狗貓鼠讀后感11篇

　　當細細品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的狗貓鼠讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

狗貓鼠讀后感1

　　魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標槍，總能準確無誤的刺入當時昏庸無能的執(zhí)政者的咽喉。狗·貓·鼠正是這樣一篇文章。

　　文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜歡捉弄折磨弱者，雖與獅虎同類，卻又帶著讓人惡心的媚態(tài)，貓自己要是身材再高大些，還不知道會怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當時反動文人的丑惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單，只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓，是因為他最愛的隱鼠被貓吃掉了。

　　魯迅先生在文章中對鼠的描寫也十分有趣，特別是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察能力。那些跳梁的.大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無益，只會破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養(yǎng)著的，卻吃飯不管事，而且大多聲張?zhí)搫荩�本事不足。隱鼠倒是個有趣無害的蝎西，它弱小可愛，喜歡“緣腿而上，一直爬到膝髁”，卻“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了有關“墨猴”的遐想與快樂。盡管作者后來知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是討厭貓。與其說魯迅先生討厭貓，不如說是借“貓”來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視！

　　魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實。狗·貓·鼠這篇文章生動有趣，卻飽含深意，足以讓當年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容！

狗貓鼠讀后感2

　　魯迅的寫作風格一直很犀利，就像一把鋒利的標槍，總能準確地刺穿當時無能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。

　　文章中對“狗”的描寫并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。

　　這種比喻影射了當時反動文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的`是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。

　　魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”，描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗和非凡的洞察力。

　　那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛擺架子，不稱職。

　　隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。

　　雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓，不如用“貓”來表達他對反動文人、反動政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。

　　魯迅為人正直，但他生活在一個黑暗、腐敗和不平等的時代。他把筆當作標槍，猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。

狗貓鼠讀后感3

　　最近讀了一篇文章《狗·貓·鼠》，引起了我的共鳴，更讓我深思。

　　《狗·貓·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，這篇文章主要回憶了小時候養(yǎng)的隱鼠慘遭殺害的往事。表面上是追憶童年的往事，其實也是在嘲諷那些虛偽的“正人君子”。

　　文章中有對動物與人類的對比�！跋x蛆也許是不干凈的，但都它們并沒有自鳴清高……人呢能直立了，自然是一大進步……然而也就墮落，因為那時也開始了說空話�！钡拇_，在動物界中，許多動物象征著并不好，但它們也沒有虛偽的自吹自擂。但是人類這么高級的生物，部分人卻人前一面人后一面，兩面三刀。他們一直帶著面具，而有些面具，戴著戴著，就摘不下來了。這導致了部分人一時虛偽，一生虛偽。這與貓的一副媚態(tài)格外相像，那么驕傲自大，目中無人，格外虛偽。

　　魯迅先生仇貓的原因有兩條，一是上文所說，一副媚態(tài)，虛偽又狂傲。二則是盡情折磨、幸災樂禍。貓抓住鼠總不一口咬死，而是不斷折磨，直到玩厭才吃下去。這種做法殘忍又粗暴，實在令人憎惡。頗與人們的幸災樂禍慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。

　　貓如此，它的仇家也好不到哪里去。文中作者對狗的描述并不多，但從那短短的字里行間也讀出了狗與貓相差無幾的德性。而從作者所述《自然史底國民童話》里的一則小故事中，還能看出狗連貓都不如呢:沒有見識。

　　而文中最可憐的恐怕就是鼠了吧！受狗、貓的壓迫，還要被人們所厭惡。鼠本身就弱小可憐，再加上受這么多生物的壓迫、暴力，實在是可憐至極。這不正是當時社會生活遭到壓迫的勞苦大眾的真實寫照嗎？

　　文章末尾，作者知道了自己那可愛的`小隱鼠其實是長媽媽失足踩死的，但作者還是丑貓。我想作者不僅是仇貓，更是仇像貓一樣的偽君子吧。

　　《狗貓鼠》一文生動有趣，卻也飽含深意，委婉的抨擊了當時社會像狗、貓一樣的小人。同時也讀出了作者對童年的懷念。正是這些瑣碎的事情，構成了我們生命的終極意義。

狗貓鼠讀后感4

　　魯迅先生的文筆一向是很尖銳的，像一支支鋒銳的標槍，總能準確無誤的刺入其時糊涂無能的執(zhí)政者的咽喉。狗·貓·鼠正是這樣一篇文章。

　　文中對“狗”的描繪不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描繪了貓和鼠。貓性情殘暴，喜愛玩弄折磨弱者，雖與獅虎同類，卻又帶著讓人惡心的媚態(tài)，貓自己要是身段再高大些，還不知道會怎樣的傲慢。這種隱喻的方法暗諷其時反動文人的丑惡嘴臉，鞭辟入里。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單，只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真實讓他恨起這些貓，是因為他獨愛的隱鼠被貓吃掉了。

　　魯迅先生在文章中對鼠的描繪也非常風趣，特別是用“老鼠數(shù)銅錢”來描繪老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，表現(xiàn)了作者豐厚的'人生履歷和過人的洞悉能力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭煩的，它們有損無益，只會破壞和偷盜，而貓呢，雖是飼養(yǎng)著的，卻吃飯不管事，而且大多張揚虛勢，本事不足。隱鼠卻是個風趣無害的蝎西，它弱小心愛，喜愛“緣腿而上，一直爬到膝髁”，卻“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了有關“墨猴”的遙想與高興。雖然作者后來知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他仍是厭煩貓。與其說魯迅先生厭煩貓，不如說是借“貓”來表達他對反動文人和政客殘暴無恥的行徑的痛恨與輕視！

　　魯迅先生一身正氣，但他所在的時代黑暗、迂腐、不平等，他用筆作為標槍，用力投中全部黑暗迂腐、麻木不仁的現(xiàn)實。狗·貓·鼠這篇文章生動風趣，卻浸透深意，足以讓當年所謂的“狗、貓、鼠”們問心有愧！

狗貓鼠讀后感5

　　翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見的諸貓。欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層�！豆坟埵蟆肥轻槍Α罢�人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。我不知道應該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種感情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時的`中國而憤怒，憤懣!在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!

狗貓鼠讀后感6

　　最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家，又是中國現(xiàn)代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風遍，就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的.一篇佳作。

　　?狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：

　　一、它的性情就和別的猛獸不同。

　　凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

　　二、它不是和獅虎同族的么？

　　可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度�！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕，襲擊，后來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙�！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻終于沒有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目了然。

　　這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻。

狗貓鼠讀后感7

　　隨著班級的閱讀步伐，初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我從字里行間似是感受到了什么。

　　第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動物敘述了那時社會階級之分與狗的愚昧，貓的諂媚，及鼠的弱小。也表達對當時所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性，直率地、正當?shù)卣f出憎惡他們的原因，從不是一副拐彎抹角的姿態(tài)。但這種諷刺并無正面的指責和怒斥，而在文章中暗暗蘊含著“言在此而意在彼”的巧諷。雖只是暗諷，但卻能讓人感受到言語犀利與魯迅先生語言的無比直接，蘊藏著他憤慨的批判和達意的嘲諷意識。

　　《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以動物喻人，以生動有趣的故事進行敘述，不時穿插一些議論在敘述中，抨擊那些評論者的言論，與此同時在文章里揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑。

　　魯迅先生善于以大見小，從細節(jié)入手，從一些微不足道的小事中，通過他巧妙的寫作手法，完備地表達作者的內(nèi)心感情。從他的一詞一字中，似乎都蘊含著不為人知的情節(jié)。

　　有時讀魯迅先生的著作——《朝花夕拾》，總有一種既像是在與魯迅交談，又像是在由他領著穿過童年的生活。在閱讀中，我時常會想：“這樣一部與其他名著風格迥然不同的《朝花夕拾》，為什么是公認的名著呢？”我思索，可能正是因為它雖無刻意的、華麗的詞藻，但語言文字中卻透露著質(zhì)樸。他不加修飾的真性情的.文章，正是《朝花夕拾》這著作的魅力所在吧。他的情感，完全在簡樸風格中的寫作中一覽無余地表露出來了。這種是不造作的坦誠。

　　“喜笑怒罵皆文章”，是非分明的文學家魯迅先生以高亢深沉的感情來寫作，在字里行間，總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂，他給予讀者精神的動力。

　　這部“從回憶中抄來的”著作——《朝花夕拾》，有著簡樸的魅力。另我喜歡。

狗貓鼠讀后感8

　　翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士魯迅。

　　《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。

　　先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見的諸貓。

　　欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!

　　《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。

　　《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的'同情和對暴虐者的憎恨。

　　我不知道應該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種感情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時的中國而憤怒，憤懣!

　　在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

　　對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!

　　《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!

狗貓鼠讀后感9

　　不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。

　　現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。

　　魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來才添加進去的。

　　令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。

　　為什么呢？因為這里的貓不是單指貓，更是指那些媚態(tài)的.貓那些現(xiàn)代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。

　　看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多�。∥覀兩磉吘陀胁簧偃私�(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢？

　　誠然，貓有著一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名？常說人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些只能嗥叫的動物去攻擊人，這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！這是所謂的君子應有的言行嗎？這是人的墮落��！

　　人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點放肆。

　　貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。

狗貓鼠讀后感10

　　今天，我讀了魯迅的散文集，名叫《狗·貓·鼠》

　　《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是魯迅先生的散文名篇。在文中，魯迅先生追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和時報的憎恨。

　　《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。表現(xiàn)出魯迅先生對貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓，是有原因的——作者通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫，清算了貓的種種罪行，比如：經(jīng)常偷廚房的東西吃，好吃懶做等……

　　魯迅選取“貓”這樣一個典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的.人。例如：貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。

　　散文的寓意深刻，其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺，充分展現(xiàn)了魯迅先生強烈的愛憎之情，也體現(xiàn)了他運用語言文字的非凡功力。

　　當然，這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言：搖尾巴代表想跟你玩，發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反：搖尾巴代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)，發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在筆筒里，一聽見磨墨的聲音就出來，等你寫完了，就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁，但不一定要等到你寫完了再吃。

　　我喜歡魯迅寫的書，更喜歡那些可愛的小動物。

狗貓鼠讀后感11

　　這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。

　　好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。

　　大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

　　第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

　　先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的'做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

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