gè)家任勞任怨，辛辛苦苦地工作，我們還能有什么不滿足、不滿意的呢？任何時(shí)候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。
生活上從根本上要記住——感恩。我們?nèi)魏我粋�(gè)人是無法在世界上生存的，因?yàn)橛辛怂麄�，才有我們的存在。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長(zhǎng)輩。在生活中、在學(xué)習(xí)中，有父母的養(yǎng)育，師長(zhǎng)的關(guān)愛，朋友的陪伴，同學(xué)的互助，使我感受到了心靈的溫暖，也是我人生中前進(jìn)的動(dòng)力。我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，好好報(bào)答我們的父母，我們的長(zhǎng)輩。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我學(xué)習(xí)到“孝”的重要性，如何去“孝”。讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，永世相傳！
學(xué)習(xí)了《中國(guó)傳統(tǒng)文化》后，我在為人處事上學(xué)到了很多�！靶ⅰ笔俏覀兊膫鹘y(tǒng)美德，父母給予我們生命，養(yǎng)育我們，教育我們，也許有的地方他們做的不能讓我們滿足，但是孝在任何時(shí)候都是不能忘記的。讓我們想想，父母辛辛苦苦養(yǎng)家，一切為我們著想，我們有什么理由嫌棄父母？
“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢�！备改笎畚覀�，我們孝父母，沒什么可說的。我們的爸爸媽媽都那么愛我們，給我們完整的家，幸福的生活，讓我們的生活充滿了幸福和快樂�！澳疃餍腋Ｒ惠呑樱钤雇纯嘁惠呑�。”生活中記得感恩，我們一個(gè)人根本不可能在社會(huì)上生存，有父母的教育，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人，一句關(guān)心的話語，一個(gè)關(guān)切的眼神，都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了，我們應(yīng)該感恩。
在法制比較健全的國(guó)家，按照法律制度處理就可以了。在中國(guó)十分普遍，每一起腐敗案件發(fā)生后，都有許多人在背后活動(dòng)，找人講情。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，都離不開人情。什么事情都由領(lǐng)導(dǎo)說了算，結(jié)果只能脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會(huì)正常秩序遭到破壞，在維護(hù)少數(shù)人的特權(quán)利益的同時(shí)，最大程度的損害了廣大百姓的利益。這嚴(yán)重影響了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)展。
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