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教師個人讀書心得【熱門】
當(dāng)我們備受啟迪時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的教師個人讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師個人讀書心得1
人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書可以讓我們少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書讓我們開闊視眼
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書幫我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
讀萬卷書行萬里路，作為教師我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讓我們不斷從書中汲取力量，開拓進(jìn)取，更新觀念，做一個稱職的教師，為我們鐘愛的教育事業(yè)填光加彩。
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性。教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)??在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的.教育教學(xué)實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家??那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
教師個人讀書心得2
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個案研究和收集；要牢記驗證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗教材的實驗任務(wù)。課程改革實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求擴大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點做法：
1。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
2。從整體上把握教材。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，以備在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設(shè)計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵學(xué)生獨立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
3。準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)。
我從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實踐活動落到實處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實踐活動，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。
4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時候我明確要求，設(shè)置一至兩個問題，讓每個學(xué)生知道這個主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時間。 在實踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
5。教師不是萬能之人。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個學(xué)生都有機會說話，學(xué)會合作，增強自信。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實施課改的課堂教學(xué)實際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。
6。新課程的教育理念。
使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的.語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨特的見解。
7。平等對話
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
�。�1）給學(xué)生機會。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時，發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你，會設(shè)計什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多S型、T型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動者，把自己想說的，能說的都說出來，給學(xué)生展示自己的機會。
�。�2）虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
�。�3）合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個學(xué)生都有機會說話。學(xué)會合作，增強自信。
8。創(chuàng)設(shè)情境
探究性學(xué)習(xí)的起始點就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動機，點燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運》一課時，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運的向往，對奧運冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
9。展示成果
評價探究結(jié)果，具有共享學(xué)習(xí)成果，激勵后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論，對探究中存在的問題進(jìn)行了質(zhì)疑，對來自各方的觀點進(jìn)行了歸納總結(jié)，對探究的問題有了較全面、深刻、獨特的見解，他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動，他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此，教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來匯報探究成果，以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書中人物化妝扮演會；心思細(xì)膩，
不善言辭的同學(xué)可寫探究報告，心得體會；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
10。教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個體差異（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）”。有時，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實物投影或投影儀上打出來，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
11。采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
從現(xiàn)在實施課改的課堂教學(xué)實際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調(diào)學(xué)生的主體作用的同時，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個探究的
阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球�！蹦敲矗妥屛覀兘o學(xué)生一個探究的天空，讓他們用“探究”這一支點去“撬起”整個知識王國吧！本學(xué)期在語文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長補短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
教師個人讀書心得3
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外，當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價名校時，我就不免懷疑起當(dāng)時的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會不會讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了，已經(jīng)有了很高的附加值，比如當(dāng)問你孩子在哪讀書，學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題，哪個學(xué)校不培養(yǎng)出人才？但往往大家都進(jìn)入了一個怪圈，就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA，并不是為了學(xué)習(xí)知識，而是為了認(rèn)識有身份的.同學(xué)，同學(xué)就是生產(chǎn)力，就是人脈，有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢？
現(xiàn)在沒錢沒權(quán)就自然低人三分，經(jīng)濟能力已經(jīng)無形將人劃分了等級，不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會就是這樣的勢利，保持一個平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會找不到自己在哪了。
教師個人讀書心得4
暑假閑來無事，拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》，感受頗多，收獲頗豐。細(xì)作梳理，總結(jié)為兩點：
1、做學(xué)生工作，必須找準(zhǔn)切入點，動之以，情曉之以理，才會有效；
2、班級制度的制定必須要簡單，可操作性強，才能落地生根。
首先，做學(xué)生工作一定要忌諱簡單粗暴，強力壓制。因為這樣會使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，擰著干，更有甚者直接頂撞，令自己下不來臺。讀過《班主任工作漫談》之后，工作思路有所調(diào)整，不再只盯著學(xué)生的錯誤猛噼了，而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并加以發(fā)揮，真誠交流，讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你，讓他覺著你是對他好，這時你再進(jìn)行指導(dǎo)，他才能聽得進(jìn)去。
我們班上一個學(xué)生，底子不錯，是個一本的苗子，但他癡迷于手機游戲，多次被我發(fā)現(xiàn)，開始處理的辦法是直接上報政教處，通知家長領(lǐng)人回家反省，回來后還是不改，反復(fù)幾次，最后一次，竟對我吼道：“你把我的手機給我吧，我不上啦！”這時我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎？這不是毀了他的前程嗎？肯定是方法出問題了。于是我陷入了沉思，思考過后，調(diào)整了一下思路，不再批評他而是鼓勵他，真誠地給他講他的基礎(chǔ)很好，潛力很大，很有前途，并且引導(dǎo)他思考自己將來要上什么大學(xué)，要學(xué)什么專業(yè)，讓他對未來充滿憧憬，充滿信心，最后明確的指出：大學(xué)才是他的舞臺，他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后，奇妙的事情發(fā)生了，這位學(xué)生像變了一個人似地，學(xué)習(xí)越來越踏實，并且堅持的很好，最后上了一個很不錯的本科。
制定的制度一定要簡單明了、有可操作性強，并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持，這樣制度才能執(zhí)行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級法庭的.辦法。對班里的重大事情必須召開全民大會以公投的方式來決定。比如，我們班要推行一個規(guī)定之前要通過全民大會來通過，而且是百分百通過，有不同意的要說明理由，然后對規(guī)定進(jìn)行合理修改，直到最后全體通過執(zhí)行；再比如，對于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上，也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施，然后讓所有同學(xué)舉手表決，不通過要提出新的措施，直到全體表決通過才算過關(guān)。通過這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個事兒，今后還會進(jìn)行監(jiān)督，這本身就形成一種壓力，取得較好效果。
干班主任工作時間越長，越感到自己知識的不足，我將會繼續(xù)在工作中加強學(xué)習(xí)，努力提高自己的工作水平，以勝任新形勢下的班主任工作。
教師個人讀書心得5
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍，根據(jù)《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點，學(xué)習(xí)后深有體會。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實際，尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時時處處以人為本，關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨立人格，維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益，平等對待每一個小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的`行為習(xí)慣的同時，還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，積極開展各項研修活動，不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計和實施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代，使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識到自己不僅在用學(xué)識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實際行動詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，在實踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛心育人，師德塑人，為推動教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平，深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師個人讀書心得6
我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的`學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
教師個人讀書心得7
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復(fù)說的一個意見，陶行知仍然‘活’著，他將長久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)�？墒�，也有許多沖動和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說服總不肯聽，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯誤常犯、是非不斷，我們都會煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況，我有時也會忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時反復(fù)犯錯，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說什么的，有一次在畫畫時，就拿起紙來折飛機了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見我這樣的動作，嚇的朝我看看，又看看被我團的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來。我輕聲地問他，是不是現(xiàn)在想畫畫了？他很無奈地看著我，然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里，如陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力�！比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的.精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為能力的差距，更要教師的多多付出，”“因為能力的差別，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子，無論他是否聰明，但他們都是可愛的。
我深深地感到，作為一個幼兒教師，我們應(yīng)敞開更大愛的門，接納每一個幼兒，寬容每個幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著這個方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會很大的，我們的心情也是快樂的。
教師個人讀書心得8
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力，靈動的激情，人格的魅力，教育的快樂與幸福。對照自身，我也深思，教師最需要什么?那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，來自教師的優(yōu)良人品，來自教師的善良與關(guān)愛，來自教師的寬容與公正，來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，教師的一份關(guān)心與愛護(hù)，一個會心的微笑，學(xué)生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當(dāng)我面對學(xué)生時，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步，然后真誠地去贊賞他們，激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生，耐心對待學(xué)生學(xué)習(xí)過程的`偏差，堅持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場合還要學(xué)會控制自己的情緒，有時在矛盾激化的場合要沉著，有自制能力，有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準(zhǔn)備批評你的學(xué)生時，你要學(xué)會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外，對學(xué)生應(yīng)該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機會。在教學(xué)中多一點表揚，少一點批評;多一點肯定，少一點否定;多一點贊許，少一點挖苦;與其責(zé)罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。課前備好課，認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，了解學(xué)生原有的知識水平，考慮教法。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，同時激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。還要不斷追求自己的專業(yè)進(jìn)步，不斷樹立危機意識，對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書，靜下心來育人，靜下心來做學(xué)問。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽課，聽課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法，如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等，特別要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，此外要經(jīng)常反思，可以及時記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗，為改進(jìn)教學(xué)積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬物的知識，能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人，所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取營養(yǎng)。
未來社會是終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)化社會，學(xué)習(xí)已成為最重要的人生權(quán)利。一個人要想不被社會淘汰，要想自己活得有尊嚴(yán)、有價值，實現(xiàn)個人的人生理想和積極的人生目標(biāo)就必須不斷地進(jìn)行自我認(rèn)識、自我調(diào)試、自我學(xué)習(xí)，以更積極的方式生存和發(fā)展。有一位教育家這樣斷言，作為教師你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師必須成為學(xué)習(xí)者。作一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以創(chuàng)新的眼光觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
讀了這本書，對我的觸動很大，我覺得我們教育工作者不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)，多看書，多動筆。同時，我們要學(xué)會享受讀書的樂趣，讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會像一粒渴望成長的種子一樣，努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，雖然不能說，讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，會使自己的生活更加充實，有意義。一本好的書，在生命中的某個時刻，能夠敲開你的心靈，并激勵你去嘗試認(rèn)為不可能的事情，為了自己的夢想而努力奮斗。今后，我將多讀書，讀好書，進(jìn)一步提升自己的綜合素質(zhì)，把工作做的更出色。
教師個人讀書心得9
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的.，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。
一，教師的"要"：
�。ㄒ唬┙處熞逃灰�(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
（二）了解學(xué)生，認(rèn)識學(xué)生，適時的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長，茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
（三）教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)，學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
（四）教師要多憐愛和鼓勵
�。ㄎ澹┙處熞獙I(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家，社會，學(xué)校，學(xué)生，教師與家長之認(rèn)知
二，教師的"不要"：
�。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
�。ǘ┙處煵灰�(xùn)斥與灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
�。ㄈ┙處煵灰�"教育萬能"，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
（四）教師不要過分執(zhí)著"立竿見影"，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
�。ㄎ澹┙處煵灰^，要樂觀以對，充滿希望與理想。啟發(fā)：
（一）多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。
�。ǘ﹫允貚徫�，默默耕耘，盡一己之力。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)型組織的體會：
1，系統(tǒng)思考
2，自我增進(jìn)
3，改善心智模式
4，團隊學(xué)習(xí)。
�。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時代，教師要上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗，落實教學(xué)工作。
（五）教師專業(yè)成長靠進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上，表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書的一點體會。
教師個人讀書心得10
這個假期，除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作，我個人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西，參加學(xué)校組織的一個培訓(xùn)，自己同時也是看了一些教育相關(guān)的書籍，通過讀書來讓自己得到成長，讓自己有更多的收獲，我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺到，但是歸納不了的一些，通過讀書，也是讓我更加的意識到自己其實要進(jìn)步的地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗這樣歸納出書去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的，堅持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經(jīng)驗豐富，遇到的學(xué)生問題也是很多，去解決了，也是分享了出來，讓我也是明白，即使目前我還沒有遇到這樣的學(xué)生，但是也不代表以后不會遇到，而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗，也是能有一個方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會給我一個思路，讓我更好的把教學(xué)做好。
通過閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗的書籍，也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的，每個學(xué)生的情況都是不一樣的，以前我的教學(xué)也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對于每一個學(xué)生，都是需要去了解，去清楚問題的所在，所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生，但是課后的'工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經(jīng)驗重要，但積極的心態(tài)，多去學(xué)，多去做也是特別的重要，沒有誰的經(jīng)驗是一開始就有的，都是通過不斷的去嘗試，去做，來讓自己的經(jīng)驗豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過閱讀，通過看其他老師分享的經(jīng)驗，也是讓我更加的意識到自己從中學(xué)到的，也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運用才行，這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書，不但是會讓自己的知識儲備更多，同時也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進(jìn)去提升，也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好，來讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
教師個人讀書心得11
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭。
那么如何才能真正做最好的老師呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即如何做最好的教師最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點：
�。�1）時刻保持對學(xué)生的愛；
�。�2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：教師要有豐富的情感 熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉不論對自己還是對學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸 多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切語重心長的教育都無濟于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的.孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種閃光點無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為可愛的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生，包括差生。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育必然帶有強制性，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從喜歡學(xué)生向愛學(xué)生發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)！
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，對于懷著做最好的自己心愿的老師們，為達(dá)成所愿做最好的教師，還應(yīng)該把這些愛化作潤物細(xì)無聲的愛心之雨通過教學(xué)實踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地做最好的教師。
在現(xiàn)實生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的老師，那就要帶著愛這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
教師個人讀書心得12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們：
大家上午好! 今天我演講的題目是《書香溢校園，師生共成長》
20xx年，我懷揣著一顆赤誠之心，踏上了教師這個神圣的工作崗位。在這個全新的環(huán)境里,我深深地感受到老師們身上那種獨有的氣質(zhì)!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻(xiàn),讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業(yè),讓我有了一股向上的沖勁!與此同時，我更有一種壓力。我常常思考：我該怎樣做才能成為一名合格的人民教師？
有人說，教師是辛勤的園丁，培育著祖國的花朵；也有人說，教師是春蠶，吐絲不盡辛勞至死；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒著自己，照亮了別人。我說都不是！教師就是教師，是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)共同成長的人�！拔嵘醒�，而知也無涯”。教師的特質(zhì)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，才能給自己和學(xué)生的雙重成長以堅實的保證。
剛來學(xué)校不久，一次評課李校長就語重心長地告訴我：要成為一名教學(xué)名師，一定要三多，多看書、多思考、多鉆研。獲得成長的途徑只有不斷學(xué)習(xí)，多去汲取書籍的營養(yǎng)，這樣才能迅速成長。學(xué)習(xí)的方式，可以是自我磨礪；可以借鑒優(yōu)秀老師的經(jīng)驗
和方法。學(xué)習(xí)的方式，更不能忽略讀書。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 讀書，讓我漸漸體會到了為師之道，帶給我成長的喜悅！
讀書讓我認(rèn)識到，要做一個有激情的人。生活需要激情，教學(xué)更需要激情。惟有對教學(xué)、對學(xué)生滿懷熱愛，才能保持一貫的激情，才能讓自己的課堂充滿生機和活力。
讀書讓我認(rèn)識到，要做一個有思想的人。教師要教好書，就要善于思考。全國特級教師竇桂梅老師說：“教育的`真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格”。教師有博大的思想境界，才有可能培育出有益于國家民族的人才。
書是無垠的大海，它的浩瀚永遠(yuǎn)映襯著我的渺��；書是智慧的使者，它的厚重永遠(yuǎn)警醒著我的單薄。書滋潤了我干涸的心田，引領(lǐng)我告別了初為人師的青澀，走向教育的成熟；書充盈著教師的生命，激勵著我不斷地開拓創(chuàng)新。
讀書就是在理想的天地里播種著希望，放飛著夢想。老師們，同學(xué)們，讓讀書成為一種生活的習(xí)慣吧！讓讀書成為一種生命的需求吧！讓迷人的書香飄溢在我們的校園吧！因為最是書香能致遠(yuǎn)，師生成長譜新篇！
教師個人讀書心得13
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實到個性的幼兒身上，為設(shè)定個別化目標(biāo)，真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動、搞笑。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”，這些觀點，一方面體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發(fā)展就成為可能�！锻杏装鄤�(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復(fù)一日的`具體行為。涉及特定活動的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和潛力的，并且有強有力的理論指導(dǎo)，有堅實的實踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
教師個人讀書心得14
書藉是人類知識的結(jié)晶，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進(jìn)步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。書籍使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。
利用一學(xué)期時間，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的：
第一，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
第二，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的'價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。作為教師，既然我們已經(jīng)干了這一行，就要熱愛它，從中尋找讓我們快樂的一點一滴。每天抱怨，應(yīng)付工作，只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔，最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展，何苦呢？作為一名平凡的教師，《給教師的一百條新建議》此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
教師個人讀書心得15
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界。多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己的思想，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。
愛孩子是連動物都會做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛給學(xué)生，并且，要把我們的'愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，因為，每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
十年樹木，百年樹人。教育不是朝夕之功，而是一個時間長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
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