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死亡詩社觀后感（精選19篇）
當(dāng)品味完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，透過觀影，我們可以發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編幫大家整理的死亡詩社觀后感，希望對大家有所幫助。
死亡詩社觀后感 1
初聽到這個題目，我的第一個反應(yīng)就是這是一部恐怖片，還頻頻猜測劇情。帶著猜測和疑問觀看了這部影片。
這是發(fā)生在美國大學(xué)里的事情，這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時發(fā)生了……最后的結(jié)果也是令我們出乎意料的，學(xué)生死了，老師走了，詩社散了，一切又回到了從前。
在這部影片里，我比較欣賞基廷老師，他通過詩歌解放了他們的思想，教會他們?nèi)绾嗡伎�，教會他們�(nèi)绾巫鲆粋�社會意義上的人，而不是墨守成規(guī)，教條死板的書本“奴隸”!遺憾的是，在影片的后半部分，基廷卻很少出現(xiàn)，即使出現(xiàn)，也是以一個忍氣吞聲的形象出現(xiàn)，被校長和尼爾父親訓(xùn)斥得沒有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想，卻不得不向現(xiàn)實低頭，從這個意義上來說他是失敗的。但他同時又將自己的思想傳遞給他的`學(xué)生，讓他們敢于背著學(xué)校成立自己的社團，敢于在�？习l(fā)表文章要求放女生進學(xué)校，敢于冒著被打的危險大膽地追求自己喜愛的女孩。當(dāng)原本最為膽小怕事，最為循規(guī)蹈矩的托德第一個站到桌子上高喊著“船長，我的船長”并帶動其他人一起為基廷送行時，他事實上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生!
同是作為教師，這部影片的教師形象給了我很大的觸動和迷惑，自由、開放、融和與意外的結(jié)果給人很壓抑的感覺。在同情基廷老師的同時，更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則，在這一點上他是成功的，也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無奈的離開了學(xué)校，但是我相信這群學(xué)生會永遠記住他的，我想作為老師就這一點也就夠了。在完美中留有遺憾，我想這就是這部影片成功的地方吧!
死亡詩社觀后感 2
“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”，這句話是梭羅所言。電影《死亡詩社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句，他鼓勵學(xué)生們別陷入這種境地，通過獨立自主的思考，努力尋找自己的聲音，學(xué)會用不同的眼光看待事物。結(jié)局學(xué)生尼爾·佩里因父母極力反對他當(dāng)演員以及以轉(zhuǎn)校來告誡他時選擇自殺而結(jié)束了生命。少數(shù)學(xué)生一個一個的站在了課桌上，喚即將離開學(xué)校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個“站”起來。其他人則坐在自己的座位上默默低著頭。由此看來，基丁先生的教育方式到底是對還是錯呢？或許千人千面。
于我而言，更多的思考放在了探索夢想與自由兩者的關(guān)系中。影片開始通過學(xué)生們自然而然的打趣談話中交待了他們父母的職業(yè)，而他們畢業(yè)理所當(dāng)然的成為父母一樣職業(yè)的.人或者父母眼中所謂的優(yōu)秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態(tài)吧，就好像溫水煮青蛙一般，他們放棄了自己思考，而是選擇了與父母一樣的步伐和節(jié)奏。尼爾·佩里一直扮演著聽父母話的孩子角色，而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后，他也依舊不想面對父母以及選擇避開父母那一關(guān)。父親發(fā)現(xiàn)后嚴厲地勸誡他放棄當(dāng)演員，他努力想征得父親同意去演戲，但并沒有像基丁老師后面開導(dǎo)他那樣來向父親表示出當(dāng)演員的堅定和毅力。后來雖然尼爾第一次表演圓滿成功但是依舊沒有獲得父親的認同，最后選擇了自殺。尼爾對于自己找尋到的夢想葆有熱情與行動，在為夢想付諸行動的他也是自由的，但對于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無法擺脫扮演愛聽話的孩子的角色，無法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對他說過只要他好好畢業(yè)長大了任他自己怎么做)，但是身在追求實現(xiàn)夢想的途中不就是一種自由嗎？這樣的人生行會讓你體驗到不同于以往的歡愉，痛苦甚至絕望，但是會讓你成長。開花固然漂亮，但結(jié)果成熟才是以后生命、自我、愛、夢想延續(xù)的一種方式。是終點也是起點。敘利亞詩人尼爾多斯在他的詩中曾表述道:如果你認為自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，那么你永遠不會夢想。聽起來像是悖論，但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎？
即使愚蠢，即使另類，但只要是你自己思考出來的，只要是你自己內(nèi)心的聲音，那這個夢想就是有意義的�；蛟S你會問，這意義又存在于哪兒呢？我會回答:這意義存在于你追尋夢想中所呈現(xiàn)的自由感，在于你一點又一點的與你自己相遇靠近。
死亡詩社觀后感 3
初看影名，第一反應(yīng)是電影劇情可能會比較悲涼凄慘，但當(dāng)看完整部電影之后，它帶給我的卻是震撼與感動。
《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這里一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來教授學(xué)生，在富有個性的基丁老師帶動下，年輕的學(xué)生們在視“傳統(tǒng)和紀律”為第一要務(wù)的“地獄學(xué)校”，見識到了不一樣的課堂教學(xué)，領(lǐng)會到了詩歌的非凡魅力，體悟到了獨立思考的樂趣，感受到了生命追求的'另一種可能�；±蠋熡盟赜械姆绞�，開拓學(xué)生們的眼界，啟發(fā)學(xué)生們的思考，引導(dǎo)學(xué)生們的思想，讓學(xué)生們不再死板地墨守成規(guī)，而是釋放屬于年輕時代的活力與激情！在教學(xué)的第一堂課上，基廷并沒有在教室里上課，而是領(lǐng)同學(xué)們看校史樓內(nèi)的照片，讓他們?nèi)ヱ雎犓勒叩穆曇簦⑷ヮI(lǐng)悟生命的真諦。基廷甚至要求學(xué)生將課本中古板老套的內(nèi)容撕去，自由的教學(xué)方式讓學(xué)生開始懂得自己的興趣、愛好、前途和目標。他的學(xué)生們甚至于反抗學(xué)校的禁令，重新成立基廷曾于該校學(xué)生時代參與過的秘密小組——死亡詩社，在校外很遠的山洞中探討詩歌、人生。
有勇氣展示個性，有勇氣追求愛情，有激情熱愛詩歌，有激情追求自由，尋找自己所喜愛的事物并付出不懈努力去對之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里，“死亡詩社”代表著一種詩意的態(tài)度，明快而歡喜，像最美的春光一般，溫馨而感動。
“我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩，而是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的。沒錯，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的意義”。在影片中，一開始基丁老師因為思想別出心裁，與眾不同，讓當(dāng)時的大多數(shù)人無法接受，但在漸漸的接觸和了解中，學(xué)生們開始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友，因為他適應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認為和“愛”是分不開的，他在教育中用愛去感化學(xué)生，用愛與詩歌去教育他的學(xué)生，以此讓他們來明白生命的真諦。
影片最后，基丁老師被校長呵斥快點離開，沮喪中夾雜無奈，但當(dāng)伊�！せ艨苏旧险n桌喊起那句“哦船長，我的船長”時，我心潮騰涌，心里都是感激和喜悅。
死亡詩社觀后感 4
假期中我觀看了電影《死亡詩社》，這部名字有些恐怖的電影卻講述了一個感人至深的故事。這其中關(guān)乎師生情，同學(xué)情，還有主人公們那份對文學(xué)的崇高熱忱……
威爾頓預(yù)科學(xué)院是一所沉悶而教條的貴族學(xué)校，直到一位詩歌老師——“船長”基丁來到了這所學(xué)校。他以他獨樹一幟而又突破常規(guī)的教學(xué)方法迅速獲得了學(xué)生們的愛戴。他們發(fā)現(xiàn)基丁老師曾是一個叫做死亡詩社的學(xué)校秘密組織中的一員。不循規(guī)蹈矩的學(xué)生們決定重新創(chuàng)立死亡詩社，每天晚上他們都到學(xué)校的山洞中朗讀詩歌，直到一天他們中的一員在校報上以“死亡詩人”的名義刊登了一篇激進的文章。學(xué)校決定對此事進行調(diào)查。隨著成員尼爾在父親的壓力下自殺和另一個成員卡梅隆的告密，學(xué)校偏執(zhí)地認為是基丁老師錯誤引導(dǎo)了他們，師生們也只好悲傷的分別。
基丁老師雖然遭到學(xué)校開除，但他用他的熱忱和激情帶給學(xué)生們的深遠影響卻是難以磨滅的。他的突破常規(guī)的教學(xué)方法如同普羅米修斯帶給黑暗人間的火種一樣，使這個毫無生機的學(xué)校重新充滿活力。
基丁老師反復(fù)提到的一個詞是“卡匹迪恩”，在拉丁文中即“珍惜時間”的意思。他希望學(xué)生們在學(xué)生時代能夠珍惜寶貴的時光。影片中基丁老師帶領(lǐng)學(xué)生們看了學(xué)校的照片墻。當(dāng)尼爾等人看到一個個手捧畢業(yè)證書和考了高分的試卷的往屆學(xué)生時，卻被告知他們在畢業(yè)后過著枯燥而乏味的生活，每天為了生活而奔波。他們在那里反復(fù)朗誦“卡匹迪恩”，也正是在那一刻，他們真正理解了詩歌。
基丁老師教會了學(xué)生們突破常規(guī)。他不希望學(xué)生采用課本的理論方法來欣賞詩歌，為此他要求他們撕掉書中這部分內(nèi)容，因為在基丁老師眼里，詩歌是要自己去體會的。他帶領(lǐng)學(xué)生在院中隨意做他們想做的動作，抑或是在廣闊的'草場上踢球。
基丁老師的課堂在外人看來總是瘋狂而無所約束的。但或許也正是他們的“瘋狂”和對自由的追求，才使他們真正明白了詩人并不是只會寫韻腳的自娛自樂的文人。他們理解了真正的詩人是怎樣的，在走路時，他們是舞者，在綠茵場上，他們是斗士，他們是自己思想的創(chuàng)造者，他們珍惜當(dāng)下，而又歌頌死亡。他們愿意為此付出全部，或許這就是死亡詩人吧。
死亡詩社觀后感 5
《死亡詩社》這部影片，名字就給人一種悲涼的感覺，然而在看完整部影片之后，留下的卻是感動與震撼�！端劳鲈娚纭返墓适掳l(fā)生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯的重點學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好聲譽。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽，紀律，卓越�？僧�(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時，學(xué)生們還為其起了一個非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的畫面表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生的強大威懾力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品，可是這一切，卻因為一個叫基丁老師的出現(xiàn)而改變了。
基丁老師與其他老師相比，最不同的便是他那獨特的教學(xué)方法。他在上第一節(jié)課時就干了一件驚世駭俗的事情，就是撕書。他讓同學(xué)們不要顧慮，不要因為那些是偉人的話而深信不疑。他崇尚自由，不依照課本循規(guī)蹈矩，還讓同學(xué)們站在講堂上，教導(dǎo)同學(xué)們要會換一個角度看世界。他也從不局限于課堂的教學(xué)，而是將學(xué)生帶到戶外，讓學(xué)生們在廣闊的天地里領(lǐng)會學(xué)習(xí)的真諦。他的學(xué)生中有一位叫尼爾的，愛好學(xué)習(xí)戲劇和表演，基丁知道后鼓勵他要追尋自己的夢想。不料，尼爾的父親堅決反對尼爾的想法，只想讓尼爾一心學(xué)習(xí)，考上哈佛，以后做一個醫(yī)生。然而尼爾不想走父親所安排的路，但無奈之下只得聽從父親，尼爾找基丁訴說心中的苦悶�；《啻握宜赣H談話，但都以失敗告終，最終尼爾以自殺的方式向父親做出最后的反抗。而基丁也因為“教唆”學(xué)生的緣故，遭到學(xué)校的辭職。
整部影片的高潮我認為就在最后基丁離職的時刻。他之前所做的努力沒有白費，他成功的'將自由的種子種在了學(xué)生們之間。在他臨走時，他的學(xué)生們都站在了講臺上，高喊著“船長，我的船長“，送別這位可愛可敬的基丁老師。
雖然基丁老師無法再帶領(lǐng)他們繼續(xù)追尋自己的夢想，但是我相信他的學(xué)生們一定不會辜負基丁的那一片心意，他們一定會靠自己的努力，創(chuàng)造屬于自己的未來。
死亡詩社觀后感 6
《死亡詩社》：這一刻，我開始懂得自己！
原本想從網(wǎng)上直接拷貝一些文章來推薦這部電影給大家，但后面想想還是自己寫點什么，當(dāng)是我對于這部電影和導(dǎo)演的敬意。
有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的孩子，考出優(yōu)異的成績，以后找到一份好的工作，再以后有個幸福美滿的家，再在以后等我們有了孩子，也要這樣循環(huán)往復(fù)地教導(dǎo)培養(yǎng)下一代，讀好書、作好孩子等等……
不免有個問題開始終日縈繞在我思緒中：生活的好處是什么？不想從哲學(xué)問題去思考這問題，那是學(xué)者的工作。對于普通的我來說，一向一向以來，我只是認為生活只是順著時刻一分一秒地過著，就像小溪的.清水至上而下流暢般自然，沒有為什么是從高到低的疑問，也沒有為什么要有小溪和溪水的問題。“就這樣”便是我的答案！
看了《死亡詩社》后，我懂得了好處存在的價值。生活只是我們的一個舞臺，它本身是什么并不重要，重要的是我們要在舞臺上選取并出演什么樣的主角和資料：戲劇、詩歌、杯具、話劇、啞劇、歌劇……，什么都能夠，哪怕亂七八糟，渾渾噩噩都能夠，但原則是：你自己選取的并樂意用一生去發(fā)奮追求。
我步入?yún)擦郑?/p>
正因我期望生活得有好處。
我期望活得深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當(dāng)我生命終結(jié)時
發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
這是美國詩人惠特曼的詩句，也是死亡詩社的開篇之辭。我想之因此選取它，是為了告誡，提示我們生活中最基本的東西，比如夢想、激情、血性和職責(zé)。
好像《麥田的守望者》中有這么一句：當(dāng)年輕時，能夠為崇高的理想而選取光榮的死，當(dāng)年長時，能夠為崇高的理想而選取卑賤的活。我們每個人都應(yīng)是守望者，守望我們的心智，我們的理想，以防它在生活中不知不覺地墜落和被自己遺忘。在平庸的活著和無悔的死去這兩者之間，我義無返顧地選取后者。正因“人因夢想而偉大”。
從這部電影里面能夠挖掘出許許多多的人性的東西，比如順從問題，表達問題，信念問題，好處問題。我沒有辦法一一說了。但是挺喜愛惠特曼的另一詩句：站在世界的屋頂，喊出我們野性的咆哮！如果猜的沒錯，張艾嘉的《我站在世界的屋頂》應(yīng)是啟發(fā)于此。
期望你能看看這部電影，堅信它能改變點我們什么！
死亡詩社觀后感 7
影片講述了一個特立獨行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當(dāng)時的大多數(shù)人接受。這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長、以及學(xué)生家長。而學(xué)生是理解并接受他的，因為他適應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達到高潮。我們說一個人自殺，是要放在一個大的時代背景下去分析的，舉個例子來說，我國今天，許多人因為適應(yīng)不了改革開放以來，社會轉(zhuǎn)型期帶來的思想沖擊還有的個人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學(xué)還要大，那時候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動，學(xué)校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫(yī)生，禁止他的一切興趣愛好，這個就有點兒極端了。
Neil的死，有學(xué)校，有家庭，有社會的責(zé)任，老師只不過是表面上的原因，只是一個導(dǎo)火索。那么為什么把所有的責(zé)任都推到老師的身上呢?
因為，久負盛名的學(xué)校要保住它的名譽。這個學(xué)校如果要維持它的正常運轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個可憐的老師的利益，老師只不過是一個替罪羊，是整個教育系統(tǒng)中一個最小的螺絲釘，一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的`傳統(tǒng)教育體制的。而傳統(tǒng)的教育模式之所以存在那么長的時間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅(qū)者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項革命或改革，都必然有先驅(qū)犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對當(dāng)今教育體制的深刻的警醒和思考。
死亡詩社觀后感 8
看完電影《死亡詩社》覺得非常真實，前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號“傳統(tǒng)，榮譽，紀律，優(yōu)秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號。孩子原始的天性細膩的在影片中表現(xiàn)，青春期蠢蠢的萌動真實的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑，家長的專制，校長的古板，新教師的個性都強烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會喜歡這個非傳統(tǒng)的老師，吹著口哨進課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵學(xué)生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠善良，鼓勵孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因為自由，活躍，快樂，可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過的事，以學(xué)院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點像我們的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育，認真執(zhí)行二期課改，教師還需要勇氣、智慧和實干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習(xí)的.地方，但鑒于國情和孩子的不同特點，我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免�；±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義，但未教授如何熱愛我們的生命，對生命負責(zé)。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強烈的興趣欲望，我們教師應(yīng)該做好溝通工作，和孩子的心理輔導(dǎo)。不可能愿望現(xiàn)實不了就放棄自己的生命，這是對自己生命的極其不負責(zé)任。當(dāng)然現(xiàn)在也有個別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績不好跳樓等等，所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強調(diào)的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強教育，希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學(xué)校時，班里最內(nèi)向的學(xué)生，第一個站到了課桌上，陸續(xù)有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動向基丁老師表達自已他的敬意和感激�？吹竭@兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績嗎？這是一個太淺顯的回答，我認為老師的成功應(yīng)該是，作為老師你的思想、人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿足是無法用言語表達的。從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功�！坝H其師，信其道”，讓我們先從關(guān)心、愛護身邊的孩子做起，相信定會有不俗的收獲。
死亡詩社觀后感 9
《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好，通片看下來，就覺得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈。看到最后尼爾被他的父親逼的自殺，看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解，結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時刻起他就有了輕生的`念頭，因為他覺得活著沒意思，沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的，而是日積月累的，從影片開始，尼爾的父親勒令他退出校報社，就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實社會中大多數(shù)的父母，他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上，認為這樣走下去肯定沒錯。但是，他們忽略了，孩子作為一個個體，一個有著獨立的思考能力的個體，他們有權(quán)利選擇自己的生活。不錯，父母的引導(dǎo)對孩子有一定的影響，但那只能是引導(dǎo)，只要他們沒有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自己成長，或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄，生命的價值。家長也會輕松點，與其一門心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時間來實現(xiàn)自己未完成的夢。
再看看基丁老師最后被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽可以保住，學(xué)校的穩(wěn)定可以保住，學(xué)校的制度可以保住。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達堅持不說謊，最后難逃退學(xué)命運�？吹酵械略谛ｉL那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無力反抗�？粗瑢W(xué)們一個個的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain,mycaptain!”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)�；±蠋熥詈笫菐е﹄x開的，因為他知道，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開始自己思考了。
死亡詩社觀后感 10
該片講述的是一個有思想的老師基丁和一群希望突破傳統(tǒng)束縛、追求自由的學(xué)生之間的故事。
影片中最打動我的一句話是：“教育的本質(zhì)，是教會學(xué)生如何思考”。
基丁老師鼓勵學(xué)生們在讀書或者讀詩歌的時候，不要只關(guān)注作者的思想，而是要深入探究自己的看法。
基丁老師哼著的《揚基進行曲》、及時行樂的信條、撕去教科書上伊凡所·普利查矯作的詩歌分析，在威爾頓學(xué)生長期被窒息的心靈中引發(fā)了一場地震。
他可以帶領(lǐng)學(xué)生站上講桌，讓學(xué)生們換個角度體會不同視角。
基丁老師的教學(xué)方式深受學(xué)生們的喜愛，親切稱呼他為“船長”，但是在其他老師眼中他卻成了異類。
喜愛他的學(xué)生們翻出他的簡歷，并在簡歷里看到基丁老師曾經(jīng)參加過一個“死亡詩社”學(xué)生組織，這個組織的學(xué)生們會定期在山洞中聚會，聚會時輪流吟誦詩歌，激情四溢。
基丁老師不曾想到，他的學(xué)生尼爾重建了“死亡詩社”，在當(dāng)年基丁聚會的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動起節(jié)奏強烈的非洲原始舞蹈，釋放著青春生命的激情。
透過電影看家庭教育，有個學(xué)生名叫尼爾，父親對他的要求是考上哈佛，尼爾的學(xué)習(xí)成績很優(yōu)秀，考試都是A，但是尼爾卻熱愛表演，并希望父親能允他參加戲劇表演。
但是尼爾的父親卻認為他熱愛的戲劇表演是不務(wù)正業(yè)，盡管尼爾一再請求，但是并沒有被父親接納。
在他瞞著父親參加了《仲夏夜之夢》的`演出后，徹底的激怒了他父親。
他父親完全沒有看到兒子在演出后獲得的掌聲和認可，也沒有看到兒子在舞臺上閃爍的光芒，他只需要兒子執(zhí)行自己的命令：考上哈佛。
在父親要把他轉(zhuǎn)到一所軍事化管理的院校時，他和父親爆發(fā)了短暫的爭吵，最終在一句“nothing”的回答后，尼爾放棄了自己，他選擇了自殺。
他無力爭取自己的興趣，也無力和父親抗爭，飾演尼爾的演員把尼爾內(nèi)心的失望和無助演的非常打動人。
為人父母把孩子帶到這個世界，卻把孩子當(dāng)成自己的附屬，不允許孩子有自己的愛好和追求，尼爾的父親在發(fā)現(xiàn)兒子死后發(fā)出的呼喊，是憤怒、是悔恨、是自責(zé)，在他把兒子的死歸罪到基丁老師身上時，我們似乎已經(jīng)找到答案了。
學(xué)校迫于壓力，最終辭退了基丁老師。
死亡詩社觀后感 11
剛才看完了電影 死亡詩社很受觸動，所以還是寫點什么吧。
看了開頭，以為是很普通的校園青春劇，但是，整部電影在尼爾父親出現(xiàn)在劇院那一剎那改變了。變得無比沉重。在我看到尼爾那無助的眼神的時候，在我聽到他說nothing的時候，我就知道，他會選擇自殺。
有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的孩子，考出優(yōu)異的成績，以后找到一份好的工作，再以后有個幸福美滿的家，再在以后等我們有了孩子，也要這樣循環(huán)往復(fù)地教導(dǎo)培養(yǎng)下一代，讀好書、作好孩子等等……
不免有個問題開始終日縈繞在我思緒中：生活的意義是什么？難道我們要想尼爾那樣，順從父母的意志？那我們自己的生活呢？我們自己的思想呢？沒錯，父母們是愛我們的，是為我們好。但是，他們知道我們需要什么嗎？顯然不知道
看了《死亡詩社》后，我懂得了意義存在的價值。生活只是我們的一個舞臺，它本身是什么并不重要，重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的`角色和內(nèi)容：戲劇、詩歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……，什么都可以，哪怕亂七八糟，渾渾噩噩都可以，但原則是：你自己選擇的并樂意用一生去努力追求。就像許三多說的那樣，人活著就是要做有意義的事.........
當(dāng)然，這部電影還有關(guān)于人性的一些思考，比較深，我也講不好。只是說說我自己的一些感想。
說真的，要是我拿到那份文件，我也會簽的，這是實話。我絕對不會像卡麥隆那樣背叛詩社，但是我也是普通人，不會為此而退學(xué)。我想，換了我，我也會踩在桌子上，大聲的喊一聲 captain, my captain!我堅信John keating那樣的老師才是真正好老師，值得尊敬的老師。
還有，個人感覺這部電影結(jié)尾和聞香識女人太像了！
最后用電影里面的一首詩來結(jié)尾：
我步入?yún)擦郑?/p>
因為我希望生活得有意義。
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當(dāng)我生命終結(jié)時
發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
死亡詩社觀后感 12
這部電影是二十世紀八十年代末的電影，我看過兩遍，挺喜愛的。教師基廷深受學(xué)生歡迎，教學(xué)思想自由，教學(xué)方法靈活生動，被學(xué)生們稱為“船長”。影片中一些課堂教學(xué)的場景是十分吸引人的，能夠感受到學(xué)生的頭腦、心靈和興趣在慢慢被開啟。
教學(xué)就應(yīng)是這樣的，教師從事的工作就就應(yīng)是帶給支點、撬動無限可能。遺憾的是，這種教學(xué)方法得不到校方和家長的認可，“船長”最終還是無奈地離開了。
學(xué)生能夠秘密地重建老師年輕時組建過的“死亡詩社”，并且以相同的方式在山洞里吟誦詩歌、創(chuàng)作作品。這一行為本身就是一種崇拜和認可。學(xué)生在校方壓力下背叛老師后的愧疚，學(xué)生送別教師時的'獨特方式，都證明這是一位真正走進學(xué)生內(nèi)心世界的教師。
這樣的故事，不僅僅發(fā)生在以前的美國，而且發(fā)生在此刻的中國，發(fā)生在我們身邊。也許以更加觸目驚心的方式發(fā)生著。
不知道有什么反映這樣問題的電影，不知道人們意識到問題的存在沒有，不知道人們的反思到了一種怎樣的深度。
看到問題，敢于說出問題的本質(zhì)，事情才有解決的可能。萬馬齊喑是解決不了問題的。
有些人選取隨波逐流、從中漁利，有些人選取獨善其身、明哲保身，有些人單打獨斗、成名成家，有的人沒有選取，在不斷忍受中習(xí)以為常……教育中的人、事，就是這樣千奇百怪。期盼“船長”出現(xiàn)，期盼“尼爾”出現(xiàn)，期望這樣的教師和學(xué)生越來越多。走進人們的視野，沖擊人們的內(nèi)心，開啟人們的變革愿望，讓人們意識到：其實學(xué)習(xí)能夠更加完美！
基廷年輕時組建的“死亡詩社”能夠被學(xué)生自動自覺地認可和繼承；我們呢？我們有什么東西是值得下一代傳承下去的？
大的事，管不了，說來說去，就變成了發(fā)牢騷。自己的事情，卻是能夠好好想清楚的。
我性格懦弱，不敢于反抗，更加沒有抗爭的智慧；
我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有價值的、值得追求的；
我過于悲觀，不太堅信現(xiàn)狀會發(fā)生什么改變——
這就注定我不是認命就是逃離。
誰又不是如此呢？當(dāng)現(xiàn)狀務(wù)必改變而遲遲沒有變化時，當(dāng)人人都覺得不對卻誰也不敢率先站出來、即使站出來也未必有用時，認命和逃離就得選取其一了。
20%的人逃離，80%的人認命，更多的人成為待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害別人。——這就是因果循環(huán)的怪圈。
因此，基廷才被稱為“船長”。美國有這樣的船長，是令人羨慕的事。船長也要有產(chǎn)生和生長的土壤。
期盼“船長”出此刻我們身邊；期盼有一天自己也能成為“船長”。
死亡詩社觀后感 13
沒有想到電影的結(jié)局會是悲慘的，不過這到是恰恰提醒了我：不要過去理想主義，夢想很好，但一定要有一定的現(xiàn)實。也就是說做一個現(xiàn)實的理想主義者。
當(dāng)基丁老師對學(xué)生說出這句：“哦，船長!我的船長!”時，我特別感動，感受到這個老師是在讓學(xué)生自己親身去體會而不是一味地知識灌溉。填鴨式教學(xué)，已經(jīng)過時了!!!可為什么我們還在會說現(xiàn)在的中小學(xué)教育依舊是填鴨式呢?
不時會看到現(xiàn)在所謂的減負是越減越重，孩子的.書包越來越重，從前是背包現(xiàn)在書包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問題?根源到底在哪里?我真的不知道了，或許我應(yīng)該更加深入地去探討。
過去很多個日子里，我總會問自己：為什么選擇小學(xué)教育專業(yè)?為什么要想要當(dāng)老師?一開始答案特別偉大：我要去“拯救”現(xiàn)在的小學(xué)生!用我學(xué)習(xí)到的先進的理論為現(xiàn)在的孩子帶去一些不一樣的東西，讓他們不再經(jīng)歷我曾經(jīng)經(jīng)歷過得不美好。在后來的教師技能訓(xùn)練中，我不斷受挫不斷發(fā)現(xiàn)自己在追求完美追求別人的夸耀，我也不斷地被提醒：現(xiàn)在的教育體制還不允許你“創(chuàng)新”、“特立獨行”，會有學(xué)業(yè)成績、家長、學(xué)校等等要求著你。我開始忘記了自己要當(dāng)教師的初心，可是連自己都覺得那些話是遙不可及的，我怎么會有愛學(xué)生的心?怎么會有要幫助學(xué)生的心?怎么會真心地想要幫助這些可愛的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”，講課講的如何天花亂墜如何征服評委老師，我怎么會記得其實我最開始是想要幫助學(xué)生呢?
再回到電影，基丁老師最后走的那一幕，很多學(xué)生都站起來了，但也有一部分學(xué)生沒有站起來。我很敬佩那些站起來的學(xué)生，同時尊重那些沒有站起來的學(xué)生。這個社會，正是因為有各色各樣的人才會豐富，人之所為人是因為我們會思考有思想。我深信我們的教育會越來越好的，因為探討教育的意義的人越來越多，思考如何實現(xiàn)中國教育改革的人越來越多。
好的生命是有事做，有人愛，有問題可想，有選擇的自由!我們都加油吧!
這本來是一篇要上交的作業(yè)，我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀后感，所以選擇來豆瓣寫下自己的感受，記錄提醒自己。然后再交給老師。
真實比起優(yōu)秀更可愛。
死亡詩社觀后感 14
《死亡詩社》是一部激情洋溢的青春勵志片，這部高評價，高口碑，高內(nèi)涵的佳作除了得到業(yè)界的追捧和贊譽外，也把熱愛詩歌的種子深深的埋在了觀影人的心中，讓更多人喜歡上了詩歌，讓更多人奔赴了詩歌行業(yè)，真正是一部充滿教育意義和啟發(fā)意義的好作品。
其實說到底，那所謂的詩歌其實就是一種美好精神的化身，那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火，這種精神會讓人的精神得到解脫，會讓人的靈魂得到解放，會讓人的生命得到重生，所以它對人有致命的吸引力。
打破傳統(tǒng)，沖破教條，追求自由，擺脫束縛，發(fā)掘自我，發(fā)現(xiàn)本我，飽含激情，充滿熱愛，這就是所謂的`死亡詩社，一個永遠向往自由的，一個永久追求自由的，一個永恒實現(xiàn)自由的團體。那么真正的《死亡詩社》到底是什么呢，看完電影后我們就會明白那是一個優(yōu)秀老師想要傳遞給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，那也是一群有志青年想要突破社會教條，想要打破死板教學(xué)的頑強反抗。
莊嚴肅穆、紀律嚴明、傳統(tǒng)壓抑的高中生活讓學(xué)生們苦不堪言，這種壓抑沉重的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生們變得越來越死板，越來越憂郁，越來越迷茫，可就在這時候，一個擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了，這讓身處深淵的學(xué)生們看到了光明�；永蠋熓且粋�特立獨行的教師，他一直在用獨特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情，他也一直不厭其煩的鼓勵學(xué)生要找尋自己的聲音，要感受自由的靈魂，他甚至讓“死亡詩社”從新在學(xué)生之間活了起來，讓學(xué)生真正的明白了自由的真諦，因此，從這一點來看，基延確實是一個合格的老師，或者說他才是一個真正的老師。
而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學(xué)生呢，面對基延先生所傳遞的自由，針對基延先生所描繪的激情，他們像身處沙漠中的仙人掌一樣，一直在瘋狂的汲取著這不可多得的甘霖，一直在拼命享受著這難以獲取的激情，著實是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。
這就是《死亡詩社》，一部充滿激情，充滿自由，充滿青春的詩篇，它值得我們吟誦，也值得我們謳歌。
死亡詩社觀后感 15
《死亡詩社》故事取材于真人真事，影片所有情節(jié)的打造都十分著力，讓觀者領(lǐng)會到探索生命本質(zhì)的熱情，仿佛縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時，想要的沒那么復(fù)雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點癲狂。傳統(tǒng)與紀律強調(diào)的越深，往往越容易把人帶進平靜的絕望。以“死亡詩社”的名義，也許是基廷老師帶來的理由，要“荒唐”起來，不可循規(guī)蹈矩。否則就將面對被安排的人生。學(xué)會忍受拒絕的權(quán)利。就算錯，也錯的心安理得，因為那是自己做過的選擇，基廷先生的第一堂課便是帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓內(nèi)聆聽死亡的聲音，反思生的意義。抓住現(xiàn)在，前人的呼喚，生命沒有賦予一個人虛度的權(quán)利。荒廢的.人生來自于失去的自我。
呼喚的聲音，輕微，卻如刺骨的寒風(fēng)直追心底，麻木的靈魂霎時驚醒。還記得基廷先生，第一次站在講桌上說：“我為什么站在這里?因為我要換一個角度看待問題。”學(xué)會自我思考，盡管少不更事，學(xué)會獨自選擇，盡管感情用事。安德森學(xué)會了，并且不再盲從，他勇敢地站起來了，反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅持自我，去尋找真理的責(zé)任。社會總有一種屈從性在左右著人們的思維和抉擇，久而久之，便成了所謂的道德規(guī)范。
真正的現(xiàn)實就是人們在道德的掩護下自圓其說。面對問題，人們會找出各種解釋、各種理由，很少能從自身入手。叩問良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對生活人皆是主宰。異于常人的路，一經(jīng)開辟就注定會有坎坷，但我們堅信自己的選擇，自己的命運自己掌握。
死亡詩社觀后感 16
羅杰斯在《論人的成長》書中說，治療師在治療中的有效性依賴于他或她的態(tài)度�？粗端劳鲈娚纭�，我內(nèi)心升騰起的卻是對未來教育走向人本主義的美妙。
這部電影很沉重，但是也充滿了希望，尼爾的死就像預(yù)示著舊有教育體制和僵化的思想終會被打破。我為他的死感到悲哀和痛心，我看著他那強權(quán)專橫的父親，回望自己，發(fā)現(xiàn)了自己的影子，這里我想哭，為小趙哭，他是怎么忍受我這樣的媽媽的。難怪孩子說我不懂他的心，我是真的從來沒有正視過他作為一個獨立人格的人，要去尊重去無條件的愛。尼爾在父親壓迫下，每每放棄自己的想法和堅持，我也想到了小趙的那些面對我的雷霆暴風(fēng)似怒吼，沉默無語的時刻。我懺悔自己曾經(jīng)對孩子的粗暴和無理！
托德一開始是被教條化框的最僵硬的孩子，但是后來被基丁老師激發(fā)喚醒后，他卻是爆發(fā)力最強的，從最懦弱到最勇敢，他的變化驚人。做自己，遵從自己的內(nèi)心，勇敢地當(dāng)眾揭露被迫簽字，說對不起，這些我們成人都未必做到，孩子真的是最真最誠最美的。
這一切的變化，只需要孩子身邊有一個像基丁老師這樣的促進者，一個敢于真實透明的展示自己的內(nèi)在情緒和情感，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，無條件接納和包容孩子的一切優(yōu)缺點，站在孩子的角度去理解孩子共情孩子，肯定孩子的價值和追求，不斷激發(fā)孩子勇敢的.做自己。
做自己，做真實的自己，做一個可以袒露真實情感和情緒的自己。面對這樣的促進者，孩子們從一開始的戒備狀態(tài)，逐漸打開心，信任之情一步步建立，這不容易，但是基丁做到了。
我們的教育體制太需要更多像基丁老師這樣的促進者了，一旦明白過來教條化僵硬化的可怕，對于在校學(xué)習(xí)的小趙，我更是覺得無限的擔(dān)憂。大環(huán)境不可能一下子轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在唯一能做的就是我們小家庭的轉(zhuǎn)變。
感恩所有覺醒的促進者，感恩船長，期盼以人為中心的教育能夠盡快盛行，推動教育制度的徹底改革。
死亡詩社觀后感 17
寒假里觀看了《死亡詩社》這一部電影。影片講述了一群受傳統(tǒng)教育的學(xué)生與一個反傳統(tǒng)教育的老師的故事。在一所知名的男子學(xué)校里，所有的家長送孩子來都是為了讓孩子上名校。而就是這樣一位老師如春風(fēng)化雨般來到他們身邊。
“我們都有一種被人接受的需要，但是你必須堅持自己的信仰是獨特的，是你自己的，哪怕別人認為它很怪，或者很討厭,哪怕一群人都說，那太差�！边@是電影中我影響最深的臺詞之一。
堅持自己的信仰，這不僅是那個時代的他們所需要的，也是這個時代身處應(yīng)試教育體制之下的我們所需要的。
我們中的大部分人都是這樣的，從小學(xué)什么玩兒什么，都是父母事先安排好的。小的時候，也許我們還會不服管束，做些掙扎，但隨著年齡的增長，我們開始習(xí)慣這種由別人安排好的.生活，我們不再過多的思考未來。
我們的目標只停留于考上某個大學(xué)，但大學(xué)以后要干什么呢?多數(shù)人的回答是“我不知道�！�
我們的身邊并不乏曾有著自己夢想并堅持的人，但多數(shù)都抵不過父母的安排和決定。就像影片中的尼爾。初中時班里有一個很迷戀漫畫的女孩子，甚至有時上課也會偷偷地畫，并且她喜歡原創(chuàng)，班里多數(shù)同學(xué)都驚嘆過她的作品。
中考以后她的選擇是上某一個國際學(xué)校，然后去日本學(xué)漫畫。但她的父母卻違背了開始對她的承諾，為她選擇了另一條在他們看來更有前途的路，上優(yōu)飛班然后去美國。那一次在校園里被她叫住時很是驚訝，我問她怎么也在，她絮絮地和我說起了原因。
她的語氣沒有了以前說話的不正經(jīng)，甚至帶著哭腔，說她父母的決定，說她的無奈接受和現(xiàn)在的不快樂。我的心里很沉重，想說幾句話安慰她，卻發(fā)現(xiàn)自己找不到任何能夠鼓勵她的話。
比起父母，我們過于勢單力薄�！叭毡镜穆嬋颂�，去了可能也很難有成就吧�！弊詈蠓炊撬参苛宋摇�
受傳統(tǒng)思想的束縛，甚至對與錯、美與丑，我們也有著許多僵化的認識。就像影片中的那對夫婦，兒子都已經(jīng)死了，他們都不能明白是他們對自己的兒子的逼迫和控制讓兒子選擇了死亡來抗議。
反而是鼓勵兒子去追逐夢想的基汀老師的錯。是他與傳統(tǒng)教育格格不入的教育方法讓兒子走上了這條路。我的心中對此感到失望甚至驚訝。人們的觀念和思想被囚禁在城堡，找不到前來解救他們的智者。
電影《云圖》中也有一個場景值得人深思，音樂家突然明白了什么，他打碎了房間里所有精美昂貴的瓷器�！皞鹘y(tǒng)就是人們眼中的美。”他正在試圖打破傳統(tǒng)，進行新的創(chuàng)作。
我們并不是要打破傳統(tǒng)的全部，并沒有這樣的必要，但是傳統(tǒng)思想對我們影響的一些弊端已經(jīng)顯露無遺。我們正在為沖破這一層束縛作努力。
死亡詩社觀后感 18
《死亡詩社》的背景是美國五、六十年代的一所名為威爾頓預(yù)備學(xué)院的優(yōu)質(zhì)教會學(xué)校。這所學(xué)校一直以來都秉持著“承傳統(tǒng)、追榮譽、嚴紀律、追求卓越”的信念，培養(yǎng)著學(xué)生成為全面發(fā)展、有責(zé)任感和價值觀的人才。
開始場景：每年的開學(xué)典禮上，這所學(xué)校都會舉行一個重要的儀式。一位老師點燃一支蠟燭，并再次提醒著大家：“當(dāng)你點燃蠟燭時……”這個儀式體現(xiàn)了學(xué)校辦事方式的嚴謹、傳統(tǒng)和細致。管風(fēng)琴的聲音在背景中響起：“知識之光……點燃蠟燭……”這一刻，人們心懷敬畏地迎來了新學(xué)期的開始。這所學(xué)校最初只有5名學(xué)生，但如今已經(jīng)發(fā)展成為一所擁有51名畢業(yè)生的學(xué)府。而其中，有75%的'學(xué)生成功升入了常春藤名校。校長自豪地宣布：“這是我們積極實踐學(xué)校所教授信念的結(jié)果。我們是全國最優(yōu)秀的大學(xué)預(yù)備學(xué)校�！�
特寫鏡頭：一對夫婦同時轉(zhuǎn)臉微笑地看著自己的孩子，孩子也是滿臉的自豪感。然而，在華麗高貴的外表下，這個優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育也存在著很大的問題：它就跟咱中國的應(yīng)試教育下的學(xué)校一樣，統(tǒng)一課程，統(tǒng)一標準，統(tǒng)一管理，以升學(xué)率為目標，繁重的作業(yè)、重復(fù)單調(diào)的拉丁文課、嚴格的作業(yè)要求，壓抑著學(xué)生的本性、欲望和自由的思想。
新學(xué)期開始了，學(xué)校又恢復(fù)了以往的熱鬧景象。老生們興致勃勃地聊著暑假的經(jīng)歷，而新生、插班生及他們的家長們則充滿期待地與老師們交流。大家都期望這一年能延續(xù)以往的傳統(tǒng)，每位畢業(yè)生都能全身心地努力學(xué)習(xí)，最終考上理想中的名校和專業(yè)，繼續(xù)追逐輝煌的人生。然而，本學(xué)期出現(xiàn)了一個意想不到的情況，一位名叫約翰·基丁的教師加入了我們學(xué)校，卻使得整個學(xué)校幾乎走向崩潰的邊緣。這究竟是怎么回事呢？請繼續(xù)閱讀下文。
基丁是一位極富創(chuàng)造力的教育家，他獨具慧眼，用獨特的教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生們思考的火花，喚醒他們內(nèi)心深處的激情和渴望，讓他們對神秘事物、自由思想和浪漫愛情充滿向往，從而開啟了他們對自我認知的探索之旅。然而，基丁的教育理念與學(xué)校的傳統(tǒng)教育思維和方式背道而馳，遭到了嚴重的沖突與質(zhì)疑。最終，他只能以悲劇收場，這令人唏噓不已，并引發(fā)了人們對教育體制的深思。
整部影片中可供挖掘的元素非常之多：傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的沖突，親子溝通問題，青春期孩子的教育，學(xué)校育人理念的堅守與突破，小組合作學(xué)習(xí)、暑期實踐活動、貴族精神本質(zhì)探討、戲劇課程開發(fā)……甚至是山洞、時鐘、飛鳥、大雪的隱喻，人物性格分析等等，都值得分析與玩味。限于篇幅，本文只探討我的同行——約翰·基丁老師的教育方法走向失敗的必然性以及帶給我的啟示。
死亡詩社觀后感 19
這部電影中講述的是威爾頓預(yù)科學(xué)院一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來教授學(xué)生，可是新學(xué)期來校的新文學(xué)老師基廷卻一改學(xué)校的常規(guī)，讓自己班上的學(xué)生們解放思想，充分發(fā)揮學(xué)生們的能力。告訴學(xué)生們要“把握當(dāng)下”，并以該原則行事。在教學(xué)的第一堂課上，基廷并沒有在教室里上課，而是領(lǐng)同學(xué)們看校史樓內(nèi)的照片，讓他們?nèi)ヱ雎犓勒叩穆曇簦⑷ヮI(lǐng)悟生命的真諦。基廷甚至要求學(xué)生將課本中古板老套的內(nèi)容撕去，自由的教學(xué)方式讓學(xué)生開始懂得自己的興趣、愛好、前途和目標。他的學(xué)生們甚至于反抗學(xué)校的禁令，重新成立基廷曾于該校學(xué)生時代參與過的秘密小組——死亡詩社，在校外很遠的山洞中探討詩歌、人生。但不久后，學(xué)校發(fā)現(xiàn)這個小組，校方對基廷老師教育方法十分反對。
基廷的學(xué)生尼爾熱愛表演，并在一次演出上大獲成功。但他父親堅決反對，并將他帶回家決定第二天讓其轉(zhuǎn)學(xué)。尼爾極度痛苦卻無法傾訴，在當(dāng)晚自殺了。小組成員之一卡梅隆出賣了他們。校方逼小組成員在聲明上簽字，將責(zé)任推卸于基廷身上，將他開除出學(xué)校。在老師要離開學(xué)校的時候，學(xué)生們站立在桌上，并說著“哦，船長，我的船長！”，以表達老師傳達給他們的信念會在他們心中一直存在著。
整個電影的基調(diào)給我一種自由，壓迫，無處發(fā)泄的情緒。古板的束縛，自由情緒的壓抑，最后導(dǎo)致的是內(nèi)心無處表達的情感隨著生命的逝去逐漸的消失在這個世界上。古板的規(guī)則依舊古板，自由的靈魂依舊被壓抑，但是內(nèi)心的自由終有一天會飛翔在生命中。
在電影中基廷老師就是就是自由精神的`代表，學(xué)生則是被壓抑的靈魂，學(xué)院和家長就是古板教育。在這其中若是有一個調(diào)節(jié)的群體出現(xiàn)，我想年輕的尼爾也不會失去自己的生命。社區(qū)心理學(xué)的出現(xiàn)將會將這些問題追求一個平衡的點，因為社區(qū)心理學(xué)本身的作用就是促進一個人能夠更主動的掌控自己的生活，并且認為每一個人有權(quán)利和其他人表現(xiàn)不同，未必表現(xiàn)不同就是異�；蚴禽^為。若是以社區(qū)心理學(xué)的角度看這部電影，在學(xué)院，老師，和學(xué)生之間尋找一個平衡點，將這種處理和理解他人的想法融合在生活中，學(xué)校則體會學(xué)生的熱血和對自由的向往。學(xué)生則要明白自己這個年紀應(yīng)該做的事情，自由可以但是要有一個尺度。
在電影中也有社區(qū)人群就是學(xué)生們一起組成的死亡詩社，學(xué)生們在這個群體中找到自己的的歸屬感，滿足共同的信念并且以社區(qū)的組織的這樣子的形式連接彼此的感情。
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